#76 Re: DO KAD VIŠE GOSPODO DRAGA, DO KAD?!!!!!!!!!!!!!!!!!
Posted: 07/04/2008 20:22
mojgrad wrote:Ti ocigledno nisi iz Sarajeva, jer da jesi znao bi da bas na Marijin Dvoru ima crkva Svetog Josipa, s desne strane, odmah kad izadjes iz tramvaja. Pa onda imas dzamiju (koja je bila bombardovana u ratu ali je u funkciji) u Magribijinoj ulici, isto tako u neposrednoj blizini..forza milan wrote:I nek mi sad neko kaze da se ti nisi juce prijavila po zadatku da izneses necija razmisljanja koja su ti metodom presadjivanja ubacena u glavu. Sto se mene tice moglo bi u sarajevu biti manje dzamija, ne bih se bunio ali mi ni najmanje ne smetaju. De se zapitaj je li prirodno da od marin dvora do stupa nema nijedne dzamije (pa i crkve isto) a na tom prostoru zivi preko 100 000 hiljada ljudi, dobrim dijeolom muslimana. Govorim o periodu prije rata, za vladavine komunizma. Problem je dakle vise u tome sto si u startu stvari postavila pogresno i za kriterij uzela jednopartijski, totalitarni rezim koji je u evropi dozivio krah i svaku vrstu osude. Samo izgleda u tvojoj glavi jos nije. Zao mi te je.![]()
Volila bih da ljudi koji ne poznaju 'svoj' grad malo prosetaju njime i zavuku se u sporedne ulicice a ne da misle poznaju grad time sto prosetaju Ferhadijom i pojedu cevape na Carsiji![]()
Sto se tice gradnje vjerskih objekata meni su mnogo ljepse starije one prijeratne nego ove nove. Trebali bi prvo da obnove staru gradnju (i tako sacuvaju tradiciju i kulturu, od istorijskog znacaja nase zemlje) prije nego se krene sa novom gradnjom.
Pa ti si 100% u pravu. Treba sagraditi dzamije na svakom cosku, da ti isti mogu da se mole bogu i da usput ponesu sve racune i obaveze ( da im IZ plati ) i djecu da im nahrane i obuku i skoluju, i da im kupe sve potrebno za zivot , jer nemaju posla, nema fabrika, penzije male, plate male, socijale premale , invalidnine jadne , pa nisu u stanju da sve pokriju svojim jadnm primanjima. I neka mole svaki vakat mozda im se i posreci pa im to IZ omoguci.shalaedin wrote:mIRCerka wrote:Zar ti mislis da je crkva kod 3.gimn izgradjena nakon rata? Ili katolicka kod PTTa? Pofalici?forza milan wrote:I nek mi sad neko kaze da se ti nisi juce prijavila po zadatku da izneses necija razmisljanja koja su ti metodom presadjivanja ubacena u glavu. Sto se mene tice moglo bi u sarajevu biti manje dzamija, ne bih se bunio ali mi ni najmanje ne smetaju. De se zapitaj je li prirodno da od marin dvora do stupa nema nijedne dzamije (pa i crkve isto) a na tom prostoru zivi preko 100 000 hiljada ljudi, dobrim dijeolom muslimana. Govorim o periodu prije rata, za vladavine komunizma. Problem je dakle vise u tome sto si u startu stvari postavila pogresno i za kriterij uzela jednopartijski, totalitarni rezim koji je u evropi dozivio krah i svaku vrstu osude. Samo izgleda utvojoj glavi jos nije. Zao mi te je.![]()
Ring a bell?
Sine, pogresno su te informisali.
A DALI TI MISLIS DA JE TO DOVOLJNO ZA OKO 100 000 LJUDI KOJI ZIVE U OKOLINI TIH OBJEKATA? I STA MUSLIMANI IMAJU SA TOM CRKVOM NECE SE ONI U NJOJ MOLITI. OD HRASNOG PA DO MARIN DVORA MALI JE BROJ VJERSKIH OBJEKATA A POGOTOVO ONIH ZA POTREBE MUSLIMANSKOG DJELA STANOVNISTVA.
Trebala je ova pricica ici na forum na Sarajevo-x.com ali se ne uspijevam registrirati, pa evo, stavljam ovdje.
Muz i ja smo na privremenom radu u Sarajevu. Dakle, Hrvati u Sarajevu. Mislim da smo prosjecni, normalni ljudi, u ratu smo bili u BiH, pa znamo kako stvari funkcioniraju. Ja godinama radim u visenacionalnoj sredini i nikad nisam imala problema s ljudima zbog pripadanja razlicitim nacionalnostima, a isto je i s muzem. Sve ovo govorim da pojasnim da nismo primitivci kojima kod druge nacije nista ne valja.
Elem, odemo mi prosle nedjelje na Vrelo Bosne, malo u prirodu, tko je tamo bio zna kako je, lijepo je, voda smiruje, zelenilo, sin da malo vidi konje, patke i labude. Kad tamo, red standova s literaturom o islamu i s hidzabima (i prigodnom glazbom), red standova s kineskom robom, red standova sa zastavama s ljiljanima, doduse, nadje se i jedan stand s navijackim rekvizitima, pa vidjeh i Hajduk i Dinamo pored Zelje, Celika itd. Sve je to sklepano i grozno, samo na jednom standu vidjeh par stvari koje bi se mogle podvesti pod kategoriju suveniri, zemljane posude i drveni satovi u obliku BiH. Ljudi oko nas pozdravljaju se s merhaba i selam alejkum, cevapi ne mirisu nego smrde, uglavnom, to je bila takva atmosfera da smo se muz i ja samo zgledali i pozalili sto smo dosli. Osjecali smo se kao da nas je netko prebacio na kakav teferic na Bliskom Istoku zbog te islamom prozete atmosfere na javnom mjestu koje nije predvidjeno za vjerska dogadjanja. Kakve price o multikulturalnom gradu Sarajevu? Jednostavno nema druge rijeci osim BALILUK da se to opise. A prije nego sto se pojedini obruse na mene zbog koristenja te rijeci, procitajte opet prvi pasus. Ili otidjite jedne nedjelje i sami na Vrelo Bosne pa se uvjerite kako to izgleda.
A u prebistroj vodi hlade se gajbe pive i gazirana pica. Pa nije to neki seoski potok, to je valjda znacajno mjesto na turistickoj mapi grada Sarajeva!
I je li to mjesto koje bi se nekom turisti moglo preporuciti prilikom posjeta Sarajevu? Je li to mjesto gdje bi se moglo dovesti djecu iz, recimo Sirokog Brijega ili Bijeljine tijekom jednodnevnog izleta u glavni grad svoje drzave? Boze sacuvaj. Nakon tog iskustva, ja sam dvaput oprala ruke i jedva nesto pojela koliko mi se sve smucilo, a muz se cesao po glavi jer je imao osjecaj da se zausljivio. Tuga. Saka u oko kako nemuslimanu, tako i ljubitelju prirode.
Malo je nabacano, mozda bi dobro dosla i dodatna pojasnjenja ali nemam snage uljepsavati, ovo je jedna kratka impresija...
Ovo sve govori, o Sarajevu danas, o stepenu kulture i stepenu ruralizacije u Sarajevu, odnosno pretvaranju Sarajeva u muslimansku mahalu.starmo wrote:samo da prenesem...
Trebala je ova pricica ici na forum na Sarajevo-x.com ali se ne uspijevam registrirati, pa evo, stavljam ovdje.
Muz i ja smo na privremenom radu u Sarajevu. Dakle, Hrvati u Sarajevu. Mislim da smo prosjecni, normalni ljudi, u ratu smo bili u BiH, pa znamo kako stvari funkcioniraju. Ja godinama radim u visenacionalnoj sredini i nikad nisam imala problema s ljudima zbog pripadanja razlicitim nacionalnostima, a isto je i s muzem. Sve ovo govorim da pojasnim da nismo primitivci kojima kod druge nacije nista ne valja.
Elem, odemo mi prosle nedjelje na Vrelo Bosne, malo u prirodu, tko je tamo bio zna kako je, lijepo je, voda smiruje, zelenilo, sin da malo vidi konje, patke i labude. Kad tamo, red standova s literaturom o islamu i s hidzabima (i prigodnom glazbom), red standova s kineskom robom, red standova sa zastavama s ljiljanima, doduse, nadje se i jedan stand s navijackim rekvizitima, pa vidjeh i Hajduk i Dinamo pored Zelje, Celika itd. Sve je to sklepano i grozno, samo na jednom standu vidjeh par stvari koje bi se mogle podvesti pod kategoriju suveniri, zemljane posude i drveni satovi u obliku BiH. Ljudi oko nas pozdravljaju se s merhaba i selam alejkum, cevapi ne mirisu nego smrde, uglavnom, to je bila takva atmosfera da smo se muz i ja samo zgledali i pozalili sto smo dosli. Osjecali smo se kao da nas je netko prebacio na kakav teferic na Bliskom Istoku zbog te islamom prozete atmosfere na javnom mjestu koje nije predvidjeno za vjerska dogadjanja. Kakve price o multikulturalnom gradu Sarajevu? Jednostavno nema druge rijeci osim BALILUK da se to opise. A prije nego sto se pojedini obruse na mene zbog koristenja te rijeci, procitajte opet prvi pasus. Ili otidjite jedne nedjelje i sami na Vrelo Bosne pa se uvjerite kako to izgleda.
A u prebistroj vodi hlade se gajbe pive i gazirana pica. Pa nije to neki seoski potok, to je valjda znacajno mjesto na turistickoj mapi grada Sarajeva!
I je li to mjesto koje bi se nekom turisti moglo preporuciti prilikom posjeta Sarajevu? Je li to mjesto gdje bi se moglo dovesti djecu iz, recimo Sirokog Brijega ili Bijeljine tijekom jednodnevnog izleta u glavni grad svoje drzave? Boze sacuvaj. Nakon tog iskustva, ja sam dvaput oprala ruke i jedva nesto pojela koliko mi se sve smucilo, a muz se cesao po glavi jer je imao osjecaj da se zausljivio. Tuga. Saka u oko kako nemuslimanu, tako i ljubitelju prirode.
Malo je nabacano, mozda bi dobro dosla i dodatna pojasnjenja ali nemam snage uljepsavati, ovo je jedna kratka impresija...
http://forum.bljesak.info/viewtopic.php?f=3&t=14054
Blagi bože, koja mržnja, nevjerovatno.MuaDib wrote:Ovo sve govori, o Sarajevu danas, o stepenu kulture i stepenu ruralizacije u Sarajevu, odnosno pretvaranju Sarajeva u muslimansku mahalu.starmo wrote:samo da prenesem...
Trebala je ova pricica ici na forum na Sarajevo-x.com ali se ne uspijevam registrirati, pa evo, stavljam ovdje.
Muz i ja smo na privremenom radu u Sarajevu. Dakle, Hrvati u Sarajevu. Mislim da smo prosjecni, normalni ljudi, u ratu smo bili u BiH, pa znamo kako stvari funkcioniraju. Ja godinama radim u visenacionalnoj sredini i nikad nisam imala problema s ljudima zbog pripadanja razlicitim nacionalnostima, a isto je i s muzem. Sve ovo govorim da pojasnim da nismo primitivci kojima kod druge nacije nista ne valja.
Elem, odemo mi prosle nedjelje na Vrelo Bosne, malo u prirodu, tko je tamo bio zna kako je, lijepo je, voda smiruje, zelenilo, sin da malo vidi konje, patke i labude. Kad tamo, red standova s literaturom o islamu i s hidzabima (i prigodnom glazbom), red standova s kineskom robom, red standova sa zastavama s ljiljanima, doduse, nadje se i jedan stand s navijackim rekvizitima, pa vidjeh i Hajduk i Dinamo pored Zelje, Celika itd. Sve je to sklepano i grozno, samo na jednom standu vidjeh par stvari koje bi se mogle podvesti pod kategoriju suveniri, zemljane posude i drveni satovi u obliku BiH. Ljudi oko nas pozdravljaju se s merhaba i selam alejkum, cevapi ne mirisu nego smrde, uglavnom, to je bila takva atmosfera da smo se muz i ja samo zgledali i pozalili sto smo dosli. Osjecali smo se kao da nas je netko prebacio na kakav teferic na Bliskom Istoku zbog te islamom prozete atmosfere na javnom mjestu koje nije predvidjeno za vjerska dogadjanja. Kakve price o multikulturalnom gradu Sarajevu? Jednostavno nema druge rijeci osim BALILUK da se to opise. A prije nego sto se pojedini obruse na mene zbog koristenja te rijeci, procitajte opet prvi pasus. Ili otidjite jedne nedjelje i sami na Vrelo Bosne pa se uvjerite kako to izgleda.
A u prebistroj vodi hlade se gajbe pive i gazirana pica. Pa nije to neki seoski potok, to je valjda znacajno mjesto na turistickoj mapi grada Sarajeva!
I je li to mjesto koje bi se nekom turisti moglo preporuciti prilikom posjeta Sarajevu? Je li to mjesto gdje bi se moglo dovesti djecu iz, recimo Sirokog Brijega ili Bijeljine tijekom jednodnevnog izleta u glavni grad svoje drzave? Boze sacuvaj. Nakon tog iskustva, ja sam dvaput oprala ruke i jedva nesto pojela koliko mi se sve smucilo, a muz se cesao po glavi jer je imao osjecaj da se zausljivio. Tuga. Saka u oko kako nemuslimanu, tako i ljubitelju prirode.
Malo je nabacano, mozda bi dobro dosla i dodatna pojasnjenja ali nemam snage uljepsavati, ovo je jedna kratka impresija...
http://forum.bljesak.info/viewtopic.php?f=3&t=14054![]()
![]()
po džamijama se voze auta zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzIvana2004 wrote:Do kada će se od Sarajeva praviti džamahirija a pri tome burno reagovati na izjave seoskog kabadahije iz manjega nam BiH entiteta kada Sarajevo proglašava Teheranom. Međutim, malo kasnije se nazovi gospodin ispravio i rekao: "Šta fali Teheranu, Teheran je lijep grad, ima manje džamija od Sarajeva". I mislim da je gospodin 100% u pravu. Nakon rata je krenuo masovni trend izgradnje vjeskih objekata. Džamije su se gradile s koca i konopca. Gdje god vidiš plodno mjesto ti džamiju posadi: Alipašino polje, Grbavica, raznorazne novosagrađene mahale, Prešernov trg, između zgrada i kuća, pa čak i jedna pored druge iako ih dijeli 50 metara vazdušne linije... Tako stradaše parkovi, kojih ionako imamo premalo za „glavni grad“ jedne države, kao i parkinzi kojih smo također u deficitu. Kod nas izgleda vlada pravilo obrnute proporcije: što je više auta daj što manje parkinga, što je više djece daj što manje parkova. Šta se djeca imaju igrati lopte, žmire, ganje, limuna i narandže kad se mogu fatati alkohola, droga, raznih plejstejšna i nitenda.
Onda dođosmo do najnovijeg poteza legalnih nam vlasti: izgradnja džamije u naselju Ciglane. Da ne govorimo o tome kako je lokacija objekta više nego neodgovarajuća (najlakše će „oni“ zatvoriti sve kafiće okolo) ili kako se nanovo ukida dio parkinga, ali šta je s djecom koja opet ostaju bez djela platoa na kojem voze bicikla, role ili se igraju bez straha od auta.
Dosta nam je izgradnje i džamija i crkvi – pravite nam parkove i pustite nas da zajedno živimo. Pravim vjernicima neće smetati da prošetaju 200m od platoa na Ciglanama do jedne od najljepših i najstarijih džamija u Sarajevu: Alipašine džamije. Drugim narodima nije smetao mehdžid. Nas pustite da sjedimo na suncu u bašti Lore, da gledamo djecu kako se igraju i da uživamo u „multietničkom“ Sarajevu. Pustite nas da sami biramo svoju vjeru a da uvažavamo tuđu. Ne budite ljutnju kod ljudi radi još većih razlika između vjera – toga nam je dosta.
Investitori su stranci, ali su izrazili namjeru da grade u BiH, i gradili su, ali po zakonima BiH, prije ostalih prema Zakonu o prostornom planiranju i korištenju zemljišta u FBiH, koji tretira kasnije izdavanje gradjevinske dozvole, koje opet, izdaju organi u opcinama BiH.jOFLA wrote:Reci ti Saudijcima, Malezijcima i takvim sličnim da prestanu donirati pare za džamije. Jednom kad donator pošalje pare, on hoće džamiju, samo džamiju, i ništa drugo osim džamije. Napiši brate zvanično pismo vladi Malezije, Saudijske Arabije, Irana i sl, neka apeluju na njihove bogatune koji bi trebali prestati donirati lovu za džamije, i odmah da počnu donirati pare za obnovu bolnica, domova zdravlja, škola i biblioteka, a ne za svoje pare zahtjevati gradnju novih džamija kojih imamo više nego dovoljno.ja.neron wrote:Dosta nam je izgradnje i džamija i crkvi
Svaka džamija izgrađenja je od njihovih para, po njihovom zahtjevu, o čem BiH nije mogla odlučivati jer su donirane pare naravno tuđe. Barem zidari nešto zarade u tom periodu gradnje, u vremenu siromaštva i besposličarenja. Nemojte više optuživati grad ili BiH za gradnju džamija.
Sarajevo nije Dzemahirija.Ivana2004 wrote:
Do kada će se od Sarajeva praviti džamahirija
Dosta nam je izgradnje i džamija i crkvi – pravite nam parkove i pustite nas da zajedno živimo. Pravim vjernicima neće smetati da prošetaju 200m od platoa na Ciglanama do jedne od najljepših i najstarijih džamija u Sarajevu: Alipašine džamije. Drugim narodima nije smetao mehdžid. Nas pustite da sjedimo na suncu u bašti Lore, da gledamo djecu kako se igraju i da uživamo u „multietničkom“ Sarajevu. Pustite nas da sami biramo svoju vjeru a da uvažavamo tuđu. Ne budite ljutnju kod ljudi radi još većih razlika između vjera – toga nam je dosta.
Znaci jedino su pare, date za dzamiju, pogresno plasirane, a sve ostalo je ok? Jedino ti je to zasmetalo? Jedino od tih para se moze izgraditi popravni dom?jOFLA wrote:Odoše pare na još jednu džamiju, a nema na primjer popravnog doma za maloljetne kriminalce. Slobodno hodaju po gradu. Dobro reče Denisov ubica "ne možete mi ništa..." I u pravu je. Nemaš ga gdje zatvoriti.
Naravno da ima ljudi koji bi voljeli dzamiju u svakom stubistu.Ali ima i ljudi koji bi voljeli vise vrtica,bolje opremljenih skola,sportskih dvorana,mozda i pokoju fabrikicu...A nista od ovoga se ne gradi@vozdra raja
Mozda je tebi dosta dzamija i crkvi, ali ima ljudi kojima nije dosta!
Pravom insanu nikada nece smetati dzmija niti crkva, ma koliko da ih je!!
Ja licno ne bih mogao zamisliti Sarajevo bez dzamija.Onih starih,lijepih koje su mu uvijek pripadale.Ali kad nesto ide u svoju krajnost prestaje biti lijepo.Postao/la zgembo_sa dana 23/08/2008 20:31
a ima i ljudi koji bi voljeli da dzamija uopste nema
Onda moramo malo i u dzamije i crkve zaviriti . . .homar wrote:Pustimo na miru džamije i crkve, hvatajmo kriminalce i lopove.