Muharem Bazdulj u društvu persona koje se ne kupaju

[Skijaš]

Ma, bruka da su osobu ovako uskogrudih razmišljanja i intelektualno skromnih mogućnosti "turili" u Upravni odbor.

Naprotiv, to je sasvim u skladu s onim sto vec tri decenije dolazi iz Beograda.

[don vito]

Ja naime nisam ni rekao da Bazdulj krivi Sarajevo za Markale, ali da mu smeta to sto nema slobode za relativiziranje masakra, to je evidentno.

Još jednom, de mi nađi ovo što pišeš, gdje Bazdulj traži slobodu za relativiziranje masakra? U prošlom postu si nabrojao negiranje genocida, negiranje Bošnjaka i negiranje Markala... kad sam te pitao da postaviš link za svoje tvrdnje, sad pišeš da mu "smeta sto nema slobode za relativiziranje masakra". Gdje kako? Čitaš li išta što napiše Bazdulj ili se o njegovim stavovima informišeš od sarajevskih medijskih gebelsa? Čovjek o ovoj slobodi i dijalogu piše:

Otišao sam, niti sam im konkurencija, niti to želim biti, niti sam to ikada bio. Neka uživaju u svojim vojvodo-serdaru merhabanjima na sve četiri strane na pet stotina metara zajedničke im promenade. Da parafraziram Halila Džubrana, eto im njihova Bosna i Hercegovina, meni takva ne treba. Ali Bosna i Hercegovina u kojoj su i Travnik i Vitez, i Stolac i Ljubinje, i Mostar i Brčko, u kojoj se ljudi koji drukčije misle ne o(t)pisuju kao genocidaši i UZP-ovci, makar bili rođeni i poslije 1995, u kojoj se (re)integracija zemlje ne zamišlja kao zauzimanje kontrolom nad teritorijom uz poruku „neprijateljskom“ stanovništvu da se na traktorima uputi ka rezervnoj domovini, nego kao istinsko traženje najmanjeg zajedničkog sadržioca o budućnosti uz stvarno poštovanje, a ne zloupotrebu, svih žrtava, to je Bosna i Hercegovina koja će uvijek biti moja.

[Bayone]

To je sigurno Muharem lupio šakom o sto na sjednici upravnog odbora.

https://www.rts.rs/page/stories/sr/stor ... dilac.html

Ma, bruka da su osobu ovako uskogrudih razmišljanja i intelektualno skromnih mogućnosti "turili" u Upravni odbor. Ne znam kako se ne ugledaju na Hayat gdje je sve to na jednom puno višem nivou, pa se novinari ne informišu iz nekakvih Guardiana i New York Timesova nego iz Faktora, Stava, SB, od Osmice, Av-Av Avduke Avdića...

I šta je ovdje tako epohalno i genijalno? Ti samo postavljaš neke bezvezne linkove

[Škobo Habu]

Pomiješao si RTS sa režimskim televizijama tipa Pink, Happy, RTRS, Federalna TV, Hayat, TVHB...
RTS je najbolji i najobjektivniji javni servis u regionu, Bazdulj je tamo ušao kao nestranačka ličnost, neko ko gostuje na opozicionim medijima United Grupe (N1, Nova S), a dosada je na RTS-u pisao za podcast jedne od najboljih emisija u regionu "Oko" (ko ne vjeruje neka na YT nađe emisiju o međubošnjačkom sukobu u Cazinskoj krajini). Od ovih Vučićevih televizija Bazdulj je samo dogurao do Prve TV koja je soft-propaganda SNS-a.

Ovo je već hint koji se rijetko viđa na ovome forumu. RTS nije režimska?

Po čemu se to, u konkretnom slučaju Srebrenice, razlikuje od Happy televizije ili Palme?

https://www.rts.rs/page/stories/sr/stor ... locin.html

Javna je tajna da je Kecmanović jr. mlada Muharema prometnuo u uređivački odbor.

Ono što je dobro u svemu ovome jeste da si se prokazao kao vrstan Vučićev propagandista. Jebo te, kao da mi ostali nemamo priliku da pratimo vučićevsku medijsku mašineriju. Trebal spomenuti slučaj "Dobrovoljačka", koji je čista propaganda, u kome se događaji od 2. i 3. maja '92. predstavljaju kao napad na golobrade JNA mladiće.

Nigdje ni govora o famoznim "niškim specijalcima" koji su za taoce uzeli stanare zgrade u centru Sarajeva.

[don vito]

Nema sta, zadao si se da dokazes da je RTS isto sto i Happy, pa trazio, trazio, trazio i jedino sto si uspio naci je prenosenje informacije RTRS-a o zakljuccima ove komisije, znaci samo prenosenje informacije, bez bilo kakvih komentara ili zakljucaka samog RTS-a. Aferim, SDA propagandisto, da se posluzim tvojim kvalifikacijama.

[eltroxin]

Muareme jes’ to ti?

[Skijaš]

Ja naime nisam ni rekao da Bazdulj krivi Sarajevo za Markale, ali da mu smeta to sto nema slobode za relativiziranje masakra, to je evidentno.

Još jednom, de mi nađi ovo što pišeš, gdje Bazdulj traži slobodu za relativiziranje masakra?

Ovo je jednostavno, nije kvantna fizika.
Beograd + preovladavajuce negiranje genocida = Beograd je slobodan grad
Sarajevo + reakcija na Ivanin nespretan (i netacan) osvrt na bosnjastvo = Sarajevo je kazamat

Dakle, u Beogradu se redovno negira sudski dokazan genocid i to sto 10 % drustva osporava to negiranje je dokaz da je Beograd bastion slobode. Ali kada je neko lijen ili u zurbi, pa (u vrijeme kada pacijenti poput Dodika potpuno negiraju bosnjastvo) kaze nesto o bosnjastvu sto jeste pogresno, Sarajevo ne smije reagovati. Ovo me podsjeca na onaj nepravedni embargo na uvoz oruzja, Beograd moze lagati koliko hoce a Sarajevo grijesi cak i ako se buni zbog neceg sto jeste pogresno.

Osim toga, ja sam kroz zadnje dvije decenije kritikovao onu sramotnu plocu na Vijecnici, kritikovao nedosljednost Sarajeva, spominjao sam Kazane i podsjecao na malu Jadranku koju su ubili ljudi s obiljezjem na ramenu koje sam i ja imao. Mater im jebem. I kada bih nekad, rezigniran nesposobnoscu (ili jos gore, nespremnoscu) Sarajeva da dosljedno brani univerzalne vrijednosti, odlucio opismeniti se dovoljno za rad u nekom stranom mediju pokusavajuci ukazati na sve to, pokusao bih to iz Norveske ili Kanade. Ne moze se komentarisati to koliko su ciste ruke Sarajeva dok viris iz grive velikosrpske zvijeri kojoj je krv do clanaka. Molim ja tebe, otici u drzavu ciji predsjednik kaze da za njegovog mandata nece biti rezolucije o genocidu u Srebrenici pa otvoriti pitanje kredibiliteta Sarajeva?!

Zasto bi to Muharem ipak radio? Zasto ovakav Beograd i zasto Kusturica? Dvije mogucnosti;

a) Muharemu je to nesto kao 'keto' dijeta ili budizam, faza u zivotu neizgradjenog lika koji svoj identitet preko noci pocinje vezivati za nesto vece
ili
b) Muharem je zakljucio da ce se za lagodan zivot neradnika kakav on jeste, morati prodati, pa zasto se ne prodati u vecem gradu i onom ko vise placa

p.s. nego, iako je nama bivsim pripadnicima ARBiH pomalo nejasan taj koncept po kojem pobijes koju stotinu il' iljadu ljudi i onda hodas slobodno po susjednim drzavama, vidim da to drugim ekipama polazi za rukom. Pa se pomalo brinem za generala Savcica. Moze li Muharem, ako nije previse zauzet kurvama, kokainom i lokanjem po birtijama, uvezati generala sa ostalom ekipom koja je optuzena u BiH a nesmetano zivi i radi po Srbiji? Ne bi valjalo da nam general spava negdje pod mostom, preladice se siromak ne znajuci da se ne mora kriti.
Mozda ne cita Muharema pa ne zna da je Beograd = sloboda.

[atmel]

Muareme jes’ to ti?

Baš jučer mislio napisat i nije mi se dalo. Čim u svojim tekstovima spominje klix, vjerovatno i forum čita.

[¤ jelena ¤]

Koliko mene sjećanje služi, Muharem Bazdulj je bio afirmisani mladi pisac i prije nego što se preselio u Beograd. Dakle, poznat, nagrađivan, kolumnista, uspješan novinar.....

Beograd mu je dao slobodu, ne i potencijal za uspjeh.

To si ga ti pomiješala zbog prezimena sa njegovom majkom, koja je jedno vrijeme bila uspješan pisac i bliska sa vladajućom strankom. Ovdje se kaže: nije se snašao u Sarajevu. Imao je istina dosta dugo kolumnu u Oslobođenju, gdje je glavna urednica travničanka Vildana Smailbegović, komšinica. Ništa bez protekcije. I ona ga je kao prava prijateljica njegove majke držala usprkos brojnim kritikama sve dok je mogla.

Malo ozbiljnosti u komunikaciji s odraslim ljudima ne bi bilo na odmet, bez obzira na to što je ovo forum i što smo pokriveni plaštom anonimnosti pa možemo lupetati svašta.

[don vito]

Muareme jes’ to ti?

Baš jučer mislio napisat i nije mi se dalo. Čim u svojim tekstovima spominje klix, vjerovatno i forum čita.

Svaka čast, provalili ste me...

Očekivao sam da to urade Boško ili Ultima, ali eto nije im se dalo nego je to uspjelo ovom tandemu

[Tesla Edison]

Hajmo malo pogledati i drugu stranu medalje. U svakoj priči, situaciji, u svakom djelu, postoje dvije strane priče, pa hajmo sad malo pročitati osvrt upravo na tu drugu stranu (ako smo uopšte i sposobni biti razgovjetni čitaoci i davaoci suda - bez predrasuda):

25.07.2021
Kako se pravi linč: Slučaj Bazdulj i Klix.ba

Od Muharema Bazdulja je napravljena hodajuća meta, nečovjek koji slavi na grobovima žrtava zajedno sa zločincima, zvijer koja je nepoželjna i kojoj se može reći ili uraditi šta god se hoćeIzvor fotografije: slobodanarodu.ba
Peter Handke je svjetski poznati pisac, dobitnik Nobelove nagrade za književnost, ali je – riječima srpskog pisca Filipa Davida – „moralna nula“, zbog podrške politici Slobodana Miloševića. Nobelovu nagradu za književnost nije dobio zbog bliskosti s režimom Slobodana Miloševića i zastupanja miloševićevske „istine“ o ratovima na prostoru bivše Jugoslavije, nego zbog svojih književnih kvaliteta; s druge strane, u Republici Srpskoj i Srbiji se ne slavi iz književnih razloga nego upravo iz političkih razloga, zbog njegove bliskosti sa srpskim nacionalizmom i zbog toga što se, takav kakav jest, može koristiti za potrebe republičkosrpskog nacionalizma danas. To je trebalo biti jasno i Muharemu Bazdulju kada je sudjelovao u druženju s Handkeom tokom njegove turneje po Republici Srpskoj. Tekst pred vama nije opravdanje Handkeovog moralnog pada koji se nastavlja i danas, niti apologija liku i djelu pisca Muharema Bazdulja, nego opis moralnog pada medija u BiH koji prelako zaboravljaju na etiku i profesionalne standarde i izgube svaku mjeru i dobar ukus. (Ur.)



Portal Klix.ba kao najveći i najčitaniji bh. portal ujedno je i najveća i najčitanija bh. platforma za govor mržnje. Međutim, Klix.ba je i puno više od platforme. Poslovna politika ovog portala zasniva se na poticanju govora mržnje.

Komentari koji su bolesno puni mržnje, poziva na nasilje i različitih uvreda i gadosti se ne brišu čak i kada se profil autora komentara banuje. Namjerno se ostavljaju kao mamac za posjetitelje portala. Gadni komentari izazivaju reakcije „druge strane“, svađa ispod tekstova se širi, a masa ljudi i dolazi na portal kako bi čitala svađe. Klix.ba dobiva više pregleda, a više pregleda znači i više novca od reklama, to jest više zarade.

O tome da Klix.ba jako dobro zna šta radi, svjedoči činjenica da ovaj portal zabranjuje komentare na promotivne tekstove, kako proizvodi i usluge koje je plaćen da reklamira ne bi bili zasjenjeni govorom mržnje u komentarima.

Osim što najčešće ne cenzurira komentare pune mržnje, Klix.ba ih često i potiče, naivno se pretvarajući da kao ne zna kakve će reakcije izazvati njegovi tekstovi. Upravo to se dogodilo i s nedavnom kampanjom širenja mržnje prema Muharemu Bazdulju.

Iako javni linč Muharema Bazdulja nije ni prvi ni zadnji takav slučaj u Bosni i Hercegovini, ipak jako dobro ilustrira „kako se to radi“. Uopće ne ulazeći u to ko je u pravu u datom slučaju, na primjeru linča Muharema Bazdulja jako se dobro vidi način na koji Klix.ba proizvodi mržnju, pakuje je u celofan patriotizma i morala, a zatim je prodaje svojoj publici koja jedva čeka novu dozu ove „supstance“.

Široj bh. javnosti Muharem Bazdulj do skora nije ni bio posebno poznat, pa samim time ni zanimljiv. Književnici i umjetnici su u Bosni i Hercegovini ionako odavno sporedna pojava, barem dok se ne počnu baviti politikom, religijom i nacijama. Budući da Bazdulj do skora nije bio vezan s ovim temama, nije bio ni zanimljiv pa ni tekstovi o njemu nisu bili zanimljivi za Klix.ba. Iako je rođen 1977. godine u Travniku, diplomirao te magistrirao u Sarajevu, u međuvremenu objavio više romana, pripovjetki i kolumni te pokupio mnoštvo nagrada, Bazdulj nije bio zanimljiv novinarima Klixa.

Prvi tekst o Muharemu Bazdulju portal Klix.ba donosi tek onda kada se Bazdulja moglo iskoristiti za proizvodnju mržnje pa samim tim i novih klikova. Iako nikad prije nije obratio pažnju na Bazdulja, barem sudeći po portalovoj online arhivi dostupnih tekstova, Klix.ba je u svom tekstu od 8. maja 2021. Muharema Bazdulja ipak proglasio „bh. književnikom“.

Uz naslov „Bh. književnik Muharem Bazdulj pjevao i grlio se sa Peterom Handkeom, negatorom genocida“ Klix.ba dodaje i nadnaslov – sramno ponašanje. I tu počinje igra sa emocijama i nagonima publike ovog portala. Tekst koji je uslijedio nakon takvog naslova namjerno ističe ono što treba kako bi se proizvela mržnja, a prešućuje ono što bi tu mržnju ublažavalo.

Sam naslov ističe Petera Handkea kao „negatora genocida“ ukazujući na to da se Bazdulj s njim druži baš zbog toga. Namjerno se prešućuje kako je Handke dobio Nobelovu nagradu za književnost pa bi to možda moglo objasniti zašto je Bazdulj kao književnik u društvu drugog književnika, nobelovca. Sam tekst ni jednom ne spominje kako je Handke nobelovac. Handke se jedino spominje kao „austrijski pisac“ i „negator genocida“.

Već u drugom pasusu, pozivi na linč se pojačavaju prisjećanjem rata i zloupotrebom stradanja žrtava radi prikupljanja klikova. Tekst ističe kako je snimak nastao u Višegradu i donosi rečenicu:

„Na snimku zabave iz grada poznatog po najstrašnijim zločinima počinjenim tokom agresije na BiH, vidljivo je da se ekipa dobro zabavlja uz muziku.”

Zločini u Višegradu s početka 1990-ih nikakve veze nemaju s temom niti sa Muharemom Bazduljem niti sa spomenutom zabavom. Osnovni cilj ove rečenice je dodatno „podgrijati strasti“ i raspaliti mržnju prema Bazdulju, prikazujući ga kao sablasnog lika koji sa zločincima orgija po grobovima žrtava. Umjesto da se žrtve poštuju, one se od strane Klix.ba koriste za proizvodnju linča i zaradu. Spaljivanje živih ljudi u višegradskim kućama se nakon gotovo 30 godina „izvlači“ kako bi se iskoristilo za lijepljenje mete na Bazdulja.

Osim toga, tekst namjerno prešućuje kako je Višegrad poznat i po mnogim drugim stvarima, a ne samo po zločinima. Recimo po mostu Mehmed paše Sokolovića koji je inspirisao još jednog nobelovca, Ivu Andrića, da napiše Nobelovom nagradom ovjenčan roman Na Drini ćuprija. Ta činjenica se prešućuje kako bi se stvorio dojam da je Bazdulj s Handkeom u Višegradu namjerno zbog posljednjih zločina, u inat žrtvama i bošnjačkom narodu, da provocira. Klix.ba u svom tekstu namjerno stvara takav dojam kako bi ga naplatio kroz klikove ostrašćene publike.

Farsa je tim gora što se, prema Bazdulju, sporno druženje uopće nije ni odigralo u Višegradu već na Zlatiboru. Klix.ba je mogao slučajnom greškom ne znati ovo u početku, ali nije mogao slučajno svaki puta zaboraviti spomenuti u svim narednim tekstovima o Bazdulju kako se ne radi o Višegradu ili kako barem Muharem Bazdulj tvrdi da se ne radi o Višegradu. Višegrad je namjerno zadržan kao platforma pogodna za širenje mržnje i skupljanje klikova.

Naravno da poslije početka javnog linča, za koji nije kriv samo Klix.ba nego i masa drugih medija, nije trebalo proći mnogo pa da se jave i drugi koji žele iskoristiti trenutak i mržnjom prikupiti kakvu korist za sebe. Oglašava se član Predsjedništva BiH Željko Komšić koji Muharema Bazdulja naziva četnikom, Handkea ne samo negatorom već „glorifikatorom“ genocida kao da je ovaj slavio genocid, a ne negirao da se isti dogodio.

Profesionalno, moralno, kolegijalno i ako hoćete ljudski, bilo bi za očekivati da Bazdulja podrži njegova matična kuća, novina Oslobođenje. Međutim, suočena s javnim linčem i izljevima mržnje, glavna urednica Oslobođenja Vildana Selimbegović se pokušala provući kroz sve izvinjavajući se javnosti što se „uznemirila“, ali se ne ograđujući od Bazdulja. Podršku mu nije pružila. Naprotiv, Oslobođenje je prestalo objavljivati njegove kolumne i prekinulo suradnju.

Bazdulja je podržalo jedino Udruženje novinara Srbije čiji je član i koje je jedva dočekalo zauzeti visoku moralnu poziciju, dijeliti moral drugima i glumiti profesionalce koji se zgražaju nad javnim linčem i nacionalizmom, dok u isto vrijeme ignorira kolaps novinarstva u vlastitoj zemlji u kojoj su također javni linčevi svakodnevnica.

U novom Klixovom tekstu od 9. maja, dan nakon prvog teksta, proizvodnja mržnje se pojačava novim jezičnim konstrukcijama. U prvom tekstu od 8. maja, u Višegradu je bila „zabava“. Tako Klix.ba 8. maja piše:„U javnosti se pojavio snimak zabave iz Višegrada koju je Emir Kusturica priredio za negatora genocida, austrijskog pisca Petera Handkea. Posebno zgražavanje javnosti izazvala je činjenica da je na zabavi bio i kolumnista Oslobođenja Muharem Bazdulj.“

Bazdulj je za Klix.ba bio kriv što se našao na spomenutoj zabavi s Handkeom i Kusturicom, kao pasivan učesnik, na krivom mjesto u krivo vrijeme. Međutim, već sutradan, u tekstu od 9. maja, Bazdulj za Klix.ba nije pasivno „bio na zabavi“ već je po Klixu aktivni sudionik te se optužuje kako je „slavio sa negatorom genocida Peterom Handkeom“. Namjerno se ne navodi šta je to Bazdulj slavio kako bi se u atmosferi mržnje prikazalo da slavi nešto strašno, poput negiranja genocida. Još jednom se ne navodi da je Handke nobelovac. U nastavku teksta se ponovo spominje kako je Višegrad poznat po zločinima te da Bazdulj „u jednom trenutku grli kontroverznog pisca“. Ponavlja se kako je zabava „sramni čin“, kao i u prethodnom tekstu.

Međutim, u nastavku teksta Klix.ba ide korak dalje u širenju netrpeljivosti prema Bazdulju i ističe: „Ovakva proslava, na ovom mjestu i u ovakvom društvu, uvreda je za sve žrtve zločina“. U već dan ranije pripremljenoj atmosferi po kojoj se Bazdulj kao bh. književnik našao u mjestu strašnih zločina s negatorom genocida, priča se nadgrađuje time kako Bazdulj „slavi“, a onda se prelazi na lijepljenje mete na Bazdulja pričom kako „vrijeđa žrtve zločina“. Konstrukcija se samo proširuje dok se ne dođe do dehumanizacije i indirektnog poziva na nasilje. Jer bh. javnosti je već godinama „jasno“ šta se „radi“ sa onima koji „vrijeđaju žrtve“. Komentari ispod teksta odmah su postali pozivi na nasilje.

Muharem Bazdulj prestaje biti čovjek i postaje nečovjek, zvijer, demon koji na grobovima žrtava sa zločincima slavi genocid. I takva slika se stvara namjerno, usprkos činjenici da je Bazduljeva krivica u tome što je pjevao pjesmu Halida Bešlića sa Peterom Handkeom, moguće na Zlatiboru, a ne u Višegradu. Iz te činjenice se konstruiše čitava priča koja više nema veze sa stvarnošću i koja će, namjerno, dovesti do poziva na nasilje.

Kako bi dodatno produbio razdor između Bazdulja i bošnjačke javnosti, paradoksalno, Klix.ba prenosi Bazduljevu reakciju u tekstu od 11. maja, ali ne na način da prenosi njegove stavove, već da pojača vlastite. Nadnaslov teksta glasi „Umjesto izvinjenja“, odmah ukazujući na to kako je Bazdulj kriv i kako je toliko bezobrazan da se ne želi izvinuti.

U naslov teksta Klix.ba izvlači ono iz Bazduljeve reakcije što bi samo dodatno moglo pojačati mržnju i podjele: „Bazdulj okrivio Sarajevo za "masovnu histeriju", BiH nazvao propalom državom“. Bazdulj se namjerno prikazuje kao neko ko vrijeđa i ponižava Bosnu i Hercegovinu, dok tekst potpuno ignorira namjeru i smisao onoga što je Bazdulj želio reći. Nastavlja se nadgradnja teze o Bazdulju kao o nekome ko vrijeđa Bošnjake, iako to nije njegova namjera u reakciji. Ponovo se odmiče od stvarnosti i gradi imaginarna priča kojoj su svrha mržnja i klikovi.

U nastavku teksta Klix.ba ponovo ističe kako se radi o „sramnom činu“, još jednom spominje Višegrad kao mjesto zločina, zaboravljajući spomenuti kako Bazdulj tvrdi da je snimak nastao na Zlatiboru. Nadalje, Klix.ba tvrdi kako je Bazdulj „slavio s Handkeom“, ponovo namjerno ne navodeći šta je to slavio. Dojam se pojačava rečenicom kako je Handke „poznat po tome što negira genocid i što je podržavao politiku zločinca Slobodana Miloševića.“ Namjerno se ne navodi kako je Handke poznat kao dobitnik Nobelove nagrade za književnost. Klix.ba podilazi bošnjačkoj javnosti koja je bila ogorčena nobelom za Handkea te ignorira Nobelovu nagradu.

I prije nego prenese ono što je Bazdulj stvarno rekao, Klix.ba priprema čitatelje na razdor, nagiranje Bazdulja i njegove reakcije. Ponavlja ranije rečenice koje od Bazdulja prave nečovjeka te ističe kako Bazdulj „vrijeđa žrtve“. U takvoj atmosferi, za prosječnog Klix.ba čitatelja i stanovnika BiH, potpuno je nebitno šta stvarno Bazdulj govori. Njegova reakcija će samo još više pojačati mržnju jer po pripremi koju je Klix.ba napravio, Bazdulj kao nečovjek i nema pravo na reakciju. Kada konačno i donosi njegove rečenice, Klix.ba Bazduljev tekst prekida upadicama poput „žestoko je kritizirao Sarajevo“ i „čak je i ismijavao Sarajevo Film Festival“. Formulacija „čak i“ se koristi kako bi se reklo otprilike „još i to“, da se dodatno pojača dojam o Bazdulju kao neprijatelju koji vrijeđa Bošnjake.

Nakon medijske pripreme koja je stvorila sliku o Bazdulju kao o zlobniku koji orgija po grobovima, oglašavaju se udruženja žrtava, također zaboravljajući pitati Bazdulja za mišljenje i zaboravljajući njegovu tvrdnju kako se uopšte ne radi o Višegradu. Udruženje dopušta da ih se uvuče u javni linč. Na ovaj način izdaju svoju misiju čuvanja uspomena na žrtve i dopuštaju da te žrtve postanu alat za tuđu korist. Umjesto poštovanja, žrtve se u interesu Klix.ba koriste kao sredstvo dolaska do klikova.

U tekstu od 12. maja Klix.ba prenosi reakciju Udruženja žrtava i svjedoka genocida koje tvrdi kako Bazdulj „uživa nad masovnim grobnicama“. Ovom rečenicom udruženje prihvaća sliku koju je stvorio Klix.ba, o Bazdulju kao nečovjeku koji je namjerno došao u Višegrad, namjerno sa negatorom genocida, da namjerno fešta nad grobovima žrtava. Bez obzira što se takvo nešto nikada nije desilo i što su namjere bile drugačije, priča je stvorena i mnogi samo dalje jašu na tom valu mržnje.

Samo saopštenje u nastavku ispravno ukazuje da se Handkea ne može promatrati samo kao umjetnika već se mora uzeti u obzir i njegovo moralno posrnuće kao negatora genocida, ali Klix.ba ovo zanemaruje. Umjesto toga u naslovu ističe: „Udruženje žrtava genocida pisalo Bazdulju: S Handkeom ste "uživali" nad grobovima žrtava.“

Namjerno se ignorira sva ona ispravna i zrela moralna kritika druženja s Handkeom iz saopštenja, i u naslovu se ističe „uživanje nad grobovima žrtava“. Cilj Klix.ba portala jeste ne da se istraži, propituje i raspravlja moralnost Bazduljevog čina, pa čak ni to da se ustanovi gdje se fešta stvarno održala, već da se Bazdulja mrzi i progoni, kako bi ostrašćeni čitatelji dolazili na Klix.ba, iskazivali svoju mržnju, ostavljali komentare i povećavali broj posjeta portalu.

Istog 12. maja Klix.ba po istom principu prenosi i reakciju Nure Bazdulj-Hubijar, majke Muharema Bazdulja, koja u svojoj reakciji na saopštenje Udruženja žrtava i svjedoka genocida navodi kako razumije bol Majki Srebrenice, poziva na oprost i na kraju ističe kako su po njenom sinu „pljuvali oni koji su u svakom aspektu života i rada neuporedivi s njim. S njima ne želim komunicirati na bilo koji način. Neka se sjete 'Ko nema nijedan vlastiti grijeh neka baci prvi kamen'“. Zapravo je Nura Bazdulj Hubijar pozvala na mir, razumijevanje i dostojanstvo te na neki način htjela zaštititi sina od javnog linča prepunog „niskih strasti“ i iskonskih emocija poput mržnje.

Međutim, od njenog teksta koji poziva na poštovanje bola potomaka žrtava, oprost, odmicanje od mržnje i dostojanstvo, Klix.ba stvara tekst u kome se Nura Bazdulj Hubijar ograđuje od sina. Njen tekst neodređeno tvrdi: „Ne tražim razumijevanje (ni ja ga ne nalazim), ni opravdanje koje također ne nalazim, niti bih imala obraza tražiti oprost.“, što se može odnositi na postupke Muharema Bazdulja, ali i ne mora. Ipak, Klix.ba uzima upravo tu rečenicu za naslov teksta i u prvom pasusu predstavlja tekst kao da ni Nura Bazdulj Hubijar ne može opravdati sina Muharema Bazdulja: „Potresena književnica je uputila poruku Majkama Srebrenice, navodeći da ni sama ne može naći opravdanje za postupke njenog sina.“ Postupci njenog sina niti njen sin se u tekstu Nure Bazdulj Hubijar uopće ne spominju. U tekst ih ugrađuje Klix.ba kako bi nastavio sa svojom kampanjom mržnje.

Nakon majskog linča od nekoliko tekstova, Muharem Bazdulj odjednom postaje zanimljiva tema za Klix.ba, portal koji je ranije ignorirao sve njegove knjige, kolumne i nagrade. Nakon linča, kada Bazdulj postaje zanimljiva tema, Klix.ba donosi novi tekst o Bazdulju prvom prilikom kada se to moglo iskoristiti za nastavak mržnje i nove klikove. U tekstu od 13. jula 2021. godine Klix.ba izvještava kako je Bazdulj imenovan za člana Upravnog odbora Javnog radiotelevizijskog sistema Srbije.

Takva vijest bila bi potpuno nebitna i zaboravljena kao i sve Bazduljeve nagrade, da ranije nije urađena medijska priprema po kojoj je Bazdulj postao fokus bošnjačke javnosti. Klixov tekst u jednom pasusu navodi Bazduljevo imenovanje, a u preostala tri pasusa ponavlja ranije teze o zabavi s negatorom genocida, grljenju s Handkeom i odgovoru Bazdulja iz kojeg se izdvaja samo jedna jedina riječ: „histerije“. Od čitave Bazduljeve reakcije, Klix.ba izdvaja samo to da je Bazdulj rekao kako su: „sve reakcije na njegovo druženje produkt sarajevske "histerije", dodatno ga prikazujući kao bezobraznog čovjeka.

Sam tekst aludira kako je Bazdulj „srpski čovjek“ te da je možda čak i nagrađen imenovanjem jer je slavio s negatorom genocida. Naravno, nigdje to direktno ne piše u tekstu, ali nije teško shvatiti kakve će zaključke čitatelji sami donijeti. I Klix.ba je toga svjestan jer inače ne bi ni objavio takav nebitan tekst. Jednostavno ne bi nikome bio zanimljiv. Čitava bitnost teksta i razlog za objavu su upravo zaključci koje će čitatelji donijeti kad vide naslov i zbog toga kliknuti na tekst, da vide kako je to Bazdulj „nagrađen od strane Srba“ jer „slavi s negatorom genocida“.

U ovom zasad posljednjem tekstu o Bazdulju Klix.ba piše kako je Oslobođenje prekinulo suradnju s Bazduljem i navodi da je Bazdulj: „u nemilost dijela bh. javnosti došao nakon što se u maju pojavio snimak zabave iz Višegrada“, kao da je neko drugi, a ne Klix.ba stvarao linč protiv Bazdulja, huškao javnost na njega i od zabave s Peterom Handkeom stvarao bal vampira na grobovima žrtava. Kako bi se dodatno zaštitio od linča koji je i sam izazvao, da ga ne bi okrznuo nekim slučajem, Klix.ba tekstove donosi nepotpisano, samo uz inicijale autora. Portal Klix.ba potpuno „pere ruke“ od linča koji je sam izazvao, odbacujući bilo kakvu odgovornost za vlastite tekstove, sramoteći i dodatno potirući novinarsku profesiju u Bosni i Hercegovini.

Rezultate Klix.ba medijskog linča nije trebalo dugo čekati. U stotinama komentara ispod tekstova o Bazdulju, na Klix forumu, na društvenim mrežama, a sigurno i po kahvama i uz nargile, Bazdulja i njegovu porodicu se sirovo vrijeđa, ismijava i poziva se na nasilje. Spominje se čak i njegova sestra koja se proglašava za prostitutku, iako nikakve veze sa cijelom pričom nema. Jednostavno je kolateralna žrtva linča Muharema Bazdulja

Nije teško pronaći komentare u kojima se govori šta sve Bazdulju „treba“ uraditi. U takvoj masi poziva na ubojstvo, uvrede na račun Bazduljevog fizičkog izgleda su gotovo pa zanemarive. Gotovo, ali nisu. I te uvrede imaju isti cilj – predstaviti Bazdulja kao nečovjeka kome se može uraditi sve. I cilj je postignut.

Nedavno je i gradsko vijeće Bihaća proglasilo Bazdulja nepoželjnim u ovom gradu, bez obzira na stvarnu krivicu, bez obzira na to što vijeće nema pravo proglašavati ljude nepoželjnima i bez date prilike Muharemu Bazdulju da odgovori na optužbe. Jer u bh. javnom linču nema mjesta razgovoru, čak ni svađi dvije strane. Jedna strana će početi linč bez milosti jer misli kako ima moralno pravo na to, a druga strana će biti zgažena. Zbog otpjevane pjesme u kafani, Muharem Bazdulj ostao je bez angažmana u Oslobođenju, „zabranjen“ mu je dolazak u Bihać, širom Bosne i Hercegovine je nepoželjan, svaki budući angažman u BiH mu je otežan, a sigurnost narušena. Upravo ono što je javnost i željela uraditi, a Klix.ba joj je u tome pomogao. Te usput i zaradio.

Klix.ba u svojim tekstovima potpuno je onemogućio komunikaciju i sve sveo na izlive mržnje. Podvlađivao je bošnjačkoj javnosti kao svojoj najmnogobrojnijoj publici. Sve ono što je ta javnost željela čuti, čula je. Sve ono što nije željela čuti, Klix.ba je prešutio. Bošnjačka javnost se protivila dodjeli Nobela Handkeu. Zbog toga se Klix.ba ponaša kao da Handke nikad nije ni dobio Nobelovu nagradu. Ni jednom to nije spomenuo, a publika ga je nagradila mnoštvom klikova koji se pretvaraju u mnoštvo maraka. Radi tih maraka Klix.ba se, baš kao i bošnjačka (i ukupna bh) javnost odmakao od stvarnosti i odlučio je zaboraviti šta je stvarnost, a šta su želje. Brisanje te granice priskrbilo je novac.

Ni jedna reakcija podrške nije objavljena, nije bilo razgovora s drugom stranom niti pokušaja da se dođe do objašnjenja. Jedini cilj bio je stvoriti javni linč i onda od tog linča profitirati. I Klix.ba je ponovo uspio u tome. Samo šest tekstova o Bazdulju ima više od 2000 komentara, a najčitaniji komentari po 700 i više lajkova. Ogroman broj posjeta.

Od Muharema Bazdulja je napravljena hodajuća meta, nečovjek koji slavi na grobovima žrtava zajedno sa zločincima, zvijer koja je nepoželjna i kojoj se može reći ili uraditi šta god se hoće. Kao rezultat linča, za prosječnog čitatelja portala Klix.ba Muharem Bazdulj više nije čovjek.

Autor: Dino Šakanović, Prometej.ba

Stavovi iznijeti u tekstu pripadaju autoru, ne nužno i uredništvu portala Prometej.ba

[Škobo Habu]

Nema sta, zadao si se da dokazes da je RTS isto sto i Happy, pa trazio, trazio, trazio i jedino sto si uspio naci je prenosenje informacije RTRS-a o zakljuccima ove komisije, znaci samo prenosenje informacije, bez bilo kakvih komentara ili zakljucaka samog RTS-a. Aferim, SDA propagandisto, da se posluzim tvojim kvalifikacijama.

Ne znam zašto sam SDA propagandista, jer njihove medije i ne branim na način na koji ti braniš Vučićev RTS.

Druga stvar, evo kako ta "objektivnost" izgleda na RTS - Ugrica - Smajlović i Kecmanović komentiraju Intzkovu odluku. Gdje ovdje uopšte treća strana?

[Škobo Habu]

Hajmo malo pogledati i drugu stranu medalje. U svakoj priči, situaciji, u svakom djelu, postoje dvije strane priče, pa hajmo sad malo pročitati osvrt upravo na tu drugu stranu (ako smo uopšte i sposobni biti razgovjetni čitaoci i davaoci suda - bez predrasuda):

25.07.2021
Kako se pravi linč: Slučaj Bazdulj i Klix.ba

Od Muharema Bazdulja je napravljena hodajuća meta, nečovjek koji slavi na grobovima žrtava zajedno sa zločincima, zvijer koja je nepoželjna i kojoj se može reći ili uraditi šta god se hoćeIzvor fotografije: slobodanarodu.ba
Peter Handke je svjetski poznati pisac, dobitnik Nobelove nagrade za književnost, ali je – riječima srpskog pisca Filipa Davida – „moralna nula“, zbog podrške politici Slobodana Miloševića. Nobelovu nagradu za književnost nije dobio zbog bliskosti s režimom Slobodana Miloševića i zastupanja miloševićevske „istine“ o ratovima na prostoru bivše Jugoslavije, nego zbog svojih književnih kvaliteta; s druge strane, u Republici Srpskoj i Srbiji se ne slavi iz književnih razloga nego upravo iz političkih razloga, zbog njegove bliskosti sa srpskim nacionalizmom i zbog toga što se, takav kakav jest, može koristiti za potrebe republičkosrpskog nacionalizma danas. To je trebalo biti jasno i Muharemu Bazdulju kada je sudjelovao u druženju s Handkeom tokom njegove turneje po Republici Srpskoj. Tekst pred vama nije opravdanje Handkeovog moralnog pada koji se nastavlja i danas, niti apologija liku i djelu pisca Muharema Bazdulja, nego opis moralnog pada medija u BiH koji prelako zaboravljaju na etiku i profesionalne standarde i izgube svaku mjeru i dobar ukus. (Ur.)



Portal Klix.ba kao najveći i najčitaniji bh. portal ujedno je i najveća i najčitanija bh. platforma za govor mržnje. Međutim, Klix.ba je i puno više od platforme. Poslovna politika ovog portala zasniva se na poticanju govora mržnje.

Komentari koji su bolesno puni mržnje, poziva na nasilje i različitih uvreda i gadosti se ne brišu čak i kada se profil autora komentara banuje. Namjerno se ostavljaju kao mamac za posjetitelje portala. Gadni komentari izazivaju reakcije „druge strane“, svađa ispod tekstova se širi, a masa ljudi i dolazi na portal kako bi čitala svađe. Klix.ba dobiva više pregleda, a više pregleda znači i više novca od reklama, to jest više zarade.

O tome da Klix.ba jako dobro zna šta radi, svjedoči činjenica da ovaj portal zabranjuje komentare na promotivne tekstove, kako proizvodi i usluge koje je plaćen da reklamira ne bi bili zasjenjeni govorom mržnje u komentarima.

Osim što najčešće ne cenzurira komentare pune mržnje, Klix.ba ih često i potiče, naivno se pretvarajući da kao ne zna kakve će reakcije izazvati njegovi tekstovi. Upravo to se dogodilo i s nedavnom kampanjom širenja mržnje prema Muharemu Bazdulju.

Iako javni linč Muharema Bazdulja nije ni prvi ni zadnji takav slučaj u Bosni i Hercegovini, ipak jako dobro ilustrira „kako se to radi“. Uopće ne ulazeći u to ko je u pravu u datom slučaju, na primjeru linča Muharema Bazdulja jako se dobro vidi način na koji Klix.ba proizvodi mržnju, pakuje je u celofan patriotizma i morala, a zatim je prodaje svojoj publici koja jedva čeka novu dozu ove „supstance“.

Široj bh. javnosti Muharem Bazdulj do skora nije ni bio posebno poznat, pa samim time ni zanimljiv. Književnici i umjetnici su u Bosni i Hercegovini ionako odavno sporedna pojava, barem dok se ne počnu baviti politikom, religijom i nacijama. Budući da Bazdulj do skora nije bio vezan s ovim temama, nije bio ni zanimljiv pa ni tekstovi o njemu nisu bili zanimljivi za Klix.ba. Iako je rođen 1977. godine u Travniku, diplomirao te magistrirao u Sarajevu, u međuvremenu objavio više romana, pripovjetki i kolumni te pokupio mnoštvo nagrada, Bazdulj nije bio zanimljiv novinarima Klixa.

Prvi tekst o Muharemu Bazdulju portal Klix.ba donosi tek onda kada se Bazdulja moglo iskoristiti za proizvodnju mržnje pa samim tim i novih klikova. Iako nikad prije nije obratio pažnju na Bazdulja, barem sudeći po portalovoj online arhivi dostupnih tekstova, Klix.ba je u svom tekstu od 8. maja 2021. Muharema Bazdulja ipak proglasio „bh. književnikom“.

Uz naslov „Bh. književnik Muharem Bazdulj pjevao i grlio se sa Peterom Handkeom, negatorom genocida“ Klix.ba dodaje i nadnaslov – sramno ponašanje. I tu počinje igra sa emocijama i nagonima publike ovog portala. Tekst koji je uslijedio nakon takvog naslova namjerno ističe ono što treba kako bi se proizvela mržnja, a prešućuje ono što bi tu mržnju ublažavalo.

Sam naslov ističe Petera Handkea kao „negatora genocida“ ukazujući na to da se Bazdulj s njim druži baš zbog toga. Namjerno se prešućuje kako je Handke dobio Nobelovu nagradu za književnost pa bi to možda moglo objasniti zašto je Bazdulj kao književnik u društvu drugog književnika, nobelovca. Sam tekst ni jednom ne spominje kako je Handke nobelovac. Handke se jedino spominje kao „austrijski pisac“ i „negator genocida“.

Već u drugom pasusu, pozivi na linč se pojačavaju prisjećanjem rata i zloupotrebom stradanja žrtava radi prikupljanja klikova. Tekst ističe kako je snimak nastao u Višegradu i donosi rečenicu:

„Na snimku zabave iz grada poznatog po najstrašnijim zločinima počinjenim tokom agresije na BiH, vidljivo je da se ekipa dobro zabavlja uz muziku.”

Zločini u Višegradu s početka 1990-ih nikakve veze nemaju s temom niti sa Muharemom Bazduljem niti sa spomenutom zabavom. Osnovni cilj ove rečenice je dodatno „podgrijati strasti“ i raspaliti mržnju prema Bazdulju, prikazujući ga kao sablasnog lika koji sa zločincima orgija po grobovima žrtava. Umjesto da se žrtve poštuju, one se od strane Klix.ba koriste za proizvodnju linča i zaradu. Spaljivanje živih ljudi u višegradskim kućama se nakon gotovo 30 godina „izvlači“ kako bi se iskoristilo za lijepljenje mete na Bazdulja.

Osim toga, tekst namjerno prešućuje kako je Višegrad poznat i po mnogim drugim stvarima, a ne samo po zločinima. Recimo po mostu Mehmed paše Sokolovića koji je inspirisao još jednog nobelovca, Ivu Andrića, da napiše Nobelovom nagradom ovjenčan roman Na Drini ćuprija. Ta činjenica se prešućuje kako bi se stvorio dojam da je Bazdulj s Handkeom u Višegradu namjerno zbog posljednjih zločina, u inat žrtvama i bošnjačkom narodu, da provocira. Klix.ba u svom tekstu namjerno stvara takav dojam kako bi ga naplatio kroz klikove ostrašćene publike.

Farsa je tim gora što se, prema Bazdulju, sporno druženje uopće nije ni odigralo u Višegradu već na Zlatiboru. Klix.ba je mogao slučajnom greškom ne znati ovo u početku, ali nije mogao slučajno svaki puta zaboraviti spomenuti u svim narednim tekstovima o Bazdulju kako se ne radi o Višegradu ili kako barem Muharem Bazdulj tvrdi da se ne radi o Višegradu. Višegrad je namjerno zadržan kao platforma pogodna za širenje mržnje i skupljanje klikova.

Naravno da poslije početka javnog linča, za koji nije kriv samo Klix.ba nego i masa drugih medija, nije trebalo proći mnogo pa da se jave i drugi koji žele iskoristiti trenutak i mržnjom prikupiti kakvu korist za sebe. Oglašava se član Predsjedništva BiH Željko Komšić koji Muharema Bazdulja naziva četnikom, Handkea ne samo negatorom već „glorifikatorom“ genocida kao da je ovaj slavio genocid, a ne negirao da se isti dogodio.

Profesionalno, moralno, kolegijalno i ako hoćete ljudski, bilo bi za očekivati da Bazdulja podrži njegova matična kuća, novina Oslobođenje. Međutim, suočena s javnim linčem i izljevima mržnje, glavna urednica Oslobođenja Vildana Selimbegović se pokušala provući kroz sve izvinjavajući se javnosti što se „uznemirila“, ali se ne ograđujući od Bazdulja. Podršku mu nije pružila. Naprotiv, Oslobođenje je prestalo objavljivati njegove kolumne i prekinulo suradnju.

Bazdulja je podržalo jedino Udruženje novinara Srbije čiji je član i koje je jedva dočekalo zauzeti visoku moralnu poziciju, dijeliti moral drugima i glumiti profesionalce koji se zgražaju nad javnim linčem i nacionalizmom, dok u isto vrijeme ignorira kolaps novinarstva u vlastitoj zemlji u kojoj su također javni linčevi svakodnevnica.

U novom Klixovom tekstu od 9. maja, dan nakon prvog teksta, proizvodnja mržnje se pojačava novim jezičnim konstrukcijama. U prvom tekstu od 8. maja, u Višegradu je bila „zabava“. Tako Klix.ba 8. maja piše:„U javnosti se pojavio snimak zabave iz Višegrada koju je Emir Kusturica priredio za negatora genocida, austrijskog pisca Petera Handkea. Posebno zgražavanje javnosti izazvala je činjenica da je na zabavi bio i kolumnista Oslobođenja Muharem Bazdulj.“

Bazdulj je za Klix.ba bio kriv što se našao na spomenutoj zabavi s Handkeom i Kusturicom, kao pasivan učesnik, na krivom mjesto u krivo vrijeme. Međutim, već sutradan, u tekstu od 9. maja, Bazdulj za Klix.ba nije pasivno „bio na zabavi“ već je po Klixu aktivni sudionik te se optužuje kako je „slavio sa negatorom genocida Peterom Handkeom“. Namjerno se ne navodi šta je to Bazdulj slavio kako bi se u atmosferi mržnje prikazalo da slavi nešto strašno, poput negiranja genocida. Još jednom se ne navodi da je Handke nobelovac. U nastavku teksta se ponovo spominje kako je Višegrad poznat po zločinima te da Bazdulj „u jednom trenutku grli kontroverznog pisca“. Ponavlja se kako je zabava „sramni čin“, kao i u prethodnom tekstu.

Međutim, u nastavku teksta Klix.ba ide korak dalje u širenju netrpeljivosti prema Bazdulju i ističe: „Ovakva proslava, na ovom mjestu i u ovakvom društvu, uvreda je za sve žrtve zločina“. U već dan ranije pripremljenoj atmosferi po kojoj se Bazdulj kao bh. književnik našao u mjestu strašnih zločina s negatorom genocida, priča se nadgrađuje time kako Bazdulj „slavi“, a onda se prelazi na lijepljenje mete na Bazdulja pričom kako „vrijeđa žrtve zločina“. Konstrukcija se samo proširuje dok se ne dođe do dehumanizacije i indirektnog poziva na nasilje. Jer bh. javnosti je već godinama „jasno“ šta se „radi“ sa onima koji „vrijeđaju žrtve“. Komentari ispod teksta odmah su postali pozivi na nasilje.

Muharem Bazdulj prestaje biti čovjek i postaje nečovjek, zvijer, demon koji na grobovima žrtava sa zločincima slavi genocid. I takva slika se stvara namjerno, usprkos činjenici da je Bazduljeva krivica u tome što je pjevao pjesmu Halida Bešlića sa Peterom Handkeom, moguće na Zlatiboru, a ne u Višegradu. Iz te činjenice se konstruiše čitava priča koja više nema veze sa stvarnošću i koja će, namjerno, dovesti do poziva na nasilje.

Kako bi dodatno produbio razdor između Bazdulja i bošnjačke javnosti, paradoksalno, Klix.ba prenosi Bazduljevu reakciju u tekstu od 11. maja, ali ne na način da prenosi njegove stavove, već da pojača vlastite. Nadnaslov teksta glasi „Umjesto izvinjenja“, odmah ukazujući na to kako je Bazdulj kriv i kako je toliko bezobrazan da se ne želi izvinuti.

U naslov teksta Klix.ba izvlači ono iz Bazduljeve reakcije što bi samo dodatno moglo pojačati mržnju i podjele: „Bazdulj okrivio Sarajevo za "masovnu histeriju", BiH nazvao propalom državom“. Bazdulj se namjerno prikazuje kao neko ko vrijeđa i ponižava Bosnu i Hercegovinu, dok tekst potpuno ignorira namjeru i smisao onoga što je Bazdulj želio reći. Nastavlja se nadgradnja teze o Bazdulju kao o nekome ko vrijeđa Bošnjake, iako to nije njegova namjera u reakciji. Ponovo se odmiče od stvarnosti i gradi imaginarna priča kojoj su svrha mržnja i klikovi.

U nastavku teksta Klix.ba ponovo ističe kako se radi o „sramnom činu“, još jednom spominje Višegrad kao mjesto zločina, zaboravljajući spomenuti kako Bazdulj tvrdi da je snimak nastao na Zlatiboru. Nadalje, Klix.ba tvrdi kako je Bazdulj „slavio s Handkeom“, ponovo namjerno ne navodeći šta je to slavio. Dojam se pojačava rečenicom kako je Handke „poznat po tome što negira genocid i što je podržavao politiku zločinca Slobodana Miloševića.“ Namjerno se ne navodi kako je Handke poznat kao dobitnik Nobelove nagrade za književnost. Klix.ba podilazi bošnjačkoj javnosti koja je bila ogorčena nobelom za Handkea te ignorira Nobelovu nagradu.

I prije nego prenese ono što je Bazdulj stvarno rekao, Klix.ba priprema čitatelje na razdor, nagiranje Bazdulja i njegove reakcije. Ponavlja ranije rečenice koje od Bazdulja prave nečovjeka te ističe kako Bazdulj „vrijeđa žrtve“. U takvoj atmosferi, za prosječnog Klix.ba čitatelja i stanovnika BiH, potpuno je nebitno šta stvarno Bazdulj govori. Njegova reakcija će samo još više pojačati mržnju jer po pripremi koju je Klix.ba napravio, Bazdulj kao nečovjek i nema pravo na reakciju. Kada konačno i donosi njegove rečenice, Klix.ba Bazduljev tekst prekida upadicama poput „žestoko je kritizirao Sarajevo“ i „čak je i ismijavao Sarajevo Film Festival“. Formulacija „čak i“ se koristi kako bi se reklo otprilike „još i to“, da se dodatno pojača dojam o Bazdulju kao neprijatelju koji vrijeđa Bošnjake.

Nakon medijske pripreme koja je stvorila sliku o Bazdulju kao o zlobniku koji orgija po grobovima, oglašavaju se udruženja žrtava, također zaboravljajući pitati Bazdulja za mišljenje i zaboravljajući njegovu tvrdnju kako se uopšte ne radi o Višegradu. Udruženje dopušta da ih se uvuče u javni linč. Na ovaj način izdaju svoju misiju čuvanja uspomena na žrtve i dopuštaju da te žrtve postanu alat za tuđu korist. Umjesto poštovanja, žrtve se u interesu Klix.ba koriste kao sredstvo dolaska do klikova.

U tekstu od 12. maja Klix.ba prenosi reakciju Udruženja žrtava i svjedoka genocida koje tvrdi kako Bazdulj „uživa nad masovnim grobnicama“. Ovom rečenicom udruženje prihvaća sliku koju je stvorio Klix.ba, o Bazdulju kao nečovjeku koji je namjerno došao u Višegrad, namjerno sa negatorom genocida, da namjerno fešta nad grobovima žrtava. Bez obzira što se takvo nešto nikada nije desilo i što su namjere bile drugačije, priča je stvorena i mnogi samo dalje jašu na tom valu mržnje.

Samo saopštenje u nastavku ispravno ukazuje da se Handkea ne može promatrati samo kao umjetnika već se mora uzeti u obzir i njegovo moralno posrnuće kao negatora genocida, ali Klix.ba ovo zanemaruje. Umjesto toga u naslovu ističe: „Udruženje žrtava genocida pisalo Bazdulju: S Handkeom ste "uživali" nad grobovima žrtava.“

Namjerno se ignorira sva ona ispravna i zrela moralna kritika druženja s Handkeom iz saopštenja, i u naslovu se ističe „uživanje nad grobovima žrtava“. Cilj Klix.ba portala jeste ne da se istraži, propituje i raspravlja moralnost Bazduljevog čina, pa čak ni to da se ustanovi gdje se fešta stvarno održala, već da se Bazdulja mrzi i progoni, kako bi ostrašćeni čitatelji dolazili na Klix.ba, iskazivali svoju mržnju, ostavljali komentare i povećavali broj posjeta portalu.

Istog 12. maja Klix.ba po istom principu prenosi i reakciju Nure Bazdulj-Hubijar, majke Muharema Bazdulja, koja u svojoj reakciji na saopštenje Udruženja žrtava i svjedoka genocida navodi kako razumije bol Majki Srebrenice, poziva na oprost i na kraju ističe kako su po njenom sinu „pljuvali oni koji su u svakom aspektu života i rada neuporedivi s njim. S njima ne želim komunicirati na bilo koji način. Neka se sjete 'Ko nema nijedan vlastiti grijeh neka baci prvi kamen'“. Zapravo je Nura Bazdulj Hubijar pozvala na mir, razumijevanje i dostojanstvo te na neki način htjela zaštititi sina od javnog linča prepunog „niskih strasti“ i iskonskih emocija poput mržnje.

Međutim, od njenog teksta koji poziva na poštovanje bola potomaka žrtava, oprost, odmicanje od mržnje i dostojanstvo, Klix.ba stvara tekst u kome se Nura Bazdulj Hubijar ograđuje od sina. Njen tekst neodređeno tvrdi: „Ne tražim razumijevanje (ni ja ga ne nalazim), ni opravdanje koje također ne nalazim, niti bih imala obraza tražiti oprost.“, što se može odnositi na postupke Muharema Bazdulja, ali i ne mora. Ipak, Klix.ba uzima upravo tu rečenicu za naslov teksta i u prvom pasusu predstavlja tekst kao da ni Nura Bazdulj Hubijar ne može opravdati sina Muharema Bazdulja: „Potresena književnica je uputila poruku Majkama Srebrenice, navodeći da ni sama ne može naći opravdanje za postupke njenog sina.“ Postupci njenog sina niti njen sin se u tekstu Nure Bazdulj Hubijar uopće ne spominju. U tekst ih ugrađuje Klix.ba kako bi nastavio sa svojom kampanjom mržnje.

Nakon majskog linča od nekoliko tekstova, Muharem Bazdulj odjednom postaje zanimljiva tema za Klix.ba, portal koji je ranije ignorirao sve njegove knjige, kolumne i nagrade. Nakon linča, kada Bazdulj postaje zanimljiva tema, Klix.ba donosi novi tekst o Bazdulju prvom prilikom kada se to moglo iskoristiti za nastavak mržnje i nove klikove. U tekstu od 13. jula 2021. godine Klix.ba izvještava kako je Bazdulj imenovan za člana Upravnog odbora Javnog radiotelevizijskog sistema Srbije.

Takva vijest bila bi potpuno nebitna i zaboravljena kao i sve Bazduljeve nagrade, da ranije nije urađena medijska priprema po kojoj je Bazdulj postao fokus bošnjačke javnosti. Klixov tekst u jednom pasusu navodi Bazduljevo imenovanje, a u preostala tri pasusa ponavlja ranije teze o zabavi s negatorom genocida, grljenju s Handkeom i odgovoru Bazdulja iz kojeg se izdvaja samo jedna jedina riječ: „histerije“. Od čitave Bazduljeve reakcije, Klix.ba izdvaja samo to da je Bazdulj rekao kako su: „sve reakcije na njegovo druženje produkt sarajevske "histerije", dodatno ga prikazujući kao bezobraznog čovjeka.

Sam tekst aludira kako je Bazdulj „srpski čovjek“ te da je možda čak i nagrađen imenovanjem jer je slavio s negatorom genocida. Naravno, nigdje to direktno ne piše u tekstu, ali nije teško shvatiti kakve će zaključke čitatelji sami donijeti. I Klix.ba je toga svjestan jer inače ne bi ni objavio takav nebitan tekst. Jednostavno ne bi nikome bio zanimljiv. Čitava bitnost teksta i razlog za objavu su upravo zaključci koje će čitatelji donijeti kad vide naslov i zbog toga kliknuti na tekst, da vide kako je to Bazdulj „nagrađen od strane Srba“ jer „slavi s negatorom genocida“.

U ovom zasad posljednjem tekstu o Bazdulju Klix.ba piše kako je Oslobođenje prekinulo suradnju s Bazduljem i navodi da je Bazdulj: „u nemilost dijela bh. javnosti došao nakon što se u maju pojavio snimak zabave iz Višegrada“, kao da je neko drugi, a ne Klix.ba stvarao linč protiv Bazdulja, huškao javnost na njega i od zabave s Peterom Handkeom stvarao bal vampira na grobovima žrtava. Kako bi se dodatno zaštitio od linča koji je i sam izazvao, da ga ne bi okrznuo nekim slučajem, Klix.ba tekstove donosi nepotpisano, samo uz inicijale autora. Portal Klix.ba potpuno „pere ruke“ od linča koji je sam izazvao, odbacujući bilo kakvu odgovornost za vlastite tekstove, sramoteći i dodatno potirući novinarsku profesiju u Bosni i Hercegovini.

Rezultate Klix.ba medijskog linča nije trebalo dugo čekati. U stotinama komentara ispod tekstova o Bazdulju, na Klix forumu, na društvenim mrežama, a sigurno i po kahvama i uz nargile, Bazdulja i njegovu porodicu se sirovo vrijeđa, ismijava i poziva se na nasilje. Spominje se čak i njegova sestra koja se proglašava za prostitutku, iako nikakve veze sa cijelom pričom nema. Jednostavno je kolateralna žrtva linča Muharema Bazdulja

Nije teško pronaći komentare u kojima se govori šta sve Bazdulju „treba“ uraditi. U takvoj masi poziva na ubojstvo, uvrede na račun Bazduljevog fizičkog izgleda su gotovo pa zanemarive. Gotovo, ali nisu. I te uvrede imaju isti cilj – predstaviti Bazdulja kao nečovjeka kome se može uraditi sve. I cilj je postignut.

Nedavno je i gradsko vijeće Bihaća proglasilo Bazdulja nepoželjnim u ovom gradu, bez obzira na stvarnu krivicu, bez obzira na to što vijeće nema pravo proglašavati ljude nepoželjnima i bez date prilike Muharemu Bazdulju da odgovori na optužbe. Jer u bh. javnom linču nema mjesta razgovoru, čak ni svađi dvije strane. Jedna strana će početi linč bez milosti jer misli kako ima moralno pravo na to, a druga strana će biti zgažena. Zbog otpjevane pjesme u kafani, Muharem Bazdulj ostao je bez angažmana u Oslobođenju, „zabranjen“ mu je dolazak u Bihać, širom Bosne i Hercegovine je nepoželjan, svaki budući angažman u BiH mu je otežan, a sigurnost narušena. Upravo ono što je javnost i željela uraditi, a Klix.ba joj je u tome pomogao. Te usput i zaradio.

Klix.ba u svojim tekstovima potpuno je onemogućio komunikaciju i sve sveo na izlive mržnje. Podvlađivao je bošnjačkoj javnosti kao svojoj najmnogobrojnijoj publici. Sve ono što je ta javnost željela čuti, čula je. Sve ono što nije željela čuti, Klix.ba je prešutio. Bošnjačka javnost se protivila dodjeli Nobela Handkeu. Zbog toga se Klix.ba ponaša kao da Handke nikad nije ni dobio Nobelovu nagradu. Ni jednom to nije spomenuo, a publika ga je nagradila mnoštvom klikova koji se pretvaraju u mnoštvo maraka. Radi tih maraka Klix.ba se, baš kao i bošnjačka (i ukupna bh) javnost odmakao od stvarnosti i odlučio je zaboraviti šta je stvarnost, a šta su želje. Brisanje te granice priskrbilo je novac.

Ni jedna reakcija podrške nije objavljena, nije bilo razgovora s drugom stranom niti pokušaja da se dođe do objašnjenja. Jedini cilj bio je stvoriti javni linč i onda od tog linča profitirati. I Klix.ba je ponovo uspio u tome. Samo šest tekstova o Bazdulju ima više od 2000 komentara, a najčitaniji komentari po 700 i više lajkova. Ogroman broj posjeta.

Od Muharema Bazdulja je napravljena hodajuća meta, nečovjek koji slavi na grobovima žrtava zajedno sa zločincima, zvijer koja je nepoželjna i kojoj se može reći ili uraditi šta god se hoće. Kao rezultat linča, za prosječnog čitatelja portala Klix.ba Muharem Bazdulj više nije čovjek.

Autor: Dino Šakanović, Prometej.ba

Stavovi iznijeti u tekstu pripadaju autoru, ne nužno i uredništvu portala Prometej.ba

Tekst je u mnogo čemu površan i bavi se više odijumom spram Klixa, nego li stvarnim uzrocima same "hajke". Svečano iz samog teksta možemo zaključiti da bi mnoga zla raznih -izama nestala da postoje da nema Klixa.

Zanimljivo bi na ovaj način promatrati Kusturicinu Iskru za koju je Bazdulj kolumnista.

[Tesla Edison]

Hajmo malo pogledati i drugu stranu medalje. U svakoj priči, situaciji, u svakom djelu, postoje dvije strane priče, pa hajmo sad malo pročitati osvrt upravo na tu drugu stranu (ako smo uopšte i sposobni biti razgovjetni čitaoci i davaoci suda - bez predrasuda):

25.07.2021
Kako se pravi linč: Slučaj Bazdulj i Klix.ba

Od Muharema Bazdulja je napravljena hodajuća meta, nečovjek koji slavi na grobovima žrtava zajedno sa zločincima, zvijer koja je nepoželjna i kojoj se može reći ili uraditi šta god se hoćeIzvor fotografije: slobodanarodu.ba
Peter Handke je svjetski poznati pisac, dobitnik Nobelove nagrade za književnost, ali je – riječima srpskog pisca Filipa Davida – „moralna nula“, zbog podrške politici Slobodana Miloševića. Nobelovu nagradu za književnost nije dobio zbog bliskosti s režimom Slobodana Miloševića i zastupanja miloševićevske „istine“ o ratovima na prostoru bivše Jugoslavije, nego zbog svojih književnih kvaliteta; s druge strane, u Republici Srpskoj i Srbiji se ne slavi iz književnih razloga nego upravo iz političkih razloga, zbog njegove bliskosti sa srpskim nacionalizmom i zbog toga što se, takav kakav jest, može koristiti za potrebe republičkosrpskog nacionalizma danas. To je trebalo biti jasno i Muharemu Bazdulju kada je sudjelovao u druženju s Handkeom tokom njegove turneje po Republici Srpskoj. Tekst pred vama nije opravdanje Handkeovog moralnog pada koji se nastavlja i danas, niti apologija liku i djelu pisca Muharema Bazdulja, nego opis moralnog pada medija u BiH koji prelako zaboravljaju na etiku i profesionalne standarde i izgube svaku mjeru i dobar ukus. (Ur.)



Portal Klix.ba kao najveći i najčitaniji bh. portal ujedno je i najveća i najčitanija bh. platforma za govor mržnje. Međutim, Klix.ba je i puno više od platforme. Poslovna politika ovog portala zasniva se na poticanju govora mržnje.

Komentari koji su bolesno puni mržnje, poziva na nasilje i različitih uvreda i gadosti se ne brišu čak i kada se profil autora komentara banuje. Namjerno se ostavljaju kao mamac za posjetitelje portala. Gadni komentari izazivaju reakcije „druge strane“, svađa ispod tekstova se širi, a masa ljudi i dolazi na portal kako bi čitala svađe. Klix.ba dobiva više pregleda, a više pregleda znači i više novca od reklama, to jest više zarade.

O tome da Klix.ba jako dobro zna šta radi, svjedoči činjenica da ovaj portal zabranjuje komentare na promotivne tekstove, kako proizvodi i usluge koje je plaćen da reklamira ne bi bili zasjenjeni govorom mržnje u komentarima.

Osim što najčešće ne cenzurira komentare pune mržnje, Klix.ba ih često i potiče, naivno se pretvarajući da kao ne zna kakve će reakcije izazvati njegovi tekstovi. Upravo to se dogodilo i s nedavnom kampanjom širenja mržnje prema Muharemu Bazdulju.

Iako javni linč Muharema Bazdulja nije ni prvi ni zadnji takav slučaj u Bosni i Hercegovini, ipak jako dobro ilustrira „kako se to radi“. Uopće ne ulazeći u to ko je u pravu u datom slučaju, na primjeru linča Muharema Bazdulja jako se dobro vidi način na koji Klix.ba proizvodi mržnju, pakuje je u celofan patriotizma i morala, a zatim je prodaje svojoj publici koja jedva čeka novu dozu ove „supstance“.

Široj bh. javnosti Muharem Bazdulj do skora nije ni bio posebno poznat, pa samim time ni zanimljiv. Književnici i umjetnici su u Bosni i Hercegovini ionako odavno sporedna pojava, barem dok se ne počnu baviti politikom, religijom i nacijama. Budući da Bazdulj do skora nije bio vezan s ovim temama, nije bio ni zanimljiv pa ni tekstovi o njemu nisu bili zanimljivi za Klix.ba. Iako je rođen 1977. godine u Travniku, diplomirao te magistrirao u Sarajevu, u međuvremenu objavio više romana, pripovjetki i kolumni te pokupio mnoštvo nagrada, Bazdulj nije bio zanimljiv novinarima Klixa.

Prvi tekst o Muharemu Bazdulju portal Klix.ba donosi tek onda kada se Bazdulja moglo iskoristiti za proizvodnju mržnje pa samim tim i novih klikova. Iako nikad prije nije obratio pažnju na Bazdulja, barem sudeći po portalovoj online arhivi dostupnih tekstova, Klix.ba je u svom tekstu od 8. maja 2021. Muharema Bazdulja ipak proglasio „bh. književnikom“.

Uz naslov „Bh. književnik Muharem Bazdulj pjevao i grlio se sa Peterom Handkeom, negatorom genocida“ Klix.ba dodaje i nadnaslov – sramno ponašanje. I tu počinje igra sa emocijama i nagonima publike ovog portala. Tekst koji je uslijedio nakon takvog naslova namjerno ističe ono što treba kako bi se proizvela mržnja, a prešućuje ono što bi tu mržnju ublažavalo.

Sam naslov ističe Petera Handkea kao „negatora genocida“ ukazujući na to da se Bazdulj s njim druži baš zbog toga. Namjerno se prešućuje kako je Handke dobio Nobelovu nagradu za književnost pa bi to možda moglo objasniti zašto je Bazdulj kao književnik u društvu drugog književnika, nobelovca. Sam tekst ni jednom ne spominje kako je Handke nobelovac. Handke se jedino spominje kao „austrijski pisac“ i „negator genocida“.

Već u drugom pasusu, pozivi na linč se pojačavaju prisjećanjem rata i zloupotrebom stradanja žrtava radi prikupljanja klikova. Tekst ističe kako je snimak nastao u Višegradu i donosi rečenicu:

„Na snimku zabave iz grada poznatog po najstrašnijim zločinima počinjenim tokom agresije na BiH, vidljivo je da se ekipa dobro zabavlja uz muziku.”

Zločini u Višegradu s početka 1990-ih nikakve veze nemaju s temom niti sa Muharemom Bazduljem niti sa spomenutom zabavom. Osnovni cilj ove rečenice je dodatno „podgrijati strasti“ i raspaliti mržnju prema Bazdulju, prikazujući ga kao sablasnog lika koji sa zločincima orgija po grobovima žrtava. Umjesto da se žrtve poštuju, one se od strane Klix.ba koriste za proizvodnju linča i zaradu. Spaljivanje živih ljudi u višegradskim kućama se nakon gotovo 30 godina „izvlači“ kako bi se iskoristilo za lijepljenje mete na Bazdulja.

Osim toga, tekst namjerno prešućuje kako je Višegrad poznat i po mnogim drugim stvarima, a ne samo po zločinima. Recimo po mostu Mehmed paše Sokolovića koji je inspirisao još jednog nobelovca, Ivu Andrića, da napiše Nobelovom nagradom ovjenčan roman Na Drini ćuprija. Ta činjenica se prešućuje kako bi se stvorio dojam da je Bazdulj s Handkeom u Višegradu namjerno zbog posljednjih zločina, u inat žrtvama i bošnjačkom narodu, da provocira. Klix.ba u svom tekstu namjerno stvara takav dojam kako bi ga naplatio kroz klikove ostrašćene publike.

Farsa je tim gora što se, prema Bazdulju, sporno druženje uopće nije ni odigralo u Višegradu već na Zlatiboru. Klix.ba je mogao slučajnom greškom ne znati ovo u početku, ali nije mogao slučajno svaki puta zaboraviti spomenuti u svim narednim tekstovima o Bazdulju kako se ne radi o Višegradu ili kako barem Muharem Bazdulj tvrdi da se ne radi o Višegradu. Višegrad je namjerno zadržan kao platforma pogodna za širenje mržnje i skupljanje klikova.

Naravno da poslije početka javnog linča, za koji nije kriv samo Klix.ba nego i masa drugih medija, nije trebalo proći mnogo pa da se jave i drugi koji žele iskoristiti trenutak i mržnjom prikupiti kakvu korist za sebe. Oglašava se član Predsjedništva BiH Željko Komšić koji Muharema Bazdulja naziva četnikom, Handkea ne samo negatorom već „glorifikatorom“ genocida kao da je ovaj slavio genocid, a ne negirao da se isti dogodio.

Profesionalno, moralno, kolegijalno i ako hoćete ljudski, bilo bi za očekivati da Bazdulja podrži njegova matična kuća, novina Oslobođenje. Međutim, suočena s javnim linčem i izljevima mržnje, glavna urednica Oslobođenja Vildana Selimbegović se pokušala provući kroz sve izvinjavajući se javnosti što se „uznemirila“, ali se ne ograđujući od Bazdulja. Podršku mu nije pružila. Naprotiv, Oslobođenje je prestalo objavljivati njegove kolumne i prekinulo suradnju.

Bazdulja je podržalo jedino Udruženje novinara Srbije čiji je član i koje je jedva dočekalo zauzeti visoku moralnu poziciju, dijeliti moral drugima i glumiti profesionalce koji se zgražaju nad javnim linčem i nacionalizmom, dok u isto vrijeme ignorira kolaps novinarstva u vlastitoj zemlji u kojoj su također javni linčevi svakodnevnica.

U novom Klixovom tekstu od 9. maja, dan nakon prvog teksta, proizvodnja mržnje se pojačava novim jezičnim konstrukcijama. U prvom tekstu od 8. maja, u Višegradu je bila „zabava“. Tako Klix.ba 8. maja piše:„U javnosti se pojavio snimak zabave iz Višegrada koju je Emir Kusturica priredio za negatora genocida, austrijskog pisca Petera Handkea. Posebno zgražavanje javnosti izazvala je činjenica da je na zabavi bio i kolumnista Oslobođenja Muharem Bazdulj.“

Bazdulj je za Klix.ba bio kriv što se našao na spomenutoj zabavi s Handkeom i Kusturicom, kao pasivan učesnik, na krivom mjesto u krivo vrijeme. Međutim, već sutradan, u tekstu od 9. maja, Bazdulj za Klix.ba nije pasivno „bio na zabavi“ već je po Klixu aktivni sudionik te se optužuje kako je „slavio sa negatorom genocida Peterom Handkeom“. Namjerno se ne navodi šta je to Bazdulj slavio kako bi se u atmosferi mržnje prikazalo da slavi nešto strašno, poput negiranja genocida. Još jednom se ne navodi da je Handke nobelovac. U nastavku teksta se ponovo spominje kako je Višegrad poznat po zločinima te da Bazdulj „u jednom trenutku grli kontroverznog pisca“. Ponavlja se kako je zabava „sramni čin“, kao i u prethodnom tekstu.

Međutim, u nastavku teksta Klix.ba ide korak dalje u širenju netrpeljivosti prema Bazdulju i ističe: „Ovakva proslava, na ovom mjestu i u ovakvom društvu, uvreda je za sve žrtve zločina“. U već dan ranije pripremljenoj atmosferi po kojoj se Bazdulj kao bh. književnik našao u mjestu strašnih zločina s negatorom genocida, priča se nadgrađuje time kako Bazdulj „slavi“, a onda se prelazi na lijepljenje mete na Bazdulja pričom kako „vrijeđa žrtve zločina“. Konstrukcija se samo proširuje dok se ne dođe do dehumanizacije i indirektnog poziva na nasilje. Jer bh. javnosti je već godinama „jasno“ šta se „radi“ sa onima koji „vrijeđaju žrtve“. Komentari ispod teksta odmah su postali pozivi na nasilje.

Muharem Bazdulj prestaje biti čovjek i postaje nečovjek, zvijer, demon koji na grobovima žrtava sa zločincima slavi genocid. I takva slika se stvara namjerno, usprkos činjenici da je Bazduljeva krivica u tome što je pjevao pjesmu Halida Bešlića sa Peterom Handkeom, moguće na Zlatiboru, a ne u Višegradu. Iz te činjenice se konstruiše čitava priča koja više nema veze sa stvarnošću i koja će, namjerno, dovesti do poziva na nasilje.

Kako bi dodatno produbio razdor između Bazdulja i bošnjačke javnosti, paradoksalno, Klix.ba prenosi Bazduljevu reakciju u tekstu od 11. maja, ali ne na način da prenosi njegove stavove, već da pojača vlastite. Nadnaslov teksta glasi „Umjesto izvinjenja“, odmah ukazujući na to kako je Bazdulj kriv i kako je toliko bezobrazan da se ne želi izvinuti.

U naslov teksta Klix.ba izvlači ono iz Bazduljeve reakcije što bi samo dodatno moglo pojačati mržnju i podjele: „Bazdulj okrivio Sarajevo za "masovnu histeriju", BiH nazvao propalom državom“. Bazdulj se namjerno prikazuje kao neko ko vrijeđa i ponižava Bosnu i Hercegovinu, dok tekst potpuno ignorira namjeru i smisao onoga što je Bazdulj želio reći. Nastavlja se nadgradnja teze o Bazdulju kao o nekome ko vrijeđa Bošnjake, iako to nije njegova namjera u reakciji. Ponovo se odmiče od stvarnosti i gradi imaginarna priča kojoj su svrha mržnja i klikovi.

U nastavku teksta Klix.ba ponovo ističe kako se radi o „sramnom činu“, još jednom spominje Višegrad kao mjesto zločina, zaboravljajući spomenuti kako Bazdulj tvrdi da je snimak nastao na Zlatiboru. Nadalje, Klix.ba tvrdi kako je Bazdulj „slavio s Handkeom“, ponovo namjerno ne navodeći šta je to slavio. Dojam se pojačava rečenicom kako je Handke „poznat po tome što negira genocid i što je podržavao politiku zločinca Slobodana Miloševića.“ Namjerno se ne navodi kako je Handke poznat kao dobitnik Nobelove nagrade za književnost. Klix.ba podilazi bošnjačkoj javnosti koja je bila ogorčena nobelom za Handkea te ignorira Nobelovu nagradu.

I prije nego prenese ono što je Bazdulj stvarno rekao, Klix.ba priprema čitatelje na razdor, nagiranje Bazdulja i njegove reakcije. Ponavlja ranije rečenice koje od Bazdulja prave nečovjeka te ističe kako Bazdulj „vrijeđa žrtve“. U takvoj atmosferi, za prosječnog Klix.ba čitatelja i stanovnika BiH, potpuno je nebitno šta stvarno Bazdulj govori. Njegova reakcija će samo još više pojačati mržnju jer po pripremi koju je Klix.ba napravio, Bazdulj kao nečovjek i nema pravo na reakciju. Kada konačno i donosi njegove rečenice, Klix.ba Bazduljev tekst prekida upadicama poput „žestoko je kritizirao Sarajevo“ i „čak je i ismijavao Sarajevo Film Festival“. Formulacija „čak i“ se koristi kako bi se reklo otprilike „još i to“, da se dodatno pojača dojam o Bazdulju kao neprijatelju koji vrijeđa Bošnjake.

Nakon medijske pripreme koja je stvorila sliku o Bazdulju kao o zlobniku koji orgija po grobovima, oglašavaju se udruženja žrtava, također zaboravljajući pitati Bazdulja za mišljenje i zaboravljajući njegovu tvrdnju kako se uopšte ne radi o Višegradu. Udruženje dopušta da ih se uvuče u javni linč. Na ovaj način izdaju svoju misiju čuvanja uspomena na žrtve i dopuštaju da te žrtve postanu alat za tuđu korist. Umjesto poštovanja, žrtve se u interesu Klix.ba koriste kao sredstvo dolaska do klikova.

U tekstu od 12. maja Klix.ba prenosi reakciju Udruženja žrtava i svjedoka genocida koje tvrdi kako Bazdulj „uživa nad masovnim grobnicama“. Ovom rečenicom udruženje prihvaća sliku koju je stvorio Klix.ba, o Bazdulju kao nečovjeku koji je namjerno došao u Višegrad, namjerno sa negatorom genocida, da namjerno fešta nad grobovima žrtava. Bez obzira što se takvo nešto nikada nije desilo i što su namjere bile drugačije, priča je stvorena i mnogi samo dalje jašu na tom valu mržnje.

Samo saopštenje u nastavku ispravno ukazuje da se Handkea ne može promatrati samo kao umjetnika već se mora uzeti u obzir i njegovo moralno posrnuće kao negatora genocida, ali Klix.ba ovo zanemaruje. Umjesto toga u naslovu ističe: „Udruženje žrtava genocida pisalo Bazdulju: S Handkeom ste "uživali" nad grobovima žrtava.“

Namjerno se ignorira sva ona ispravna i zrela moralna kritika druženja s Handkeom iz saopštenja, i u naslovu se ističe „uživanje nad grobovima žrtava“. Cilj Klix.ba portala jeste ne da se istraži, propituje i raspravlja moralnost Bazduljevog čina, pa čak ni to da se ustanovi gdje se fešta stvarno održala, već da se Bazdulja mrzi i progoni, kako bi ostrašćeni čitatelji dolazili na Klix.ba, iskazivali svoju mržnju, ostavljali komentare i povećavali broj posjeta portalu.

Istog 12. maja Klix.ba po istom principu prenosi i reakciju Nure Bazdulj-Hubijar, majke Muharema Bazdulja, koja u svojoj reakciji na saopštenje Udruženja žrtava i svjedoka genocida navodi kako razumije bol Majki Srebrenice, poziva na oprost i na kraju ističe kako su po njenom sinu „pljuvali oni koji su u svakom aspektu života i rada neuporedivi s njim. S njima ne želim komunicirati na bilo koji način. Neka se sjete 'Ko nema nijedan vlastiti grijeh neka baci prvi kamen'“. Zapravo je Nura Bazdulj Hubijar pozvala na mir, razumijevanje i dostojanstvo te na neki način htjela zaštititi sina od javnog linča prepunog „niskih strasti“ i iskonskih emocija poput mržnje.

Međutim, od njenog teksta koji poziva na poštovanje bola potomaka žrtava, oprost, odmicanje od mržnje i dostojanstvo, Klix.ba stvara tekst u kome se Nura Bazdulj Hubijar ograđuje od sina. Njen tekst neodređeno tvrdi: „Ne tražim razumijevanje (ni ja ga ne nalazim), ni opravdanje koje također ne nalazim, niti bih imala obraza tražiti oprost.“, što se može odnositi na postupke Muharema Bazdulja, ali i ne mora. Ipak, Klix.ba uzima upravo tu rečenicu za naslov teksta i u prvom pasusu predstavlja tekst kao da ni Nura Bazdulj Hubijar ne može opravdati sina Muharema Bazdulja: „Potresena književnica je uputila poruku Majkama Srebrenice, navodeći da ni sama ne može naći opravdanje za postupke njenog sina.“ Postupci njenog sina niti njen sin se u tekstu Nure Bazdulj Hubijar uopće ne spominju. U tekst ih ugrađuje Klix.ba kako bi nastavio sa svojom kampanjom mržnje.

Nakon majskog linča od nekoliko tekstova, Muharem Bazdulj odjednom postaje zanimljiva tema za Klix.ba, portal koji je ranije ignorirao sve njegove knjige, kolumne i nagrade. Nakon linča, kada Bazdulj postaje zanimljiva tema, Klix.ba donosi novi tekst o Bazdulju prvom prilikom kada se to moglo iskoristiti za nastavak mržnje i nove klikove. U tekstu od 13. jula 2021. godine Klix.ba izvještava kako je Bazdulj imenovan za člana Upravnog odbora Javnog radiotelevizijskog sistema Srbije.

Takva vijest bila bi potpuno nebitna i zaboravljena kao i sve Bazduljeve nagrade, da ranije nije urađena medijska priprema po kojoj je Bazdulj postao fokus bošnjačke javnosti. Klixov tekst u jednom pasusu navodi Bazduljevo imenovanje, a u preostala tri pasusa ponavlja ranije teze o zabavi s negatorom genocida, grljenju s Handkeom i odgovoru Bazdulja iz kojeg se izdvaja samo jedna jedina riječ: „histerije“. Od čitave Bazduljeve reakcije, Klix.ba izdvaja samo to da je Bazdulj rekao kako su: „sve reakcije na njegovo druženje produkt sarajevske "histerije", dodatno ga prikazujući kao bezobraznog čovjeka.

Sam tekst aludira kako je Bazdulj „srpski čovjek“ te da je možda čak i nagrađen imenovanjem jer je slavio s negatorom genocida. Naravno, nigdje to direktno ne piše u tekstu, ali nije teško shvatiti kakve će zaključke čitatelji sami donijeti. I Klix.ba je toga svjestan jer inače ne bi ni objavio takav nebitan tekst. Jednostavno ne bi nikome bio zanimljiv. Čitava bitnost teksta i razlog za objavu su upravo zaključci koje će čitatelji donijeti kad vide naslov i zbog toga kliknuti na tekst, da vide kako je to Bazdulj „nagrađen od strane Srba“ jer „slavi s negatorom genocida“.

U ovom zasad posljednjem tekstu o Bazdulju Klix.ba piše kako je Oslobođenje prekinulo suradnju s Bazduljem i navodi da je Bazdulj: „u nemilost dijela bh. javnosti došao nakon što se u maju pojavio snimak zabave iz Višegrada“, kao da je neko drugi, a ne Klix.ba stvarao linč protiv Bazdulja, huškao javnost na njega i od zabave s Peterom Handkeom stvarao bal vampira na grobovima žrtava. Kako bi se dodatno zaštitio od linča koji je i sam izazvao, da ga ne bi okrznuo nekim slučajem, Klix.ba tekstove donosi nepotpisano, samo uz inicijale autora. Portal Klix.ba potpuno „pere ruke“ od linča koji je sam izazvao, odbacujući bilo kakvu odgovornost za vlastite tekstove, sramoteći i dodatno potirući novinarsku profesiju u Bosni i Hercegovini.

Rezultate Klix.ba medijskog linča nije trebalo dugo čekati. U stotinama komentara ispod tekstova o Bazdulju, na Klix forumu, na društvenim mrežama, a sigurno i po kahvama i uz nargile, Bazdulja i njegovu porodicu se sirovo vrijeđa, ismijava i poziva se na nasilje. Spominje se čak i njegova sestra koja se proglašava za prostitutku, iako nikakve veze sa cijelom pričom nema. Jednostavno je kolateralna žrtva linča Muharema Bazdulja

Nije teško pronaći komentare u kojima se govori šta sve Bazdulju „treba“ uraditi. U takvoj masi poziva na ubojstvo, uvrede na račun Bazduljevog fizičkog izgleda su gotovo pa zanemarive. Gotovo, ali nisu. I te uvrede imaju isti cilj – predstaviti Bazdulja kao nečovjeka kome se može uraditi sve. I cilj je postignut.

Nedavno je i gradsko vijeće Bihaća proglasilo Bazdulja nepoželjnim u ovom gradu, bez obzira na stvarnu krivicu, bez obzira na to što vijeće nema pravo proglašavati ljude nepoželjnima i bez date prilike Muharemu Bazdulju da odgovori na optužbe. Jer u bh. javnom linču nema mjesta razgovoru, čak ni svađi dvije strane. Jedna strana će početi linč bez milosti jer misli kako ima moralno pravo na to, a druga strana će biti zgažena. Zbog otpjevane pjesme u kafani, Muharem Bazdulj ostao je bez angažmana u Oslobođenju, „zabranjen“ mu je dolazak u Bihać, širom Bosne i Hercegovine je nepoželjan, svaki budući angažman u BiH mu je otežan, a sigurnost narušena. Upravo ono što je javnost i željela uraditi, a Klix.ba joj je u tome pomogao. Te usput i zaradio.

Klix.ba u svojim tekstovima potpuno je onemogućio komunikaciju i sve sveo na izlive mržnje. Podvlađivao je bošnjačkoj javnosti kao svojoj najmnogobrojnijoj publici. Sve ono što je ta javnost željela čuti, čula je. Sve ono što nije željela čuti, Klix.ba je prešutio. Bošnjačka javnost se protivila dodjeli Nobela Handkeu. Zbog toga se Klix.ba ponaša kao da Handke nikad nije ni dobio Nobelovu nagradu. Ni jednom to nije spomenuo, a publika ga je nagradila mnoštvom klikova koji se pretvaraju u mnoštvo maraka. Radi tih maraka Klix.ba se, baš kao i bošnjačka (i ukupna bh) javnost odmakao od stvarnosti i odlučio je zaboraviti šta je stvarnost, a šta su želje. Brisanje te granice priskrbilo je novac.

Ni jedna reakcija podrške nije objavljena, nije bilo razgovora s drugom stranom niti pokušaja da se dođe do objašnjenja. Jedini cilj bio je stvoriti javni linč i onda od tog linča profitirati. I Klix.ba je ponovo uspio u tome. Samo šest tekstova o Bazdulju ima više od 2000 komentara, a najčitaniji komentari po 700 i više lajkova. Ogroman broj posjeta.

Od Muharema Bazdulja je napravljena hodajuća meta, nečovjek koji slavi na grobovima žrtava zajedno sa zločincima, zvijer koja je nepoželjna i kojoj se može reći ili uraditi šta god se hoće. Kao rezultat linča, za prosječnog čitatelja portala Klix.ba Muharem Bazdulj više nije čovjek.

Autor: Dino Šakanović, Prometej.ba

Stavovi iznijeti u tekstu pripadaju autoru, ne nužno i uredništvu portala Prometej.ba

Tekst je u mnogo čemu površan i bavi se više odijumom spram Klixa, nego li stvarnim uzrocima same "hajke". Svečano iz samog teksta možemo zaključiti da bi mnoga zla raznih -izama nestala da postoje da nema Klixa.

Zanimljivo bi na ovaj način promatrati Kusturicinu Iskru za koju je Bazdulj kolumnista.

Da, u tekstu se vidi veliki animozitet prema Klixu. Ne kažem da sve napisano ne stoji, znamo svi da to stoji itekako, ali ovdje ja mislim da je u pitanju više konkurentska zavist i želja da se napakosti konkurentnom mediju, nego što je uredništvu Prometeja uopšte stalo do Bazdulja. Ovaj tekst, uz možda promjenu par zareza, možeš pimijeniti skoro na svaki medij u BiH.

[¤ jelena ¤]

Pansionirani ljubitelji Bazduljeve logike...

Koji kretenizam.

Sama si kazala svaka čast, Muhareme. Znači slažeš se na njegovom logikom. Ne znam zašto se vrijeđa moj zaključak?

A što se Vendersa tiče...samo sabura...

Nego, hoće li ga iko od sarajevskih novinara i filmskih radnika sklonih moralisanju, pitati za njegovo mišljenje o Handkeovom Nobelu....Handkeu uopšte....i saradnji s njim.

Ili, barem šta ga je inspirisalo da napiše onu pjesmu posvećenu Handkeu....u kojoj izražava svoje viđenje dodjele Nobelove nagrade istom.

Gdje mogu to vidjeti, pročitati komentar o tome?

Njegovo viđenje Hendkeovog Nobela je potpuno suprotno od onoga kako ga vide jedan Bečković, Kusturica i gomila sličnih mitomana iz Andrić grada.
Ne znam šta je tu sporno i od čega se Venders mora ograđivati u Sarajevu.

Zanimljivo je da ti ne vidiš tu razliku u percepciji, a ona je suštinski ideološka, u oba slučaja. Nije nigdje Venders rakao da su Hendkeovi stavovi po pitanju sarajevske opsade ili granatiranja Dubrovnika i njegovi stavovi.

Uopšte me ne vrijeđa, samo sam ga nazvala kretenizmom. PaNsionirani...pa još ljubitelji logike. Brate mili...kretenizam.

A Muharemu svaka čast na tekstu, to i dalje stoji...

Najiskrenije se nadam da je nagrada Vendersu posljedica onog sazrijevanja o kojem Bazdulj piše, a ne licemjerja i neprincipijelnosti - najblaže rečeno.


Što se tiče Kusturice & co... ne vidim zašto bi se Vendersovo viđenje Handkeovog Nobela uopšte poredilo sa njihovim kad je Sarajlijama, (ne svima! glasnoj većini!), neprihvatljivo i jedno i drugo i spremni su vrijeđati i dovesti u neprijatnu situaciju sve one koji misle da je Handke zasližio Nobela....bez obzira na argumente koji se tiču isključivo umjetničke vrijednosti i veze nemaju sa ideologijom srbovanja.

Kažem, spremni su vrijeđati sve one koji misle da je Handke zaslužio Nobela....sve, osim Vendersa kome dadoše svoje Srce.

E, kad je tako, onda...ko god je tih dana - dok je Sarajevu još uvijek smetalo to što je Handke dobio Nobela - bio izvrijeđan ili doveden u neprijatnu situaciju, proglašen ovakvim ili onakvim jer je govorio isto ovo što govori Srcem Sarajeva nagrađeni Vim Venders, naravno da će reći: svaka čast za ovaj tekst, Muhareme Bazdulj.

Ne vidim u čemu je problem.

[ExNihilo]

Sve je u Sarajevu posljedica licemjernosti.

[¤ jelena ¤]

Kao i u cijeloj BiH....
ne može Sarajevo biti izuzetak.

[Škobo Habu]

Uopšte me ne vrijeđa, samo sam ga nazvala kretenizmom. PaNsionirani...pa još ljubitelji logike. Brate mili...kretenizam.

A Muharemu svaka čast na tekstu, to i dalje stoji...

Najiskrenije se nadam da je nagrada Vendersu posljedica onog sazrijevanja o kojem Bazdulj piše, a ne licemjerja i neprincipijelnosti - najblaže rečeno.

My bad. Ne pravdam se, ali kada kucam na mobitelu napravim more tipfelera, tako da više imam fobiju od kucanja. Zato sada kucam sa laptopa.

Krenimo redom...Wenders je i prije deset godina imao premijeru na SFF, i tada je bio prisan prijatelj sa Hendkeom, a koliko me pamćenje služi, Muharem je bio u Danima i nije moralisao na način na koji to danas radi, niti je u SFF vidio - provincijski kič.

Ja ne znam zašto se ti uopšte tako grčevito držiš za Wendersa, odnosno slijediš slijepo Bazduljevu logiku, kada je on otvoreno priznao da se u mnogim stvarima ne slaže sa Hendkeom, ali ga smatra velikim umjetnikom. Obrni-okreni, niti je Wenders pisao pamflete za srpske novine poput Hendekovog teksta "U svetu Velike Laži" iz 1996 godine, niti je istupio iz Katoličke crkve, i to javno, zbog bombardovanja Srbije '99. godine, te, na koncu, nije primio Dodikova odlikovanja koja su primili i presuđeni ratni zločinci. Tako da stvarno meni nije jasno zbog čega bi u tom smislu trebali staviti znak jednakosti između Wendersa i Hendkea?

Samo zato što mu je spjevao poemu zbog Nobelove nagrade?

Ako idemo još dalje, onda postoji dosta reditelja koji su pored SFF-a, posjetili i Kusturicin festival na Mokroj Gori, pa bi im, po toj logici, trebalo zabraniti da dolaze u Sarajevo, zar ne?

Što se tiče Kusturice & co... ne vidim zašto bi se Vendersovo viđenje Handkeovog Nobela uopšte poredilo sa njihovim kad je Sarajlijama, (ne svima! glasnoj većini!), neprihvatljivo i jedno i drugo i spremni su vrijeđati i dovesti u neprijatnu situaciju sve one koji misle da je Handke zasližio Nobela....bez obzira na argumente koji se tiču isključivo umjetničke vrijednosti i veze nemaju sa ideologijom srbovanja.

Kažem, spremni su vrijeđati sve one koji misle da je Handke zaslužio Nobela....sve, osim Vendersa kome dadoše svoje Srce.

E, kad je tako, onda...ko god je tih dana - dok je Sarajevu još uvijek smetalo to što je Handke dobio Nobela - bio izvrijeđan ili doveden u neprijatnu situaciju, proglašen ovakvim ili onakvim jer je govorio isto ovo što govori Srcem Sarajeva nagrađeni Vim Venders, naravno da će reći: svaka čast za ovaj tekst, Muhareme Bazdulj.

Ne vidim u čemu je problem.

Aha, sad se logika mase uspostavlja kao nekakav standard za cjelokupnu javnost po pitanju famoznog "političkog Sarajeva"!?
Samo ne znam zašto se logika mase ne uzima kao početni kojeficijent za "politički Beograd", recimo, u kojem je jedan Anri Levy napadnut, odnosno gađan tortom na Beldocksu?

Već je neko kačio Pašovićevu otvorenu polemiku sa Wendersom po tom pitanju, još od prije deset godina. Je l' ko tražio od ovdašnjih filmadžija ili intelektualaca da se zabrani dolazak Wendersu u Sarajevo!? Koliko se sjećam - nije.

Ono što ti ne razumiješ, a to je vrlo očito, jeste da licemjerje nad kojim se Bazdulj zgražava u Sarajevu, itekako egzistira i u samom Beogradu, samo Bazdulju ne pada na pamet da o tome piše. Je l', vođeni onom tipičnom provincijskom logikom, kako to sam Bazdulj definiše, u Beogradu postoji više čaršija, a ne samo jedna, a njegova se "objektivnost" svodi na ono što je njemu isplatljivo pisati.

[ExNihilo]

Kao i u cijeloj BiH....
ne može Sarajevo biti izuzetak.

Što bi Sidran rekao: zbogo Bosno, vraćam se u Sarajevo.

[Hajvan]

Sve je u Sarajevu posljedica licemjernosti.

jel i opsada, nasumicno ubijanje, paljevine, grantiranja posljedica licemjernosti moje sarajevske?

pitam za jarana intlektualca.

[ExNihilo]

Sve je u Sarajevu posljedica licemjernosti.

jel i opsada, nasumicno ubijanje, paljevine, grantiranja posljedica licemjernosti moje sarajevske?

pitam za jarana intlektualca.

Nije licemjernosti, jeste samoviktimizacije.

[Škobo Habu]

Nije licemjernosti, jeste samoviktimizacije.

Samoviktimizacija je odlika samo Sarajeva i samo Bošnjaka?

[ExNihilo]

Nije licemjernosti, jeste samoviktimizacije.

Samoviktimizacija je odlika samo Sarajeva i samo Bošnjaka?

Da li to negdje piše?

[Hajvan]

znate vi....

[Škobo Habu]

Samoviktimizacija je odlika samo Sarajeva i samo Bošnjaka?

Da li to negdje piše?

Pitam.

Da ponovim: da li je samoviktimizacija, po bazduljevskoj špekulativnoj misli, samo odlika Sarajeva i Bošnjaka?