mouton noir wrote: ↑07/02/2020 17:21
Sve ok, postujem. Ako zelis daj arapska i turska imena jer su se ukorijenila u tvoju kulturu tokom stoljetnog prisustva Islama na ovim prostorima. ALI mi nije jasno zasto nije dopusteno biti has musliman, klanjati, postiti, ici na hadz itd. a dati ime koje je pripada onome sto jesi (slaven) i tvom okruzenju i proizilazi iz tvog maternjeg jezika?? Tipa Zoran, Milan, Vesna, Zeljko....
Nigdje ne stoji da nije dopusteno. Ali tu praksu ne rade ni oni koji nikada nisu usli u dzamiju, klanjali, postili,... takva je praksa vjekovima i niko nikada nije to stavljao na tapet. Osim u YU gdje je jugoslovenstvo imalo slavenski karakter pa samim tim i klasifikaciju imena na domaca i strana. A YU vise nema i muslimani nemaju potrebu da dokazuju slavennstvo, a ni bosanstvo buduci da tu islamska kultura vise nije protumacena kao strana.
Isto pitanje si mogao postaviti i Srbima bez obzira bili vjernici ili ne - zasto ne daju imena poput Hrvoje, Kresimir, Franjo, Matija, Lucija, Anton, Korina, Juraj, Domagoj,...
Ili Hrvatima bez obzira bili vjernici ili ne zasto ne daju imena poput Nemanja, Vukasin, Ognjen, Jovana, Andjelija, Strahinja, Milivoje, Radojica, Teodora,..
A i jedni i drugi koji koriste ista imena - obicno to ne rade tamo gdje su pomjesani. Primjerice Ivan normalno u Beogradu ali nesto ih nije bilo u Srba u Kninu, ili Milan normalno u Zagrebu ali nesto ih nije bilo u Hrvata u Kninu.
Ili i jedni i drugi zasto ne daju imena poput Avdo, Haris, Amina, Badema, Emina, Vildana, Lamija, Omar, Emir,... koja su ovdje dugo vremena poznata, domaca i lijepa.
Tri vjere u Bosni su se vjekovima odvojile po tom pitanju i svako ima svoju tradiciju koja nije doduse kruta i dopusta mnoga nova imena, ili neka koja imaju i drugi.
Zato ne razumijem zasto su samo muslimani na tapetu i samo kod njih nesto nelogicno.