Sarajevo - u sta smo se pretvorili i mozemo li se popraviti

[Van Halen]

Nije Sarajevo unikatno u toj priči. Takvu priču čujem i u Banjaluci i u Tuzli.
Najgore je što je spominju ljudi koji se najmanje ponašaju urbano i na čijoj playlisti ima više narodnjaka nego kod Saše Popovića, a ne znaju koju su zadnju knjigu pročitali.

Svugdje na svijetu se mijenja demografija jednog grada. Na Zapadu tu priču vrte protiv imigranata.

Ma glupost mi je uopšte ta priča - ej, ja sam rođeni Tuzlak, Sarajlija ili Mostarac. Kao da je to stvar nekog prestiža, a ne okolnosti i slučajnosti.
Ako je jedino što te čini posebnim to da si rođen u ovom ili onom gradu onda i nisi nešto poseban.

Ti i dalje imas obraza biti prisutan na ovoj temi

[muha_sa]

Kakva debilma tema Ništa ne zatvarajte. Neka došlje i domaći istresu frustracije.

Da malo manje gledate ko šta oblači a malo više da kupite smeća oko sebe, pametnije bi vam bilo.

P. S Teheran kulturološki bliže od Tuzle

Eto vam se čitava Ilidža naselila 'braćom' ali su vam i dalje najveći problem sandžaklije, kosovari, a čitam sad i generalno ljudi uz ostalih djelova BiH.

Nikad se većim strancem nisam osjećala nego u Sarajevu, ono malo života dole provedenog.

Još mi nisi halalila pola krempite

[jednonogi_Jack]

Tuzlaci su cudaci...kajmak kao naziv za pavlaku...
Weirdos...

Ovo sam cuo samo u Tesnju

I u Posavini je tako. Suprugu stalno ispravljam.

[Van Halen]

Upravo si potvrdio ono što je i poenta mog posta - kompleks malih gradova. I uglavnom se to svodi na neke regionalne animozitete, koji su već postali tradicija. Fočaci, Istočnjaci, Hercegovci...

Šta je mogla jedna mlada osoba nakon tek završene srednje škole u Foči ili recimo Bratuncu, Glamoču, Grahovu, DVakufu?
Da se zaposli u nekim lokalnim firmama gdje je ionako bilo previše zaposlenih a ovamo recimo zna da ima posao u nekoj razvijenijoj firmi u Sarajevu, Tuzli, Banjaluci, Mostaru, Zagrebu, you name it…
Još ako je ambicioznija - gdje u tim malim mjestima završiti fakultete kad ih nema?

A pogotovo sada poslije rata - ljudi su pobjegli, niko ne ide nazad u ta mjesta jer znaju da su to mrtvaje.

Al’ ne - de hajde da se popišamo svi po njima i napravimo polarizaciju.

Neka se sve došlje koje su došle u Sarajevo poslije rata odsele odatle - imaćemo polarizaciju “haustorčad” kontra “mahalaši”.

I kao što rekoh nije Sarajevo jedinstveno po tom fenomenu.

Nije uopšte problem da bilo ko dodje u bilo koji grad trbuhom za kruhom. Ali je osnova kućnog odgoja ne mrziti I ne pljuvati po gradu koji ti da posao,hljeb,uslove za život dostojan covjeka

[kox]

Jeste za pohvalu, ali steta sto ti nisi mimo incijative drzave uzela kartu.

A to zaključuješ na osnovu?

Bilo bi ekonomičnije i lakše, u toj uzrasti, kao i mnogima u mojoj generaciji, da su nam posjetu kulturnim ustanovama obezbijedili direktno. A ne da moramo moljakati roditelje da nam svako malo daju novac za kartu. Svakako bi se ta inicijativa, kao i sada, zasnivala na porezima koje oni redovno uplaćuju.

Tako se pravi publika za te kulturne dogadjaje. Poslije će ta omladina kupiti kartu, neki od njih će ih redovno kupovati decenijama. Svaka čast na toj inicijativi.

[Sara03]

Mrzim nekulturne, neodgojene, primitivne troglodite koji zive u Sarajevu. Nebitno odakle su. Mada malo vise mrzim one "ja sam zivjela u zgradi i znam sta je haustor, prije nego si se ti rodila" osobe, a koje se ponasaju kao prljave neodgojene svinje...

Suština rasprave.

[Ommadawn]

Ma glupost mi je uopšte ta priča - ej, ja sam rođeni Tuzlak, Sarajlija ili Mostarac. Kao da je to stvar nekog prestiža, a ne okolnosti i slučajnosti.
Ako je jedino što te čini posebnim to da si rođen u ovom ili onom gradu onda i nisi nešto poseban.

Ti i dalje imas obraza biti prisutan na ovoj temi

Zašto da ne?
Ko si to ti da njemu ili bilo kome drugom zabraniš da prisustvuje na temi?

[Zoya]

Kakva debilma tema Ništa ne zatvarajte. Neka došlje i domaći istresu frustracije.

Da malo manje gledate ko šta oblači a malo više da kupite smeća oko sebe, pametnije bi vam bilo.

P. S Teheran kulturološki bliže od Tuzle

Eto vam se čitava Ilidža naselila 'braćom' ali su vam i dalje najveći problem sandžaklije, kosovari, a čitam sad i generalno ljudi uz ostalih djelova BiH.

Nikad se većim strancem nisam osjećala nego u Sarajevu, ono malo života dole provedenog.

Još mi nisi halalila pola krempite

Ti si duša, deduka . Za ove mlađahne pričam. A ne pojedosmo je nikad više Umalo mi nisi od korone preselio a ja od vakcine. Ima bolje svijet a biće i Ramisa tamo, 'ta nas briga.

[Maharadza]

Ti i dalje imas obraza biti prisutan na ovoj temi

Zašto da ne?
Ko si to ti da njemu ili bilo kome drugom zabraniš da prisustvuje na temi?

Fočak u trenerci mu uzeo posao pa pjeni sada okolo...

[muha_sa]

Još mi nisi halalila pola krempite

Ti si duša, deduka . Za ove mlađahne pričam. A ne pojedosmo je nikad više Umalo mi nisi od korone preselio a ja od vakcine. Ima bolje svijet a biće i Ramisa tamo, 'ta nas briga.

juce sam kod Ramisa pojeo krempitu--al na Slatkom čošetu

[Sara03]

A to zaključuješ na osnovu?

Bilo bi ekonomičnije i lakše, u toj uzrasti, kao i mnogima u mojoj generaciji, da su nam posjetu kulturnim ustanovama obezbijedili direktno. A ne da moramo moljakati roditelje da nam svako malo daju novac za kartu. Svakako bi se ta inicijativa, kao i sada, zasnivala na porezima koje oni redovno uplaćuju.

Tako se pravi publika za te kulturne dogadjaje. Poslije će ta omladina kupiti kartu, neki od njih će ih redovno kupovati decenijama. Svaka čast na toj inicijativi.

Odlična situacija. Bitno je da im barem malo probude interes za kulturne sadržaje, ako isti već nisu tu, a oni će onda sami spoznati što ih interesuje. Možda im je opera "kreštanje" i gubitak vremena, ali će dobru dramu često ići gledati. I ubuduće ostavljati svoj novac.

[Laplace]

Vala najveći problem koji sam poslije rata imao sa seljačkim ponašanjem u Sarajevu je preglasna muzika koju pušta djevojka iz stana ispod mene. A ja joj i nanu i dedu znao, zive u ovoj zgradi od 60-ih. Djevojka od rodjenja zivi tu. Pustite se stereotipa o papcima, dosljama, sandzaklijama bla bla. A pogotovo se pustite mitova i legendi o prijeratnom Sarajevu i sarajlijama iz druge galaksije kojih više nema. I tada kao i danas je bilo fine i normalne raja ali i papaka i svega izmedju.

Da, ali ona je odvrnula Beethovena do daske, nije Cecu.

[Laplace]

Bliži nam je Teheran nego Tuzla... Kulturološki, mislim. Ako ništa, Teheran ne naginje Beogradu, za razliku do Tuzle.

Khm, ja sam Tuzlak.

Vidim ja da ti je akcenat malo beogradski.

[vjeshalica]

Znam ja taj sav proces care - od pasterizacije, separacije, odvajanja, bakterijske kulture prilikom kiseljenja.

Eh odakle Banjalučanima da je pOvlaka - ne znam jarane.
Ali svaka čaršija - drugačiji izgovor.

Valjda zato sto se onaj sloj povlači, a ne pavlači.

[Ommadawn]

Zašto da ne?
Ko si to ti da njemu ili bilo kome drugom zabraniš da prisustvuje na temi?

Fočak u trenerci mu uzeo posao pa pjeni sada okolo...

Neka se onda potrudi drugi put da bude snalažljiviji.
I on i slični njemu.
Kako u Sarajevu, tako i bilo gdje na svijetu.

Meni su slični govorili da sam im oteo posao.
“Evo ti care pa ga ti odrađuj ako misliš da ćeš to bolje samo jer si domicilan. Samo nemoj da se sjetiš više da prodaješ granate tamo odakle sam ja, jer ću ti opet doći da uzmem posao i jebem i ženu i svastiku”.

[Ommadawn]

Znam ja taj sav proces care - od pasterizacije, separacije, odvajanja, bakterijske kulture prilikom kiseljenja.

Eh odakle Banjalučanima da je pOvlaka - ne znam jarane.
Ali svaka čaršija - drugačiji izgovor.

Valjda zato sto se onaj sloj povlači, a ne pavlači.

Najvjerovatnije da je tako.
To se odavno radi separacijom i homogenizacijom.

[vjeshalica]

Valjda zato sto se onaj sloj povlači, a ne pavlači.

Najvjerovatnije da je tako.
To se odavno radi separacijom i homogenizacijom.

To je nastalo starim nacinom prerade pa otuda i naziv najvjerovatnije.

[tintilinic]

Nedjeljna jutarnja kafa koja ide odma posle ramazana i bajrama u trenerci dok se sa rajom raspravlja o subotnjim utakmicama i desavanjima u svijetu je neprocjenjivo, neke se stvari ne mogu kupiti hlacama i kosom

Svi vi koji zagledate ko sta nosi na sebi u gradu ili petkom na dzumi ste stvarno off od svijeta, kada Beyonce na kocenrtu u NewYorku izadje u NY trenerci sa kacketom to je sasvim ok, ali kada osoba zeli prosetati gradom vikendom i popiti kafu onda je papak i nargilas, mislim stvarno.

Trenerka po danu do granapa, kafica, parka i setnje sa klincima je sasvim ok svugdje u svijetu, normala da necu za Bajram otici amidzi u trenerci ili se pojaviti na sudu ali nepada mi na pamet da zagledam ko sta nosi.

Nisam stigao ranije da ti odgovorim.

Kako se ko oblači, mene ne zanima, ako hoće neka dođe na kafu u dugim gaćama sasvim mi je svejedno. Al sa mnom je neće popit. Ja picnut da sjedim sa klošarom u trenerci, prsluku i bubregom oko pasa neću, nit izlazim na takva mjesta, a niko od mojih prijatelja nema taj stil oblačenja.

Meni je bitno da sam ja picnut kad god izađem iz kuće, frizurica vazda uredna, ugodan miris. U svakim tolama imam po jedan češalj. A ako neko hoće nek hoda u opancima i vunenim čarapama po sred čaršije, zaboli me, i ne vidim ga.

Isti sam ti takav....

[tintilinic]

Fočak u trenerci mu uzeo posao pa pjeni sada okolo...

Neka se onda potrudi drugi put da bude snalažljiviji.
I on i slični njemu.
Kako u Sarajevu, tako i bilo gdje na svijetu.

Meni su slični govorili da sam im oteo posao.
“Evo ti care pa ga ti odrađuj ako misliš da ćeš to bolje samo jer si domicilan. Samo nemoj da se sjetiš više da prodaješ granate tamo odakle sam ja, jer ću ti opet doći da uzmem posao i jebem i ženu i svastiku”.

Focak i jos je..č. eeeee
Naje...i su yi de fgr ocito bliznje rodbine pa kompleks iskocio

[piupiu]

Ti si znači bio u Reformskim snagama?
Tu je bilo pozitivnih, ali ispostavilo se poslije i negativnih likova.

Nisam. Tad sam ja još bio mali za politike.
Slučajno se zatekao u stanu gdje je dotični bio i obećavao kule i gradove.

Bilo je tu svašta. Ti negativni uglavnom poltroni.

E on je arhetip papka. Koji se pred kamerom okrene i kaze Arijani Saracevic: "Ti si ruzna" ili gledaocu, koji mu je usput i potencijalni glasac i poreski obveznik, odbrusi sa "Ne seri" ili ljudima koji ga placaju i od kojih nezajazljivo krade pokazuje srednji prst. Arhetip papka.

BTW, papak nema nikakve veze s mjestom rodjenja ili porijeklom, on se moze roditi i na Logavinoj i u Kralja Tvrtka.

Kad se vrijedjamo, neka bude ispravnim terminima

[Škobo Habu]

Šta je mogla jedna mlada osoba nakon tek završene srednje škole u Foči ili recimo Bratuncu, Glamoču, Grahovu, DVakufu?
Da se zaposli u nekim lokalnim firmama gdje je ionako bilo previše zaposlenih a ovamo recimo zna da ima posao u nekoj razvijenijoj firmi u Sarajevu, Tuzli, Banjaluci, Mostaru, Zagrebu, you name it…
Još ako je ambicioznija - gdje u tim malim mjestima završiti fakultete kad ih nema?

A pogotovo sada poslije rata - ljudi su pobjegli, niko ne ide nazad u ta mjesta jer znaju da su to mrtvaje.

Al’ ne - de hajde da se popišamo svi po njima i napravimo polarizaciju.

Neka se sve došlje koje su došle u Sarajevo poslije rata odsele odatle - imaćemo polarizaciju “haustorčad” kontra “mahalaši”.

I kao što rekoh nije Sarajevo jedinstveno po tom fenomenu.

Realno gledajući, o "seljačkom Sarajevu" postoje dva narativa - onaj unutrašnji, kojim dominiraju domicilni sa svojim mitovima o osamdesetim, Olimpijadi, sarajevskoj pop & rock školi itd. i onaj vanjski narativ, koje zastupaju one bivše Sarajlije koje su svoja utočišta pronašla u Beogradu ili Zagrebu. Oba narativa su duboko šovenska i proizilaze iz dubokih frustracija.

Ja se dobro sjećam one Neletove izjave o Beogradu kao centru kulturnog i duhovnog razvoja svih Srba na prostoru bivše Jugoslavije, koji je svesrdno prihvatio srpske izbjeglice od Knina, preko Sarajeva do Prištine, i tako dozvolio da svi oni obogate taj grad svojim prisustvom i djelovanjem, uključujući i njega. Sa druge strane, upravo su takve bivše Sarajlije samo Sarajevo posmatrale isključivo tipičnom bosanskom kasabom u kojoj nema mjesta za druge i drugačije, osim onih koji su najsličniji sarajevskim kasablijama, a to su svi oni koji su silom rata došli u Sarajevo sa kesicom u rukama - iz Foče, Goražda, Rogatice, Višegrada itd. Takvi su, opet, najviše prezreni na unutrašnjem planu od domicilni. A domicilni bi, barem oni koji još uvijek jašu tu mitološku priču o magičnom Sarajevu iz osamdesetih, radije sve oprostili Neletu, nego što bi došljama priznali da su ljudska bića. I da su oni prvi potomci nekih došlja. Kompleksi su jebena dijagnoza. Pogotovo u Sarajevu.

[no_sikiriki]

Nisam. Tad sam ja još bio mali za politike.
Slučajno se zatekao u stanu gdje je dotični bio i obećavao kule i gradove.

Bilo je tu svašta. Ti negativni uglavnom poltroni.

E on je arhetip papka. Koji se pred kamerom okrene i kaze Arijani Saracevic: "Ti si ruzna" ili gledaocu, koji mu je usput i potencijalni glasac i poreski obveznik, odbrusi sa "Ne seri" ili ljudima koji ga placaju i od kojih nezajazljivo krade pokazuje srednji prst. Arhetip papka.

BTW, papak nema nikakve veze s mjestom rodjenja ili porijeklom, on se moze roditi i na Logavinoj i u Kralja Tvrtka.

Kad se vrijedjamo, neka bude ispravnim terminima

Gdje baš Logavinu nađe?

[piupiu]

Khm, ja sam Tuzlak.

Vidim ja da ti je akcenat malo beogradski.

Salu na stranu, Tuzlaci imaju puno ljepsu dikciju od Sarajlija. U Bosni tesko da ima ruznijeg akcenta od naseg, sarajevskog. Mozda neki hercegovacki, ne ovaj gdje je standardiziran jezik, tamo se lijepo govori.

[Laplace]

Da malo manje gledate ko šta oblači a malo više da kupite smeća oko sebe, pametnije bi vam bilo.

P. S Teheran kulturološki bliže od Tuzle

Takav sam utisak stekao iz pojedinih komentara.

[piupiu]

Gdje baš Logavinu nađe?

Poznajem teren