FACE TV - Televizija Senada Hadžifejzovića vol 2

[skupljac_zeljeza]

Boje se Islamske zajednice i reisa više nego SDA

Ne postoji u državi ni jedna institucija sa tako razvijenom infrastrukturom kakvu ima IZ. Svakog petka ili svake sedmice se tačno u 13h u svakom gradu odazove bez pozivnica 5000 ljudi što u centru što u urbanim što u ruralnim sredinama jer ima mnogo Medžilisa između 30 i 40 džamija. Koja stranka danas može u bilo kojem gradu skupiti i sa pozivnicama taj broj? Ne znam da li je neko sabirao koliki je taj broj sedmičnog okupljanja u cijeloj državi i dijaspori. Možda o procjeni pitati AI.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.900 džamija, dok se broj u dijaspori procjenjuje na dodatnih nekoliko stotina. A uz to medrese i fakulteti koji svake godine 'izbace' hiljade maturanata i diplomanata koji ostanu vezani za IZ na razne načine iako ne stupe u njenu službu. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.500 imama uključujući glavne imame, hatibe i obične imame koji vode džemate širom zemlje i dijaspore plus imame sa povremenim angažmanom za džemate i džamije koje nemaju stalnog imama. U Bosni i Hercegovini djeluje više od 1.500 vjeroučitelja islamske vjeronauke, raspoređenih po osnovnim i srednjim školama širom zemlje. Tu su na hiljade ljudi uključenih kroz rad džematskih odbora, medžlisa, muftijstava, horova ilahija i kasida, građevinskih odbora za gradnju džamija ili njihovu restauraciju, humanitarnih organizacija....vrlo teško sabrati.

[moonco]

Spoiler

Show

Boje se Islamske zajednice i reisa više nego SDA

Ne postoji u državi ni jedna institucija sa tako razvijenom infrastrukturom kakvu ima IZ. Svakog petka ili svake sedmice se tačno u 13h u svakom gradu odazove bez pozivnica 5000 ljudi što u centru što u urbanim što u ruralnim sredinama jer ima mnogo Medžilisa između 30 i 40 džamija. Koja stranka danas može u bilo kojem gradu skupiti i sa pozivnicama taj broj? Ne znam da li je neko sabirao koliki je taj broj sedmičnog okupljanja u cijeloj državi i dijaspori. Možda o procjeni pitati AI.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.900 džamija, dok se broj u dijaspori procjenjuje na dodatnih nekoliko stotina. A uz to medrese i fakulteti koji svake godine 'izbace' hiljade maturanata i diplomanata koji ostanu vezani za IZ na razne načine iako ne stupe u njenu službu. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.500 imama uključujući glavne imame, hatibe i obične imame koji vode džemate širom zemlje i dijaspore plus imame sa povremenim angažmanom za džemate i džamije koje nemaju stalnog imama. U Bosni i Hercegovini djeluje više od 1.500 vjeroučitelja islamske vjeronauke, raspoređenih po osnovnim i srednjim školama širom zemlje. Tu su na hiljade ljudi uključenih kroz rad džematskih odbora, medžlisa, muftijstava, horova ilahija i kasida, građevinskih odbora za gradnju džamija ili njihovu restauraciju, humanitarnih organizacija....vrlo teško sabrati.

Procjena sedmičnog okupljanja po muftijstvima Islamske zajednice u BiH i dijaspori

Ako se uzme da u prosjeku svaka džamija petkom okupi oko 200 vjernika, a da Islamska zajednica raspolaže sa oko 1.900 džamija u BiH i dodatnih oko 300 u dijaspori, dobijamo sljedeću procjenu sedmičnog okupljanja:

Muftijstvo | Broj džamija | Prosjek po džamiji | Ukupno prisutnih petkom | Napomena
----------------|-------------------|----------------------------|-------------------------------|-----------------
Sarajevsko | ~300 | 250 | 75.000 | Najveća koncentracija džemata, urbana sredina.
Tuzlansko | ~270 | 220 | 59.000 | Jaka mreža i u ruralnim i gradskim sredinama.
Zeničko | ~240 | 230 | 55.000 | Veći urbani centar, snažni okolni džemati.
Travničko | ~200 | 200 | 40.000 | Središnja Bosna, izuzetno aktivni džemati.
Bihaćko | ~220 | 180 | 40.000 | Razuđeni džemati, ali visoka posjećenost.
Mostarsko | ~150 | 200 | 30.000 | Manji broj džamija, ali jaka zajednica.
Goraždansko | ~100 | 180 | 18.000 | Mali broj džamija, ali stabilna prisutnost.
Banjalučko | ~130 | 150 | 20.000 | Manje muslimanskog stanovništva, ali aktivna struktura.
Tešanjsko (novo) | ~120 | 200 | 24.000 | Jedno od najaktivnijih područja u BiH.
Dijaspora | ~300 | 250 | 75.000 | Posebno jaka prisutnost u Njemačkoj, Austriji i Skandinaviji.

Ukupno: oko 440.000 – 460.000 ljudi svake sedmice na džumi
+ dodatnih 100.000 – 150.000 koji su uključeni u mektebe, vjeronauku, omladinske i humanitarne aktivnosti.

Ukupna sedmična interakcija sa Islamskom zajednicom:
≈ 0,5 do 0,6 miliona ljudi

Struktura podrške Islamske zajednice:
- 1.500 imama (stalni i povremeni)
- 1.500 vjeroučitelja
- oko 3.000 članova džematskih odbora
- oko 10.000 volontera, mujezina, članova horova i humanitaraca

Dakle, Islamska zajednica u BiH ima:
Najveću društvenu mrežu u državi
Najrasprostranjeniju infrastrukturu (džamije i džemati u svakoj sredini)
Jedinu organizaciju koja može svake sedmice, bez poziva, okupiti pola miliona ljudi u sinhroniziranom terminu (petak u 13h)

Praktično gledano, nijedna politička, kulturna ili društvena organizacija u BiH nema ni približan nivo redovne i decentralizirane mobilizacije kao Islamska zajednica.

[Nisamsdaali]

Spoiler

Show

Boje se Islamske zajednice i reisa više nego SDA

Ne postoji u državi ni jedna institucija sa tako razvijenom infrastrukturom kakvu ima IZ. Svakog petka ili svake sedmice se tačno u 13h u svakom gradu odazove bez pozivnica 5000 ljudi što u centru što u urbanim što u ruralnim sredinama jer ima mnogo Medžilisa između 30 i 40 džamija. Koja stranka danas može u bilo kojem gradu skupiti i sa pozivnicama taj broj? Ne znam da li je neko sabirao koliki je taj broj sedmičnog okupljanja u cijeloj državi i dijaspori. Možda o procjeni pitati AI.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.900 džamija, dok se broj u dijaspori procjenjuje na dodatnih nekoliko stotina. A uz to medrese i fakulteti koji svake godine 'izbace' hiljade maturanata i diplomanata koji ostanu vezani za IZ na razne načine iako ne stupe u njenu službu. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.500 imama uključujući glavne imame, hatibe i obične imame koji vode džemate širom zemlje i dijaspore plus imame sa povremenim angažmanom za džemate i džamije koje nemaju stalnog imama. U Bosni i Hercegovini djeluje više od 1.500 vjeroučitelja islamske vjeronauke, raspoređenih po osnovnim i srednjim školama širom zemlje. Tu su na hiljade ljudi uključenih kroz rad džematskih odbora, medžlisa, muftijstava, horova ilahija i kasida, građevinskih odbora za gradnju džamija ili njihovu restauraciju, humanitarnih organizacija....vrlo teško sabrati.

Procjena sedmičnog okupljanja po muftijstvima Islamske zajednice u BiH i dijaspori

Ako se uzme da u prosjeku svaka džamija petkom okupi oko 200 vjernika, a da Islamska zajednica raspolaže sa oko 1.900 džamija u BiH i dodatnih oko 300 u dijaspori, dobijamo sljedeću procjenu sedmičnog okupljanja:

Muftijstvo | Broj džamija | Prosjek po džamiji | Ukupno prisutnih petkom | Napomena
----------------|-------------------|----------------------------|-------------------------------|-----------------
Sarajevsko | ~300 | 250 | 75.000 | Najveća koncentracija džemata, urbana sredina.
Tuzlansko | ~270 | 220 | 59.000 | Jaka mreža i u ruralnim i gradskim sredinama.
Zeničko | ~240 | 230 | 55.000 | Veći urbani centar, snažni okolni džemati.
Travničko | ~200 | 200 | 40.000 | Središnja Bosna, izuzetno aktivni džemati.
Bihaćko | ~220 | 180 | 40.000 | Razuđeni džemati, ali visoka posjećenost.
Mostarsko | ~150 | 200 | 30.000 | Manji broj džamija, ali jaka zajednica.
Goraždansko | ~100 | 180 | 18.000 | Mali broj džamija, ali stabilna prisutnost.
Banjalučko | ~130 | 150 | 20.000 | Manje muslimanskog stanovništva, ali aktivna struktura.
Tešanjsko (novo) | ~120 | 200 | 24.000 | Jedno od najaktivnijih područja u BiH.
Dijaspora | ~300 | 250 | 75.000 | Posebno jaka prisutnost u Njemačkoj, Austriji i Skandinaviji.

Ukupno: oko 440.000 – 460.000 ljudi svake sedmice na džumi
+ dodatnih 100.000 – 150.000 koji su uključeni u mektebe, vjeronauku, omladinske i humanitarne aktivnosti.

Ukupna sedmična interakcija sa Islamskom zajednicom:
≈ 0,5 do 0,6 miliona ljudi

Struktura podrške Islamske zajednice:
- 1.500 imama (stalni i povremeni)
- 1.500 vjeroučitelja
- oko 3.000 članova džematskih odbora
- oko 10.000 volontera, mujezina, članova horova i humanitaraca

Dakle, Islamska zajednica u BiH ima:
Najveću društvenu mrežu u državi
Najrasprostranjeniju infrastrukturu (džamije i džemati u svakoj sredini)
Jedinu organizaciju koja može svake sedmice, bez poziva, okupiti pola miliona ljudi u sinhroniziranom terminu (petak u 13h)

Praktično gledano, nijedna politička, kulturna ili društvena organizacija u BiH nema ni približan nivo redovne i decentralizirane mobilizacije kao Islamska zajednica.

Još ta cifra obuhvata samo muškarce

[tokio25]

u kantonu sarajevo ima 300 dzamija?

[Vjecita_zavrzlama]

Boje se Islamske zajednice i reisa više nego SDA

Ne postoji u državi ni jedna institucija sa tako razvijenom infrastrukturom kakvu ima IZ. Svakog petka ili svake sedmice se tačno u 13h u svakom gradu odazove bez pozivnica 5000 ljudi što u centru što u urbanim što u ruralnim sredinama jer ima mnogo Medžilisa između 30 i 40 džamija. Koja stranka danas može u bilo kojem gradu skupiti i sa pozivnicama taj broj? Ne znam da li je neko sabirao koliki je taj broj sedmičnog okupljanja u cijeloj državi i dijaspori. Možda o procjeni pitati AI.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.900 džamija, dok se broj u dijaspori procjenjuje na dodatnih nekoliko stotina. A uz to medrese i fakulteti koji svake godine 'izbace' hiljade maturanata i diplomanata koji ostanu vezani za IZ na razne načine iako ne stupe u njenu službu. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.500 imama uključujući glavne imame, hatibe i obične imame koji vode džemate širom zemlje i dijaspore plus imame sa povremenim angažmanom za džemate i džamije koje nemaju stalnog imama. U Bosni i Hercegovini djeluje više od 1.500 vjeroučitelja islamske vjeronauke, raspoređenih po osnovnim i srednjim školama širom zemlje. Tu su na hiljade ljudi uključenih kroz rad džematskih odbora, medžlisa, muftijstava, horova ilahija i kasida, građevinskih odbora za gradnju džamija ili njihovu restauraciju, humanitarnih organizacija....vrlo teško sabrati.

To je svaka vjerska zajednica

A opet nije ni narod ovca,niti slusa sve, pa gurao je Kavazovic Izetbegovica pa je Becirevic pobijedio sa preko 60%

[Armin2013]

Treba IZ polako stavljati gdje joj je mjesto, da se brine o očuvanju Islama.
Naravno imaš pravo da i kritikuješ politiku ili pohvališ (ali realno) a nemaš pravo da naginješ bilo kome bez obzira koje su boje.
Džanaza nas košta bogastvo, de se vi time pozabavite, koliko hodže uzimaju preko koverte, itd.

[Vjecita_zavrzlama]

Spoiler

Show

Boje se Islamske zajednice i reisa više nego SDA

Ne postoji u državi ni jedna institucija sa tako razvijenom infrastrukturom kakvu ima IZ. Svakog petka ili svake sedmice se tačno u 13h u svakom gradu odazove bez pozivnica 5000 ljudi što u centru što u urbanim što u ruralnim sredinama jer ima mnogo Medžilisa između 30 i 40 džamija. Koja stranka danas može u bilo kojem gradu skupiti i sa pozivnicama taj broj? Ne znam da li je neko sabirao koliki je taj broj sedmičnog okupljanja u cijeloj državi i dijaspori. Možda o procjeni pitati AI.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.900 džamija, dok se broj u dijaspori procjenjuje na dodatnih nekoliko stotina. A uz to medrese i fakulteti koji svake godine 'izbace' hiljade maturanata i diplomanata koji ostanu vezani za IZ na razne načine iako ne stupe u njenu službu. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.500 imama uključujući glavne imame, hatibe i obične imame koji vode džemate širom zemlje i dijaspore plus imame sa povremenim angažmanom za džemate i džamije koje nemaju stalnog imama. U Bosni i Hercegovini djeluje više od 1.500 vjeroučitelja islamske vjeronauke, raspoređenih po osnovnim i srednjim školama širom zemlje. Tu su na hiljade ljudi uključenih kroz rad džematskih odbora, medžlisa, muftijstava, horova ilahija i kasida, građevinskih odbora za gradnju džamija ili njihovu restauraciju, humanitarnih organizacija....vrlo teško sabrati.

Procjena sedmičnog okupljanja po muftijstvima Islamske zajednice u BiH i dijaspori

Ako se uzme da u prosjeku svaka džamija petkom okupi oko 200 vjernika, a da Islamska zajednica raspolaže sa oko 1.900 džamija u BiH i dodatnih oko 300 u dijaspori, dobijamo sljedeću procjenu sedmičnog okupljanja:

Muftijstvo | Broj džamija | Prosjek po džamiji | Ukupno prisutnih petkom | Napomena
----------------|-------------------|----------------------------|-------------------------------|-----------------
Sarajevsko | ~300 | 250 | 75.000 | Najveća koncentracija džemata, urbana sredina.
Tuzlansko | ~270 | 220 | 59.000 | Jaka mreža i u ruralnim i gradskim sredinama.
Zeničko | ~240 | 230 | 55.000 | Veći urbani centar, snažni okolni džemati.
Travničko | ~200 | 200 | 40.000 | Središnja Bosna, izuzetno aktivni džemati.
Bihaćko | ~220 | 180 | 40.000 | Razuđeni džemati, ali visoka posjećenost.
Mostarsko | ~150 | 200 | 30.000 | Manji broj džamija, ali jaka zajednica.
Goraždansko | ~100 | 180 | 18.000 | Mali broj džamija, ali stabilna prisutnost.
Banjalučko | ~130 | 150 | 20.000 | Manje muslimanskog stanovništva, ali aktivna struktura.
Tešanjsko (novo) | ~120 | 200 | 24.000 | Jedno od najaktivnijih područja u BiH.
Dijaspora | ~300 | 250 | 75.000 | Posebno jaka prisutnost u Njemačkoj, Austriji i Skandinaviji.

Ukupno: oko 440.000 – 460.000 ljudi svake sedmice na džumi
+ dodatnih 100.000 – 150.000 koji su uključeni u mektebe, vjeronauku, omladinske i humanitarne aktivnosti.

Ukupna sedmična interakcija sa Islamskom zajednicom:
≈ 0,5 do 0,6 miliona ljudi

Struktura podrške Islamske zajednice:
- 1.500 imama (stalni i povremeni)
- 1.500 vjeroučitelja
- oko 3.000 članova džematskih odbora
- oko 10.000 volontera, mujezina, članova horova i humanitaraca

Dakle, Islamska zajednica u BiH ima:
Najveću društvenu mrežu u državi
Najrasprostranjeniju infrastrukturu (džamije i džemati u svakoj sredini)
Jedinu organizaciju koja može svake sedmice, bez poziva, okupiti pola miliona ljudi u sinhroniziranom terminu (petak u 13h)

Praktično gledano, nijedna politička, kulturna ili društvena organizacija u BiH nema ni približan nivo redovne i decentralizirane mobilizacije kao Islamska zajednica.

Pola dzamija su prazne i petkom,jer ko klanja klanja u gradu gdje mu posao,pola dzamija su male dzamijice ,aman zato AI ne moze

[Tvrtko II Kotromanić]

ne klanja se u svakoj dzamiji dzuma

[dr_Evil]

Spoiler

Show

Spoiler

Show

Ne postoji u državi ni jedna institucija sa tako razvijenom infrastrukturom kakvu ima IZ. Svakog petka ili svake sedmice se tačno u 13h u svakom gradu odazove bez pozivnica 5000 ljudi što u centru što u urbanim što u ruralnim sredinama jer ima mnogo Medžilisa između 30 i 40 džamija. Koja stranka danas može u bilo kojem gradu skupiti i sa pozivnicama taj broj? Ne znam da li je neko sabirao koliki je taj broj sedmičnog okupljanja u cijeloj državi i dijaspori. Možda o procjeni pitati AI.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.900 džamija, dok se broj u dijaspori procjenjuje na dodatnih nekoliko stotina. A uz to medrese i fakulteti koji svake godine 'izbace' hiljade maturanata i diplomanata koji ostanu vezani za IZ na razne načine iako ne stupe u njenu službu. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini ima oko 1.500 imama uključujući glavne imame, hatibe i obične imame koji vode džemate širom zemlje i dijaspore plus imame sa povremenim angažmanom za džemate i džamije koje nemaju stalnog imama. U Bosni i Hercegovini djeluje više od 1.500 vjeroučitelja islamske vjeronauke, raspoređenih po osnovnim i srednjim školama širom zemlje. Tu su na hiljade ljudi uključenih kroz rad džematskih odbora, medžlisa, muftijstava, horova ilahija i kasida, građevinskih odbora za gradnju džamija ili njihovu restauraciju, humanitarnih organizacija....vrlo teško sabrati.

Procjena sedmičnog okupljanja po muftijstvima Islamske zajednice u BiH i dijaspori

Ako se uzme da u prosjeku svaka džamija petkom okupi oko 200 vjernika, a da Islamska zajednica raspolaže sa oko 1.900 džamija u BiH i dodatnih oko 300 u dijaspori, dobijamo sljedeću procjenu sedmičnog okupljanja:

Muftijstvo | Broj džamija | Prosjek po džamiji | Ukupno prisutnih petkom | Napomena
----------------|-------------------|----------------------------|-------------------------------|-----------------
Sarajevsko | ~300 | 250 | 75.000 | Najveća koncentracija džemata, urbana sredina.
Tuzlansko | ~270 | 220 | 59.000 | Jaka mreža i u ruralnim i gradskim sredinama.
Zeničko | ~240 | 230 | 55.000 | Veći urbani centar, snažni okolni džemati.
Travničko | ~200 | 200 | 40.000 | Središnja Bosna, izuzetno aktivni džemati.
Bihaćko | ~220 | 180 | 40.000 | Razuđeni džemati, ali visoka posjećenost.
Mostarsko | ~150 | 200 | 30.000 | Manji broj džamija, ali jaka zajednica.
Goraždansko | ~100 | 180 | 18.000 | Mali broj džamija, ali stabilna prisutnost.
Banjalučko | ~130 | 150 | 20.000 | Manje muslimanskog stanovništva, ali aktivna struktura.
Tešanjsko (novo) | ~120 | 200 | 24.000 | Jedno od najaktivnijih područja u BiH.
Dijaspora | ~300 | 250 | 75.000 | Posebno jaka prisutnost u Njemačkoj, Austriji i Skandinaviji.

Ukupno: oko 440.000 – 460.000 ljudi svake sedmice na džumi
+ dodatnih 100.000 – 150.000 koji su uključeni u mektebe, vjeronauku, omladinske i humanitarne aktivnosti.

Ukupna sedmična interakcija sa Islamskom zajednicom:
≈ 0,5 do 0,6 miliona ljudi

Struktura podrške Islamske zajednice:
- 1.500 imama (stalni i povremeni)
- 1.500 vjeroučitelja
- oko 3.000 članova džematskih odbora
- oko 10.000 volontera, mujezina, članova horova i humanitaraca

Dakle, Islamska zajednica u BiH ima:
Najveću društvenu mrežu u državi
Najrasprostranjeniju infrastrukturu (džamije i džemati u svakoj sredini)
Jedinu organizaciju koja može svake sedmice, bez poziva, okupiti pola miliona ljudi u sinhroniziranom terminu (petak u 13h)

Praktično gledano, nijedna politička, kulturna ili društvena organizacija u BiH nema ni približan nivo redovne i decentralizirane mobilizacije kao Islamska zajednica.

Pola dzamija su prazne i petkom,jer ko klanja klanja u gradu gdje mu posao,pola dzamija su male dzamijice ,aman zato AI ne moze

Realno moze IZ skupit sta hoce i koliko hoce. Svi imaju od malih nogu neku ugradjenu pristrastnost prema IZ BIH bili vjernici ili ne. E sad dosli smo u fazu gdje su ljudi shvatili da rejs i nema vise takav autoritet kakav je imao, sto se vjerovatno nikad prije nije desavalo. Nadam se da ce i ostale religijske etnije (izraza) u BIH doci u to stanje svijesti. Ali IZ BIH nije izgubila autoritet, barem trenutno. Vjerovatno je ovaj broj pretjeran, mozda za Bajram ovo bude ovoliko

Petkom ces u dzamiji naci ljude koji ne znaju klanjati, nemaju abdest, nisu vjernici, i to ne iz razloga da budu vidjeni(ovi sta zele biti vidjeni obicno znaju sve to, ali nisu vjernici), nego iz razloga sto odrzavaju osjecaj zajednistva i pripadnosti. Nesto kao i navijaci na utakmicama, psihologija koju ne shvatam.

[Vjecita_zavrzlama]

Spoiler

Show

Pola dzamija su prazne i petkom,jer ko klanja klanja u gradu gdje mu posao,pola dzamija su male dzamijice ,aman zato AI ne moze

Realno moze IZ skupit sta hoce i koliko hoce. Svi imaju od malih nogu neku ugradjenu pristrastnost prema IZ BIH bili vjernici ili ne. E sad dosli smo u fazu gdje su ljudi shvatili da rejs i nema vise takav autoritet kakav je imao, sto se vjerovatno nikad prije nije desavalo. Nadam se da ce i ostale religijske etnije (izraza) u BIH doci u to stanje svijesti. Ali IZ BIH nije izgubila autoritet, barem trenutno. Vjerovatno je ovaj broj pretjeran, mozda za Bajram ovo bude ovoliko

Petkom ces u dzamiji naci ljude koji ne znaju klanjati, nemaju abdest, nisu vjernici, i to ne iz razloga da budu vidjeni(ovi sta zele biti vidjeni obicno znaju sve to, ali nisu vjernici), nego iz razloga sto odrzavaju osjecaj zajednistva i pripadnosti. Nesto kao i navijaci na utakmicama, psihologija koju ne shvatam.

Nas narod i previse nepostuje hodze, to strahopostovanje koje vidjas prema svestenstvu na zapadu(kod starih) kod nas nikada nije bilo izrazeno toliko.Izraz ”hodze i popovi najveci lopovi” a drugo islam nema taj stil.Svako hodza biti moze, nemamo svestenstvo.Kod mene oca htjeli za hodzu prije rata , mati rekla nemoj sta ce mu to a otac nista nije zavrsio od medrese niti ima veze s vjerom posebno.E danas nije vise tako, ali prije jest bilo

[dr_Evil]

Spoiler

Show

Pola dzamija su prazne i petkom,jer ko klanja klanja u gradu gdje mu posao,pola dzamija su male dzamijice ,aman zato AI ne moze

Realno moze IZ skupit sta hoce i koliko hoce. Svi imaju od malih nogu neku ugradjenu pristrastnost prema IZ BIH bili vjernici ili ne. E sad dosli smo u fazu gdje su ljudi shvatili da rejs i nema vise takav autoritet kakav je imao, sto se vjerovatno nikad prije nije desavalo. Nadam se da ce i ostale religijske etnije (izraza) u BIH doci u to stanje svijesti. Ali IZ BIH nije izgubila autoritet, barem trenutno. Vjerovatno je ovaj broj pretjeran, mozda za Bajram ovo bude ovoliko

Petkom ces u dzamiji naci ljude koji ne znaju klanjati, nemaju abdest, nisu vjernici, i to ne iz razloga da budu vidjeni(ovi sta zele biti vidjeni obicno znaju sve to, ali nisu vjernici), nego iz razloga sto odrzavaju osjecaj zajednistva i pripadnosti. Nesto kao i navijaci na utakmicama, psihologija koju ne shvatam.

Nas narod i previse nepostuje hodze, to strahopostovanje koje vidjas prema svestenstvu na zapadu(kod starih) kod nas nikada nije bilo izrazeno toliko.Izraz ”hodze i popovi najveci lopovi” a drugo islam nema taj stil.Svako hodza biti moze, nemamo svestenstvo.Kod mene oca htjeli za hodzu prije rata , mati rekla nemoj sta ce mu to a otac nista nije zavrsio od medrese niti ima veze s vjerom posebno.E danas nije vise tako, ali prije jest bilo

Ne znam, nisam tako odgojan. Komunisticka familija ali mi djeca smo uvijek morali iskazati postovanje prema hodzi i svecenicima, i to se zna kako se koji pozdravlja - po ps-u, ne sa dobar dan. Redovno sam kosarke igrao sa svecenicima

[Vjecita_zavrzlama]

Realno moze IZ skupit sta hoce i koliko hoce. Svi imaju od malih nogu neku ugradjenu pristrastnost prema IZ BIH bili vjernici ili ne. E sad dosli smo u fazu gdje su ljudi shvatili da rejs i nema vise takav autoritet kakav je imao, sto se vjerovatno nikad prije nije desavalo. Nadam se da ce i ostale religijske etnije (izraza) u BIH doci u to stanje svijesti. Ali IZ BIH nije izgubila autoritet, barem trenutno. Vjerovatno je ovaj broj pretjeran, mozda za Bajram ovo bude ovoliko

Petkom ces u dzamiji naci ljude koji ne znaju klanjati, nemaju abdest, nisu vjernici, i to ne iz razloga da budu vidjeni(ovi sta zele biti vidjeni obicno znaju sve to, ali nisu vjernici), nego iz razloga sto odrzavaju osjecaj zajednistva i pripadnosti. Nesto kao i navijaci na utakmicama, psihologija koju ne shvatam.

Nas narod i previse nepostuje hodze, to strahopostovanje koje vidjas prema svestenstvu na zapadu(kod starih) kod nas nikada nije bilo izrazeno toliko.Izraz ”hodze i popovi najveci lopovi” a drugo islam nema taj stil.Svako hodza biti moze, nemamo svestenstvo.Kod mene oca htjeli za hodzu prije rata , mati rekla nemoj sta ce mu to a otac nista nije zavrsio od medrese niti ima veze s vjerom posebno.E danas nije vise tako, ali prije jest bilo

Ne znam, nisam tako odgojan. Komunisticka familija ali mi djeca smo uvijek morali iskazati postovanje prema hodzi i svecenicima, i to se zna kako se koji pozdravlja - po ps-u, ne sa dobar dan. Redovno sam kosarke igrao sa svecenicima

Moji nisu, djed klanjao vjernici bili , ali je redovna izreka bila ”slusaj sta hodza prica a ne radi sta hodza radi”

[Vjecita_zavrzlama]

No s druge strane NIP udara bas na isto biracko tijelo kao i SDA, stoga bi im trebao neko iz IZ

[skupljac_zeljeza]

Pola dzamija su prazne i petkom,jer ko klanja klanja u gradu gdje mu posao,pola dzamija su male dzamijice ,aman zato AI ne moze

Zato AI naglašava kako računa prosjek jer negdje se zaista skupi 500 -600, a negdje 100-200, a negdje i 50. Negdje ovisi prvo o prostoru, negdje o popularnosti imama, negdje čak o broju parking mjesta. I meni je taj broj da preko pola miliona samo u Bosni je u džamijama u 13h malo u isto vrijeme nerealan i pitam jednog glavnog imama koji kaže da stalno ažurira izvještaje i da je on glavni imam za 37 džamija i da u njegovom gradu džumu klanja oko 5000 muškaraca. Dodaje da to nije jedini kontakt imama i džematlije na džumama, teravijama i bajramima nego imami svakodnevno ulaze u kuće kada su dženaze, sedmice, četeresnice, vjenčanja, nadivanje imena, mevlud pri useljenju, iftari uz ramazan itd...Zatim vjeroučitelja sa djecom što u džamiji, što u školi i da je IZ više involvirana nego što s vana izgleda.

E sada niko ne ide u džamiju kao u kasarnu da mu hodža da naređenje šta će i kako će nego odsluša hutbu kao intervju kod Senada na Face pa izabere šta će ponijeti sa sobom.

Poenta ovoga je da reis kakvu podlogu ima i koga sve ima iza sebe ne kurči se i da ovi nasrtaji na njega ne mogu mu ništa pa bilo ono čak i od samog Konakovića. To je ono šta AI daje u zaključku...

Praktično gledano, nijedna politička, kulturna ili društvena organizacija u BiH nema ni približan nivo redovne i decentralizirane mobilizacije kao Islamska zajednica.

[Vjecita_zavrzlama]

Pola dzamija su prazne i petkom,jer ko klanja klanja u gradu gdje mu posao,pola dzamija su male dzamijice ,aman zato AI ne moze

Zato AI naglašava kako računa prosjek jer negdje se zaista skupi 500 -600, a negdje 100-200, a negdje i 50. Negdje ovisi prvo o prostoru, negdje o popularnosti imama, negdje čak o broju parking mjesta. I meni je taj broj da preko pola miliona samo u Bosni je u džamijama u 13h malo u isto vrijeme nerealan i pitam jednog glavnog imama koji kaže da stalno ažurira izvještaje i da je on glavni imam za 37 džamija i da u njegovom gradu džumu klanja oko 5000 muškaraca. Dodaje da to nije jedini kontakt imama i džematlije na džumama, teravijama i bajramima nego imami svakodnevno ulaze u kuće kada su dženaze, sedmice, četeresnice, vjenčanja, nadivanje imena, mevlud pri useljenju, iftari uz ramazan itd...Zatim vjeroučitelja sa djecom što u džamiji, što u školi i da je IZ više involvirana nego što s vana izgleda.

E sada niko ne ide u džamiju kao u kasarnu da mu hodža da naređenje šta će i kako će nego odsluša hutbu kao intervju kod Senada na Face pa izabere šta će ponijeti sa sobom.

Poenta ovoga je da reis kakvu podlogu ima i koga sve ima iza sebe ne kurči se i da ovi nasrtaji na njega ne mogu mu ništa pa bilo ono čak i od samog Konakovića. To je ono šta AI daje u zaključku...

Praktično gledano, nijedna politička, kulturna ili društvena organizacija u BiH nema ni približan nivo redovne i decentralizirane mobilizacije kao Islamska zajednica.

I u Svedskoj crkva ima isti ”kontakt” mozda i jaci jer ke tradicija jaca oko crkve pa se nista ne pita i nemaju nikakav uticaj

Mislim da oni pravi sto bas i slusaju hodze klanjaju svih 5 a takvih je malo

[skupljac_zeljeza]

I u Svedskoj crkva ima isti ”kontakt” mozda i jaci jer ke tradicija jaca oko crkve pa se nista ne pita i nemaju nikakav uticaj

Pa što mu onda idu na Kovače kada nema nikakav uticaj? Da popiju kafu i pojedu rahatlokum. Čak popunjava rupe i u Švedskoj o kojima pričaš.













Dalje listaj sam. https://islamskazajednica.ba/index.php/ ... a-aggelera

[PreWiBa]

Nas narod i previse nepostuje hodze, to strahopostovanje koje vidjas prema svestenstvu na zapadu(kod starih) kod nas nikada nije bilo izrazeno toliko.Izraz ”hodze i popovi najveci lopovi” a drugo islam nema taj stil.Svako hodza biti moze, nemamo svestenstvo.Kod mene oca htjeli za hodzu prije rata , mati rekla nemoj sta ce mu to a otac nista nije zavrsio od medrese niti ima veze s vjerom posebno.E danas nije vise tako, ali prije jest bilo

Ne znam, nisam tako odgojan. Komunisticka familija ali mi djeca smo uvijek morali iskazati postovanje prema hodzi i svecenicima, i to se zna kako se koji pozdravlja - po ps-u, ne sa dobar dan. Redovno sam kosarke igrao sa svecenicima

Moji nisu, djed klanjao vjernici bili , ali je redovna izreka bila ”slusaj sta hodza prica a ne radi sta hodza radi”

Vidimo rezultat.

[Vjecita_zavrzlama]

I u Svedskoj crkva ima isti ”kontakt” mozda i jaci jer ke tradicija jaca oko crkve pa se nista ne pita i nemaju nikakav uticaj

Pa što mu onda idu na Kovače kada nema nikakav uticaj? Da popiju kafu i pojedu rahatlokum. Čak popunjava rupe i u Švedskoj o kojima pričaš.













Dalje listaj sam. https://islamskazajednica.ba/index.php/ ... a-aggelera

Pa posjete i ostale vjerske skupine, to je normalno.posjete cak i onu Muniru kad tako obilaze.Papu svi posjete milion puta vise pa ne vidim da se njegova pika, naprotiv

Da je IZ toliko jaka ona bi odlucivala koga podrzava a ne bi bila ovisna o SDA

[HelaS]

Spoiler

Show

A vidi što ih reis prima, sve svjetske, ništa domaće

[skupljac_zeljeza]

A vidi što ih reis prima, sve svjetske, ništa domaće

To je i bio povod ovoj priči o reisu što je Konaković otkrio ekskluzivu Senadu da je reis pozvao Nikšića i Heleza, a nije njega. Malo mu bilo krivo što je njemu poslao samo poruku da sabura. Izredali su se skoro svi kod njega i domaći.

[belfy]

Sistem, sistem kritikujem.

onda se pogresno izrazavas. nigdje nisi rekao da je Seselj produkt sistema, nego cega ono...? da li si ijednom pomenuo sistem prije ovoga sada?

ili se sada samo vadis i siris stative...

drzuze, sto vise pises sve se vise vidi koliko ne znas... ne znam da li ti tu internet moze pomoci, jer ce ti algoritam izbacivati kao rezultate onoga sto zelis da vidis...

Sarajeva. A i prije toga sam pričao o obrazovanju.

Osnovna pretpostavka svake civilizirane rasprave je da se govori općenito, o sistemu, a ne o karakteristikama nekih ljudi.
I ja idem od toga da vi kada govorite o današnjem Sarajevu, govorite o sistemu koji daje da do izražaja dolaze svakakve vrste, a ne da su današnje Sarajlije ovakvi ili onakvi. Inače "druga strana" ovdje treba nešto objašnjavati, ne ja.

Osnova diskusije jeste da je prijeratno Sarajevo bilo zlatno doba. Zlatno doba kao pretpostavku ima da bi želio da živiš tokom njega.
Lijepo je pričati o nekim pozitivnim stvarima. No, mislim da, kada bih rekao da kao prijeratni Sarajlija imaš dobru šansu da ti djeci na fakultetu predaje profesorica Biljana Plavšić, da ti je jedan od alfa i omega u firmi Momčilo Krajišnik, a da ti nekog rođaka liječi doktor Radovan Karadžić, odgovor ne bi baš uvijek bio pozitivan. Sistem bivše države je dozvolio da takvi ljudi dođu na visoke pozicije, onda je nešto u tom sistemu loše.
To nema veze sa ljudima oko njih, pogotovo u sistemu gdje kao pojedinac i nisi mogao puno da utičeš na procese.

ti si se malo zbunio izgleda. ja nisam Sarajlija, ni prijeratni, a ni posijeratni. ja sam Zenicanin. tako da sve sto pricam nema nikakvu primjesu subjetkivnog. svejedno nisi u pravu. jer, da bi poredjenje bilo pravilno onda ne bi trebalo gledati samo lose strane, nego i dobre, pa ih onda uporediti. dok ti to gledas prilicno jednoobrazno...

[mayab]

Dobro gostovanje Mirka Šarovića večeras

[sumirprimus]

Ono kad ti prica srpskog političara sjedne bolje od ijednog bosnjackog.

[mayab]

Ono kad ti prica srpskog političara sjedne bolje od ijednog bosnjackog.

Kakav tebe problem mori?

[karanana]

ma isto uvijek ba.
danas je isla epizoda gazi dodu. navije onu recenicu gdje je reko da je bio genocid i onda je u loop stavi 5 minuta.