Sarajevski žargon

[Lesli Eldridž]

Opet, satrovacki niko nikada nije pricao. Tu i tamo po koja rijec, recenica (sidje, vajsecu i sl.). Ocam-ocat su novopridosle rijeci u Sa.

govorio se satrovacki. kermefa, dajgle, rekbu, mazi / mazija, capi, batre, vopra..... pa citava recenica tako. samo sto je uvijek koristen kao humoristican element, niko ozbiljno nije to koristio.

To oca mi (ocam) se nije ranije koristilo. Novopridošli u grad su to donijeli. Imamo i još novih riječi: famelija, njiha, hin, itd. To je sve od novijih stanovnika

njiha, hin - koristila je to vazda carsija i padinska naselja. kao i gonjati, nohat, dolaaaazio, dolaaazila, mammma. to nije zargon, to je samo neispravan govor.

Nikad čaršija i padinski dijelovi (Stari Grad) nisu koristili te izraze. Nikad. Premlad si ti da bi toga se sjećao. To i jeste problem-mlađi ljudi misle da je govor od kraja 80-tih, kad su se te promjene počele dešavati, postojao i ranije. Nije toga bilo ranije...

[Rambo-Amadeus]

Dobra tema. Ne znam definiciju žargona,onako književno, ali mislim da ga svako područje ima. I meni se čini da je sarajevski žargon donekle poprimio i neke druge karakteristike nakon rata, ali se još uvijek mogu čuti one stare : siđe, vozdra, šta mai, kakav si... ja sam kao dječak za riječ vozdra mislio da je to neka posebna riječ koja nema veze sa riječju zdravo, smiješno al je tako. To samo govori koliko su neki termini bili u upotrebi, podrazumijevali su se i mi smo rasli sa njima. Naravno, da bi neka od mnogobrojnih riječi sarajevskog žargona bila autentična potrebno je i meko ššš, ili žžž ha ha! Ne znam kako se to slovo nauči izgovarati, ali ga je nemoguće korigovati i uvijek se osjeti u govoru, bilo žargonskom, bilo službenom, postane dio ličnosti.
Drago mi je kad na ulici, u kafiću, bilo gdje, čujem takav govor, jer to potvrđuje da je grad ima jedno od svojih prepoznatljivih lica.

čestitam na prvom postu!

Inače, ša mai, šta se dira? čime se baviš?

[opet ja]

O1: Sta ima
O2: Beezee , kod tebe
O1:Dobar ti..
O1:Inace?
O2: Ma ev dobar

Ko bi se ovoga odrekao.

da ovo je tipicno...sto je najgore niko ne slusa odgovore...niti ga interesuje

[enesovac]

hvala na čestitkama. Evo pomalo

[BSn]

Presjek teme.

[Edin H.]

O1: Sta ima
O2: Beezee , kod tebe
O1:Dobar ti..
O1:Inace?
O2: Ma ev dobar

Ko bi se ovoga odrekao.

Prejako

Sve receno u par rijeci

[Admir_1984]

ima ovaj novi "sarajevski zargon"

[leo karan]

Sarajevski zargon, cak i naglasak, jako se promijenio poslije 1995. Ono sto ja cujem u Sarajevu, nije isti govor kakav je bio u gradu prije 1995. Opet, satrovacki niko nikada nije pricao. Tu i tamo po koja rijec, recenica (sidje, vajsecu i sl.). Ocam-ocat su novopridosle rijeci u Sa.

u nadrealistima, kad nele ugosti "profesora miljenka popovica"
u jednom trenutku vadi poster gole trebe i govori
profsore, vid'te ovo, 17 godina ocam mog

tako da,
mislim da nisi u pravu
istina je da ovo ocam ocat govore u zivinicama, al dosta drugacije nego mi u Sa

[leo karan]

http://www.youtube.com/watch?v=suUfiBHFpyY

eto bas je zargonski odradio emisiju

[drama]

sjetih se onog vica kad je mujo otis'o u restoran
pa ga pita konobar:' hecete l' sirce u salatu? ',
ka'e mu mujo: ' sh'a ti je sirce? '
konobar: ' ma ocat! '
mujo: ' ocam' '

[Bernard_Prince]

Sarajevski zargon, cak i naglasak, jako se promijenio poslije 1995. Ono sto ja cujem u Sarajevu, nije isti govor kakav je bio u gradu prije 1995. Opet, satrovacki niko nikada nije pricao. Tu i tamo po koja rijec, recenica (sidje, vajsecu i sl.). Ocam-ocat su novopridosle rijeci u Sa.

u nadrealistima, kad nele ugosti "profesora miljenka popovica"
u jednom trenutku vadi poster gole trebe i govori
profsore, vid'te ovo, 17 godina ocam mog

tako da,
mislim da nisi u pravu
istina je da ovo ocam ocat govore u zivinicama, al dosta drugacije nego mi u Sa

Neletov stari je dosao iz Kladova, Srbija. Nele nije sarajlija cije su generacije rodjene u ovom gradu, Nele se samo slucajno rodio i bio "sarajlija" nekih tridesetak godina, a onda se vratio tamo gdje pripada srcem, dusom i mentalnom sklopu. Uzimati Neleta za primjer i njegov zargon je apsolutno irevelantno. Zenit je iz Bugojna i nakon skoro 30 godina zivota u Sarajevu, jos nije stekao toliko zeljeni slif. To se ne stjece, niti se nauci, sa time se radja.

[sistem]

njiha, hin - koristila je to vazda carsija i padinska naselja. kao i gonjati, nohat, dolaaaazio, dolaaazila, mammma. to nije zargon, to je samo neispravan govor.

Nikad čaršija i padinski dijelovi (Stari Grad) nisu koristili te izraze. Nikad. Premlad si ti da bi toga se sjećao. To i jeste problem-mlađi ljudi misle da je govor od kraja 80-tih, kad su se te promjene počele dešavati, postojao i ranije. Nije toga bilo ranije...

hehe, cuj ja mlad
nisam kolega, nisam. a ovo su meni rekli roditelji, i baka koja je bila hodajuca enciklopedija - to je bio govor jednog dijela sarajeva sve do ranih pedesetih, kad je grad preplavljen studentima pridoslim iz cijele bih, kad su masovno otvarani fakulteti u gradu. do tada je bio gospodski govor - malo arhaican, bez onog sto sada znamo kao sarajevski akcent, pun turcizama, govoren bez obzira na etnos i religiju; i bio je govor 'sitne raje', taj sa u njiha, hin. taj lijepi govor i sad cujes kod mnogo starih ljudi, uzivanje slusati. kasnije su ta oba govora potisnuta i dobio se govor kakav znamo iz sedamdesetih i osamdesetih.

[johnnykola]

Sarajevski zargon, cak i naglasak, jako se promijenio poslije 1995. Ono sto ja cujem u Sarajevu, nije isti govor kakav je bio u gradu prije 1995. Opet, satrovacki niko nikada nije pricao. Tu i tamo po koja rijec, recenica (sidje, vajsecu i sl.). Ocam-ocat su novopridosle rijeci u Sa.

u nadrealistima, kad nele ugosti "profesora miljenka popovica"
u jednom trenutku vadi poster gole trebe i govori
profsore, vid'te ovo, 17 godina ocam mog

tako da,
mislim da nisi u pravu
istina je da ovo ocam ocat govore u zivinicama, al dosta drugacije nego mi u Sa

Neletov stari je dosao iz Kladova, Srbija. Nele nije sarajlija cije su generacije rodjene u ovom gradu, Nele se samo slucajno rodio i bio "sarajlija" nekih tridesetak godina, a onda se vratio tamo gdje pripada srcem, dusom i mentalnom sklopu. Uzimati Neleta za primjer i njegov zargon je apsolutno irevelantno. Zenit je iz Bugojna i nakon skoro 30 godina zivota u Sarajevu, jos nije stekao toliko zeljeni slif. To se ne stjece, niti se nauci, sa time se radja.

koja nebuloza! nije bitno odakle si vec je bitno ono sto nosis u sebi, ona zicu da kontas odnose i suodnose.
imam frenda koji je iz gracanice i koji je u 8 godina koliko je u sarajevu veci sarajlija od vecine onih
koji su u njemu vec 100 generacija (ovdje pretjerujem s generacijama, naravno:). uvijek se tacno vidi, osjeti i zna
kad bi neko nesto na silu i kad mu nesto "lezi". u vremenu tln-a neletu je definitivno "lezalo" sarajevo.
sta je kasnije s njim bilo zabole me. kao i svugdje na svijetu seljak je seljak, a seljacina seljacina - postoji jasna razlika, pa bilo to
u ny, parizu ili u sarajevu. sarajlijom te ne cine generacije tvoje familije u njem vec razmisljanje i ponasanje
koje razlikuje gradjanina od seljacine, a ne od seljaka, da ponovno naglasim.

[vitamini]

Prije rata u Sarajevu se mogao često čuti izraz "eki" ili "ekši", što je po meni neki tipični sarajevski lokalizam, i to ono sa "mekim" š... inače, pravi sarajevski izgovor je bio uvijek sa mekim š i ć...."šooo?". Sada sve rjeđe čujem "eki to"....

[Bernard_Prince]

koja nebuloza! nije bitno odakle si vec je bitno ono sto nosis u sebi, ona zicu da kontas odnose i suodnose.
imam frenda koji je iz gracanice i koji je u 8 godina koliko je u sarajevu veci sarajlija od vecine onih
koji su u njemu vec 100 generacija (ovdje pretjerujem s generacijama, naravno:). uvijek se tacno vidi, osjeti i zna
kad bi neko nesto na silu i kad mu nesto "lezi". u vremenu tln-a neletu je definitivno "lezalo" sarajevo.
sta je kasnije s njim bilo zabole me. kao i svugdje na svijetu seljak je seljak, a seljacina seljacina - postoji jasna razlika, pa bilo to
u ny, parizu ili u sarajevu. sarajlijom te ne cine generacije tvoje familije u njem vec razmisljanje i ponasanje
koje razlikuje gradjanina od seljacine, a ne od seljaka, da ponovno naglasim.

Ja ne mislim tako. Mi svi u sebi nosimo imprint, otisak onoga odakle dolazimo, koji nas definise. Ako ja sada odem u Zagreb, tesko da se mogu definisati purgerom nakon deset godina provedenih tamo, jer nije moj inprint (koji je Bosna i bosanski i sarajevski). Opet, ako neko nije iz Sarajeva generacijama, ne znaci da je los, primitivan, papak, neobrazovan i sl.

Prije rata u Sarajevu se mogao često čuti izraz "eki" ili "ekši", što je po meni neki tipični sarajevski lokalizam, i to ono sa "mekim" š... inače, pravi sarajevski izgovor je bio uvijek sa mekim š i ć...."šooo?". Sada sve rjeđe čujem "eki to"....

Jeste, eki i eksi su nestali. Danas zato imamo izraze kao cool, wow, itd. na jednoj strani, a arapske izraze na drugoj (sve je manje i turcizama).

hehe, cuj ja mlad
nisam kolega, nisam. a ovo su meni rekli roditelji, i baka koja je bila hodajuca enciklopedija - to je bio govor jednog dijela sarajeva sve do ranih pedesetih, kad je grad preplavljen studentima pridoslim iz cijele bih, kad su masovno otvarani fakulteti u gradu. do tada je bio gospodski govor - malo arhaican, bez onog sto sada znamo kao sarajevski akcent, pun turcizama, govoren bez obzira na etnos i religiju; i bio je govor 'sitne raje', taj sa u njiha, hin. taj lijepi govor i sad cujes kod mnogo starih ljudi, uzivanje slusati. kasnije su ta oba govora potisnuta i dobio se govor kakav znamo iz sedamdesetih i osamdesetih.

Ovo je potpuno tacno.

[Ateista]

koja nebuloza! nije bitno odakle si vec je bitno ono sto nosis u sebi, ona zicu da kontas odnose i suodnose.
imam frenda koji je iz gracanice i koji je u 8 godina koliko je u sarajevu veci sarajlija od vecine onih
koji su u njemu vec 100 generacija (ovdje pretjerujem s generacijama, naravno:). uvijek se tacno vidi, osjeti i zna
kad bi neko nesto na silu i kad mu nesto "lezi". u vremenu tln-a neletu je definitivno "lezalo" sarajevo.
sta je kasnije s njim bilo zabole me. kao i svugdje na svijetu seljak je seljak, a seljacina seljacina - postoji jasna razlika, pa bilo to
u ny, parizu ili u sarajevu. sarajlijom te ne cine generacije tvoje familije u njem vec razmisljanje i ponasanje
koje razlikuje gradjanina od seljacine, a ne od seljaka, da ponovno naglasim.

U pravu si, ni porijeklo ni mjesto rodjenja ne mora da definise pravog SARAJLIJU, bar ne ono sto se nekada smatralo sarajlijom.

Danas toliko papaka sebi daje za pravo da se tako zove, mozda i jesu rodjeni u Sarajevu, ali nemaju ono po cemu su Sarajlije uvijek bile poznate.

Ja jesam rodjen u sarajevu, ali se slazem da ima ljudi koji nisu rodjeni ovdje, ali su vece Sarajlije od pola ovih koji su tu rodjeni.

Sto se tice Neleta, on je bio jedan od tipicnih predstavnika pravog sarajlije, samo je steta sto je puko.

[Ateista]

Steta je sto se rijec VOZDRA sve manje koristi, nekako e to pravo 'nako za raju, a sve manje i manje to cujem.

Haj', vozdra svima!

[amrica]

vozdrica i bite

[vratnik]

O1: Sta ima
O2: Beezee , kod tebe
O1:Dobar ti..
O1:Inace?
O2: Ma ev dobar

Ko bi se ovoga odrekao.

Prejako

Sve receno u par rijeci

mogao je samo reci: kako je, kako je.

[BlooQ.]

koja nebuloza! nije bitno odakle si vec je bitno ono sto nosis u sebi, ona zicu da kontas odnose i suodnose.
imam frenda koji je iz gracanice i koji je u 8 godina koliko je u sarajevu veci sarajlija od vecine onih
koji su u njemu vec 100 generacija (ovdje pretjerujem s generacijama, naravno:). uvijek se tacno vidi, osjeti i zna
kad bi neko nesto na silu i kad mu nesto "lezi". u vremenu tln-a neletu je definitivno "lezalo" sarajevo.
sta je kasnije s njim bilo zabole me. kao i svugdje na svijetu seljak je seljak, a seljacina seljacina - postoji jasna razlika, pa bilo to
u ny, parizu ili u sarajevu. sarajlijom te ne cine generacije tvoje familije u njem vec razmisljanje i ponasanje
koje razlikuje gradjanina od seljacine, a ne od seljaka, da ponovno naglasim.

U pravu si, ni porijeklo ni mjesto rodjenja ne mora da definise pravog SARAJLIJU, bar ne ono sto se nekada smatralo sarajlijom.

Danas toliko papaka sebi daje za pravo da se tako zove, mozda i jesu rodjeni u Sarajevu, ali nemaju ono po cemu su Sarajlije uvijek bile poznate.

Ja jesam rodjen u sarajevu, ali se slazem da ima ljudi koji nisu rodjeni ovdje, ali su vece Sarajlije od pola ovih koji su tu rodjeni.

Sto se tice Neleta, on je bio jedan od tipicnih predstavnika pravog sarajlije, samo je steta sto je puko.

Pročitah u Oslobođenju divan članak o razlici između građana Sarajeva i Sarajlija...građanin Sarajeva može da bude bilo ko...Sarajlija je ono posebno osjećanje ljubavi koje dobijete kad šetate niz ulicu kralja Tomislava, i sunca vas kupa...i zatvorite oči i jednostavno osjećate ljubav prema gradu ...moja definicija (hajd sad popljujte )

[uvjek dobar gost]

Interesantno mi je da kad se maknem iz ove kotline još pojačam žargon i ubacim neke riječi koje inače ne koristim....

Da ja koristim sarajevski žargon....

[silm]

Ima i ono : jooj divi ga, glava mu ko gurabija a nas Fako ko trafika, matere mi Semse.

[Michun]

ocat je usao u zargon sa dolaskom izbjeglica u Sarajevo poslije rata. Prije rata se nije koristio.

ja htjedoh da to napisem al kontam...tisu nek se neko drugi javi....i on sjoooo..nekontam...to je nesto novo

Ja ipak mislim da "ocam - ocat" nema nikakve veze sa izbjeglicama, a vi shvatite kako hocete.

Nikakve veze sa izbjeglicama - jezik je ziva stvar i mijenja se u zavisnosti od trenutne "mode". Pa tako se extra koristi u svakodnevnom jeziku a strana je rijec. Predobro, prestrashno i sl. Izmislili hrvati, dakle opet strana rijec. itd, itd

[BlooQ.]

Da li korištenje izraza tipa traNvaj itd. spada u sarajevski žargon? Odnosno riječi koje pridošlice pogrešno izgovaraju , a Sarajlije koriste namjerno u svakodnevnom govoru?

[Cholina_Lokica]

cuj koristim li, djesh me to pitat