Johnny_x wrote: ↑12/03/2024 17:29
n+1 wrote: ↑12/03/2024 17:13
Johnny_x wrote: ↑12/03/2024 17:13
Moze, ispravit cu, ali hoces li mi odgovoriti na pitanje, kao obicni covjek ukine ropstvo, a Allah ga ne ukine, cak sta vise, dozvoli ga kroz Kuran?
Hoću, ali moraš prvo položiti diktat.
Naravno, kao vecina muslimana pokusajes da izbjegnes dati odgovor na ovo pitanje.
U predislamskom periodu Arabije, dosta stvari se odvijalo dosta drugačije u kontrastu na način na koji se to radi u Islamu. Žene, ropstvo je jedno od njih, a i samo klanjanje Bogu je bilo drugačije. Glavni izvor ropstva u predislamskom periodu bili su: kidnapovanja (imamo primjere takvog ropstva i u Americi i Evropi, čak štaviše je bio glavni izvor ropstva), ratni plijen i dug, tj., ako neko nije imao novca da otplati kamatu ili dug nekome, postane mu rob. Odatle nam hadis-qudsi koji bilježi imam Buharija, 2227. hadis u njegovom Sahihu, koji kaže: Ebu Hurejre, radiallahu anhu prenosi kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da je Allah, dželle šanuhu rekao:
"Trojici ću ja biti protivnik na Sudnjem danu, a kome ja budem protivnik bit će gubitnik, pa je spomenuo onog koji proda slobodnog čovjeka i pojede njegovu zaradu."
Dolaskom Islama, možemo zaključiti da su izvori ropstva svedeni na 1, tojest izvor iz legalnog, zakonitog i poštenog
rata.
Možemo zaključiti da se iz ratova izlazilo sa dosta ratnih zarobljenika, kako žena, djece a tako i radno sposobnih muškaraca. Prije Islama, dva jedina izlaza iz ratnog zarobljeništva za čovjeka bili su smrt ili ropstvo, gdje se, nakon dolaska Islama, ljudima savjetuje i daje još dvije mogućnosti za zarobljenike, tojest
otkup i
oslobađanje.
“...i poslije, ili ih velikodušno sužanjstva oslobodite ili otkupninu zahtijevajte, sve dok borba ne prestane. Tako učinite!” - Sura Muhammed, 4
"A s onima u posjedu vašem koji žele da se otkupe, ako su u stanju da to učine, o otkupu se dogovorite. I dajte im nešto od imetka koji je Allah vama dao. I ne nagonite robinje svoje da se bludom bave – a one žele da budu čestite – da biste stekli prolazna dobra ovoga svijeta; a ako ih neko na to prisili, Allah će im, zato što su bile primorane, oprostiti i prema njima smilostan biti." - Sura Nur, 33
(primjer bitke na Bedru, oslobađanje Mekke)
Jedan od glavnih razloga za ropstvo u Islamu je razlika u vjeri ljudi, tojest, borba kjafira na putu muslimana, očigledna borba dobra protiv lošeg. Iz tog razloga imamo dosta primjera iz kojih rob muslimana postane musliman, pa ga se oslobodi ropstva jer je jednak svim ostalim muslimanima. Hadis koji bilježi imam Buharija u svom Sahihu, 2517. hadis, Ebu Hurejre, radiallahu anhu, kaže kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi vesellem rekao:
"Ko oslobodi roba muslimana, Allah će mu za svaki njegov organ osloboditi od vatre jedan njegov organ, pa čak i spolni organ za spolni organ."
(također se spominje u knjizi Adva el-Bajjan šejha Šanqitija)
Allah je vjernicima naredio da se prema robovima ophode dobro, da ih hrane istom hranom koju oni jedu i da im ne daju na izvršavanje poslove koje fizički ne mogu podnijeti.
"A roditeljima dobročinstvo činite, i rođacima, i siročadi, i siromasima, i komšijama, bližnjim, i komšijama daljnjim, i drugovima, i putnicima-namjernicima, i onima koji su u vašem posjedu. Allah, zaista, ne voli one koji se ohole i hvališu." Sura En-Nisa, 35
Hadis koji u svom sahihu bilježi imam Buharija, 2545. hadis u sahihu kaže kako je Al-Ma'rur bin Suvejd vidio Ebu Dar el Gifarija kako nosi ogrtač , a isti takav ogrtač je nosio i njegov rob. Upitavši ga o tome, Gifarija im je odgovorio kako je jednom uvrijedio svog roba, koji se žalio Poslaniku, sallallahu alejhi vesellem, pa mu je Poslanik, sallallahu alejhi vesellem rekao:
"To su vaša braća koju je Allah učinio da vama budu na raspolaganju, zato ih hranite hranom koju vi jedete, odijevajte odjećom koju vi nosite, i ne zadužujte za ono što nisu u stanju uraditi, a ako ih zadužite onda im pomozite da to odrade"
Otkup za prestupe koji se često ponavljaju, propisano je oslobađanje robova, otkup za nenamjerno ubistvo je oslobađanje roba, otkup za zakletvu da se neće približavati svojoj supruzi je oslobađanje roba, otkup za zakletvu koju ne izvrši je oslobađanje roba, otkup za namjerno prekidanje posta u ramazanu je oslobađanje roba. Hadis 6858. u Buharijinom sahihu kaže kako je Ebu Hurejre, radiallahu anhu, čuo Poslanika sallallahu alejhi vesellem kako govori:
"Ako neko okleveti svog roba, a rob je slobodan od onoga što kaže, bit će bičevan na Sudnjem danu, osim ako je rob zaista onakav kakvog ga je opisao." (prevod je možda loš jer sam prevodio sam halalite)
U svojoj knjizi, "Die Kultur der Araber" (Arapska civilizacija), objavljenoj 1884. godine, Gustave Le Bon kaže:
"Ono u šta iskreno vjerujem je da je ropstvo među muslimanima bolje od ropstva bilo kojeg drugog naroda, i da je situacija robova na istoku(Arabiji) bolja nego robova u Evropi, i da su robovi na istoku dio porodice. Robovi koji su željeli da budu slobodni mogli su da steknu slobodu izražavanjem svoje želje. Ali uprkos tome, oni nisu pribjegli ostvarivanju ovog prava"