To je nesto sto sam konstatovala mnogo ranije ali ako ti znaci da se slazem s tobom onda dobro

slazem se...
Moze da ti nesto kazem, a da se ne naljutis....
Sad k'o kerima imas problem da razdvojis vrlo jednostavne stvari.
npr.
ako ja tebe pitam je li moralno da u situaciji kad si pravo gladan ukrades od komsije rucak ili je moralno da komsiju pitas, objasnis situaciju i sl.
Ti, kao i vecina ljudi, ces odgovoriti da je moralno drugo.Istrazivanja takodjer daju potvrdu za ovo, uglavnom ljudi daju iste odgovore I prepoznaju moralno. Tu nalazimo potvrdu za urodjenu sklonost moralnost ili, kako se to u zakonu tretira, sposobnost da se razdvoji dobro od zla....to je korijen morala opcenito, ljudi su imali potrebu da se prema stvarima odrede s te strane, da ih odrede kao dobre ili zle te, shodno tome kao moralne ili nemoralne.... Uopce nije bitno kome i cemu ces ti prepisati tu sklonost moralnosti jer u sustini islam, iako to ni veliki broj vjernika ne konta, ne osporava sposobnost covjeka da stvari prepozna kao dobre ili zle, ne osporava mu sklonost moralnosti.....
Ali
Da covjek zaista uradi ono sto smatra moralnim, a da ne idemo dalje u pricu na sve moguce varijacije tipa da si ne trazi opravdanja, da pod utjecajem drugih ne prihvati nesto kao moralno za sta vecina ljudi smatra da nije itd. -
nije dovoljna urodjena sklonost moralnosti.
Zato imas, tradiciju, norme drustva, zakone, religije itd.svasta nesto sto se bavi djelovanjem covjeka i usmjerava ga ka izboru onog sto se drzi moralnim....
I tu je citava prica....
Medjutim citajuci ateiste po forumu potpuno shvatim zasto vjernici osporavaju ateistima moralnost, vi ba jedva kontate sta je moral
Religije nisu nejasne vec kao I zakon predvidjaju razlicite situacije I stanja covjeka pri istom djelu, znaci ne poznajete ni zakon

recimo ubijes covjeka s namjerom i bez namjere, jel tako da nije isto....
Hajde ne zamjeri sta ali vjeruj mi da pola price po forumu oko morala nema blage veze ni s onim sto kaze religija ni nauka....