Za Thompsona muftija Smajkic fundamentalista

[klixober]

basto sta ti mislis,zasto je pile preslo cestu?

[ibro dirka]

evo teme i na naslovnici Arene. Izmedju Thompsona i Smajkica se probila Ceca na naslovnu stranicu jednog hrvatskog magazina

Bas me interesuje sta kazu u ozbiljnoj Areni, gdje je Ceca mogla, kada i kako je mogla i tako to.

[nezeljeni nadimak]

Alenko Zornija

Fuj.

[ibro dirka]

Ah Alenko je uvijek bio jedno tako fino celjade, posten, iskren i tako to.

Isao u Drugu, nije cudo da ga Basta cijeni

[nezeljeni nadimak]

Ah Alenko je uvijek bio jedno tako fino celjade, posten, iskren i tako to.

Isao u Drugu, nije cudo da ga Basta cijeni

Pavelicevim stazama revolucije.

[basta sljezove boje]

ali su mu svi haveri bili iz Prve, Kresevljakovici & Co.

[ibro dirka]

Pa da, demokrate Vox-ovci Takodjer vrlo inteligentni, i braca i nas Alenko

[artzy]

Tako mozemo reci nek´ ide i slavi Milosevica k´o god zeli samo meni nek´ ne smeta. Ovo je ipak BiH, a Thompson velica ideologiju koja je dva puta izvrsila agresiju na BiH(drugi put kad je ista bila medjunarodno priznata) i uz to genocid nad dva konstitutivna naroda u BiH. Prvi put nad Srbima, a drugi put nad Bosnjacima. Ni u Hr on nebi trebao biti dozvoljen a definitivno ne u Mostaru koji je bio gotovo razrusen od ustasa.

KAd ga mogu Holandjani zabranit, moremo i mi.

E "vi" ne možete.

E, moremo Mi i Holandjani ko dva nosa u glavi...

[artzy]

ali su mu svi haveri bili iz Prve, Kresevljakovici & Co.

Mislis; Kvesevjakovici?

[basta sljezove boje]

Pa da, demokrate Vox-ovci Takodjer vrlo inteligentni, i braca i nas Alenko

Sidran i njegov strah trpjeli su pritisak sa dvije strane. U stvari, to je bila jedna strana, ali se samo cinilo da su bile dvije. Pritiskalo ga je Udruzenje knjizevnika Bosne i Hercegovine, zbog Doma pisaca koji im je licio na Francusku 7, i list muslimanske mladezi VOX. Na naslovnoj strani tog lista osvanuo je Ivo Andric nabijen na nalivpero. To je bila opomena Sidranu da ce slicno da zavrsi ako ne prestane da jede svinjetinu. Taj list je jos prije izbora objavljivao kako ce Srbi zivjeti u Muslimaniji kao gradjani drugog reda. Duhovitost ovih mladica izazivala je osmijeh na licu predsjednika Izetbegovica. On se cak i slikao sa ovim brojem u reklamne svrhe.

Ovi mladici handzar orijentacije su me do kraja zivota zaduzili. I mene i moju familiju. Proganjali su Sidrana i mene paralelno i, na kraju, Sidrana privolili da predje na njihovu stranu. Mene nisu, zbog urodjene slabosti karaktera.

Nemanja: http://www.nin.co.yu/arhiva/2401/7.html

[ibro dirka]

Vidi, vidi, i Alenko je bio Mladi Musliman

Mada stoji, burazeri i nas lijepi Alenko su za Rasu ucinili sto je malo ko.

[nezeljeni nadimak]

... Thompson, Ceca, cetnik Djordjevic, pa Zornija, pa Nemanja, sve Bastina duhovna hrana.

[artzy]

Pa da, demokrate Vox-ovci Takodjer vrlo inteligentni, i braca i nas Alenko

Sidran i njegov strah trpjeli su pritisak sa dvije strane. U stvari, to je bila jedna strana, ali se samo cinilo da su bile dvije. Pritiskalo ga je Udruzenje knjizevnika Bosne i Hercegovine, zbog Doma pisaca koji im je licio na Francusku 7, i list muslimanske mladezi VOX. Na naslovnoj strani tog lista osvanuo je Ivo Andric nabijen na nalivpero. To je bila opomena Sidranu da ce slicno da zavrsi ako ne prestane da jede svinjetinu. Taj list je jos prije izbora objavljivao kako ce Srbi zivjeti u Muslimaniji kao gradjani drugog reda. Duhovitost ovih mladica izazivala je osmijeh na licu predsjednika Izetbegovica. On se cak i slikao sa ovim brojem u reklamne svrhe.

Ovi mladici handzar orijentacije su me do kraja zivota zaduzili. I mene i moju familiju. Proganjali su Sidrana i mene paralelno i, na kraju, Sidrana privolili da predje na njihovu stranu. Mene nisu, zbog urodjene slabosti karaktera.

Nemanja: http://www.nin.co.yu/arhiva/2401/7.html

Od svih novina uzmes VOX kao nesto sto predstavlja misljenje cijelih naroda? Jah, Zornija je privoljevao nekoga na neku stranu ?? Na stranu protivnika svinjojedstva? Jah, I Montipajtonovci su zagovarali "blesavo hodanje" i podmornicki transport Londonom...

[ibro dirka]

Artzy, sve je OK, ali porediti Vox i Monty Pythona...

[basta sljezove boje]

Artzy, sve je OK, ali porediti Vox i Monty Pythona...

moglo bi se reci kako je Vox imao nesto manji tiraz odnosno nesto manje publike

a nedavno bas jedan od brace rece u Slobodnoj Bosni kako je naslovnice radio iskljucivo pincom babe Alenko

[ibro dirka]

Alenko je i oformio taj list, prvo kao list "Mi" Druge gimnazije, pa je poslije otisao u "komercijalu". Znas, to je bilo Markovicevo vrijeme, mali biznis i tako to U medjuvremenu je i nasao Kresevljakovice da mu svojim glupostima nabijaju tiraz i Rasi daju "dokaze" za ugrozenost Srba

Znao je Alenko vazda zaraditi u mutnom, sjecam se i njegove organizacije skolskih fudbalskih turnira...

[basta sljezove boje]

a ja se sjecam viceva o Sidranu, isli su na metar ...
"U jednom sarajevskom obdanistu pobunila su se djeca protiv vaspitacica i trazila da razgovaraju sa nekim njima ravnim. Na veliko zadovoljstvo djece pojavio se Abdulah Sidran" ...
"Sidran kad ne moze zaspati dugo seta ispod kreveta"

http://www.bhdani.com/arhiva/98/tekst498.htm

bas me zanima sta Alenkovi shefovi sa pincoma misle o njegovim ranim radovima tipa "Sta sa Srbima u muslimanskoj Bosni i Hercegovini"

[ibro dirka]

Pa nista, i sefovi su jos uvijek isti; Vox ili Pincom, koja je razlika?

[mema mo]

nesto mi svejedno ali mislim da taj tompson nije vrijedan rasprave.. neka ga brate ide gledat i slusat u mostaru ko ga voli. (svi ce biti snimljeni)

Tako mozemo reci nek´ ide i slavi Milosevica k´o god zeli samo meni nek´ ne smeta. Ovo je ipak BiH, a Thompson velica ideologiju koja je dva puta izvrsila agresiju na BiH(drugi put kad je ista bila medjunarodno priznata) i uz to genocid nad dva konstitutivna naroda u BiH. Prvi put nad Srbima, a drugi put nad Bosnjacima. Ni u Hr on nebi trebao biti dozvoljen a definitivno ne u Mostaru koji je bio gotovo razrusen od ustasa.

nisam ja ni pomislila da bi tompson trebao pjevati u mostaru, daleko od toga... nisam se dobro izrazila pa ste me pogresno shvatili... svugdje mu je zabranjeno pjevati, ali ko ce ustasluku stati u kraj, nije ni tito mogao. i zagreb ce mu zabraniti pjesme ali kundasi iz citluka i listice nece.

[basta sljezove boje]

• Kako komentirate izjavu mostarskog muftije?

- Nevjerojatno je da se jedan vjerski vođa služi neistinama i da govori kako su nakon mojih koncerata u Mostaru, Stocu i ne znam gdje još, horde uništavale bošnjačku imovinu. To su jednostavno laži i nezamislivo mi je da se jedan vjerski vođa njima služi. Upravo je to raspirivanje mržnje, a moja se publika tako ne ponaša.

• Sve te optužbe i protesti kreću od vašeg povezivanja s ustaštvom. Biste li sada, da možete, promijenili nešto u svojoj prošlosti da se ti razlozi uklone?

- Ničim nikada nisam potencirao ničije ponašanje niti sam ikada izazivao incidente tog tipa i ne znam što bih to trebao mijenjati, kako u prošlosti, tako i sada na ovoj turneji. Nikada nikome nisam govorio što će nositi na moje koncerte, kako će se odijevati i kako će se ponašati. Na moje koncerte mahom dolaze cijele obitelji i atmosfera je uvijek bila dostojanstvena. Nikada nikakvog incidenta nije bilo na mojem koncertu.

• A što s onima koji dolaze okićeni ustaškim simbolima?

- Što se ikonografije tiče, često sam s pozornice grmio i pozivao da svi koji imaju potrebu nositi vojnička obilježja, nose obilježja hrvatske pobjedničke vojske iz Domovinskog rata. To uvijek ističem, a opet, ponavljam, ne mogu određivati što ljudi nose. Uostalom, ako je tu nešto protuzakonito, postoje službe koje su odgovorne baviti se time.

• A zloglasna pjesma “Jasenovac i Gradiška Stara”?

- Imam svoj službeni repertoar, a ta pjesma na njemu nikada nije bila. Naravno, ja je nisam ni napisao, nikada je nisam snimio niti stojim iza tog teksta. To nisu moja načela niti su to uopće ikakva ljudska načela. Moje pjesme govore o ljubavi prema Bogu, obitelji, domovini i čovjeku. Nikako ne dopuštam da mi prišivaju nešto što nema veze sa mnom.

• Ipak je bilo prigoda u kojima ste vi i tu pjesmu znali zapjevati.

- Nisu to bile nikakve prigode, nego je to bilo vrijeme u kojemu je svatko pjevao svašta. Domovinski rat nije bio samo fizički obračun s četnicima, nego je to bio i psihološki rat. Znamo što su sve četnici pjevali i na koji se način pjevalo njima. Izvlačiti sve to iz konteksta tog vremena u sadašnjost nije fer. Sve to skupa bilo je ludo vrijeme. Ali, opet kažem, ne dopuštam da mi to stavljaju na teret. Samo je umobolan čovjek mogao napraviti ono što je učinio Denis Latin kada je u svojoj emisiji pustio tu pjesmu montiranu s prizorima leševa koji plutaju rijekom i onda goste pitao: “Što mislite o ovom Thompsonovu spotu?”. Zbog toga i danas imam puno problema. Trebao sam ga tada tužiti, ali bio sam zaokupljen svojim stvarima, a i inače nisam sklon tužakanjima. No, to je i netko drugi trebao presjeći jer to je stvarno bilo nekorektno i nepravedno prema meni. Uostalom, poznajemo i mnogo političara, neću im sada govoriti imena, koji su svašta pjevali, a sada sam ja za sve kriv.

• Mislite li možda i na predsjednika Mesića koji je u ono vrijeme, kako je sam priznao, također svašta, ako ne pjevao, a ono barem mrsio kroza zube?

- Ma kažem, neću o imenima, ali kad ste ga već spomenuli, baš me zanima je li ikome zbog toga palo na pamet Mesiću zabraniti dolazak u Bosnu i Hercegovinu? Opet ponavljam: takve pjesme i poruke koje one nose nipošto nisu moj stav niti predstavljaju moja načela niti na bilo koji način stojim iza njih.

• Bez obzira na mnoge vaše kasnije hitove, za mnoge je i danas vaš zaštitni znak pjesma “Čavoglave” i očekuju da je pjevate. Hoće li biti na repertoaru ove turneje?

- Svakako. To je pjesma koja je obilježila jedno vrijeme koje ne smijemo zaboraviti i na koje se trebamo vraćati. Ne zato da bi se ikoga danas na bilo što huškalo, nego zato da bismo se prisjetili tih dana i zahvalili svima koji su dali živote. Uz tu su pjesmu mnogi ginuli i znam za ljude koji su tražili da je čuju na samrti.

• I danas je počinjete poklikom “Za dom spremni!”?

- Da, i ne vidim ništa loše u tome. To je stari hrvatski poklik iskorišten još u operi “Nikola Šubić Zrinjski”. Smatrati taj pozdrav samo oznakom NDH mislim da nije pošteno, no na povjesničarima je da to objašnjavaju. Uostalom, 1991. i 1992., kada nije bilo radijske i televizijske postaje ni u Hrvatskoj ni u Bosni i Hercegovini gdje se ta pjesma nije vrtjela, to većini nije smetalo. To licemjerje je ono što me vrijeđa. Ta je pjesma bila ratni krik i obraćala se onima koji su nas napali i okupirali trećinu Hrvatske i veći dio Bosne i Hercegovine. To se, na žalost, danas zaboravlja i to mi smeta.

• Izvorna verzija te pjesme bila je, zapravo, vrlo lokalnog karaktera i obraćala se...

- Četnicima! Spominjala su se sela Baljci i Mirlovići iz kojih su po nama tukli, a ja tada nisam mogao ni sanjati da će se pjesma slušati po cijeloj Hrvatskoj i dalje. Kada sam vidio da je pjesma nadišla taj lokalni okvir, promijenio sam tekst. A morao sam to učiniti i zbog Mirlovića u kojima je bilo pola Srba, ali i pola Hrvata, među kojima i mnogo mojih rođaka pa mi je bilo žao što su ni krivi ni dužni ondje završili.

• A sigurno se i uvrijedili?

- Ma naravno.

• Kako je to biti rođen i odrasti u Čavoglavama?

- Meni je stvarno bilo lijepo i ma koliko se izrugivali našim selom i našim krajem, ja sam na sve to ponosan i sretan sam što su baš ondje moji korijeni. To mjesto me je podiglo, ondje sam progledao i prohodao i naučio sve ono što mi je u životu najvažnije. Zbog toga sam i imao potrebu, kada je to postalo moguće, odužiti se tom mjestu i pokušati mu pomoći.

• Kako je uopće počelo s najmasovnijom feštom za Dan domovinske zahvalnosti u Čavoglavama?

- Čavoglave, ne samo pjesma, nego i to mjesto i ljudi, bili su tijekom cijeloga rata prva linija. Kroz Čavoglave i naš kraj prošlo je, braneći ga, mnogo ljudi iz svih krajeva Hrvatske, od Vukovara do Dubrovnika. A zatim, kao datum naše mjesne crkve, Crkve hrvatskih mučenika koja se gradi na moju inicijativu, ali uz pomoć donacija Hrvata iz cijeloga svijeta, određen je upravo 5. kolovoza. To je veliki datum za našu generaciju koja je stvorila državu, za braniteljsku populaciju i za cijeli narod i mislili smo kako je dobro da se proslavlja na što više mjesta, pa i u Čavoglavama. Nikako nam nije bila namjera da se stvara bilo kakav rivalitet između Čavoglava i Knina, ili Škabrnje ili bilo kojeg drugog mjesta u kojem se slavi Oluja, nego smo htjeli i mi, u našem mjestu koje je također obilježilo to vrijeme, napraviti feštu, i to pučku, za razliku od Knina koji to radi nešto službenije. Nismo htjeli kontrirati, nego se jednostavno priključiti proslavi tog dana za koji bih ja volio da se slavi na još mnogo mjesta.

• Znači, odaziv vas je iznenadio?

- Naravno, tim više što je bilo teško uopće popeti se u Čavoglave zbog loše ceste. Sada, zahvaljujući upravo tom događaju, imamo i bolju, širu cestu, igralište i mnogo ljudi iz samog sela sada drukčije gleda na svoje mjesto te ih više razmišlja o povratku. Svi čekaju tu feštu, ali ljudi i svakodnevno nailaze. Kada vide putokaz, skreću u Čavoglave, svraćaju da sami vide što to ondje ima. Sve je živnulo. Eto, ponovno je otvorena i škola. Jest da nemamo više od devet đaka, ali sve to što se događa jako je dobro i za mjesto i za cijeli kraj. Gradit će se i cesta dalje u Svilaju, za planinare, lovce i sve koji je žele posjetiti.

• Ja sam jučer bio na izvoru Čikole, a vi?

- Evo sad za Uskrs. Četnici Čikolu nisu prešli, ali sada se vrelu ne može prići od nečije ogromne betonske kuće koja je sagrađena točno iznad njega. Ta kuća ondje stoji već dulje, ali svakako to nije dobro i sumnjam da će tako moći ostati.

• Je li to znak da nama Hrvatima ipak nisu za sve što ne valja krivi neki drugi?

- S tim se potpuno slažem.

• Iz vaših se tekstova mogu izvući političke poruke o prilično mračnoj hrvatskoj današnjici.

- Ja ovdje živim, susrećem ljude, pričam s njima, poistovjećujem se s njima, vidim što se oko nas događa. Sve teme, bile one mračne ili ne, naša su stvarnost. Ne želim da mi itko baca prašinu u oči. Znam gdje sam i što se događa oko mene i o tome bez ikakvog pardona govorim.

• Predizborna je godina. Hoćete li pjevati nekoj političkoj stranci?

- Ne znam kako će se razvijati cijela predizborna kampanja, ali nemam namjeru pjevati bilo kojoj stranci.

• Jeste li čitali možda knjigu mladog Vlade Bulića “Putovanje u srce hrvatskog sna” i u njoj priču u kojoj dva napušena momka slijede putokaze iz vaše pjesme “Daleko, daleko”?

- Čuo sam za to, ali nisam je, na žalost, još pročitao. Prvom ću prilikom to učiniti.

• Nakon tri godine danas na istom mjestu počinjete turneju koja bi trebala kulminirati koncertom na maksimirskom stadionu. S kakvim emocijama krećete u Vukovar?

- Zaista sam se dugo pripremao za ovu turneju i dugo radio na albumu pazeći na svaku riječ, svaki takt, svaki ton. Sudjelovao sam i u izradi svakog detalja scenografije i bine koju smo pred turneju postavili u Jadran filmu i na njoj pet dana uvježbavali svaki detalj nastupa. Nakon posljednje turneje “E moj narode”, koju je slušalo više od pola milijuna ljudi, svojoj sam publici želio pokazati još raskošniju pozornicu, s još boljim glazbenicima koji me prate, s novim aranžmanima starih pjesama. Cilj mi je da glazba i teme kojima se bavim budu predstavljene još bogatije, još moćnije i još autentičnije. Jedva čekam da sa svim tim izađem pred publiku, a što je više ljudi preda mnom, osjećam toliko veću sigurnost i mir.

[basta sljezove boje]

Policija i redari zabranjivali ulaz s ustaškim simbolima

SPLIT - Split je u petak navečer podsjećao na šahovsku ploču. Po Peristilu, Rivi, Dioklecijanovim podrumima i svuda po gradu šetali su ljudi odjeveni u bijele rimske toge zbog Noći Dioklecijana, a na starom Hajdukovu igralištu oko 20.000 obožavatelja Marka Perkovića Thompsona odgledalo je i otpjevalo koncert svog ljubimca u garderobi mnogo tamnijih boja.

Kao i na zagrebačkom Maksimiru, Thompson je kod stare murve priredio istinski spektakl koji je morao očarati svakog njegova obožavatelja. Pozornica golemih razmjera opet je bila ukrašena mačevima, glavnim motivom njegova posljednjeg albuma “Bilo jednom u Hrvatskoj”, sviračka je postava, posebno za ljubitelje tvrđeg heavy metal zvuka, bila gotovo impresivna, a jedini je problem bilo malo “štekanje” razglasa na početku koncerta.

No zato je pred sobom Thompson imao golemu vojsku odanih obožavatelja - velikim dijelom pristiglih iz Hercegovine i bliže ili dalje okolice Splita - spremnih na skok na svaki njegov mig, koji su zborskim pjevanjem podržali doslovce sve što je otpjevao na nastupu koji je trajao više od dva sata. Kad im se pribroje svih onih nekoliko tisuća koji nisu uspjeli dobiti kartu i ući na koncert, nego su ostali uz ogradu, broj posjetitelja doista je impresivan.

Razlika u odnosu na kontroverzni zagrebački koncert, međutim, bila je velikim dijelom ikonografija - publikom su se vijorile hrvatske zastave, ali samo jedna sa slovom “U”, a jedina ustaška kapa mogla se vidjeti iza pozornice. Na ulazima za publiku policija i redari sprječavali su ulazak sa sličnim rekvizitima, koji su se inače prodavali oko igrališta. Thompson je privukao mnogo poznatih, ali najmanje iz politike, a posebno ne iz vladajućih struktura.

evo i jednog drugog koji je pjevao iste pjesme (snimka postoji na index.hr) a danas je u Sarajevu najveci humanista

Mesić: U Australiji 1992. nastupio sam u funkciji ratne propagande

Predsjednik Republike Stjepan Mesić rekao je danas, govoreći o svom istupu u Australiji 1992., da je "bio upregnut u kola jednostrane interpretacije povijesnih zbivanja te da je govorio u funkciji ratne propagande i s pozicije stranačkog čelnika HDZ-a".

"Napravio sam svojevrsnu verbalnu akrobatiku, pokušavajući onima koji su me slušali reći ono što su htjeli čuti, a pri tome ipak na neki način ostati i pri svojim uvjerenjima", rekao je u predavanju u HAZU. "To je bilo neostvarivo", rekao je Mesić dodavši kako je to ubrzo shvatio, ali je usprkos svemu dosljedno javno osuđivao to mobiliziranje na osnovi koketiranja s ustaštvom, kao što ga osuđuje i danas. "Ta se stanovišta razlikuju od onih koja dosljedno i uporno iznosim više od 10 godina", rekao je Mesić ponovivši da ih je iznio u jednom kratkom razdoblju kada je nastupao u funkciji ratne propagande kao stranački dužnosnik HDZ-a.

"Ja to ne poričem niti od te činjenice bježim, jer sam", dodao je, "govorio u funkciji ratne propagande. Podsjetio je da su proteklih dana bili upućivani ultimativni zahtjevi da se zbog tog istupa mora ispričati. "A ako itko ima pravo tražiti moju ispriku to su hrvatski antifašisti, oni iz vremena Drugog svjetskog rata i oni koji danas stoje na tim pozicijama. A ako itko ni na koji način tu ispriku nije zatražio, onda su to bili upravo hrvatski antifašisti. Usprkos tome, njima ću se ispričati", poručio je s današnjeg predavanja u HAZU predsjednik Mesić. (Hina)

znaci kad branitelj Thompson pjeva onda je ustasa, a kad politicar Mesic pjeva onda je "u funkciji ratne propagande"

[nezeljeni nadimak]

Hajde bona prestani vise sa zagadjivanjem foruma raznoraznoim govnima. Sto puta smo culi kakav je to nevini cvijetak i nema potrebe vise.

Na srecu, ovdje vecina nije opcinjena ustaskim sljamom kao sto si ti, a ni Nemanjama, Djordjevicima ili Zornijama niti pripada takvom miljeu.

Pokusavas na silu odrzavati ovu temu i time dizati popularnost nekakvom seljacini koji se prodaje tako sto je prije svega toliko primitivan koliko jeste i sto se pali na u nekim krugovima jako popularno ustastvo.

[basta sljezove boje]

za razliku od Thompsona koji u BiH nije pjevao ustasku pjesmu, Mesic je sa Seksom pjevao ustaske pjesme na teritoriji BiH, bas u Hercegovini, u Sirokom Brijegu. Dvolicnost jos uvijek dobro prolazi

[Prozor]

za razliku od Thompsona koji u BiH nije pjevao ustasku pjesmu, Mesic je sa Seksom pjevao ustaske pjesme na teritoriji BiH, bas u Hercegovini, u Sirokom Brijegu. Dvolicnost jos uvijek dobro prolazi

Kakvo bolan pjevanje sta ti pricas? Mesic je napravio gresku i bar se ispricao, a kreten Thompson se i dalje pravi lud. Uz to, Mesic ipak nije navijao za necije klanje i slavio zlocince.

[amko_sa]

Thompson je tip koji ima vlastiti interes a to je da bude simbol hrvata i na tome klepa pare jer bi na svaki drugi nacin kao pjevac ga popusio.Mislim takodje da on sa svojim pjesmama ugrozava prije svega muslimane.Hrvati na ovim prostorima nemogu biti ugrozeni isto kao ni srbi, to je samo politika zastrasivanja.Hercegovacki HDZ politicari tim zastrasivanjem zele postici na duge staze treci entitet tako sto manipulisu vlastitim narodom koji zeli da bude izmanipulisan.Po toj politici jedini narod koji je ugrozen ovdje i koji bi se trebao najvise buniti a nebuni su muslimani jer njihove komsije zele veliku Srbiju ili Hrvatsku.Oni srbi koji su otisli iz Sarajeva su zeljeli veliku Srbiju niko ih nije tjerao osim sto su imali prijetnje sa Pala da ako ostanu su izdajnici srpstva i da im nema povratka.Da su Hrvati kojim slucajem ostali sa muslimanima u najteze vrijeme danasnja situacija u BiH bi bila puno povoljnija osim za srbe koji su bili prvi AGRESOR.

Procitao sam jedan dio ove rasprave gdje neki glupko kaze da smo mi sa srbima htjeli nesto da ostvarimo.Veci biser nisam cuo.