Forum Klix.ba

VerticalHairFactor wrote:
Ne kontam. Šta sam prilagodio?

Meni se čini da ti ne bi ruke sjek'o

Ovo naka moralna pjesma,

Vertical, hvala na odgovoru! Nego, zar u Islamu nema šejh da vodi murida korak po korak?

fatamorgana wrote:Ovo naka moralna pjesma,

Ma kakvi, dje metal i moral mogu ići zajedno

Great Cornholio wrote:

VerticalHairFactor wrote:
Ne kontam. Šta sam prilagodio?

Meni se čini da ti ne bi ruke sjek'o

Kakve ruke?

Ja bih radije iskorijenio siromaštvo i ujedinio ljude oko zajedničkih interesa, a to su ljudski interesi. Ali malo je ovo megalomanski i egoistično: ja bih... pa navedeš nešto bombastično.

Moral je nešto što je imanentno svim ljudima, ne samo vjernicima, nevjernicima, vanzemaljcima i slično.

VerticalHairFactor wrote:

Great Cornholio wrote:

VerticalHairFactor wrote:
Ne kontam. Šta sam prilagodio?

Meni se čini da ti ne bi ruke sjek'o

Kakve ruke?

Ja bih radije iskorijenio siromaštvo i ujedinio ljude oko zajedničkih interesa, a to su ljudski interesi. Ali malo je ovo megalomanski i egoistično: ja bih... pa navedeš nešto bombastično.

Moral je nešto što je imanentno svim ljudima, ne samo vjernicima, nevjernicima, vanzemaljcima i slično.

Čuj kakve ruke, lijepe ruke, ispravne

Drug

fatamorgana wrote:Vertical, hvala na odgovoru! Nego, zar u Islamu nema šejh da vodi murida korak po korak?

Ne bih rekao, bit će prije u islamskom misticizmu - sufizmu - koliko ja znam. S tim da je taj princip prisutan u svim misticizmima, zar ne? Tako da sve religije imaju svoj misticizam, svoje dogmatike, svoje heretike, svoje reformatore, itd.

Cornholio, da to nisi, gluho bilo, posto budista u drugom poluvremenu,

fatamorgana wrote:Cornholio, da to nisi, gluho bilo, posto budista u drugom poluvremenu,

Nisam, nema boga da ja postanem vjernik

Great Cornholio wrote:

fatamorgana wrote:Cornholio, da to nisi, gluho bilo, posto budista u drugom poluvremenu,

Nisam, nema boga da ja postanem vjernik

Postani onda makar džudista,

fatamorgana wrote:

Great Cornholio wrote:

fatamorgana wrote:Cornholio, da to nisi, gluho bilo, posto budista u drugom poluvremenu,

Nisam, nema boga da ja postanem vjernik

Postani onda makar džudista,

Ne more ni to, što bi se džaba mučio kad su ljudi izmislili one elektrošokove kad hoćeš nekog da savladaš a da ga ne ubiješ

Šta fali džudistima: U se, na se i preko se ...

fatamorgana wrote:Šta fali džudistima: U se, na se i preko se ...

Jednom ja bijah u banovićima, i nisu mi se nešto plaho svidjeli

Great Cornholio wrote:

fatamorgana wrote:Šta fali džudistima: U se, na se i preko se ...

Jednom ja bijah u banovićima, i nisu mi se nešto plaho svidjeli

Ma oprostiće nam ovaj put radi vrućine ...

Evo čitam intervju sa Hugo Pratt-om i na pitanje o religiji on kaže ovo:

"Svatko tko je uvjeren da posjeduje istinu je potencijalno opasan - to je osnovni razlog zbog kojeg se klonim
svih koji ispovijedaju neku religiju." (objavljeno u Slobodnoj dalmaciji, danas)

fatamorgana wrote:Evo čitam intervju sa Hugo Pratt-om i na pitanje o religiji on kaže ovo:

"Svatko tko je uvjeren da posjeduje istinu je potencijalno opasan - to je osnovni razlog zbog kojeg se klonim
svih koji ispovijedaju neku religiju." (objavljeno u Slobodnoj dalmaciji, danas)

Bah. Svaka ideja kad se postavi na pijedestal istine, ali istine koja mora pomesti sve neistine, postaje opasna, svejedno radilo se o teističkoj ili ateističkoj ideji.

Naravno, to ne znači da teisti ili ateisti ne misle da su u pravu, a ovi ostali u krivi - plus diferencijacije između sebe - ali ako imaju u svojoj filozofiji inkorporirano učenje tolerancije i poštivanja onog drugog, tada to nije problem. Nesreća nastaje kad se skloni taj osigurač i dobiješ ateistu Staljina ili Hitlera, odnosno teistu Torkemadu ili bilo kakvu crkvu "kroz koju Božiji duh govori", ili je "na pravom putu" (garantirano 100%).

Bilo kakva isključivost je problem, vjernička ili nevjernička, jer ima iste posljedice, samo za različite grupe ljudi.

bull's eye! )

Great Cornholio wrote:

fatamorgana wrote:

"HAVANA"]


Negdje pročitah...


Pravi vjernik ostaje uvijek isti, bez obzira na vrijeme i situaciju, nesalomljiv u vjeri, s jednim licem i na jednom putu. Licemjeri se mijenjaju prema vremenu i prilikama, gledaju samo svoju korist i zakidaju drugoga. Djelom svojim vjernik potvrđuje svoje riječi. Njegov javni život potvrđuje njegov privatni".

Upravo ovako,

Pa zašto ti onda vehabije smetaju

fatamorgana wrote:

Great Cornholio wrote:

fatamorgana wrote:Malo su ružni su za vidit ....

Šta fali ljudima, tole šest osmina su baš prikladne na julskim žegama

Šuti, da mi bog oprosti, meni liče na čete ....

VerticalHairFactor wrote:

fatamorgana wrote:Evo čitam intervju sa Hugo Pratt-om i na pitanje o religiji on kaže ovo:

"Svatko tko je uvjeren da posjeduje istinu je potencijalno opasan - to je osnovni razlog zbog kojeg se klonim
svih koji ispovijedaju neku religiju." (objavljeno u Slobodnoj dalmaciji, danas)

Bah. Svaka ideja kad se postavi na pijedestal istine, ali istine koja mora pomesti sve neistine, postaje opasna, svejedno radilo se o teističkoj ili ateističkoj ideji.

Naravno, to ne znači da teisti ili ateisti ne misle da su u pravu, a ovi ostali u krivi - plus diferencijacije između sebe - ali ako imaju u svojoj filozofiji inkorporirano učenje tolerancije i poštivanja onog drugog, tada to nije problem. Nesreća nastaje kad se skloni taj osigurač i dobiješ ateistu Staljina ili Hitlera, odnosno teistu Torkemadu ili bilo kakvu crkvu "kroz koju Božiji duh govori", ili je "na pravom putu" (garantirano 100%).

Bilo kakva isključivost je problem, vjernička ili nevjernička, jer ima iste posljedice, samo za različite grupe ljudi.[/[/b]quote]

svidja mi se kako si ovo rekao
edit: nece mi nesto citiranje

ovo je off tema, ali posto si vec istaknuo pitanje, evo i jednog moguceg objasnjenja tog principa

zamisli nekog dobrotvora koji ti je podario apsolutno sve sto imas u zivotu, a od tebe samo trazi da kad te neko pita od kud ti to sve, ti da kazes od tog i tog dobrotvora, da nije njega ne bi ni mene bilo

nema li vece nepravde nego kada bi ti na takvo pitanje rekao - to je moje, to sam ja sam stekao, to je moje u skladu s mojim zaslugama
a onda onaj dobrotvor posalje svoga slugu da te upozori da ne pricas svasta, nije to lijepo tako, nego samo kazi kako stvarno stvari stoje i sve ce biti u redu, nece ti ni zamjeriti sto si neistinu ranije govorio
a ti opet sve po svom, bez imalo respekta za toga dobrotvora

i sta bismo sutra rekli kada bi sve sto imas izgubio, dosao recimo ti onaj dobrotvor i sve ti uzeo sudskim putem jer si prekrsio ugovor koji ste imali
sta bi na to mogao reci neki treci covjek, posmatrac - pa nije bolje ni zasluzio, fino ga onaj pripazi ali ovaj uzoholio, kad je bio upozoren, nije se obazirao nego je jos i drzak postao, sam je sebi kriv - mogao je sve imati, ali jok, on svoje pa svoje
lijepo se on ponasao prema svima drugima i bio dobar komsija i muz i otac i sve, ali onoga dobrotvora koji mu je najvise u zivotu valjao - zaboravio, pa ne ide to, bas ne ide


eto tako iz pozicije vjernika izgleda dzehenemlija, da nas Allah sacuva, onaj koji je sam sebi mjesto u vatri pripremio, bez icije pomoci, a jos bio upozoren toliko puta

dr.Gonzo wrote:

Mislim da apsolutno griješiš u pogledu stava prema moralu u islamu.

Super ako je tako, ja ovdje samo postavljam pitanja oko onoga u sta se ne razumijem, da se bolje naucim Kolko sam ja shvatio do sad, dzaba nevjerniku pridrzavanje zlatnog pravila i moralan zivot, ako ne vjeruje u Allaha zavrsit ce u paklu. Mozda bi nam arzuhal, kao poznavaoc islama, mogao ovo malo pojasniti

fatamorgana wrote:

"arzuhal"] Čovjek ne zna mjeru, ma ko tvrdio suprotno.

Ali u samom čovjekovom biću postoji mjera, itekako. U I Ching-u, drevnoj kineskoj knjizi preobražaja čija
se starost procjenjuje na oko 4-5 hiljada godina i koje je jedan od pet kineskih klasika (http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_classics), stalno se provlači koncept višeg i nižeg čovjeka
pa na jednom mjestu i objašnjava kakav je viši a kakav niži čovjek.

Kaže otprilike ovako: Čovjek kao ljudsko biće posjeduje niže i više "dijelove"(parts).
Onaj ko njeguje niže dijelove je niži čovjek dok onaj ko njeguje više dijelove je viši čovjek.

Znači izvorni potencijal je isti u svakom ljudskom biću, a šta će on postati zavisi od njegovog izbora.

Čovjek mjeru može naučiti ili čovjeka se mjeri može naučiti.

da li covjek uvijek ima izbor izbora

ljubav_aha wrote:

fatamorgana wrote:

"arzuhal"] Čovjek ne zna mjeru, ma ko tvrdio suprotno.

Ali u samom čovjekovom biću postoji mjera, itekako. U I Ching-u, drevnoj kineskoj knjizi preobražaja čija
se starost procjenjuje na oko 4-5 hiljada godina i koje je jedan od pet kineskih klasika (http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_classics), stalno se provlači koncept višeg i nižeg čovjeka
pa na jednom mjestu i objašnjava kakav je viši a kakav niži čovjek.

Kaže otprilike ovako: Čovjek kao ljudsko biće posjeduje niže i više "dijelove"(parts).
Onaj ko njeguje niže dijelove je niži čovjek dok onaj ko njeguje više dijelove je viši čovjek.

Znači izvorni potencijal je isti u svakom ljudskom biću, a šta će on postati zavisi od njegovog izbora.

Čovjek mjeru može naučiti ili čovjeka se mjeri može naučiti.

da li covjek uvijek ima izbor izbora

Na žalost nema.

fatamorgana wrote:

ljubav_aha wrote:
da li covjek uvijek ima izbor izbora

Na žalost nema.

eh,bas tako,to jeste uzrok i posljedica svega u zivotu

ljubav_aha wrote:

fatamorgana wrote:

ljubav_aha wrote:
da li covjek uvijek ima izbor izbora

Na žalost nema.

eh,bas tako,to jeste uzrok i posljedica svega u zivotu

To nešto, taj uzrok i posljedica u budizmu zovemo karma ....

fatamorgana wrote:

ljubav_aha wrote: eh,bas tako,to jeste uzrok i posljedica svega u zivotu

To nešto, taj uzrok i posljedica u budizmu zovemo karma ....

A mi, k'o djeca, za to govorili: Doće cica na kolica!

Jedino ne znam dal je ispravno cica ili Cica