Forum Klix.ba

shmizlica wrote: ↑12/06/2020 19:14 Cini mi se kod pravoslavaca u nekim krajevima ima taj obicaj ostaviti cigaru, soljicu kafe, rakijicu pokojniku...nek mu se nadje

MorningStar wrote: ↑12/06/2020 19:55

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Imas u Turovima prema Treskavici nisane i preko 2,5 metra visine, vecina je nekih 1,5 a na njima je sablja isklesana pa pretpostavljam da su Osmanski vojnici bili a ovi najvisociji mozda oficiri ?

pustopoljina wrote: ↑12/06/2020 20:03

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

To ima kod nas, skoro kod svih starih dzamija..sto bitniji umrli, to veci nisan.

spreca wrote: ↑12/06/2020 20:07

MorningStar wrote: ↑12/06/2020 19:55

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Imas u Turovima prema Treskavici nisane i preko 2,5 metra visine, vecina je nekih 1,5 a na njima je sablja isklesana pa pretpostavljam da su Osmanski vojnici bili a ovi najvisociji mozda oficiri ?

Ovo sto sam vidio na toj Dzenazi su neki lokalni velikani vjerovatno za vrijeme turaka u tom groblju ih ima veoma starih i svi su razliciti ,ovaj jedan je sa svih strana imao nesto isklesano,jako interesantno,pricali su mi mjestani o tom groblju i ono ima neki veliki istorijski znacaj

pustopoljina wrote: ↑12/06/2020 20:15 Pa Bihac, spreca pobogu...
Ima ako se dobro sjecam i kod hatinacke i baksaiske..
Ne mogu se sjetiti kako je kod gradske poslije renoviranja...bila je i preko mosta prema stanici...
Slagacu ti, al' ko kroz maglu mi da je neciji takav bio od nekog hadzi taj i taj...to je moj did rahmetli znao..a mimo dzamije (znaci ne pored dzamije, nego bas na greblju) je govorio da je od naseg pra-pradida najvisi nisan...i bio je tu uz pradidov mezar jedan bas visoki nisan, al' nisi ti tu mogao nista procitati. I jest sablja s jedne strane dugacka...

Ima ako se dobro sjecam i kod hatinacke i baksaiske..

pustopoljina wrote: ↑12/06/2020 20:18 Neko mi je jednom rekao da su nisani sa pletenicom zenski, a sa turbanom muski...nemam pojma da li je tako, meni je tako receno i nisam sumnjala.

piupiu wrote: ↑12/06/2020 18:54

JanuaryJones wrote: ↑12/06/2020 12:25 @piupiu
Ja vjerujem da ima objašnjenje ali meni je, u najmanju ruku čudno, jer smo nekako tradicionalno navikli da su nišani bijeli.

Prošlo ljeto, kad smo išli negdje prema Prozoru, baš smo pričali o tim crnim nišanima. I kao svi se složili da tu ima puno tog crnog granita i da je to to. Ekonomski razlog. A mogao bi biti i neki potpuno drugi, neki sinkretizam, kao ovo gore o čemu pričamo sa svijećama. Koliko ima običaja koji nam zapravo pokazuju da su sve kulture smiksane od raznih uticaja, i da ovdje kod nas ne postoji nikakvo kulturološko čistunstvo, pola su nam običaja paganski, pola ih svi skupa dijelimo, itd...

JanuaryJones wrote: ↑12/06/2020 22:11

piupiu wrote: ↑12/06/2020 18:54

JanuaryJones wrote: ↑12/06/2020 12:25 @piupiu
Ja vjerujem da ima objašnjenje ali meni je, u najmanju ruku čudno, jer smo nekako tradicionalno navikli da su nišani bijeli.

Prošlo ljeto, kad smo išli negdje prema Prozoru, baš smo pričali o tim crnim nišanima. I kao svi se složili da tu ima puno tog crnog granita i da je to to. Ekonomski razlog. A mogao bi biti i neki potpuno drugi, neki sinkretizam, kao ovo gore o čemu pričamo sa svijećama. Koliko ima običaja koji nam zapravo pokazuju da su sve kulture smiksane od raznih uticaja, i da ovdje kod nas ne postoji nikakvo kulturološko čistunstvo, pola su nam običaja paganski, pola ih svi skupa dijelimo, itd...

S obzirom da su vjera i običaji došli sa Osmanlijama, za očekivati je osmanlijski uticaj. Međutim ako pogledamo neo-turska mezarja, više podsjećaju na nadgrobne spomenike nego na naša mezarja sa nišanima.

piupiu wrote: ↑12/06/2020 22:13

JanuaryJones wrote: ↑12/06/2020 22:11

piupiu wrote: ↑12/06/2020 18:54

Prošlo ljeto, kad smo išli negdje prema Prozoru, baš smo pričali o tim crnim nišanima. I kao svi se složili da tu ima puno tog crnog granita i da je to to. Ekonomski razlog. A mogao bi biti i neki potpuno drugi, neki sinkretizam, kao ovo gore o čemu pričamo sa svijećama. Koliko ima običaja koji nam zapravo pokazuju da su sve kulture smiksane od raznih uticaja, i da ovdje kod nas ne postoji nikakvo kulturološko čistunstvo, pola su nam običaja paganski, pola ih svi skupa dijelimo, itd...

S obzirom da su vjera i običaji došli sa Osmanlijama, za očekivati je osmanlijski uticaj. Međutim ako pogledamo neo-turska mezarja, više podsjećaju na nadgrobne spomenike nego na naša mezarja sa nišanima.

I kod nišana je postojao prelazni period sa stećaka, tokom kojeg su razvijeni neki specifični oblici i veličine. To sam čitala, hmmm, gdje li... u knjizi o stećcima Gorčina Dizdara, možda?

pustopoljina wrote: ↑12/06/2020 19:36

piupiu wrote: ↑12/06/2020 18:59 @Connaisseur Karlin Bihaćka, čini mi se.

Ne ostavimo svijecu, nego casu vode i ostane upaljena "vanjska" ili recimo sad samo svjetlo u kuci...da dusa lakse ode/nadje put

sandzokan wrote: ↑12/06/2020 22:31

pustopoljina wrote: ↑12/06/2020 19:36

piupiu wrote: ↑12/06/2020 18:59 @Connaisseur Karlin Bihaćka, čini mi se.

Ne ostavimo svijecu, nego casu vode i ostane upaljena "vanjska" ili recimo sad samo svjetlo u kuci...da dusa lakse ode/nadje put

Ovaj običaj da se u kući rahmetlije ne gasi vanjska rasvjeta određen broj dana se praktikuje i u Sandžaku. Takođe se u toj kući duže vremena ne uključuje televizor ili radio, televizor se obično prekrije sa nekim finim platnom.

Televizor se, u znak žalosti, pečatio na najmanje šest mjeseci, obično na godinu dana. Za to vrijeme nije se plaćala televizijska pretplata. U nekim krajevima zemlje cijeli je proces usavršen, ali je tako postao manje zanimljiv i umjetnički atraktivan. Naime, pečatari bi samo otvorili aparat, precvikali energetski vod, te ga zatvorili i zapečatili olovnim pečatom. Kada dođu gosti, neće ni primijetiti da se u kući žali i da je televizor zapečaćen. Samim tim postupak gubi svaki smisao, jer je ovaj narodni običaj, kao i većina drugih, nastao da bi bio vidljiv. Ne pečati se televizor zato da se ne bi plaćala pretplata, nego se pečati da bi bio vidljiv žal za pokojnikom. A kako bi se žal vidio, ako televizor nije službeno spakiran u plavi pakpapir, sve s pečatom i zvijezdom petokrakom?

https://www.jutarnji.hr/arhiva/kad-poko ... r/2233547/

Heller wrote: ↑12/06/2020 18:48

sadie_forever wrote: ↑12/06/2020 18:44

Heller wrote: ↑12/06/2020 17:12 Ima po Tuzlanskim grobljima koliko hoćete crnih spomenika.

Komunjare koje nisu imale mxda da se ateisticki sahrane, znas ono,,,nikad ne znas

Ta konstrukcija nema baš smisla. Ali ništa neočekivano od tebe. Po muslimanskim grobljima koliko hoćeš crnih nadgrobnih spomenika.

sadie_forever wrote: ↑13/06/2020 02:47

Heller wrote: ↑12/06/2020 18:48

sadie_forever wrote: ↑12/06/2020 18:44

Komunjare koje nisu imale mxda da se ateisticki sahrane, znas ono,,,nikad ne znas

Ta konstrukcija nema baš smisla. Ali ništa neočekivano od tebe. Po muslimanskim grobljima koliko hoćeš crnih nadgrobnih spomenika.

zavsi kako gdje,u Sarajevu nema i okolini,nema ni po srednjoj Bosni,Podrinju itd,ima u Tuzli ,Krajini.Islam je tu slabiji ko je uopste izmislio da stavlja spomen plocu na mezarje? sjecam se prije 10ak godina kada je bila neka frka,kcerka htjela mami da stavi plocu a islamska zajednica nije dala(rekli: stare spomenike ne diramo ali pravilo je da od sada samo bijeli nisani idu).. bilo u avazu.Neka su uveli red.zna sta je islamsko mezarje..kome se ne svidja ima ateisticku parcelu

piupiu wrote: ↑12/06/2020 22:34

Televizor se, u znak žalosti, pečatio na najmanje šest mjeseci, obično na godinu dana. Za to vrijeme nije se plaćala televizijska pretplata. U nekim krajevima zemlje cijeli je proces usavršen, ali je tako postao manje zanimljiv i umjetnički atraktivan. Naime, pečatari bi samo otvorili aparat, precvikali energetski vod, te ga zatvorili i zapečatili olovnim pečatom. Kada dođu gosti, neće ni primijetiti da se u kući žali i da je televizor zapečaćen. Samim tim postupak gubi svaki smisao, jer je ovaj narodni običaj, kao i većina drugih, nastao da bi bio vidljiv. Ne pečati se televizor zato da se ne bi plaćala pretplata, nego se pečati da bi bio vidljiv žal za pokojnikom. A kako bi se žal vidio, ako televizor nije službeno spakiran u plavi pakpapir, sve s pečatom i zvijezdom petokrakom?

[qoute]https://www.jutarnji.hr/arhiva/kad-poko ... r/2233547/

sandzokan wrote: ↑13/06/2020 13:20

piupiu wrote: ↑12/06/2020 22:34

Televizor se, u znak žalosti, pečatio na najmanje šest mjeseci, obično na godinu dana. Za to vrijeme nije se plaćala televizijska pretplata. U nekim krajevima zemlje cijeli je proces usavršen, ali je tako postao manje zanimljiv i umjetnički atraktivan. Naime, pečatari bi samo otvorili aparat, precvikali energetski vod, te ga zatvorili i zapečatili olovnim pečatom. Kada dođu gosti, neće ni primijetiti da se u kući žali i da je televizor zapečaćen. Samim tim postupak gubi svaki smisao, jer je ovaj narodni običaj, kao i većina drugih, nastao da bi bio vidljiv. Ne pečati se televizor zato da se ne bi plaćala pretplata, nego se pečati da bi bio vidljiv žal za pokojnikom. A kako bi se žal vidio, ako televizor nije službeno spakiran u plavi pakpapir, sve s pečatom i zvijezdom petokrakom?

[qoute]https://www.jutarnji.hr/arhiva/kad-poko ... r/2233547/

Fin tekst, mada o pokrivanju ogledala prvi put čujem (funny stuff).

Miljenko je 100% u pravu kada kaže da se televizor "pečati da bi bio vidljiv žal za pokojnikom" jer nema drugog, racionalnog, objašnjenja o pokrivanju (pečaćenju) televizora, koji su uvijek bili u dnevnoj/primaćoj sobi, osim dokazivanja žalovanja komšijama i rođacima koji dolaze da izjave saučešće ili kako se to u Sandžaku kaže "na hatar".

Zbog tog dokazivanja žalovanja žene i cure iz uže familije rahmetlije pokrivaju glavu maramom iako inače maramu i ne nose. I onda narod komentariše kada se koja od tih žena "otkrila" odnosno kada je skinula maramu, ako je kratko bila pokrivena npr. mjesec ne valja a ako je nosi predugo onda se priča da glumata itd.

pustopoljina wrote: ↑13/06/2020 08:04 Nadgrobni spomenici, pa tim i nisani su se uvijek radili od onog cim podrucje raspolaze. Logicno.
Nije bitna boja, nego raspolozivost.
https://www.aa.com.tr/ba/balkan/enes-to ... ita/944516#

pustopoljina wrote: ↑13/06/2020 08:04 Nadgrobni spomenici, pa tim i nisani su se uvijek radili od onog cim podrucje raspolaze. Logicno.
Nije bitna boja, nego raspolozivost.
https://www.aa.com.tr/ba/balkan/enes-to ... ita/944516#

Ime mu dadoše po Bihaću, gdje je otkriven, a od njega je građen Parlament u Budimpešti a zatim i Bečka opera.

Connaisseur Karlin wrote: ↑13/06/2020 14:23

Ime mu dadoše po Bihaću, gdje je otkriven, a od njega je građen Parlament u Budimpešti a zatim i Bečka opera.

http://balkans.aljazeera.net/vijesti/bi ... ecka-opera

ucimo, ucimo svaki dan

piupiu wrote: ↑13/06/2020 14:31

Connaisseur Karlin wrote: ↑13/06/2020 14:23

Ime mu dadoše po Bihaću, gdje je otkriven, a od njega je građen Parlament u Budimpešti a zatim i Bečka opera.

http://balkans.aljazeera.net/vijesti/bi ... ecka-opera

ucimo, ucimo svaki dan

Smrdljivi kolonijalisti. Krčili šume, nosili kamen...

pustopoljina wrote: ↑13/06/2020 15:39 40 dana bez tv ili radija kad neko umre se sjecam, mada nekako, kako ljudi sve mladji umiru, cesto vidim da tv radi, pogotovo ko ima djecu...upalis im ono i ne moras bas citavo vrijeme da za njih "budes jak".
Pokrivanje ogledala ne pamtim, ni privremeno pokrivanje zena...
Al' znam npr. Kod majke...bile zene vec starije i umre im muz isto stariji..i one samo postanu nene- pokriju se...a nisu bile pokrivene ili ne bas po p.s dok je muz bio ziv...te su zene bile starije od moje majke/nene tada. S obzirom na cesto preudavanje kod njih tada, mislim da je to bio znak stop.