Danasnji "feminizam"

[no_sikiriki]

Ja na fetus ne gledam kao na čovjeka, nego potencijalnog čovjeka. Tako da abortus nije ubistvo. Ubistvo već postojeće osobe je nešto sasvim drugo.

Da li bi na ubistvo trudne žene gledala kao na ubistvo jedne osobe, samo te žene, ili ubistvo dvije osobe, žene i fetusa u njoj?

Ako treba zgroziti javnost, predstaviti djelo i počinioca što monstruoznijim, onda je ubistvo dvije osobe jer je fetus osoba, ali ako treba odobriti abortus, onda fetus nije osoba?

To jeste, fetus je osoba kako kad, zavisi šta nam u tom trenutku treba?

Ispade fetus kao virus koji je neko pokupio, mislim na sličnost sa pitanjem da li je virus oblik života ili nije.

Sorry što ću te razočarati sa dosadnim odgovorom, ali gledala bih na to kao ubistvo jedne osobe. Ako bi žena bila u poodmakloj trudnoći, onda bih na to više gledala kao na ubistvo dvije osobe.

Jedna od 4 trudnoće svakako se završi spontanim pobačajem, tako da se lično nisam "uživila" ni u svoju trudnoću dok nisam "dogurala" do te famozne 12. sedmice, kad bi trebale biti manje šanse da ćeš imati spontani pobačaj. Jer nisam htjela da računam/zamišljam nešto dok nije postalo realno da ću roditi dijete i biti nečija mama.

[Hakiz]

Da li bi na ubistvo trudne žene gledala kao na ubistvo jedne osobe, samo te žene, ili ubistvo dvije osobe, žene i fetusa u njoj?

Ako treba zgroziti javnost, predstaviti djelo i počinioca što monstruoznijim, onda je ubistvo dvije osobe jer je fetus osoba, ali ako treba odobriti abortus, onda fetus nije osoba?

To jeste, fetus je osoba kako kad, zavisi šta nam u tom trenutku treba?

Ispade fetus kao virus koji je neko pokupio, mislim na sličnost sa pitanjem da li je virus oblik života ili nije.

Sorry što ću te razočarati sa dosadnim odgovorom, ali gledala bih na to kao ubistvo jedne osobe. Ako bi žena bila u poodmakloj trudnoći, onda bih na to više gledala kao na ubistvo dvije osobe.

Jedna od 4 trudnoće svakako se završi spontanim pobačajem, tako da se lično nisam "uživila" ni u svoju trudnoću dok nisam "dogurala" do te famozne 12. sedmice, kad bi trebale biti manje šanse da ćeš imati spontani pobačaj. Jer nisam htjela da računam/zamišljam nešto dok nije postalo realno da ću roditi dijete i biti nečija mama.

Pošteno.

Nisu ni ona pitanja bila tebi lično upućena, nego si mi ih inspirisala svojim postom. Bila si iskra moje vatre

[Snake Eyes]

Feministički masakr abortusom.

[no_sikiriki]

U kojem tjednu pocinje kucati srce?

Ne znam tačno, ali koliko se sjećam, može se čuti na ultrazvuku oko 8. sedmice.

[no_sikiriki]

CNN otkazao intervju s iranskim predsjednikom zbog zahtjeva za nošenje marame

https://www.klix.ba/vijesti/svijet/cnn- ... /220923004

Christiane Amanpour

[Hakiz]

Mah.

Da je njoj intervju važan, stavila bi maramu. Da je njemu važan, ne bi insistirao.

Nebitan im intervju, pa svako tjera svoje misleći nije šteta ako ga i ne bude.

Nego, prije neki dan na sahrani Elizabete, samo dva predsjednika imala poseban status, dozvoljeno njima i njihovim pratnjama ono šta ni jednom drugom nije. Naravno, Biden je jedan od ta dva. Tako da se situacija može gledati i kao stara, dobra, već viđena američka arogancija sa jedne strane i religijska strogoća sa druge strane.

A i fakat je da, kada bi Iranac pristao da novinarka ne nosi maramu, u svjetlu aktuelne frke, to bilo viđeno kao poruka podrške demonstrantima ili znak slabosti ili nešto treće.

U suštini, srela se dva ovna na balvanu preko rijeke i ni jedan ne popušta. Vratiće se svojim putem nazad i gotova stvar.

[MarlboroGold]

Samo sto tom covjeku nije uopste do Islama. Cisti munafik.

[Hakiz]

Samo sto tom covjeku nije uopste do Islama. Cisti munafik.

Samo Allah zna šta je kome u srcu i duši.

[dale cooper]

CNN otkazao intervju s iranskim predsjednikom zbog zahtjeva za nošenje marame

https://www.klix.ba/vijesti/svijet/cnn- ... /220923004

Christiane Amanpour

Lik tražio u New Yorku da se novinarka prilagođava vjerskim pravilima iz zemlje iz koje dolazi. I to u jeku ove tragedije koja se desila
sa dvadesetdvogodišnjom djevojkom iz Irana.

[no_sikiriki]

CNN otkazao intervju s iranskim predsjednikom zbog zahtjeva za nošenje marame

https://www.klix.ba/vijesti/svijet/cnn- ... /220923004

Christiane Amanpour

Lik tražio u New Yorku da se novinarka prilagođava vjerskim pravilima iz zemlje iz koje dolazi. I to u jeku ove tragedije koja se desila
sa dvadesetdvogodišnjom djevojkom iz Irana.

Exactly. F*** off, obuci se ti kao zapadnjak.
Slušala sam nju maloprije, i ona smatra da je on to uradio da ne bi ispao "slabić" zbog trenutnih zbivanja. A kaže žena da nikad, baš nikad, nijedan iranski predsjednik nije to tražio od nje kad su izvan Irana.

[dale cooper]

Lik tražio u New Yorku da se novinarka prilagođava vjerskim pravilima iz zemlje iz koje dolazi. I to u jeku ove tragedije koja se desila
sa dvadesetdvogodišnjom djevojkom iz Irana.

Exactly. F*** off, obuci se ti kao zapadnjak.
Slušala sam nju maloprije, i ona smatra da je on to uradio da ne bi ispao "slabić" zbog trenutnih zbivanja. A kaže žena da nikad, baš nikad, nijedan iranski predsjednik nije to tražio od nje kad su izvan Irana.

Ma jasno je to isto kao što je jasno da su iranski predsjednici pijuni. Prava vlast u toj zemlji je u rukama klerika.

[Hakiz]

CNN otkazao intervju s iranskim predsjednikom zbog zahtjeva za nošenje marame

https://www.klix.ba/vijesti/svijet/cnn- ... /220923004

Christiane Amanpour

Lik tražio u New Yorku da se novinarka prilagođava vjerskim pravilima iz zemlje iz koje dolazi. I to u jeku ove tragedije koja se desila
sa dvadesetdvogodišnjom djevojkom iz Irana.

Pravi vjernik ne odgovara zemaljskoj vlasti nego višoj vlasti.

Drugo, religije su nadnacionalne.

Zato vjersko pravilo o oblačenju prevazilazi, nadjačava pravilo ili običaj bilo koje države.

To je pozicija vjernika.

A sa racionalne strane, baš zbog svega šta se sa maramama dešava u Iranu, predsjednik države ima izbor:

1. Da razgovara sa ženom koja nije pokrivena.
2. Da razgovara samo sa pokrivenom ženom.

Izbor će poslati poruku sa jedne strane demonstrantima, sa druge vjerskim vođama u Iranu.

Odabrao je ono šta sam napisao, religija, bog su iznad države i zemaljskih zakona i običaja.

Više se plaši da ga ne ubiju ili drugačije kazne vjerske vođe i vjerska policija od onoga šta bi mu možda uradili demonstranti.
Teško će neki predsjednik Irana skrenuti sa puta Homeinijeve revolicije ka sekularizmu. To zaboravite.

[John Cleese]

Pravi vjernik ne odgovara zemaljskoj vlasti nego višoj vlasti.

To bi bio prihvatljiv argument kad bi znali da je pravi vjernik, ali mi to ne mozemo znati

Jer:

Samo Allah zna šta je kome u srcu i duši.

[Hakiz]

Pravi vjernik ne odgovara zemaljskoj vlasti nego višoj vlasti.

To bi bio prihvatljiv argument kad bi znali da je pravi vjernik, ali mi to ne mozemo znati

Jer:

Samo Allah zna šta je kome u srcu i duši.

Mi ne znamo ko je pravi, samo znamo šta religije naukuju da svaki treba raditi.

Jedam li ustvrdio da je predsjedik Irana pravi?

[John Cleese]

Mi ne znamo ko je pravi, samo znamo šta religije naukuju da svaki treba raditi.

Jedam li ustvrdio da je predsjedik Irana pravi?

Nadam se da barem jeste pravi predsjednik, iako to zaista nisi tvrdio

[Hakiz]

Mi ne znamo ko je pravi, samo znamo šta religije naukuju da svaki treba raditi.

Jedam li ustvrdio da je predsjedik Irana pravi?

Nadam se da barem jeste pravi predsjednik, iako to zaista nisi tvrdio

Ne zezaj, mislimo na to da li je pravi vjernik, provokatoru jedan

[John Cleese]

Nadam se da barem jeste pravi predsjednik, iako to zaista nisi tvrdio

Ne zezaj, mislimo na to da li je pravi vjernik, provokatoru jedan

[nemezis]

Lik tražio u New Yorku da se novinarka prilagođava vjerskim pravilima iz zemlje iz koje dolazi. I to u jeku ove tragedije koja se desila
sa dvadesetdvogodišnjom djevojkom iz Irana.

Pravi vjernik ne odgovara zemaljskoj vlasti nego višoj vlasti.

Drugo, religije su nadnacionalne.

Zato vjersko pravilo o oblačenju prevazilazi, nadjačava pravilo ili običaj bilo koje države.

To je pozicija vjernika.

Niko njemu kao vjerniku nije zabranio da obuče sta želi. Ona ne nosi maramu i on nema pravo to tražiti od nje jer islam ne zabranjuje razgovor sa ženom koja nije pokrivena.

[Hakiz]

Pravi vjernik ne odgovara zemaljskoj vlasti nego višoj vlasti.

Drugo, religije su nadnacionalne.

Zato vjersko pravilo o oblačenju prevazilazi, nadjačava pravilo ili običaj bilo koje države.

To je pozicija vjernika.

Niko njemu kao vjerniku nije zabranio da obuče sta želi. Ona ne nosi maramu i on nema pravo to tražiti od nje jer islam ne zabranjuje razgovor sa ženom koja nije pokrivena.

Nije bila u pratnji muža ili drugog muškog člana porodice. Pa nije htio iz poštovanja.

[Snake Eyes]

https://youtube.com/shorts/4RrfvmKjbCE?feature=share

[Snake Eyes]

https://youtube.com/shorts/4VGmWmRh_jc?feature=share

[nemezis]

Niko njemu kao vjerniku nije zabranio da obuče sta želi. Ona ne nosi maramu i on nema pravo to tražiti od nje jer islam ne zabranjuje razgovor sa ženom koja nije pokrivena.

Nije bila u pratnji muža ili drugog muškog člana porodice. Pa nije htio iz poštovanja.

Njoj vjera ne nalaže da bude u pratnji.

[Hakiz]

Nije bila u pratnji muža ili drugog muškog člana porodice. Pa nije htio iz poštovanja.

Njoj vjera ne nalaže da bude u pratnji.

On kao iskren vjernik nije htio da razgovara sa ženom koja nije iz njegove porodice, a nije u pratnji muškog člana njene.

[nemezis]

Njoj vjera ne nalaže da bude u pratnji.

On kao iskren vjernik nije htio da razgovara sa ženom koja nije iz njegove porodice, a nije u pratnji muškog člana njene.

On kao iskren vjernik bi trebao da zna da postoje i drugi svjetonazori i ako oni nisu nekompatibilni sa njegovim da ne glumi zaštitnika nekoga ko takvu zaštitu ne treba. Njemu kao vjerniku nije zabranjeno pričati sa nepokrivenom ženom koja nema pratnju, nojj njen svjetonazor ne zahtijeva da bude pokrivena niti da ima pratnju. Dakle, niti jedno ne bi radilo ništa pogrešno.

[Hakiz]

On kao iskren vjernik nije htio da razgovara sa ženom koja nije iz njegove porodice, a nije u pratnji muškog člana njene.

On kao iskren vjernik bi trebao da zna da postoje i drugi svjetonazori i ako oni nisu nekompatibilni sa njegovim da ne glumi zaštitnika nekoga ko takvu zaštitu ne treba. Njemu kao vjerniku nije zabranjeno pričati sa nepokrivenom ženom koja nema pratnju, nojj njen svjetonazor ne zahtijeva da bude pokrivena niti da ima pratnju. Dakle, niti jedno ne bi radilo ništa pogrešno.

Jah, i?