Zekat i sadaka - značenje

[zagortenej]

u prilog tome idu ovi ajeti:

Reci: “Ja sam samo smrtnik sličan vama. Meni se objavljuje da je uistinu Bog vaš, Bog Jedini; zato uzmite put pravi Njemu i tražite oprost Njegov. A teško mušricima, onima koji ne daju zekat; a oni su u Ahiret nevjernici.(41:6-7)

Pa kad izmaknu sveti mjeseci, tad ubijajte mušrike gdje god ih nađete, i ščepajte ih i opsjedajte ih i postavljajte im se u svaku zasjedu. Pa ako se pokaju i budu obavljali salat i davali zekat, onda oslobodite put njihov. Uistinu! Allah je Oprosnik, Milosrdni.(9:5)

Pa ako se pokaju i budu obavljali salat i davali zekat, tad su braća vaša u vjeri; a razjašnjavamo znakove ljudima koji znaju. A ako prekrše zakletve svoje nakon sporazuma njihovog, i budu li vrijeđali vjeru vašu, onda se borite protiv vođa nevjerovanja. Uistinu, nema zakletvi za njih - da bi se oni okanili. (9:11-12)

kako to da i mušrici daju zekat?

[arzuhal]

u prilog tome idu ovi ajeti:

Reci: “Ja sam samo smrtnik sličan vama. Meni se objavljuje da je uistinu Bog vaš, Bog Jedini; zato uzmite put pravi Njemu i tražite oprost Njegov. A teško mušricima, onima koji ne daju zekat; a oni su u Ahiret nevjernici.(41:6-7)

Pa kad izmaknu sveti mjeseci, tad ubijajte mušrike gdje god ih nađete, i ščepajte ih i opsjedajte ih i postavljajte im se u svaku zasjedu. Pa ako se pokaju i budu obavljali salat i davali zekat, onda oslobodite put njihov. Uistinu! Allah je Oprosnik, Milosrdni.(9:5)

Pa ako se pokaju i budu obavljali salat i davali zekat, tad su braća vaša u vjeri; a razjašnjavamo znakove ljudima koji znaju. A ako prekrše zakletve svoje nakon sporazuma njihovog, i budu li vrijeđali vjeru vašu, onda se borite protiv vođa nevjerovanja. Uistinu, nema zakletvi za njih - da bi se oni okanili. (9:11-12)

kako to da i mušrici daju zekat?

Pa i ne daju, pročitaj ponovo ovo što si naveo: u prvom ajetu se nedavanje zekata navodi kao jedna od karakteristika mušrika, a u drugim ajetima se govori o kajanju ili pokajanju, tevbi, te prihvatanju namaza i zekata - šartova islama. I tada više nisu mušrici nego su - vjernici, mu'mini, kontaš?

[zagortenej]

u prilog tome idu ovi ajeti:

Reci: “Ja sam samo smrtnik sličan vama. Meni se objavljuje da je uistinu Bog vaš, Bog Jedini; zato uzmite put pravi Njemu i tražite oprost Njegov. A teško mušricima, onima koji ne daju zekat; a oni su u Ahiret nevjernici.(41:6-7)

Pa kad izmaknu sveti mjeseci, tad ubijajte mušrike gdje god ih nađete, i ščepajte ih i opsjedajte ih i postavljajte im se u svaku zasjedu. Pa ako se pokaju i budu obavljali salat i davali zekat, onda oslobodite put njihov. Uistinu! Allah je Oprosnik, Milosrdni.(9:5)

Pa ako se pokaju i budu obavljali salat i davali zekat, tad su braća vaša u vjeri; a razjašnjavamo znakove ljudima koji znaju. A ako prekrše zakletve svoje nakon sporazuma njihovog, i budu li vrijeđali vjeru vašu, onda se borite protiv vođa nevjerovanja. Uistinu, nema zakletvi za njih - da bi se oni okanili. (9:11-12)

kako to da i mušrici daju zekat?

Pa i ne daju, pročitaj ponovo ovo što si naveo: u prvom ajetu se nedavanje zekata navodi kao jedna od karakteristika mušrika, a u drugim ajetima se govori o kajanju ili pokajanju, tevbi, te prihvatanju namaza i zekata - šartova islama. I tada više nisu mušrici nego su - vjernici, mu'mini, kontaš?

ne.

I šta je njihovo da ih ne kazni Allah, a oni odbijaju od Mesdžidul-harama i nisu čuvari njegovi? Čuvari njegovi su samo bogobojazni, ali, većina njih ne zna. A salat njihov kod Kuće je samo zviždanje i pljeskanje. Zato iskusite kaznu što ne vjerujete!(8:34-35)

[arzuhal]

ne.

I šta je njihovo da ih ne kazni Allah, a oni odbijaju od Mesdžidul-harama i nisu čuvari njegovi? Čuvari njegovi su samo bogobojazni, ali, većina njih ne zna. A salat njihov kod Kuće je samo zviždanje i pljeskanje. Zato iskusite kaznu što ne vjerujete!(8:34-35)

Šta, "ne"?

[fatamorgana]

[quote arzuhal]


.....I tu se sad sasvim dobro uklapa djelimično tačni i istiniti (bez obzira na namjeru kojom je napisan ) post:


fatamorgana wrote:
Onako laički, sadaka je kada daš onima koji nemaju a zekat kada daš onima koji imaju. [/quote]

Namjera je kao u onoj priči kad dječak vidi da je car gol pa to i kaže bez ustezanja dok drugi ne smiju.

[fatamorgana]

.....I tu se sad sasvim dobro uklapa djelimično tačni i istiniti (bez obzira na namjeru kojom je napisan ) post:


fatamorgana wrote:
Onako laički, sadaka je kada daš onima koji nemaju a zekat kada daš onima koji imaju.

Namjera je kao u onoj priči kad dječak vidi da je car gol pa to i kaže bez ustezanja dok drugi ne smiju.

[fatamorgana]

dupli ....

[detroit-mercy]

Volio bih da mi neko objasni, koja je svrha davanja zekata ili sadake u danasnjem drustvu/drustvima kada kroz raznorazne poreze ljudi/stanovnici jedne drzave uplacuju poreze koji idu u fondove iz kojih se financiraju socijalno ugrozene kategorije i da li je ovime izgubljen smisao sadake/zekata.

[zagortenej]

• Odgojno-obrazovne institucije IZ-e u BiH 35,9%
  Mediji IZ-e u BiH 9,8%
  Kulturno-obrazovne institucije IZ-e u BiH 11,7%
  Pomoć porodicama šehida, siromašnim, ugroženim, pomoć za povratak, stipendije i ostale humanitarne i socijalne aktivnosti IZ-e (raspodjela preko Ureda za društvenu brigu Rijaseta IZ-e u BiH) 12,5%
  Troškovi štampanja i razduženja blokova 0,6%
  Sredstva za podršku vjersko-prosvjetnih aktivnosti i rada muftijstva, muftijstva Sandžačkog Udruženja ilmijje, vijeća za fetve i Sabora IZ-e 13,1%
  Vjersko-prosvjetne i druge aktivnosti Rijaseta IZ-e 16,4%

[zagortenej]

Volio bih da mi neko objasni, koja je svrha davanja zekata ili sadake u danasnjem drustvu/drustvima kada kroz raznorazne poreze ljudi/stanovnici jedne drzave uplacuju poreze koji idu u fondove iz kojih se financiraju socijalno ugrozene kategorije i da li je ovime izgubljen smisao sadake/zekata.

Naravno da ne postoji svrha organizovanog davanja, novac od zekata koji prikuplja IZ ide najvećim dijelom za njihove plate, aktivnosti i poguziluke. Samo dio od 12% ide za pomoć siromašnima. Dakle, imaš obavezni porez prema državi, i na sve to još IZ nameće svoj porez. Ako ne platiš državi, ideš u zatvor, a ako ne platiš IZ nećeš ići u džennet.

[fatamorgana]

Volio bih da mi neko objasni, koja je svrha davanja zekata ili sadake u danasnjem drustvu/drustvima kada kroz raznorazne poreze ljudi/stanovnici jedne drzave uplacuju poreze koji idu u fondove iz kojih se financiraju socijalno ugrozene kategorije i da li je ovime izgubljen smisao sadake/zekata.

Naravno da ne postoji svrha organizovanog davanja, novac od zekata koji prikuplja IZ ide najvećim dijelom za njihove plate, aktivnosti i poguziluke. Samo dio od 12% ide za pomoć siromašnima. Dakle, imaš obavezni porez prema državi, i na sve to još IZ nameće svoj porez. Ako ne platiš državi, ideš u zatvor, a ako ne platiš IZ nećeš ići u džennet.

Čitao sam prije par godina da je i sa crkvenim "zekatom" slično stanje, oko 10 % ili možda ne više od 8 % ide za siromašne a ostatak ostaje organizatorima, zaboravih o kojoj je zemlji bilo riječ.

[dadinjo33]

Korkut je bosanske hodzusije svojim falsifikovanjem prevoda rijeci sadaka-milostinja u 'zekat' koji pripada hodzama toliko zaduzio da ga prakticno smatraju svecem. Bez tog njegovog namjenskog prevoda bi za tim opskurnim trgovackim zanimanjem bilo puno manje interesa. A definicija hodzusije nad hodzusijama je onaj koji Korkuta pusti niz vodu po pitanju iskrivljenih prevoda koji se ticu metafizicko-imanskih stvari, ali se hrve ko davljenik za zrak da Korkuta odbrani kada je u pitanju njegov netacan prevod ajeta koji govori o tome kome treba dati lovu

[zagortenej]

Volio bih da mi neko objasni, koja je svrha davanja zekata ili sadake u danasnjem drustvu/drustvima kada kroz raznorazne poreze ljudi/stanovnici jedne drzave uplacuju poreze koji idu u fondove iz kojih se financiraju socijalno ugrozene kategorije i da li je ovime izgubljen smisao sadake/zekata.

Naravno da ne postoji svrha organizovanog davanja, novac od zekata koji prikuplja IZ ide najvećim dijelom za njihove plate, aktivnosti i poguziluke. Samo dio od 12% ide za pomoć siromašnima. Dakle, imaš obavezni porez prema državi, i na sve to još IZ nameće svoj porez. Ako ne platiš državi, ideš u zatvor, a ako ne platiš IZ nećeš ići u džennet.

Čitao sam prije par godina da je i sa crkvenim "zekatom" slično stanje, oko 10 % ili možda ne više od 8 % ide za siromašne a ostatak ostaje organizatorima, zaboravih o kojoj je zemlji bilo riječ.

I jedni i drugi obožavaju isto božanstvo

[zagortenej]

Pitanje:

Selam!
Mene interesuje da li je donesena fetva da se sredstva za zekat daju striktno u Rijaset, i ako jeste, da li je to obavezujuće?
Jesam li griješan ako dajem zekat, osobi koja je vijernik a nema nikakvih primanja a dajem toj osobi i sadaku i zekat?


Odgovor:

Esselamu alejkum!
Propis o ukupljanju zekata i sadekatul-fitra u zaseban fond Bejtul-mal izveden je iz izvora šerijata: Kur'ana i prakse Allahova Poslanika (sunnet) a.s., te u tom smislu nema potrebe za donošenjem posebne fetve u vezi naznačene prakse. Na samom početku oživljavanja ovog sunneta u našoj sredini, Husein ef. Đozo je sedamdesetih godina donio fetvu o nužnosti ukupljanja zekata i sadekatul-fitra u fond Bejtul-mal kojim rukovodi Islamska zajednica, te da je to u općem interesu islama i muslimana na ovim prostorima. Ta fetva je i danas na snazi te nema potrebe da se ponovo donosi. Budući da je spomenuta praksa općeprihvaćena od uleme kao općekorisno i nužno savremeno sistemsko rješenje izvršenja obaveze zekata, smatramo neispravnim i pogrješnim vraćanje unazad na princip individualnog davanja zekata kao da sistemsko rješenje nije uspostavljeno. Takav postupak šteti integritetu Islamske zajednice i njenim naporima da na šerijatski utemeljen i u savremenom kontekstu potpuno opravdan i efikasan način riješi izvršavanje obaveze zekata i sadekatul-fitra distribuirajući prikupljena sredstva u prioritetne svrhe, shodno mišljenju relevantnog organa Islamske zajednice (Rijaset), te je u tom smislu pogrješan. Prema tome, siromahe pomažite sa običnom sadakom, a zekat izdvajajte na propisani način.

By muftija dr. Enes Ljevaković.

[zagortenej]

Inače, Bejtul mal je termin koji se koristi za državnu blagajnu islamske države.
Postavlja se pitanje kojom državom upravlja IZ u BiH?

[Gojeni H]

Volio bih da mi neko objasni, koja je svrha davanja zekata ili sadake u danasnjem drustvu/drustvima kada kroz raznorazne poreze ljudi/stanovnici jedne drzave uplacuju poreze koji idu u fondove iz kojih se financiraju socijalno ugrozene kategorije i da li je ovime izgubljen smisao sadake/zekata.

Mislim da zekat i sadaka i danas imaju smisla. Usudio bih se reci mozda i vise nego ranije.
Ukoliko bismo uzeli zekat kao drzavni porez, onda mozda na prvi pogled i nema smisla. Ni Amerika ni BiH nisu zemlje koje poreze prikupljaju zekatom.
Opsteprihvacena definicija zekata je da se radi o ciscenju viska imovine. Naravno, od jedne do druge pravne skole postoje razlicite definicije "koliko od viska" treba udijeliti, ali se u principu svi slazu da je to-to, ciscenje. Na kraju, pored interesa drustva, radi se i o licnom interesu moralnog vjernika.

BiH je za evropske prilike siromasna zemlja koja, i bez korupcije, tesko da bi mogla pokriti sva socijalna davanja bez snaznog rasta ekonomije.
Moje shvatanje zekata je naravno prvo porez, ali zatim i pokusaj smanjivanja nejednakosti u drustvu.
Danas, na vrhuncu ljudske civilizacije, nivoi nejednakosti u modernim drustvima dostizu nivoe koji su prethodili 1. svj. ratu.
U BiH konkretno, zekat ima svoju svrhu, jer jednostavno ima toliko nepokrivenih stvari koje su u nekim razvijenim drustvima dio javnog servisa.
Cak i u razvijenim zemljama poput SAD-a, prvi veci univerziteti su se finansirali od strane dobrotvora.

Druga strana zekata. Ukoliko smo pristali na (i zadrzali) austrougarski sistem organizovanja vjerskog zivota, onda bi trebali prihvatiti da IVZ kosta.
Naravno da treba traziti da se nastavi sa izvjestajima, ali da oni budu jos transparentniji.
Oni koji ne zele IVZ trebali bi ponuditi alternativu.

[zagortenej]

Žalosno je saznanje da se sredstva od sadekatul-fitra i zekata daju bogatim profesorima fakulteta (FIN-a), nastavnicima medresa, muallimima, hodžama i drugim, a da se istovremeno zapostavljaju siromašne i neimućne muslimanske porodice koje su muče jer žive od socijalne pomoći.

Zar nije više licemjerno nego paradoksalno da Rijaset Islamske zajednice, kao osnivač Bošnjačke gimnazije u Sarajevu, donira svake godine pola milona maraka ovoj školi iz sredstava “Bejtul-mala” koja su ukupljena od zekata i vitara?!

Zato se svakog petka u ramazanu čitaju hutbe reisul-uleme u kojima se opetuje da nije ispravno davati vitre i zekata “ikome drugom” i bilo gdje drugo osim u Islamsku zajednicu pozivajući se na “Đozinu fetvu”

http://thebosniatimes.ba/clanak/4706