hrabren miloradovic wrote:Van Halen wrote:Sam Nemanja je prokleo krstjane zbog nepoštovanja ikona,krsta i svetog trojstva. To što su se povelje pisale sa spominajnjem svetog trojstva, razlog je stalnog pritiska od strane katoličke crkve, a dobrim dijelom i istočne pravoslavne.
Spomenuo je čovjek u kojem postu iznad Bilinpoljsku izjavu, i mislim da je to bitno djelovalo na ponašanje tadašnjih vladara Bosne. Jednostavno su se morali dokazati kao "pravovjerni".
Je l vidiš paradoks u onom boldovanom??!!
Nemanjići sami sebe nazivaju krstjanima , to je arhaični izraz za hrišćane!!
On je prokleo "babune" , ma ko oni bili , jer se o njima ništa konkretno ne zna! , a i ne pominju se pod tim imenom u Bosni ili bilo gde drugo!!
Ali pominju se Babuni koji su nakon progona iz Srbije otisli u Bosnu.
Ne kazem ja da su oni, ma sta god da bili ali mislim da se radi o Bogumilima, cinili sustinski dio Crkve bosanske, ali ne vjerujem da nisu imali nikakvog uticaja (pogotovo kad uzmemo u obzir da se radilo o religiozno-ideoloski duboko polariziranim ljudima - nisu dzaba protjerani iz Srbije!) na ucenje zemaljske crkve u Bosni. Uostalom, ova Fineova teorija meni zvuci i najlogicnije: Crkva bosanska kao katolicka crkva koja prebacivanjem biskupije u Djakovo s vremenom postaje automna, "zapada u herezu", ali na njeno ucenje uticu svakorazni "heretici" tipa Katari (u Bosnu dosli iz Dalmacije) i Bogumili iz Srbije.
Odgovori cu ti ovdje odmah i na onaj drugi prilog koji je za razliku od ovog bio namjenjen meni.
Jeste bila nosioc čim je postojala i pominje se naveliko , a sad koliko je bila uticajna ne zna se!
Na narod CB kao dogmatika i doktrina nije imala uticaj , da jeste održala bi u narodnoj tradiciji u običajima koje kao posebnost imala!
Ona je kao takva bila deo državnosti , ali kao narodna vera nije imala u sebi sistem potvrđivanja i širenja , u smilsu kako se država učvršćuje i širi , tako bi i trebala i ona!!
Ne bih se slozio sa ovim jer ni plemici, a ni svestenstvo, nisu bili nista drugo no dio naroda. Naravno, vise klase, ali su po ponasanju, u vecini slucajeva i pismenosti i znanju, bili samo obicne kabadahije za koje su cak i ovi nasi danasnji politicari doktori nauka. Tako da je samim tim ukorjenjem u plemicke i svestenske krugove Crkva bosanska bila dio narodne tradicije. Njen nestanak i poslijedice tog nestanka (Islamizacija veceg dijela bosanskog naroda) nam govori dovoljno o njenom uticaju i vaznosti.
Inace izbjegavam dublje diskusije na ovu temu jer ne znam dovoljno. Napisao sam skoro magistarski rad na temu "Sirenje islama u Bosni i Hercegovini - 15., 16., i 17. vijek" pa sam nuzno morao da se pozabavim i Crkvom bosanskom. Ovdje gdje se ja nalazim nema mnogo literature o tome tako da sam se u vecini slucajeva morao sluziti nasom, dakle bosnjackom, srpskom i hrvatskom koju sam nabavljao u Bosni. I sve sto sam vise citao na tu temu, a bilo je negdje oko tridesetak razlicitih djela, to mi se cinilo da manje znam. Ozbiljno. Postoji jednostavno toliko konktradiktornih stavova, koji se opet djelimicno poklapaju jedan sa drugim, da mi mnoge teorije zvuce logicnim. Jedini zakljucak, jedini siguran zakljucak koji sam ja uspio da izvedem iz svega toga je da je C.B. bila jedan bosanski fenomen, katalizator i ideoloski oslonac bosanske srednjovjekovne drzavnosti - dok nije nestala. Kad je nestala, a pravoslavna i katolicka crkva nisu uspjele da ispune religiozno-ideoloski vakuum koji je nakon njenog nestanka ili marginalizacije nastao, osmanskom, vanjskom faktoru, je bila omogucena duboka transformacija bosanskog feudalnog drustva. Jednostavno, mi u Bosni imamo muslimane, u Srbiji, djelovima Hrvatske, Bugarskoj, Rumuniji, Grckoj i drugim hriscanskim zemljama kojima su vladali Osmanlije, njih nemamo. A Osmanlije, tu cemo se sigurno sloziti, nikoga nisu prisiljavali na vjeru.
Ima u Albaniji ali to je vec druga prica...razlozi su slicni kao i u Bosni..ali necu sad da smaram.
p.s
Poljoprivredni tehničar sam iz Vojvodine(logično ) , a zašto pitaš???
Ali kako
Pitam zato sto sam pomislio da nismo u neku ruku kolege po struci. Imas veoma zdrav, logican i razuman pristup ovim historijskim temama. Hobbyhistoricari obicno imaju pomalo drugaciji pristup svemu ovome. Dobro, ne znam jos kako se ponasas kad se radi o po Srbe osjetljivim temama, ali mislim da se ni tu ne razlikujes mnogo. Znas, jos nisam sreo ni jednog Srbina (dobro, ti si iz Vojvodine a ona po mnogo cemu i nije dio Balkana

) sa kojim sam se raspravljao o historiji balkanskih drzava (doduse pokusao sam na SRS forumu, sta cu, volim nekako te suprotnosti

) cije teze nisu bile zamagljene nacionalnom romantikom i mitovima. Steta sto ne pises vise ovdje.