Forum Klix.ba

malo morgen

BlooQ. wrote:

Ateista wrote:

johnnykola wrote:
koja nebuloza! nije bitno odakle si vec je bitno ono sto nosis u sebi, ona zicu da kontas odnose i suodnose.
imam frenda koji je iz gracanice i koji je u 8 godina koliko je u sarajevu veci sarajlija od vecine onih
koji su u njemu vec 100 generacija (ovdje pretjerujem s generacijama, naravno:). uvijek se tacno vidi, osjeti i zna
kad bi neko nesto na silu i kad mu nesto "lezi". u vremenu tln-a neletu je definitivno "lezalo" sarajevo.
sta je kasnije s njim bilo zabole me. kao i svugdje na svijetu seljak je seljak, a seljacina seljacina - postoji jasna razlika, pa bilo to
u ny, parizu ili u sarajevu. sarajlijom te ne cine generacije tvoje familije u njem vec razmisljanje i ponasanje
koje razlikuje gradjanina od seljacine, a ne od seljaka, da ponovno naglasim.

U pravu si, ni porijeklo ni mjesto rodjenja ne mora da definise pravog SARAJLIJU, bar ne ono sto se nekada smatralo sarajlijom.

Danas toliko papaka sebi daje za pravo da se tako zove, mozda i jesu rodjeni u Sarajevu, ali nemaju ono po cemu su Sarajlije uvijek bile poznate.

Ja jesam rodjen u sarajevu, ali se slazem da ima ljudi koji nisu rodjeni ovdje, ali su vece Sarajlije od pola ovih koji su tu rodjeni.

Sto se tice Neleta, on je bio jedan od tipicnih predstavnika pravog sarajlije, samo je steta sto je puko.

Pročitah u Oslobođenju divan članak o razlici između građana Sarajeva i Sarajlija...građanin Sarajeva može da bude bilo ko...Sarajlija je ono posebno osjećanje ljubavi koje dobijete kad šetate niz ulicu kralja Tomislava, i sunca vas kupa...i zatvorite oči i jednostavno osjećate ljubav prema gradu ...moja definicija (hajd sad popljujte )

Moze se ta definicija jos i prosiriti, samo nekako je to tesko rijecima oisati, to su neki maniri i ponasanje, puno nekih sitnica koje su karakteristicne za sarajlije.

BlooQ. wrote:

Ateista wrote:

johnnykola wrote:
koja nebuloza! nije bitno odakle si vec je bitno ono sto nosis u sebi, ona zicu da kontas odnose i suodnose.
imam frenda koji je iz gracanice i koji je u 8 godina koliko je u sarajevu veci sarajlija od vecine onih
koji su u njemu vec 100 generacija (ovdje pretjerujem s generacijama, naravno:). uvijek se tacno vidi, osjeti i zna
kad bi neko nesto na silu i kad mu nesto "lezi". u vremenu tln-a neletu je definitivno "lezalo" sarajevo.
sta je kasnije s njim bilo zabole me. kao i svugdje na svijetu seljak je seljak, a seljacina seljacina - postoji jasna razlika, pa bilo to
u ny, parizu ili u sarajevu. sarajlijom te ne cine generacije tvoje familije u njem vec razmisljanje i ponasanje
koje razlikuje gradjanina od seljacine, a ne od seljaka, da ponovno naglasim.

U pravu si, ni porijeklo ni mjesto rodjenja ne mora da definise pravog SARAJLIJU, bar ne ono sto se nekada smatralo sarajlijom.

Danas toliko papaka sebi daje za pravo da se tako zove, mozda i jesu rodjeni u Sarajevu, ali nemaju ono po cemu su Sarajlije uvijek bile poznate.

Ja jesam rodjen u sarajevu, ali se slazem da ima ljudi koji nisu rodjeni ovdje, ali su vece Sarajlije od pola ovih koji su tu rodjeni.

Sto se tice Neleta, on je bio jedan od tipicnih predstavnika pravog sarajlije, samo je steta sto je puko.

Pročitah u Oslobođenju divan članak o razlici između građana Sarajeva i Sarajlija...građanin Sarajeva može da bude bilo ko...Sarajlija je ono posebno osjećanje ljubavi koje dobijete kad šetate niz ulicu kralja Tomislava, i sunca vas kupa...i zatvorite oči i jednostavno osjećate ljubav prema gradu ...moja definicija (hajd sad popljujte )

sve ok. to je to. btw, bio je tamo nekad 98. nekakav rock festival
koji se desio i dvije-tri godine poslije. elem, isti je promovirao plakat
na kojem je bila naka pankerica koja si cacka nos, a ispod je pisalo:
sidje labi?
meni extra.

Ipak, najjace mi je kad Ivo Andric dodje u Sarajevo pa izadje da loma talase. Helem, seta Ivo a sarajlije ce:" Sta ima nobelovac. Napise li se stogod?"
Pa ti pisi poslije ovoga studije, referate, disertacije...

Moram jos jedan post - ispada da svaka tema koja se zapocne vezano za kulturu, zivljenje ili sl., zavrsava na tome kako su izbjeglice tako promjenile Sarajevo (naravno, na gore) da se to durat nemere
E 'vako..ja izbjeglica ovdje vec godinama. Duze ovdje nego u rodnom gradu. Ipak sto sam od sarajlija cula pogresnih izgovaranja rijeci iz svakodnevnog jezika to niDJE nema. I nisam im uzela za zlo...neki su stariji a neki nisu dovoljno citali. Pa ide: laTica (ladica iliti fioka), pOvlaka (pavlaka ili kajmak), trEtoar (trotoar ili nogostup), fLotir (frotir), tepis (tepih) i mnoge druge.
Ovo definitivno nije zargon nego neznanje...prema tome, neko ko je spominjao hin u kontekstu izbjeglica...bas bezze

silm wrote:Ipak, najjace mi je kad Ivo Andric dodje u Sarajevo pa izadje da loma talase. Helem, seta Ivo a sarajlije ce:" Sta ima nobelovac. Napise li se stogod?"
Pa ti pisi poslije ovoga studije, referate, disertacije...

e ovaj dogadja sam jednom ispricao pred punom salom talijana i nasih ljudi.
naravno, nasi umrli od smijeha, a talijani se samo zgledali nis ne kontajuci.
opet, imam frenda koji je nakon tri godine boravka u sarajevu jedared skupa sa mnom
gledao nadrealiste i valjao se istim kao sto ja nikad necu.
kad ti talijan kaze bolan, znas da je postao bosancem

sto je jos jedan dokaz za moj kejs: ili kontas ili ne kontas, imas zicu ili ju nemas.

p.s. zivio, mauro, di god da si!

Michun wrote:Moram jos jedan post - ispada da svaka tema koja se zapocne vezano za kulturu, zivljenje ili sl., zavrsava na tome kako su izbjeglice tako promjenile Sarajevo (naravno, na gore) da se to durat nemere
E 'vako..ja izbjeglica ovdje vec godinama. Duze ovdje nego u rodnom gradu. Ipak sto sam od sarajlija cula pogresnih izgovaranja rijeci iz svakodnevnog jezika to niDJE nema. I nisam im uzela za zlo...neki su stariji a neki nisu dovoljno citali. Pa ide: laTica (ladica iliti fioka), pOvlaka (pavlaka ili kajmak), trEtoar (trotoar ili nogostup), fLotir (frotir), tepis (tepih) i mnoge druge.
Ovo definitivno nije zargon nego neznanje...prema tome, neko ko je spominjao hin u kontekstu izbjeglica...bas bezze

i moj definitivno omiljeni od malih nogu INFARKT vs INFRAKT

ovo vjerojatno znate (istina, nevezano za zargon), ali evo svejedno:

mica vukasinovic:

izlazim ti ja najnormalnije iz kafane kad mi neko stade na ruku.



e sad, moze li ovo izvalit jedan zagrepcanec ili beogradjanin?

jos jedna scena. intervju vodi barel naftic s micom u fis-u.
mica los, onkraj njega boca viskija.

amel: dobro mica, nema sta nisi u svom zivotu radio: svirao u bendu, pravio muziku, pisao tekstove pjesama...
ima li nesto da nisi radio?

mica: ima! nisam tebe zguzio!

INFRAKT

Znam jednu hoce i knjigu da napise, a govori infrakt i slicne stvari, i jos radi na jednoj dalekovidnici

Ovo je sve offtopic, o'slo se sa teme, ovo nije zargon niti satro, ovo je samo elementarna neobrazovanost.

Da bi neko mogao koristiti zargon, a narocito ispravnu satru, mora biti dobro jezicki potkovan, jer svaka satra ima svoja pravila.

I za postavljacicu teme, ako nije procitala ili je zaboravila Jadnike Victora Hugo-a, narocito dio Gavroch, neka ponovo procita dio gdje Gavrocha stariji jalijas uci ulicnom govoru, nesto moja daga, moja diga, moja doga.... ne sjecam se najbolje.... a mozda je i do prevoda... ali je skroz smisleno, nesto kao 3 najvaznije stvari: moja zena, moj noz i moj pas... (ovo nisam sigurna, izvinjavam se) ali perfektan opis zargona ili argo-a.

delegat fufa (značenje se mijenja) mraaaaaaaaaaaak moji najdraži

i daj ba, kokuz sam nemam ni cvaje

spahre vs. sporet

turio vs. stavio

naturio vs. nametnuo

dzevza vs. dzezva

itd... itd....

silm wrote:Ipak, najjace mi je kad Ivo Andric dodje u Sarajevo pa izadje da loma talase. Helem, seta Ivo a sarajlije ce:" Sta ima nobelovac. Napise li se stogod?"
Pa ti pisi poslije ovoga studije, referate, disertacije...

Jah, samo mu je čaršijaner rek'o ''š'a ima pisac, napišel' se šta''?
Koliko ja znam ocam, ocat se uvijek koristilo, ja jednom haman bio išamaran od starog nekih davnih 70-80 kad sam mu nako podrugljivo rek'o ocat.
Sjećam se još da su tada korišteni sljedeći žargonski izrazi:
za nešto dobro govorili smo da je američki,
za ružne cure govorili smo da je krampa,
izražavali čuđenje ili nevjericu sa eki to, ili š'a imaaa ba,
za dobru trebu avion i metak,
za oca i majku stari i stara,
za novčanik bara
i još mnogo toga, mrsko mi pisati.
Ono što je meni drago je to da moja djeca koriste te izraze i ABD da će djeca moje djece pričati isto (naravno među rajom).

kockica_kockica wrote:spahre vs. sporet

turio vs. stavio

naturio vs. nametnuo

dzevza vs. dzezva

itd... itd....

a jel ono bi ceker il kecer i kecelja il cekelja jel jel

BlooQ. wrote:

kockica_kockica wrote:spahre vs. sporet

turio vs. stavio

naturio vs. nametnuo

dzevza vs. dzezva

itd... itd....

a jel ono bi ceker il kecer i kecelja il cekelja jel jel

ceker = ceger

za kecelju ne znam

BlooQ. wrote:

kockica_kockica wrote:spahre vs. sporet

turio vs. stavio

naturio vs. nametnuo

dzevza vs. dzezva

itd... itd....

a jel ono bi ceker il kecer i kecelja il cekelja jel jel

il jorgut

Dile wrote:

BlooQ. wrote:

kockica_kockica wrote:spahre vs. sporet

turio vs. stavio

naturio vs. nametnuo

dzevza vs. dzezva

itd... itd....

a jel ono bi ceker il kecer i kecelja il cekelja jel jel

il jorgut

ahhahahaha to je to

izofirati i ofirati

dok na primjer kod purgera u Zagrebu ofirati je nabacivati se nekome...

ložiona
belaj i vadiona

i my favourite ČVAKA

Dosta je receno i u knjizi "Sarajevski žargon" Narcisa Saračevića...

Ko koga ovdje salta?

Pravo dobra bumbatre Mai ljavija-bu do gavija-bo

Mx wrote:Pravo dobra bumbatre Mai ljavija-bu do gavija-bo

niđe veze

Hmmm...interesatna temica, nema sta. Haj' da se i ja nakacim .

Bez namjere omalovazavanja bilo koga, u startu da rascistimo, ali da se Sarajevo promijenilo - jeste. Pogotovo sto se tice govora, izgovora, ali i novih, velikom vecinom importovanih izraza.
Satrovacki se uvijek koristio prije '92, i zna se vrlo dobro sta je satrovacki - obrnuta rijec, ali ne u smislu s kraja prema naprijed, nego presjecena napola i onda se taj zadnji dio, po redoslijedu slova kakav i jeste, samo prebaci naprijed. Ima vec masa primjera ovdje (mada neke nisam uspio skontati sta znace ni uz najbolju volju i napor ), ali to je to.

Sto se tice kecelja vs. cekelja, itison, tepison, itd., to su sve "fabricke" greske, odnosno, kako neko vec rece, nepravilnosti u govoru. Padinski dijelovi grada, odnosno ljudi iz tih naselja su vecinom prednjacili u ovim greskama, kao i ljudi iz okolnih gradica (Ilijas, Kakanj i sl.), a tako je i danas. Ja znam masu njih od prije rata, rodjenih Sarajlija sa Sirokace, Bistrika, Vratnika, itd. koji i dan danas imaju iste "fule" i govoru, pa kod njih nije onda, nego je ondaK ili ondaR, nije tu nego je tuJ ili tuDE, itd.
Namjerno sam ovo "fule" stavio pod navodnike, jer mozda ovo i nisu bas takve fule ako se zna da je vecina starih ljudi na ovim prostorima govorila upravo ovako. Samim tim je logicno da i njihovi unuci preuzmu ili naslijede bar mali dio takvog govora, a koji se danas smatra pogresnim u skladu sa vazecim pravopisnim i govornim pravilima. Ukratko, ovakve greske su u 99% slucajeva svojstvene ruralnim kategorijama.

E sad, cak je i taj satrovacki prilicno uspjesno deformisan nakon '95, u cemu se slazem da su "krivci" upravo oni koji su u ogromnom broju pristigli u grad i to velikom vecinom iz ruralnih sredina i bez obzira na nacin i razloge tog dolaska, dok je s druge strane ogroman broj domicilnih, urbanih i visedecenijskih stanovnika Sarajeva otisao iz grada. Stigli su i novi izrazi, neki novi sleng nesvojstven ovom gradu, a pretpostavljam da je sve to nastalo iz nekakvog nastojanja novih gradjana Sarajeva da se prilagode. Pri tome, novi gradjani ocito ne shvataju da se puls i smek grada i gradske raje ne moze nauciti, nego ga treba naslijediti, a onda i vremenom nadograditi, pa prenijeti svojoj djeci. Upravo onako kako se to radi i u bilo kojoj drugoj sredini, ukljucujuci i ruralnu. Naravno, rezultat ovakvih pokusaja novih gradjana je ne mix, nego remix svega i svacega, a sto pravim Sarajlijama (i pri ovome mislim na one koji su bar tri koljena unazad radjani u Sarajevu) i te kako para usi.

O izgovorima pojedinih rijeci tipa "problem", sto je oduvijek bilo kratko i bez ikakvog razvlacenja bilo kog slova, da i ne pricamo jer danas sve cesce cujem nekakvo razvuceno "proooblem" ili "prooogram" i sl.

Prije nesretne '92, cega se odlicno sjecam, u Jugi je oduvijek vazilo nekakvo nepisano pravilo da su se Sarajevska muska i Beogradska zenska raja i te kako uklapali i razumjeli. Na svim nivoima . A tako je, vjerovali ili ne, i danas. S tim sto prava i stara zenska Beogradska raja i danas vrlo uspjesno prepoznaje pravi stari smek Sarajevske muske raje i pravo ih je tesko prevariti . Primjer cisto onako, reda radi

negativ wrote:

silm wrote:Ipak, najjace mi je kad Ivo Andric dodje u Sarajevo pa izadje da loma talase. Helem, seta Ivo a sarajlije ce:" Sta ima nobelovac. Napise li se stogod?"
Pa ti pisi poslije ovoga studije, referate, disertacije...

Jah, samo mu je čaršijaner rek'o ''š'a ima pisac, napišel' se šta''?
Koliko ja znam ocam, ocat se uvijek koristilo, ja jednom haman bio išamaran od starog nekih davnih 70-80 kad sam mu nako podrugljivo rek'o ocat.
Sjećam se još da su tada korišteni sljedeći žargonski izrazi:
za nešto dobro govorili smo da je američki,
za ružne cure govorili smo da je krampa,
izražavali čuđenje ili nevjericu sa eki to, ili š'a imaaa ba,
za dobru trebu avion i metak,
za oca i majku stari i stara,
za novčanik bara
i još mnogo toga, mrsko mi pisati.
Ono što je meni drago je to da moja djeca koriste te izraze i ABD da će djeca moje djece pričati isto (naravno među rajom).

E pa moram se uključiti u diskusiju, obzirom da sam četvrta generacija rođenih Sarajlija! Ocam se nikada nije govorilo u Sarajevu i to ne spada u naš gradski žargon. I upravu su oni koji su naveli da ne treba miješati pogrešno izgovorene riječi uslijed neobrazovanosti i žargonske izraze. Ocam, alaim i sl. su donijeli oni koji su se doselili u Sarajevo. I to da ima ljudi koji su se doselili u Sarajevo i da su veće Sarajlije od onih koji su ovdje rođeni je čista budalaština. Sarajlija je neko ko je rođen u Sarajevu, kao što je i Tuzlak neko ko je rođen u Tuzli.
Moj dedo i otac nikada nisu rekli "Idem u grad", nego "Idem u čaršiju", iako živimo 1 km od centra Baščaršije. Došljake sam razlikovala i po tome što u vrijeme Ramazana oni idu po "samun", a ja po "somun"... Dosta sam putovala po BiH i gdje god sam bila vidjela sam da se ljudi ponose krajem iz kojeg dolaze, ali onoga trenutka kada presele u drugo mjesto pokušavaju se toliko snažno uklopiti u sredinu načinom priče i ponašanja, da je to žalosno. Time gube svoj identitet i posebnost kraja iz kojeg dolaze. Krajišnici su još najotporniji na tu sveopću pojavu i uspijevaju zadržati svoje lokane izraze ma gdje da žive. I divim im se zbog toga. Ja sam Sarajka i gdje god da odem ne mijenjam način priče, osim što pazim na žargon, čisto da bi me ljudi mogli shvatiti.

Vi koji ste doselili u Sarajevo, dobrodošli, ali nemojte se ljutiti. Ipak je ovo naš grad u kojem smo rođeni i mi gledamo već godinama kako se mijenja pred našim očima. Na žalost mi najmanje utičemo na te promjene, ali bar nam ostavite da se tako nazivamo. Nas Sarajlija, koji smo ovdje rođeni i odrasli, ima jako malo (a pogotovo kojima su dvije-tri generacije rođene ovdje), nemojte nam pokušavati uzeti i to.

I dok ovo pišem ne mogu se sjetiti koje žargone upotrebljavam, a onda se sjetim:
skontati, ukapirati, smuntati, prekontati, trola, tabanati, fakat, donji si jarane..., ma beton kažem ti..., mojne mene folirati..., ne tamburaj mi po živcima..., pravi laf , dilajla (budala), dimi k'o ćiro (puno puši), jei'l iš'o hećimu) (jesi li išao doktoru?), mazija prava (zima pravo), imaš hipter toga (Imaš puno toga – specifično za Bistrik), matere ti stipu me (ostavi me na miru), šta si zajah'o (što si dosadan), kol'ko ti je to (koliko košta), fata zjale (ništa ne radi), jest' nafurana (uobražena) šlajpek (novčanik),....

Ohohohoh! Pa dje si "generacijo"