Porodice Foht wrote: ↑25/09/2025 13:57
Hakiz wrote: ↑25/09/2025 13:24
zigson wrote: ↑25/09/2025 12:37
Vidio sam, lijepe vijesti
Ja nešta kontam, sada mi je svejedno.
Ako nisu kažnjeni dok su bili mladi, dok su uživali, kakva je satisfakcija kada umru stari. Valjda ih je trebalo prekinuti u mladosti. Taj koncept "moralnog pobjednika" mi nikada nije ležao, uvijek mi je bio utjeha za ne dobijanje prave nagrade.
Da ga je barem, kao Artukovića, uhapsilo i maltretiralo, pa i u starosti. Ovako, umro "mirno". Svi ćemo umrijeti.
Nije neka satisfakcija.
Razumijem te, ali pomalo idealizujes stvari. Cetnik pobjegao pred zakonom, provedena istraga, dokazana krivica po Tuzilastvu BiH, proglasena potjernica, sta drugo si mogao. Da budemo Mosad pa likvidiramo po Tasmajdanu cetnicka govna? Pa takvih je na hiljade po svijetu, (procitaj Sejranovica koji je s brodicom naletio na neku cetnicku komunu "Ravna Gora", negdje u zavali Dunava, sve bjegunci od zlocina u BiH), ali bar pravosudje nase zemlje im ne da mira u vise slucajeva.
Ma, ne idealizujem.
Samo reagujem na postove koji se raduju što je umro.
Nekako mi to radovanje nema supstancu. Da je umro sa 30, onda bi imalo smisla.
Zamisli situaciju, meni neki zločinac pobio porodicu. Njemu 25, meni 25. Završio rat, on pobjegao. On uživao, ja živio sa traumama.
Prošle godine, došlo vrijeme za umiranje naše generacije, on umre. Ja to saznam, ali isto tako znam da je meni ostalo još možda godinu, pet. Neću se baš naživjeti.
Kakva mi je satisfakcija u njegovoj smrti? Nikakva. Ne moogu uživti u spoznaji da je mrtav, jer ću i ja za njim vrlo brzo.
Drugo bi bilo da smo vječni, da ne umiremo prirodno, samo možemo umrijeti nasilnom smrti. Tada bi satisfakcija postojala. Ili da je umro sa 30, a da meni dolazi vrijeme sa 85. Imao bih vremena 45 godina uživati u spoznaji da gnjda nije uživala život.
Ovako, nema satisfakcije.
Pravda treba da bude na vrijeme. inače, nije pravda.
I zato kažem, sada je svejedno Ne znači da ih ne treba loviti, hapsiti, suditi. Ali to je sada više pitanje ispunjavanja uslova pravnog sistema, nekog filozofskog pristupa da nema oprosta za zločin itd, nije pitanje pravde, pogotovo pravde žrtvama i njihovim porodicama. Da ponovim, ako nije na vrijeme, nije pravda.