nasa wrote:To je obicna metafora, tim dogadjajima je prekinuto bilo kakvo ljudsko zrtvovanje bogovima ili bogu, posljedice su sasvim pozitivne...i u krscanskom i u islamskom svijetu prica je iskorijenila ljudsko zrtvovanje u blo kojem obliku.
Dalje da bi kritikovao udzbenik i nacin na koji se to djeci prezentira moras znati kako je odradjeno u udzbenicima te, na koji nacin se objasnjava djeci.Jako sumnjam da se djecu uopce na vjeronauci uci konceptima koji nisu prilagodjeni uzrastu odnosno da ih se uci cjelokupnoj prici o Ibraimu u uzrastu u kojem to ne mogu shvatiti.
Ponavljam ti, ne postoji nikakav ritual osim Bismilla...Ne znam kako da ti objasnim ali seljak koji kolje ovcu na potpuno isti nacin je kolje i za kurban i za novu godinu i za bilo koji dan u godini...ne shvatam sta te tu zgrozava osim ako nisi vegetarijanac.
To sto si vidio nije bas lijep primjer, to sam ti rekla na pocetku ali istina je da to nije propis i nemoj mi govoriti da se pravdam jer nije istina, a nemamo vjersku policiju pa da provjerava kako se sta praktikuje...
Krenucu od dna ka vrhu:
1) Cemu jos vjerska policija pored svemoguce IZ, koju drzava gura milionima poreskih obveznika, a koja nije duzna nikome polagati racune? Zar ta institucija nema tijelo zaduzeno za ispravno tumacenje islama?
2) Potrazicu taj udzbenik ili neku relevantnu poveznicu na netu. Elem isla si na vjeronauku i znas kakvi su im udzbenici.
Po mom skromnom misljenju izlaganje djeteta teorijskim konceptima objasnjavanja svijeta i svrhe zivota je potpuno besmisleno. Kao sto mi je besmisleno govoriti dijete musliman, dijete katolik i sl...
To je isto kada bi smo govorili dijete komunist, dijete liberalist i sl....
Medjutim jasna mi je teznja klera za postojanjem vjeronauke, napose u drzavnim skolama. Kada ti dijete od 7-8 godina filujes jednim iskljucivim objasnjenjem svijeta kao jedinim ispravnim, pritom negirajuci svaku alternativu, jasno je da neces dobiti otpor i kriticko promisljanje izrecenog.
Stoga smatram da bi izbor filozofskog pravca ili ideologije po kojoj ce se zivjeti, trebao biti izbor zrelog covjeka, svjesnog posljedica sopstvenih postupaka.
