Tomislav MO wrote:repeater wrote:mala nejasnoca. cija je odluka da se djeca premjeste ? gradskih uprava ??
i zasto direktor osnovne skole, Bosnjak, smatra to dobrim rjesenjem ??
Zato što aparthejda u ovom slučaju nema, a ni u samom članku se uopće ne navodi u čemu je problem, nego se spominju žute trake, izgon djece i ostale velike riječi.
Djecu nitko ne tjera, pogotovo ne po etničkom kriteriju. Tko od bošnjačke djece hoće učiti po hrvatskom programu, može, nije nikakav problem.
Problem je što nekima smeta da uopće postoji hrvatski obrazovni program, pa nazovite stvari pravim imenom.

Nista nije sporno, nista nije problem nikome ne smeteju Hrvati i hrvatski jezik( svjesno izvrces stvari ) i hrvtski program i hrvtski zrak i hrvatske ptice na hrvatskom nebu i ...... sporna je laz uvijek bila i bice .Onaj ko pravi ovakav skolski program u Bosni i Hercegovini svjesno ide na aprthejd , segregaciju , cjepanje drzave , etinicku podjelu , netrpeljivost , razdor , mrznju ...
U školama koje se nalaze na teritoriji sa vecinskim hrvatskim stanovništvom djeca uce iz udžbenika koji su u najmanju ruku diskutabilni. Npr. "Moj zempljopis 8" autora Ante Markotica i Mirka Markotica sadrži jeftinu polititicku propagandu i neistinite teze koje se odavno pokušavaju progurati kao dio kampanje iz susjedne Hrvatske.
Evo samo nekih anahronizama ili neistina koje se nalaze u udžbeniku po kojem uce osmi razredi osnovnih škola sa hrvatskom vecinom
1.Na str. 13 se navodi kako u "BiH postoje tri jezika (hrvatski, srpski i bošnjacki )". Otkud bošnjacki jezik, Bog dragi zna?
2.Na str. 45 stoji recenica "...Bosanska država je šaptom pala u turskom pohodu na Europu u drugoj polovini XV. stoljeca ." nakon toga se kaže: "Zateceno, pretežito hrvatsko-katolcko stanovništvo je prognano, islamizirano i obespravljeno."
Otkud "pretežito" hrvatsko stanovništvo u 15. st. u Bosni, to samo autori znaju, jer su svi ozbiljni historicari koji se bave ovom temom odbacili ovu floskulu i blasfemiju koju koriste hrvatski nacinalisti u cilju svoojatanja Bosne i jasno naznacili da se radi o anahronizmu.
3. Na str. 47 se ponovo tvrdi:
"Dio starosjedlackog slavenskog stanovništva (Srbi i Hrvati) se islamizira, a drugi dio seli preko Save na sjever u Panonsku ravnicu i u Dalmaciju, dok treci dio ostaje s franjevcima na drevnim podrucjima ." i onda se kaže: "Ruše se crkve, a grade džamije."
4. Na jednom mjestu stoji vrlo štura informacija o Kulinu banu (bez pominjanja povelje, stecaka itd.): "Krajem XII. stoljeca Bosnom vlada ban Kulin. Za njegove vladavine javljaju se kristijani i Bosanska crkva. Rijec je o krivovjerstvu koje nije bilo specificnost Bosne", kasnije se navodi kako su se na Bilinom polju 1203. vratili izvornom krscanstvu i "životu prve krscanske zajednice".
Sada obratite pažnju na politicke floskule:
5. Na str. 88 stoji: "Dakle, tri konstitutivna naroda žive u dva entiteta. Tko je u Bosni ostao kratkih rukava nije vam teško zakljuciti "
6. Takodjer na str. 48 se ponavlja pitanje upuceno ucenicima : "Tko je u Bosni ostao kratkih rukava? Pitajte svoga nastavnika i svoje roditelje!"
7. Vrhunac perfidnosti možete vidjeti na stranici 89. kada se djeci imputira kako trebaju imati kanal na hrvatskom jeziku: "Vi sigurno volite filmove i športske dogadjaje i gledate ih na televiziji. Koji televizijski program vam je najdraži? Bilo bi vam drago da Hrvati imaju svoj program na državnoj televiziji, zar ne!"
8. Postoje još brojni primjer, npr. Ivo Andric hrvatski književnik, a Hercegovina hrvatska gruda itd. Navedeni udžbenik je odobren od strane pet kantonalnih ministarstava u kantonima gdje su Hrvati u znacajnom broju. Da ne spominjem da se u udžbeniku ne poštuju odluke Ustavnog suda BiH da je termin županija neustavan i sl. Kako nakon svega ocekivati da se mališani ponašaju tolerantno ako im se u glavu ubacuju ovakve teze?