¤ jelena ¤ wrote:nasa wrote:Iz perspektive islama nema potrebe da pricamo o slicnostima kad je jasno da za islam svi poslanici jesu u istom polozaju s tim da je Muhamed posljednji.
Odgovor na tvoje pitanje nije u stavu islama prema krscanskom dozivljaju Isusa vec u krscanskom dozivljaju ostalih poslanika...ili odgovoris na pitanje kako krscanstvo tretira, pa i glede onih agregatnih stanja, Mojsija, Abrahama itd.tu negdje je i odgovor na tvoja pitanja.
OK, @nasa, ali ja pišem iz perspektive ateiste i meni su te sličnosti bitnije od različitosti jer ih posmatram u kontekstu onih stalnih međuvjerskih sukoba oko toga koja je vjera bolja, prava i tome slično što mi je besmisleno.
Koliko je meni poznato Muhamed nije samo posljednji u nizu, nego je i najbolji od svih svojih prethodnika - pa tako i od pretposljednjeg Isse ili po hrišćanski Isusa.
Znači, svi ostali poslanici u islamu su u sjenci Muhameda i on je najcjenjenija ličnost, kao što su i u hrišćanstvu svi gore pomenuti u sjenci Isusa koji u Novom zavjetu postaje takođe najcjenjenija ličnost.
I nema niti jednog čovjeka koji je u svijesti muslimana/hrišćanina tretiran kao Muhamed/Isus.
Vidim da su ti ostali poprilcno objasnili dozivljaj Muhameda pa se necu zadrzavati na tome.
Gledaj, Muhamed dolazi kao posljednji u nizu poslanika i potvrdjuje ono sto je ranije objavljeno s tim da prenosi neke dopune i ispravlja ono sto je izmjenjeno od ljudi, gledajuci da nisu sacuvane ranije orginalne Objave.
Tako potvrda Muhamedovog poslanstva koju muslimani isticu je ujedno i potvrda svih ranijih poslanika, a ne davanje Muhamedu neke posebne uloge, ostaje covjek i poslanik kao sto su to bili i raniji poslanici.Ne moramo ulaziti u tacnost navedenog jer shvatam da si kao ateista skepticna ali to je ono sto islam prenosi.
Izdvajanje Isusa na bilo koji nacin koji bi upucivao da je on nesto vise od covjeka je ono sto islam prepoznaje problematicnim te dalje posrednistvo ne samo Isusa vec i bilo koje drugo u obracanju Bogu.
Ja to gledam kao jedno razliku u tumacenju uloge poslanika od strane muslimana i krscana te kao muslimanka smatram da je posrednistvo jako nategnuto unutar monoteizma.Ali sve su to razlike koje prakticno I u odnosima izmedju pripadnika razlicitih religija ne bi trebale stvarati problem.
Problem nastaje u iskljucivosti.Krscani, sasvim logicno, alo ne prihvataju Muhameda moraju reci da poslanik uopce i nije.Hajde i to bi moglo nekako da prodje pod onu vama vasa meni moja vjera pa da se ne glodjemo ali....ide se korak dalje i kaze se nema spasa osim preko Isusa...
Pazi, ovo je jako problematicno i ne znam stvarno cime krscani raspolazu unutar Biblije za ovakav stav jer isti naravno znaci pakao za sve ostale.Mislim da je to potreba crkve, organizovanih religija opcenito i da to uopce nije nesto sto je u nadleznosti covjeka.
Sto se tice muslimana, stav prema krscanima se radikalizovao kroz historiju i razlicite pravce te tako dio muslimana takodjer je na stavu da svi osim muslimana mogu da ocekuju dzehenem.Iako je jako, jako nategnuto uopce ulaziti u takve prognoze, a i naci potvrdu unutar Kur'ana osim ako se ajeti izvlace iz cjeline sto je pogresno.
Ako neko vjeruje u jednog Boga, cini dobra djela bez ikakve koristi od istih, trudi se licnim promisljanjem kroz Boga popraviti svoje stanje, trudi se biti od koristi drugim, zivi vrijednosti koje propagiraju sve monoteisticke religije kao ne kradi, ne lazi, ne ubij itd. kako neko moze reci da takav treba da ocekuje pakao\dzehenem...to je u nadleznosti Boga i cjelokupan Kur'an upucuje na to za razliku od par ajeta koji izvadjeni iz cjeline sugerisu suprotno.
Krscani jos manje zasigurno imaju unutar Biblije konkretnog cime bi mogli olako spremali muslimane za dzehenem, a vidjeli smo da neki to tako shvataju i tumace kao npr.novi papa ali nije naisao na podrsku, medju muslimanima mnogi ali uvijek su glasniji oni drugi....
Licno mislim da je ovo najproblematicnije pitanje unutar monoteistickih religija i da insistiranje na potpunoj iskljucivosti je u totalnoj kontradiktornosti s onim sto svaka od ovih religija prenosi o Bogu.
Sad ce @zlokruhovic reci da ja ovo komotno i da to nema veze sa stvarnim ucenjem islama i krscanstva ali nije tako, masa muslimana je kroz historiju i danas ovo pitanja tumacila ovako, vjerovatno i krscana ali sam manje upoznata...
moje spoznajne sposobnosti su ograničene. 
) je da je Isus uvijek koegzistirao sa Bogom, pa se ne moze reci da je prije Isusa bio Bog, jer kad je Bog tad je i Isus. 
Moram povuci ovu izjavu. Zapravo Muhammed (a.s.) je rekao da muslimani ne mogu reci da je jedan poslanik bolji od drugog. Takodjer je rekao da niko ne smije reci da je on (Muhammed (a.s.)) bolji od Junusa (a.s.). 