#1 sociologija nakon bosne
Posted: 16/07/2008 06:02
veceras sam zravrsila sa citanjem knjige "Sociologija nakon Bosne" autora Keith Doubt
autor je pored kritike ne-rada i pasivnosti danasnjih sociologa u svijetu koji odrzavaju skpetican pogled svijeta na Bosnum,osudio i cinjenicu da li socioogija ,kao dansanja validna nauka o drustvu ,moze uopste ignorirati ,mozda ,cako ,najalramantniju i najtezu temu svog vremena
autor,vjeruje,kako bi rad sociologa bio nagradjen na vise nacina: adekvtano vrednovanje dogadjaj u Bosni i Hercegovini,nova sazananja bi uticala na politicko razmisljanje i pozitivno drustveno djelovanje izvan i u okvoru same BiH,kao jasnije prepoznavnaje problema sociloga koaji se namecu unutar zajdnica u kojima sociolozi zive
autor spominje etnicko ciscenje ,frazu koju jednako koriste zlocinci i zrtve
autor : "Razlog zasto je etnicko ciscenje poprimilo najbrutalniji oblik u BiH ne lezi u dugoj istoriji plemenkse mrznje u toj zemlji.Naprotiv,etnicko ciscenje je poprimilo najbrutalniji oblik i BiH zato sto u njoj postoji duga istorija tolerancije i otovrenosti.",postoojali su ,kao i danas,srbi koji se nisu osjecali samo srbima,vec i bosancima,drugi su se osjecali kao jugoslovenima.znaci,s ozbirom na postjanje noramtivne orijentacije koje su zajenicu drzale na okupu,"enticko ciscenje se moralo sprovesti na nacin koji je bio kategorican"
autor,osudjuje daytonski ugovor,kao i strategiju SAD diplomata ,koja je slijedila izjavu Roger Cohen-a :" medutim,dolazi vrijeme kad amorate birati izmedju neke apsolutne pravde i pomaka ka miru'",konkretnije,BiH delgacija je insistirala ka "povratku " srebrenice i zepe u FBiH iz RS,jer je njohv cilj bila pravda,na sto su srpska delegacija u isto vrijeme "insistira" da im bude dozvoljeno da zadrze gradove,jer njohv cilj je mir,"jos odredjenjiji cilj u stvaranju velike srbije ,tj. drzave aparthejda gdje ne-srbi nemaju nemaju politicka,ni grdjanska prava,kao ni prava na bogostovlje,vlastitiu imovinu,glasanj ili zivot."
u capteru o intelektulanoj izdaji i bosanko herecegovakoj muci se spominje akademik '60tij i '70tih mihajlo markovic,veliki sljedbenik slobodana milosevica,covjek koji je optuzen za ravoj raspada bivse YU i radjanju srpskog nacionalizma
keith optuzuje Zapadno drustvo koje je sukob opisalo kao :" nerazumno ubijanje koje traje izmejdu balkanskih plemena(sto je ,usput,receno,jedna rasisticka karakterizacija) vec hiljadu godina"
autor,kritikuje americkog junaka holbrooke,koji je sebe tako predstavio u knjizi to end a war
ketih je proveo 6 mejseci u sarajevu ,suradjivao je sa clanovima kluba 99,kao i grdjanima sirom BiH
asim mujkic kaze kako ketih dozivljava Srajevo kao grad sa jakim gemeinschaft-om ( http://bitbucket.icaap.org/dict.pl?term=GEMEINSCHAFT )
autor je pored kritike ne-rada i pasivnosti danasnjih sociologa u svijetu koji odrzavaju skpetican pogled svijeta na Bosnum,osudio i cinjenicu da li socioogija ,kao dansanja validna nauka o drustvu ,moze uopste ignorirati ,mozda ,cako ,najalramantniju i najtezu temu svog vremena
autor,vjeruje,kako bi rad sociologa bio nagradjen na vise nacina: adekvtano vrednovanje dogadjaj u Bosni i Hercegovini,nova sazananja bi uticala na politicko razmisljanje i pozitivno drustveno djelovanje izvan i u okvoru same BiH,kao jasnije prepoznavnaje problema sociloga koaji se namecu unutar zajdnica u kojima sociolozi zive
autor spominje etnicko ciscenje ,frazu koju jednako koriste zlocinci i zrtve
autor : "Razlog zasto je etnicko ciscenje poprimilo najbrutalniji oblik u BiH ne lezi u dugoj istoriji plemenkse mrznje u toj zemlji.Naprotiv,etnicko ciscenje je poprimilo najbrutalniji oblik i BiH zato sto u njoj postoji duga istorija tolerancije i otovrenosti.",postoojali su ,kao i danas,srbi koji se nisu osjecali samo srbima,vec i bosancima,drugi su se osjecali kao jugoslovenima.znaci,s ozbirom na postjanje noramtivne orijentacije koje su zajenicu drzale na okupu,"enticko ciscenje se moralo sprovesti na nacin koji je bio kategorican"
autor,osudjuje daytonski ugovor,kao i strategiju SAD diplomata ,koja je slijedila izjavu Roger Cohen-a :" medutim,dolazi vrijeme kad amorate birati izmedju neke apsolutne pravde i pomaka ka miru'",konkretnije,BiH delgacija je insistirala ka "povratku " srebrenice i zepe u FBiH iz RS,jer je njohv cilj bila pravda,na sto su srpska delegacija u isto vrijeme "insistira" da im bude dozvoljeno da zadrze gradove,jer njohv cilj je mir,"jos odredjenjiji cilj u stvaranju velike srbije ,tj. drzave aparthejda gdje ne-srbi nemaju nemaju politicka,ni grdjanska prava,kao ni prava na bogostovlje,vlastitiu imovinu,glasanj ili zivot."
u capteru o intelektulanoj izdaji i bosanko herecegovakoj muci se spominje akademik '60tij i '70tih mihajlo markovic,veliki sljedbenik slobodana milosevica,covjek koji je optuzen za ravoj raspada bivse YU i radjanju srpskog nacionalizma
keith optuzuje Zapadno drustvo koje je sukob opisalo kao :" nerazumno ubijanje koje traje izmejdu balkanskih plemena(sto je ,usput,receno,jedna rasisticka karakterizacija) vec hiljadu godina"
autor,kritikuje americkog junaka holbrooke,koji je sebe tako predstavio u knjizi to end a war
ketih je proveo 6 mejseci u sarajevu ,suradjivao je sa clanovima kluba 99,kao i grdjanima sirom BiH
asim mujkic kaze kako ketih dozivljava Srajevo kao grad sa jakim gemeinschaft-om ( http://bitbucket.icaap.org/dict.pl?term=GEMEINSCHAFT )