

Moderators: _BataZiv_0809, anex



michaelvukovar wrote:Koliko je dugo Pavao Šubić vladao kao "ban Hrvatske i Dalmacije i gospodar Bosne"?
Znam da ga je naslijedio nepsosobni sin Mladen,kojeg su dalmatinski velikaši porazli kod Blizne,oko Trogir, i nakon toga u Bosni vladaju domaći velikaši jer se cijela Pavlova teirotrija rascjepkala...
hahahahhaaBHCluster wrote:Vidi u ovome MOD-u koju su zastavu koristili za Bosnu. MOD SE ZOVE Machiavello 5.0 i napravljen je za Medieval II: Total War igu.
Ovdje ga mozes pogledati

Po meni jedino Kulin, Tvrtko, i Stjepan II su nesto postigli. Vlatko Vukovic je bio Srbin iz Srbije, placenik - profesionalni vojnik koji je nudio svoje usluge i znanje Tvrtku, znaci nije Bosnjanin a nije ni pobjedio na svom djelu na Kosovu. Kada je bitka bila izvjesna kao izgubljena - glatko je povukao snage po Tvrtkovom nalogu da se ima rezervi za poslije. Hrvoje Vukcic je takodjer dosljak, ali vec znacajnija osoba posto je jedini tada bio po nekim evropskim viteskim standardima. Ali to je vec druga prica. Tema je o ratovima gdje pljackaske upade u druge drzave i paljenje manastira basi ne smatram uzvisenim i slavnim cinom.Van Halen wrote:Upravo zbog ovih navoda i činjenica iz teksta prije, moramo veličati i biti ponosni na neke naše velikane. Ali isto tako moramo po lošem istaći i neke koji su prosuli sve ono što su njihovi predhodnici dotad napravili za državu. Ne možemo onako
neodređeno hvaliti i veličati sve naše velikaše i vladare. Treba tačno reći na koga smo ponosni a koga se trebamo stiditi.
Po meni, u pozitivnom svjetlu trebamo istaći : Bana Kulina, Bana Mateja Ninoslava (po meni neopravdano zapostavljeog), zatim Stjepana II Kotromanića (stvorio temelje jake države), neprevaziđenog Tvrtka I, vojvodu Vlatka Vukovića (pobjednika na svom dijelu bitke na Kosovu), Hrvoja Vukčića Hrvatinića,Zlatonosoviće i sl.
Tako trebamo istaći i one koji su prodavali svoju državu i svoj narod budzašto, ili jednostavno nisu bili dorasli funkciji koju su imali u tom trenutku. Po meni tu spadaju : Stjepan Tomašević, Kralj Tomaš,Ostoja,Ostojić,Stjepan Kotroman i dr.
Da Vlatko je bio Sbin. Samo si zaboravio da navedes Tvrtkovo osvajanje Hrvatsko-Madarske teritorije u Dalmaciji. I isto tako je, ako se ne varam, Ban Matej Ninoslav pomogao Splitu u ratu protiv Madarske. U povelji se navodi kako "Ban Matej (a moze biti da je ipak i bio neki drugi ban) dolazi sa mocnom Bosanskom vojskom kao placenik u ispomoc Splitu u ratu proitv Ugara."Orbini wrote:Po meni jedino Kulin, Tvrtko, i Stjepan II su nesto postigli. Vlatko Vukovic je bio Srbin iz Srbije, placenik - profesionalni vojnik koji je nudio svoje usluge i znanje Tvrtku, znaci nije Bosnjanin a nije ni pobjedio na svom djelu na Kosovu. Kada je bitka bila izvjesna kao izgubljena - glatko je povukao snage po Tvrtkovom nalogu da se ima rezervi za poslije. Hrvoje Vukcic je takodjer dosljak, ali vec znacajnija osoba posto je jedini tada bio po nekim evropskim viteskim standardima. Ali to je vec druga prica. Tema je o ratovima gdje pljackaske upade u druge drzave i paljenje manastira basi ne smatram uzvisenim i slavnim cinom.Van Halen wrote:Upravo zbog ovih navoda i činjenica iz teksta prije, moramo veličati i biti ponosni na neke naše velikane. Ali isto tako moramo po lošem istaći i neke koji su prosuli sve ono što su njihovi predhodnici dotad napravili za državu. Ne možemo onako
neodređeno hvaliti i veličati sve naše velikaše i vladare. Treba tačno reći na koga smo ponosni a koga se trebamo stiditi.
Po meni, u pozitivnom svjetlu trebamo istaći : Bana Kulina, Bana Mateja Ninoslava (po meni neopravdano zapostavljeog), zatim Stjepana II Kotromanića (stvorio temelje jake države), neprevaziđenog Tvrtka I, vojvodu Vlatka Vukovića (pobjednika na svom dijelu bitke na Kosovu), Hrvoja Vukčića Hrvatinića,Zlatonosoviće i sl.
Tako trebamo istaći i one koji su prodavali svoju državu i svoj narod budzašto, ili jednostavno nisu bili dorasli funkciji koju su imali u tom trenutku. Po meni tu spadaju : Stjepan Tomašević, Kralj Tomaš,Ostoja,Ostojić,Stjepan Kotroman i dr.
Nabolji i najpametniji je bio Kulin, za par klasa bolji od svih ostalih zajedno. Tip je bez rata, politikom i pamecu dobio sve ciljeve, zemlju prosirio i obogatio, postedio ratova i zato i zasluzeno jedini koji je ostao u narodnom predanju.
Znaci jasno je i Nada zakljucila da je Tvrtko najveci sin Bosanski. Ali to i jeste tako jer on je bio kralj Srbljem, Hrvatom, Bosne, primorijem itd. Drugim rijecima: bio je kralj Srbije Hrvatske, Dalmacije, Bosne. I sve mu to nije palo sa neba vec je se izborio za to mada su i predhodni banovi pripremali teren za ovaj istorijski trenutak."Tvrtko obucen sav u svilu i zlatu usao je na velika vrata medu evropske vladare. Ludovik ga zaista nije vise mogao sprijeciti u tome mada je on to svo vrijeme probao. Napokon je se Bosna mogla pohvaliti da je njezin najveci sin nosio vise kruna na glavi."
Pa malo je of-topic. Ne raspravljamo o ko je najveci vladar vec ratovima bosanskih vladara. Ako cemo pak birati ko je najbolji vladar to ne nesumnjivo bio Kulin ban, ne samo po ratnom znanju, vec i po nasim osobitostima, vjerskim specificnostima,.. Bosna je kao politicka jedinica opstala i prica se nastavila. DA nije bio kakav jeste, Bosna bi mozda prestala postojati kao politicka jedinica i dalji tok historije bi bio drugaciji.Za mene je istorijski gledano Tvrtko kao ban bio najveci Bosnjak u istoriji. On je uspijo da ocuva samostalnost Bosne tada kada su Ugari nju otvoreno zelijeli da pretvore u vasalnu drzavu. I ne samo da je ocuvao samostalnost nego je uspio da pametnim potezima prosiri svoje granice i to na stetu samog Ugra. Znaci uzeo je maltene od Ugarske kraljevine 1/10 zemlje u momentu kada je Ugarska zelijela da unisti politicku samostalnost Bosne i tako je, kao sto Nada Klaic zavrsava svoju knjigu:
Znaci jasno je i Nada zakljucila da je Tvrtko najveci sin Bosanski. Ali to i jeste tako jer on je bio kralj Srbljem, Hrvatom, Bosne, primorijem itd. Drugim rijecima: bio je kralj Srbije Hrvatske, Dalmacije, Bosne. I sve mu to nije palo sa neba vec je se izborio za to mada su i predhodni banovi pripremali teren za ovaj istorijski trenutak.
Nije to bas tako. Od od prilike 1350. godine se zabiljezavaju povelje u evropi iz kojih jasno provire patriotizam. U balkan je narodna svijest i ljubav prema vlasitoj zemlji dolazila malo kasnije ali svakako oko 1400. godine smo mogli smatrati da je su ratovali ne samo kraljevi protiv kraljeva nego i narodi protiv naroda. Pogotovo u slucaju Bosne gdje je narod imao drugaciju vjeru i gdje je bila Crkva Bosanska maltene na vlasti. Nije se dzaba zapisalo 1450. godine: "Bosnjani bi radije mrijeli nego da umiru u viri Rasana."oldplague wrote:Kako niko ne razumije: u srednjem vijeku nije ratovao narod protiv naroda ni država protiv države, već velikaš protiv velikaša, nekad za svoj groš, a nekad za groš svoga sizerena. Uglavnom oboje.
Bošnjani, kao i većina srednjovjekovnih kmetova i slobodnih seljaka, redovno su se rađali u jednoj, a umirali u drugoj vjeri. To uglavnom zato što su im se kraljevi krstili po jednom, krunili po drugom, a ukopavali po trećem ritualu. Taj srednjovjekovni nepismeni ratar "rado" je umirao kad god bi se velikašu okrenulo crijevo nalijevo. A narodne svijesti nije imao ni za pogaču zasolit. Doduše, nije imao ni pogače, pa nije bila prevelika šteta.Pietje_Bel wrote:Nije to bas tako. Od od prilike 1350. godine se zabiljezavaju povelje u evropi iz kojih jasno provire patriotizam. U balkan je narodna svijest i ljubav prema vlasitoj zemlji dolazila malo kasnije ali svakako oko 1400. godine smo mogli smatrati da je su ratovali ne samo kraljevi protiv kraljeva nego i narodi protiv naroda. Pogotovo u slucaju Bosne gdje je narod imao drugaciju vjeru i gdje je bila Crkva Bosanska maltene na vlasti. Nije se dzaba zapisalo 1450. godine: "Bosnjani bi radije mrijeli nego da umiru u viri Rasana."oldplague wrote:Kako niko ne razumije: u srednjem vijeku nije ratovao narod protiv naroda ni država protiv države, već velikaš protiv velikaša, nekad za svoj groš, a nekad za groš svoga sizerena. Uglavnom oboje.
Izvor?Pietje_Bel wrote:Nije to bas tako. Od od prilike 1350. godine se zabiljezavaju povelje u evropi iz kojih jasno provire patriotizam. U balkan je narodna svijest i ljubav prema vlasitoj zemlji dolazila malo kasnije ali svakako oko 1400. godine smo mogli smatrati da je su ratovali ne samo kraljevi protiv kraljeva nego i narodi protiv naroda. Pogotovo u slucaju Bosne gdje je narod imao drugaciju vjeru i gdje je bila Crkva Bosanska maltene na vlasti. Nije se dzaba zapisalo 1450. godine: "Bosnjani bi radije mrijeli nego da umiru u viri Rasana."oldplague wrote:Kako niko ne razumije: u srednjem vijeku nije ratovao narod protiv naroda ni država protiv države, već velikaš protiv velikaša, nekad za svoj groš, a nekad za groš svoga sizerena. Uglavnom oboje.
Trebali bi otvoriti novu temu o patriotskim osijecajima u srednjem vijeku. Jako zanimljivo bi to bilo. A ovo za Bosnjane i umiranje je napisao Ivan Kapistran, Franjevac, Teolog, Branitelj Beograda, Putnik, Avanturista; u pismu Jula 1455 Kalikstu III kaze ovako za Bosnjane :Orbini wrote:Izvor?Pietje_Bel wrote:Nije to bas tako. Od od prilike 1350. godine se zabiljezavaju povelje u evropi iz kojih jasno provire patriotizam. U balkan je narodna svijest i ljubav prema vlasitoj zemlji dolazila malo kasnije ali svakako oko 1400. godine smo mogli smatrati da je su ratovali ne samo kraljevi protiv kraljeva nego i narodi protiv naroda. Pogotovo u slucaju Bosne gdje je narod imao drugaciju vjeru i gdje je bila Crkva Bosanska maltene na vlasti. Nije se dzaba zapisalo 1450. godine: "Bosnjani bi radije mrijeli nego da umiru u viri Rasana."oldplague wrote:Kako niko ne razumije: u srednjem vijeku nije ratovao narod protiv naroda ni država protiv države, već velikaš protiv velikaša, nekad za svoj groš, a nekad za groš svoga sizerena. Uglavnom oboje.
Gdje, kad, koji dokument?
Petar, pisar kralja Tvrtka I i dobar drug Tvrtka, mozda najbolji drug ali i pisar Tvrtka je napisao u Dubrovniku:Az Bosnjani su crvstije ljudijeh.Oni zive izmedju rijeka Drine i Bosne.
Po vjeroucenju, oni nisu pripadnici crkve Rasana.Bosnjani bi radije mrijeli, neko da umru viru Rasana.
Bosna mi je mati, ot'stv'o m'i je gr'ob
Ekstra, teolog uvjerava poglavara da mu se stolica ne ljulja u Bosni. Čisti patriotizam.Trebali bi otvoriti novu temu o patriotskim osijecajima u srednjem vijeku. Jako zanimljivo bi to bilo. A ovo za Bosnjane i umiranje je napisao Ivan Kapistran, Franjevac, Teolog, Branitelj Beograda, Putnik, Avanturista; u pismu Jula 1455 Kalikstu III kaze ovako za Bosnjane :
Az Bosnjani su crvstije ljudijeh.Oni zive izmedju rijeka Drine i Bosne.
Po vjeroucenju, oni nisu pripadnici crkve Rasana.Bosnjani bi radije mrijeli, neko da umru viru Rasana.
Petar, pisar kralja Tvrtka I i dobar drug Tvrtka, mozda najbolji drug ali i pisar Tvrtka je napisao u Dubrovniku:
Bosna mi je mati, ot'stv'o m'i je gr'ob
Ti imas pojma o srednovijekovlu ko mara u kriv k.... Bolje ti je da ne pises o necemu o cemu nemas pojma. Jedna od najstarijih Nizozemskih knjiga obraduje sadrzi cak tri poezije u ljubavi prema domovini. Ta knjiga je pisana 1345. godine. Mi smo je morali citati za lektiru jer nam je staro-holandski jezik bio izborni. Holandksa himna je napisana u srednjem vijeku i puca od domoljublja i "ginjenja" za otadzbinu i kralja. Ta himna je takoder napisana prije 500 godina. Dakle to je samo Holandija a Englezi su jos bili veci patrioti. To da je se vjera mijenjala kao gace nije tacno. Kraljevima je vjera sluzila kao instrumenat ali to nije bilo pravilo koje je se moglo preslikati na cijeli narod. Crkva je bila u srednjem vijeku jako mocna. Ratovi izmedu Bosne i Srbije su se cesto vodili upravo zbog vjere isto kao izmedu Madarske i Srbije ili Madarske i Bosne.oldplague wrote:Bošnjani, kao i većina srednjovjekovnih kmetova i slobodnih seljaka, redovno su se rađali u jednoj, a umirali u drugoj vjeri. To uglavnom zato što su im se kraljevi krstili po jednom, krunili po drugom, a ukopavali po trećem ritualu. Taj srednjovjekovni nepismeni ratar "rado" je umirao kad god bi se velikašu okrenulo crijevo nalijevo. A narodne svijesti nije imao ni za pogaču zasolit. Doduše, nije imao ni pogače, pa nije bila prevelika šteta.Pietje_Bel wrote:Nije to bas tako. Od od prilike 1350. godine se zabiljezavaju povelje u evropi iz kojih jasno provire patriotizam. U balkan je narodna svijest i ljubav prema vlasitoj zemlji dolazila malo kasnije ali svakako oko 1400. godine smo mogli smatrati da je su ratovali ne samo kraljevi protiv kraljeva nego i narodi protiv naroda. Pogotovo u slucaju Bosne gdje je narod imao drugaciju vjeru i gdje je bila Crkva Bosanska maltene na vlasti. Nije se dzaba zapisalo 1450. godine: "Bosnjani bi radije mrijeli nego da umiru u viri Rasana."oldplague wrote:Kako niko ne razumije: u srednjem vijeku nije ratovao narod protiv naroda ni država protiv države, već velikaš protiv velikaša, nekad za svoj groš, a nekad za groš svoga sizerena. Uglavnom oboje.
Ljubavi prema "vlastitoj" zemlji nije bilo i nije je moglo biti, prosto zato što zemlja nije bila njihova. Po zemaljskim i nebeskim zakonima pripadala je sizerenu, koji je u pravilu bio tamo daleko, preko sedam mora i sedam gora, i nije čak ni govorio njihovim jezikom. Narod nije imao zemlju, on ju je samo orao klipšući iza žgoljava kenjca. Naravno, ako su imali kenjca. U suprotnom su orali sami, upregnuti u tupo ralo. I da tragedija (ili komedija) bude veća, svaki taj upregnuti seljak duboko je vjerovao da zemlja koju ore pripada nebeskom vladaru, okrunjenom od samoga boga, jedinog ispravnog boga, koji je svakoga dana mijenjao mišljenje o tome koja mu je crkva najdraža.
Umij se hladnom vodom.
E vala se ti razumiješ ko... Zato nisi nikad čuo za mitraizam.Kraljevima je vjera sluzila kao instrumenat ali to nije bilo pravilo koje je se moglo preslikati na cijeli narod. Crkva je bila u srednjem vijeku jako mocna.
Orbini wrote:Pietje_BelPa malo je of-topic. Ne raspravljamo o ko je najveci vladar vec ratovima bosanskih vladara. Ako cemo pak birati ko je najbolji vladar to ne nesumnjivo bio Kulin ban, ne samo po ratnom znanju, vec i po nasim osobitostima, vjerskim specificnostima,.. Bosna je kao politicka jedinica opstala i prica se nastavila. DA nije bio kakav jeste, Bosna bi mozda prestala postojati kao politicka jedinica i dalji tok historije bi bio drugaciji.Za mene je istorijski gledano Tvrtko kao ban bio najveci Bosnjak u istoriji. On je uspijo da ocuva samostalnost Bosne tada kada su Ugari nju otvoreno zelijeli da pretvore u vasalnu drzavu. I ne samo da je ocuvao samostalnost nego je uspio da pametnim potezima prosiri svoje granice i to na stetu samog Ugra. Znaci uzeo je maltene od Ugarske kraljevine 1/10 zemlje u momentu kada je Ugarska zelijela da unisti politicku samostalnost Bosne i tako je, kao sto Nada Klaic zavrsava svoju knjigu:
Znaci jasno je i Nada zakljucila da je Tvrtko najveci sin Bosanski. Ali to i jeste tako jer on je bio kralj Srbljem, Hrvatom, Bosne, primorijem itd. Drugim rijecima: bio je kralj Srbije Hrvatske, Dalmacije, Bosne. I sve mu to nije palo sa neba vec je se izborio za to mada su i predhodni banovi pripremali teren za ovaj istorijski trenutak.
Tvrtko jeste najveci ako cemo tehnicki gledati. Ali mora se priznati da su mu prilike isle na ruku, on nije pobjedivao tek tako vece sile od sebe, vec je znao iskoristiti njiov slab momenat i capiti koji dio, pa se poslije opravdavati i vremeno legalizovati vjestom diplomatijom. Krunu nemanjica je dobio jer je tako oblasnim srpskim gospodarima odgovaralo, i imao je srecu da je imao slabe protivnike.
Stjepan II je bio daleko jaca figura, sposobniji, pametniji,... od nicega je napravio nesto, docim je Tvrtko samo iskoristio priliku koja se samo njemu ukazala. Protiv istog Tvrtka se vlastela bila pobunila i sklonio se u zastitu istog Ludovika kojeg je ranije pobjedio pa napravio tal da ce biti vazal. Poslije kada je stao na noge opet, zeznuo je Lodovika i zaboravio na tal. Sposoban, nema sta, ali i sretan. Da je Stjepan II bio u njegovoj kozi i imao prilike kao Tvrtko, sigurno bi Bosna bila i veca i jaca. Al nebitno.
Bosanska vojska tada je zavisila od para, a i okolnosti. Mocniji banovi i kraljevi su mogli sebi priustiti vojsku po ondasnjim standardima koja je itekako kostala ako cemo po opremljenosti, obuci i logistici. Za racun svojih licnih vojnih kampanja koje su bile iz interesa.
Vec kada je u pitanju krstaska vojna ili kampanja Subica, Ugara,.. koja je pljackala i palila sve pred sobom, morala je postojati i narodna vojska, mobilisana ili dobrovoljna. Neki ratovi su bili namet obicnom Bosnjaninu, a neki sila prilika kada je sigurno i svojevoljno pristupalo.
Dalje - Bosna nije imala glavni grad, najvece srediste sa zidinama i garnizonima, i svim sto uz to ide. Bosna je imala nekoliko utvrda koje su vladari periodicno koristili i selili se. Utvrde koje su vise bile garnizoni a ne kulturno i ekonomsko srediste. Takva postavka je omogucavala da zemlja funkcionise i postoje centri otpora i kada su se neki gradovi gubili. Uvijek je bila rezervna linija. U Bosni nije mogla jedna bitka pokoriti zemlju niti gubitak par jacih utvrda. Bosna je bila sastavljena od vise politickih cjelina sa svojim utvrdama, koje se u poveljama nazivaju "svim zemljam bosanskim". Mogao si izgubiti pola drzave, opet si imao dobre osnove za nastavak borbe, i itekako dobru logistiku, rezerve.
Dalje - klasicne bitke sa teskom konjicom su se rjetko desavale jer je takvo sto kostalo isuvise mnogo para za jednu siromasnu planinsku zemlju i njene vladare koji su ipak bili sitniji igraci u poredjenju sa ostalim evropskim vladarima. Bosna je imala gerilski nacin otpora, velike bitke su se po pravilu izbjegavale a putevi zakrcavali i blokirali, a strane vojne po pravilu nisu imale sta opljackati jer se sve sklanjalo ili unistavalo. Bosanska vojska je imala vise defanzivnu taktiku, obucena vise za drzanje utvrda, gerilu, iznenadne ogranicene udare i taktike vucjeg copora. Rjetko se desavalo da bosanska vojska napusta Bosnu i ratuje klasicno vani, a kod kuce u Bosni i kada su se desavale otvorene bitke, vjerujem da nisu bile klasicno postavljene gdje je broj oklopnika i dobar zalet na ravnici rjesavao bitke. Bosna je ionako bila pomalo izvan evropskih kulturnih,tehnoloskih,vjerskih, politickih sablona, poprilicno specificna i originalna, pa pretpostavljam da je i bosanska vojska imala svoje taktike u bitkama i opcenito kampanjama. Mislim da su neprijatelje pobjedjivali stalnim nacinjanjem i periodicnim udarima u duzem vremenu a manje klasicno evropski gdje se sudari oklop i u roku pola sata rjesi sve.








