Forum Klix.ba

Legollas wrote:Naravno da vjernik voli svog Boga. Gospodar voli svoje robove, pa čak i one velike griješnike.

Zašto rob da voli gospodara? Zašto ga voljeti ako ti prijeti da ćeš vječno gorjeti u paklu ako ne radiš propisane ceremonijale? Koliko god da si pošten, pomažeš druge, ako ne obavljaš propisane ceremonijale koji nemaju veze sa poštenjem, prijeti ti pakao.

Analogija gospodar-rob je odlična. Bog ima apsolutnu moć nad čovjekom kao robovlasnik nad robom. Rob bi u svojoj nemoći trebao da voli robovlasnika jer mu je ovaj dao hranu i smještaj bez čega bi ovaj umro. Da li rob voli robovlasnika. Možda, jer se rodio kao rob i roditelj mu kaže "on nam daje hranu". Ali ako mi sada o tome pričamo, je li to ispravan rezon?

Legollas wrote:Upitaj se zašto ti je Bog dao sluh, vid i ostala čula, a nije te ostavio bez njih? Zato što te voli. Pa voli i ti njega prijatelju.

Kada bi se svi radjali bez vida, za vid ne bismo ni znali. Da li bismo i tada trebali voljeti boga? Mi i sada ne vidimo većinu elektromagnetnih talasa.

Šta sa onima koji su rodjeni bez vida ili sluha?

Legollas wrote:Imaš hranu, vodu, kuću.. Ko ti je to sve dao? Bog naravno. I kako ga ne voljeti onda, kad znaš da su u svijetu milioni gladnih ljudi, a ti ideš na spavanje sit.

Znači, ovi gladni ne moraju voljeti boga? Zašto misliš da je meni drag bog koji meni da hranu a milionima ostalih ne? Ja smatram da to nije u redu. Daj svima ili ne daj nikome.

Legollas wrote:Zamisli da ti neko pokloni auto. Da li bi ti mogao da ga ne voliš?

Zašto ga moram voljeti? Zato što mi je dao auto? Ja nekada nekome nešto dam i stvarno ne očekujem da me taj neko voli.

Legollas wrote: Bog ti može oduzeti sve što imaš.. Ali neće, jer te On voli.

Bog ti je dao sve što imaš. Kako ga ne voljeti onda?

Zato što nije dao svima. Ja bih stvarno bio spreman da se sva imovima podijeli ravnopravno medju svim ljudima na svijetu i meni koliko god pripadne ja bih bio zadovoljan. Zašto bog TO ne uradi. Ja ne bih imao ništa protiv da meni uzme dio i da onim milionima gladnih.

hieveryone wrote:Jedan iskreni vjernik zna da vjera otklanja svaku sumnju, i stavlja te u neko definitivno stanje zahvalnosti, pokornosti, ljubavi, nesebičnosti, rahatluka i svih ostalih ljepota.

Zašto zahvalnost i ljubav? Pokornost mora. Ipak je to bog.

hieveryone wrote:Ali prije svega moramo znati temelje, čitati, učiti, upijati prave izvore, da bismo na kraju/odnosno na početku, imali sve ono potrebno za pravu ljubav i pravu vjeru u Boga, koja ne pita i ne sumnja, nego sluša i pokorna je.
Možda pišem nerazumljivo, ali jedan musliman vjernik ne bi smio da se ne slaže sa ikakvim propisima, da l' iz Kur'ana ili kako je dalje prenosio Muhammed a.s., to n emora d amu bude jasno, naš mozak ionako ne može da razumije neke stvari, ali mora da se drži toga, to ga i čini vjernikom.

Moglo bi se o ovom do prekosutra, ali poslije; da, mora voljeti, ta ljubav je temelj i to se podrazumijeva.

Sve je to u redu ali zašto ga voljeti?

MyTao wrote:Ja sam ateista, i da nekako saznam da je sve u Kur'anu istina, i da je Islam stvarno istinski i pravi put... ja bih se slozio s tim, i izvrsavao bi naredbe koje se od mene traze... al' tesko da bi se mogao natjerati da volim tog boga iz Kur'ana, jer se radi o ljubomornom, sebicnom, bolesnom i ludom bicu tako da nema sanse da bih sa ljubavlju radio ono sto se od mene trazi, iako bi mi neko dokazao da je sve to istina...

O ovome i ja pričam.

hieveryone wrote:Sigurno nikad niko ništa nije zavolio ako mu je rečeno moraš, ali vjera sama dolazi, to tako ide, znači prvo povjeruješ i zavoliš, što znači da se podrazumijeva da dalje još više voliš,
što nas dovodi do zaključka da ako vjeruješ moraš voljeti,

Kako nas dovede do tog zaključka? Povjeruješ da postoji, ali zašto ga zavoliš?

hieveryone wrote:možda loša usporedba ali "nije ljubav ako se mora" se može primjeniti i na dvoje ljudi koji se vole, znači ako te pitam moraš li voljeti osobu koju ,jel, apsolutno voliš, normalno da ćeš mi odgovorit da moraš,
ali ne ono "moraš" u smislu da te neko natjerao, nego da se ta ljubav podrazumijeva, nije došla silom, nisi morao ništa, nego je krenulo i došlo do toga da moraš voljeti, odnosno da je to nešto neupitno, tj da se ljubav i voljenje podrazumijeva. gore je pitanje da li vjernik mora voljeti, vjernik mora! ostali kako hoće, ti "svoju dragu moraš voljeti", dovoljno razumljivo?

Ali ti ovdje pitaš za osobu koju već volim. Ovdje je pitanje uopšteno. Ispravno poredjenje bi bilo sa pitanjem "da li čovjek mora voljeti svoju suprugu". Znači ne konkretnu osobu nego suprugu kao pojam. Ti ako kažeš da TI voliš SVOJU suprugu, ne možeš tvrditi da svako mora voljeti svoju.

hieveryone wrote:A što se saznanja da ej sve istinito tiče, hm, nikom, takođe, nije sve odjednom bilo kristalno jasno o vjeri, moraš prvo dobiti odobrenje recimo to tako, pa htjeti, pa bi se to dalje razvijalo, nema tu nagađanja ja bih ovo ja bih ono, kad bi ti to došlo, s tim bi došla i ljubav u koju sumnjaš, shvatio bi da Bog ima svu moć nad tobom i da si sto posto njegov, sve je tvom istinskom ja, bio bi mu zahvalan čak i kad te boli i kad ti je teško, jer On je svejedno tu uz tebe, u to se mora vjerovati srcem, dušom i svim.
Sve loše što vidiš i što stavljaš kao dokaze i vidiš zato što svijet danas misli da čovjek može sve, a mog'o je ono što mu je Bog dao, sa pravim stanjem svijesti ne bi ni bilo pola tih ružnih stvari, ali čovjek je sebi previše dopustio, čovjek nažalost ne vjeruje dovoljno, ni ispravno, pa ni svijet ne funkcioniše ispravno, mada bi se o "ovom svijetu" dalo pričati, ne možemo priej svega očekivati savršeni sklad ovdje i sad, jer ovdje prolazimo testove i iskušenja, a poslije nas čekaju dvije krajnosti, ovisno o tome kako smo ovaj svijet iskoristili, a da bi ga kako treba iskoristili naravno moramo/podrazumijeva se istinski vjerovati i voljeti Boga. Kažeš da ne bi imao ljubavi čak i da znaš da je to sve istina, nema sumnje da bi imao i nema druge istine. Davim, ali tako je.

Daviš, jer nije to tema. Ne pričamo o jasnom i nejasnom, vjerovanju i nevjerovanju. Pričamo o tome da li neko ko VJERUJE u boga, poštuje propise (jer se boji kazne), mora voljeti tog boga.

Legollas wrote:Bog nas iskušava sve. Nekoga sa nekim malim iskušenjima, a neke pak sa onim većima. I tu se uvršćuje Iman (vjera) i ispituje se. Našeg poslanika, Muhameda a.s., Bog je iskušavao zbog raznih stvari, rastao je bez oca, bio je siromašan, nevjernici su ga zlostavljali.. Ali to nikada u njegovom srcu nije uništilo ni mali trag njegove ljubavi prema Allahu!

To je u redu, muhamed ga volio. Zašto bi to svi vjernici morali?

Legollas wrote:Ljubomoran? - Allah te je stvorio, stvorio je zemlju, kosmos.. sve. Na šta bi bio ljubomoran?

Zašto mu smeta ako ga neko ne voli?

Legollas wrote:Sebičan? - Dao ti je zrak, vodu.. Zašto je sebičan? Ljudi u Africi su nam opomena za naše grijehe i rasipanje! A ne nekakva sebičnost!

Šta su ljudi u Africi skrivili pa da oni budu nama opomena? Ko je njima opomena za grijehe? Zamisli da si ti jedan od tih u Africi pa Pokušaj napisati svoj govor ponovo.

Legollas wrote: Bolestan? - Zar bi bolestan čovjek mogo stvorit ovo savršenstvo u kojem se nalazimo, pa čak i same nas? Zar bi ti bolestan čovjek dao kisik da ga udišeš i da ti ga ne uzima.

Koje savršenstvo? Pročitaj gore za Afriku.

Legollas wrote:Zamisli malo da si godinu dana u teškoj bolesti, pa da se jednoga dana oporaviš i sve patnje koje si prolazio nestanu. Da li bi osjećao zahvalnost?

Treba li osjećati zahvalnost i dok si bolestan. Akon on liječi, on i bolest daje.

Legollas wrote:Mogao te je do kraja života mučiti, ali nije. Poslao ti je opomenu. Tvoje je sad hoćeš li tu opomenu poslušati ili je odbaciti kao da je nije ni bilo i kao da se ne može opet desiti..

Zašto nekoga opominje čitav život neprekidno?

Rekoh zamisli da si u Africi.

Legollas wrote:Vjera nas uči da volimo svoje najbliže, kao i sve ostale muslimane.
Boga nismo izmislili. On nas je stvorio. "Njemu ćete se vratiti."

Pričamo o tome da li treba voljeti boga u kojeg se VJERUJE.

Legollas wrote:Vjernik voli Boga zbog svega što mu je dao i ne krivi ga zbog onoga što nije.

Otkud znaš da svaki vjernik voli boga i ne krivi ga za loše stvari?

Legollas wrote:A to što govoriš da je izmišljen.. Postoje mnogi dokazi o Njegovom postojanju, a za mene je najveći dokaz (mada nikad nisam sumnjao u Njegovo postojanje) to što u Svojoj svetoj knjizi, Kur'anu, koja je objavljena prije 1500 godina, govori o dva mora koja se dodiruju, a ne miješaju.
To se spominje u tako staroj knjizi, a naučnici su to otkrili tek u novije doba. Naučnik koji je to otkrio, prešao je na islam bez ikakve dvojbe.

Ko god je ikada bio tamo gdje se dodiruju ta "dva mora" je to i mogao vidjeti. Šta je tu nauka uopšte otkrila? Inače, koja misliš da su to dva mora?

nemezis wrote:
Zašto rob da voli gospodara? Zašto ga voljeti ako ti prijeti da ćeš vječno gorjeti u paklu ako ne radiš propisane ceremonijale? Koliko god da si pošten, pomažeš druge, ako ne obavljaš propisane ceremonijale koji nemaju veze sa poštenjem, prijeti ti pakao.

Ne znam za druga vjere, ali u islamu se dobro zna da će svaki čovjek koji je u srcu imao bar malo vjere, ući u raj (Džennet). Znači on ti je dao da biraš. Ako budeš činio dobra djela bit ćeš nagrađen vječnim životom u raju. Dok ako budeš radio loše stvari, odgovarat ćeš za njih.

nemezis wrote:
Analogija gospodar-rob je odlična. Bog ima apsolutnu moć nad čovjekom kao robovlasnik nad robom. Rob bi u svojoj nemoći trebao da voli robovlasnika jer mu je ovaj dao hranu i smještaj bez čega bi ovaj umro. Da li rob voli robovlasnika. Možda, jer se rodio kao rob i roditelj mu kaže "on nam daje hranu". Ali ako mi sada o tome pričamo, je li to ispravan rezon?

Bog nije isto što je robovlasnik. Robovlasnik je od roba tražio da radi za njega a ovaj da uživa, dok Bog od nas ne traži da mu kopamo njivu ili nešto, on traži da radimo za sebe, ali i da mu se zahvaljujemo zbog svog dobra koje nam je dao.

nemezis wrote: Kada bi se svi radjali bez vida, za vid ne bismo ni znali. Da li bismo i tada trebali voljeti boga? Mi i sada ne vidimo većinu elektromagnetnih talasa.
Šta sa onima koji su rodjeni bez vida ili sluha?

Poslušaj pjesmu od Eldina Huseinbegovića, koju je posvetio svojoj ženi koja je izgubla vid, možda ćeš onda shvatit koliko nama vid znači.
A oni koji su tako rođeni, zbog svoje nemoći će biti spašeni od vatre.

nemezis wrote: Znači, ovi gladni ne moraju voljeti boga? Zašto misliš da je meni drag bog koji meni da hranu a milionima ostalih ne? Ja smatram da to nije u redu. Daj svima ili ne daj nikome.

Ljubav prema Bogu nije pod moranjem, to se podrazumjeva.
A zašto drugima ne daje hranu? Zapitaj se malo kako se ti odnosiš prema hrani, da li je poštuješ, da li je bacaš? Također i ostali. U Japanu postoji morbidan način da dokažeš da si imućan, tako da u restoranu ostaviš u tanjiru što više hrane. Zamisli kolike se tone hrane bacaju. Čovjek je sebičan.

nemezis wrote: Zato što nije dao svima. Ja bih stvarno bio spreman da se sva imovima podijeli ravnopravno medju svim ljudima na svijetu i meni koliko god pripadne ja bih bio zadovoljan. Zašto bog TO ne uradi. Ja ne bih imao ništa protiv da meni uzme dio i da onim milionima gladnih.

Zato što nisu svi ljudi kao ti, ne žele da razmišljaju o drugima. Imaju milione koje troše na gluposti, a ne žele dati nekome kome je potrebno. Bog je zemlju prepustio ljudima da oni vladaju njome, da dijele pravdu, ali mnogi to ne čine, nego gledaju svoju korist.

Legollas wrote:
Ljubav prema Bogu nije pod moranjem, to se podrazumjeva.
A zašto drugima ne daje hranu? Zapitaj se malo kako se ti odnosiš prema hrani, da li je poštuješ, da li je bacaš? Također i ostali. U Japanu postoji morbidan način da dokažeš da si imućan, tako da u restoranu ostaviš u tanjiru što više hrane. Zamisli kolike se tone hrane bacaju. Čovjek je sebičan.

Da je bog bolje rasporedio hranu mozda nebi tako bilo... ovako imas 5-6% stanovnistva koji imaju hranu namjenjenu svima... gdje je tu pravda?

Da stvarno postoji, mrzio bi ga.

nemezis wrote: To je u redu, muhamed ga volio. Zašto bi to svi vjernici morali?

Vole ga zbog svega što im je dao.

nemezis wrote: Zašto mu smeta ako ga neko ne voli?

Nije da mu smeta. Nego..
Svima je poslao dokaze jasne. Ako vjeruješ u njega, voljet ćeš ga. Ako ne vjeruješ, ne voliš ga, ne slušaš njegove dokaze, ne želiš se malo u ovom prolaznom životu potrudit da bi vječno uživao.

nemezis wrote: Šta su ljudi u Africi skrivili pa da oni budu nama opomena? Ko je njima opomena za grijehe? Zamisli da si ti jedan od tih u Africi pa Pokušaj napisati svoj govor ponovo.

Oni će za njihovo strpljenje (sabur) biti nagrađeni. Bog je stvorio i dobrih ljudi na ovome svijetu, koji se bore za njih.

nemezis wrote: Koje savršenstvo? Pročitaj gore za Afriku.

Probaj ti napravit mini kosmos, da je sve u njemu tako savršeno.

nemezis wrote: Treba li osjećati zahvalnost i dok si bolestan. Akon on liječi, on i bolest daje.

Bog čovjeku dok je bolestan oprašta grijehe. To je njegova milost.

nemezis wrote: Zašto nekoga opominje čitav život neprekidno?

Rekoh zamisli da si u Africi.

Opominje ga da bi promijenio nešto u svom ili tuđem ponašanju.

Rekao sam da će oni za svoju strpljenost biti nagrađeni.

MyTao wrote:

Legollas wrote:
Ljubav prema Bogu nije pod moranjem, to se podrazumjeva.
A zašto drugima ne daje hranu? Zapitaj se malo kako se ti odnosiš prema hrani, da li je poštuješ, da li je bacaš? Također i ostali. U Japanu postoji morbidan način da dokažeš da si imućan, tako da u restoranu ostaviš u tanjiru što više hrane. Zamisli kolike se tone hrane bacaju. Čovjek je sebičan.

Da je bog bolje rasporedio hranu mozda nebi tako bilo... ovako imas 5-6% stanovnistva koji imaju hranu namjenjenu svima... gdje je tu pravda?

Da stvarno postoji, mrzio bi ga.

To je njihova oholost, ne daju drugima.

Ako si ti tako fin i dobar, promijeni nešto u ovom svijetu.

nemezis wrote: Pričamo o tome da li treba voljeti boga u kojeg se VJERUJE.

On je dao jasne dokaze da postoji.

Legollas wrote:Vjernik voli Boga zbog svega što mu je dao i ne krivi ga zbog onoga što nije.

nemezis wrote: Otkud znaš da svaki vjernik voli boga i ne krivi ga za loše stvari?

Sigurno je da ga ne krivi svaki. Ali onda je u pitanju vjera tih koji ga krive.

nemezis wrote: Ko god je ikada bio tamo gdje se dodiruju ta "dva mora" je to i mogao vidjeti. Šta je tu nauka uopšte otkrila? Inače, koja misliš da su to dva mora?

Jako mi je čudno što već nisi čuo za to.
Naime, istraživač mora Jacque Cousteau (Žak Kusto) ispitivao je Crveno more kada je otkrio taj fenomen. Nakon toga je saznao da je to još prije 1400 godina spomenuto u Kur'anu, a zatim je primio islam.

Više o tome možeš pročitati ovdje: http://www.klix.ba/forum/kako-je-kapeta ... 5.html-f=6

Legollas wrote:Ne znam za druga vjere, ali u islamu se dobro zna da će svaki čovjek koji je u srcu imao bar malo vjere, ući u raj (Džennet). Znači on ti je dao da biraš. Ako budeš činio dobra djela bit ćeš nagrađen vječnim životom u raju. Dok ako budeš radio loše stvari, odgovarat ćeš za njih.

Jesu li dovoljne dobre stvari, bez klanjanja, posta i sl?

Legollas wrote:Bog nije isto što je robovlasnik. Robovlasnik je od roba tražio da radi za njega a ovaj da uživa, dok Bog od nas ne traži da mu kopamo njivu ili nešto, on traži da radimo za sebe, ali i da mu se zahvaljujemo zbog svog dobra koje nam je dao.

A ako činimo dobra djela i ne zahvaljujemo se, džehenem?

Legollas wrote:Poslušaj pjesmu od Eldina Huseinbegovića, koju je posvetio svojoj ženi koja je izgubla vid, možda ćeš onda shvatit koliko nama vid znači.
A oni koji su tako rođeni, zbog svoje nemoći će biti spašeni od vatre.

Znam ja koliko je vid bitan nama, ali zaključivanje je pogrešno. Kakvim god da nas je svorio (cijelo čovječanstvo), ti bi rekao da trebamo biti zahvalni što smo takvi.

Legollas wrote:Ljubav prema Bogu nije pod moranjem, to se podrazumjeva.
A zašto drugima ne daje hranu? Zapitaj se malo kako se ti odnosiš prema hrani, da li je poštuješ, da li je bacaš?

Moje (eventualno) bacanje viška koji se ne može koristiti nema veze sa tim što su afrikanci gladni. Sad odgovori zašto im nije dao. Ranije si rekao da su nam oni opomena. Zašto oni da budu opomena? Zamisli da si ti nekome takva opomena.

Legollas wrote:Također i ostali. U Japanu postoji morbidan način da dokažeš da si imućan, tako da u restoranu ostaviš u tanjiru što više hrane. Zamisli kolike se tone hrane bacaju. Čovjek je sebičan.

Zašto ljudi u Africi ispaštaju zbog nekog Japanca?

Legollas wrote:Zato što nisu svi ljudi kao ti, ne žele da razmišljaju o drugima. Imaju milione koje troše na gluposti, a ne žele dati nekome kome je potrebno. Bog je zemlju prepustio ljudima da oni vladaju njome, da dijele pravdu, ali mnogi to ne čine, nego gledaju svoju korist.

Opet, zašto Afrikanci da pate zbog toga?

Legollas wrote:On je dao jasne dokaze da postoji.

Pročita li ti ono što ja napisah? Ne sporimo postojanje boga u ovoj temi.

Legollas wrote:Vjernik voli Boga zbog svega što mu je dao i ne krivi ga zbog onoga što nije.

Zašto?

Legollas wrote:Sigurno je da ga ne krivi svaki. Ali onda je u pitanju vjera tih koji ga krive.

Imaju li ga pravo kriviti Afrikanci?

Legollas wrote:Jako mi je čudno što već nisi čuo za to.
Naime, istraživač mora Jacque Cousteau (Žak Kusto) ispitivao je Crveno more kada je otkrio taj fenomen. Nakon toga je saznao da je to još prije 1400 godina spomenuto u Kur'anu, a zatim je primio islam.

Više o tome možeš pročitati ovdje: http://www.klix.ba/forum/kako-je-kapeta ... 5.html-f=6

A još više ovdje http://wikiislam.net/wiki/Jacques_Coust ... _to_Islam)

Sedmi uslov Šehâdeta – Ljubav
Autor: Hâfidh bin Ahmad el-Hakamî
Izvor: Ma’âridž-ul-Qabûl (1/338)
Sedmi uslov je ljubav prema Šehâdetu i njegovim zahtjevima i naznakama i onome što je propisao onima koji ga izgovaraju, rade prema njemu, drže se njegovih uslova i mrze ono što je u suprotnosti sa njim. Allâh تعالى je rekao:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ
”Ima ljudi koji umjesto Allâha kumire prihvaćaju; vole ih kao što se Allâh voli! Ali oni koji vjeruju, još više Allâha vole!” 2:165
Allâh عز وجل nam govori da Njegovi robovi koji vjeruju Allâha više vole, jer oni ne dijele ljubav prema Njemu sa nekim drugim, za razliku od mnogobožaca koji kažu da imaju ljubav prema Njemu kao i prema drugim bogovima koje Mu pripisuju ravnima. Dokaz da rob zaista voli svoga Gospodara je da on stavlja Njegovu ljubav i mržnju ispred svega ostaloga, pa makar to bilo u suprotnosti sa njegovom strašću. U to takođe spada da on voli i mrzi ono što Allâh i Njegov poslanik صلى الله عليه وسلم vole i mrze, i slijedi Njegovoga poslanika صلى الله عليه وسلم i ravna se prema njemu.
Sva ova obilježja čine uslove za ljubav. Nemoguće je da ljubav postoji ako neki od uslova nisu prisutni. Allâh تبارك وتعالى je rekao:
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
”Kaži ti Meni, hoćeš li ti biti čuvar onome koji je strast svoju za boga svoga uzeo?” 25:43

Molim Allaha da bude korisno amin

Legollas wrote:

nemezis wrote: Koje savršenstvo? Pročitaj gore za Afriku.

Probaj ti napravit mini kosmos, da je sve u njemu tako savršeno.

Ja nisam bog. Je li ovo gore priznanje da naš svijet ipak nije savršen?

nemezis wrote:

Legollas wrote:

nemezis wrote: Koje savršenstvo? Pročitaj gore za Afriku.

Probaj ti napravit mini kosmos, da je sve u njemu tako savršeno.

Ja nisam bog. Je li ovo gore priznanje da naš svijet ipak nije savršen?

Naravno da nije savrsen dunjaluk. Sta vise, jedna od njegovih osnovnih osobina je nesavrsenost.

zivi sam primjer da u Boga vjerujem ne volim ga a osvjedocio sam se da postoji i danas dan se okupam s Bismilletom iako mi to nista nece pomoc' i kadnokad sta uradim sa Bismilletom - ali cinjenica je da je lik izopacene logike....

_mufljuz_ wrote:zivi sam primjer da u Boga vjerujem ne volim ga a osvjedocio sam se da postoji i danas dan se okupam s Bismilletom iako mi to nista nece pomoc' i kadnokad sta uradim sa Bismilletom - ali cinjenica je da je lik izopacene logike....

Allah zna najbolje.

Legollas wrote:

nemezis wrote: Koje savršenstvo? Pročitaj gore za Afriku.

Probaj ti napravit mini kosmos, da je sve u njemu tako savršeno.

Pa jeli bog ili nije?

Jedino ako ga nije napravio savrsenim sa namjerom... onda je nepravedan, jer neko ima neko ne... nije dijete u Africi krivo sto neki guzonja iz Engleske ne zeli dijeliti svoju hranu sa njim.

MyTao wrote:

Legollas wrote:

nemezis wrote: Koje savršenstvo? Pročitaj gore za Afriku.

Probaj ti napravit mini kosmos, da je sve u njemu tako savršeno.

Pa jeli bog ili nije?

Jedino ako ga nije napravio savrsenim sa namjerom... onda je nepravedan, jer neko ima neko ne... nije dijete u Africi krivo sto neki guzonja iz Engleske ne zeli dijeliti svoju hranu sa njim.

Svi imamo svoja iskusenja, neko je iskusan siromastvom, a neko bogatstvom. Veruj da ce siromasni ljudi da Sudnjem danu mnogo lakse poloziti racun i oni ce biti vecina u Dzennetu. Sa islamskog stanovista, i nije tako lose biti siromasan.

Towelie wrote: Svi imamo svoja iskusenja, neko je iskusan siromastvom, a neko bogatstvom. Veruj da ce siromasni ljudi da Sudnjem danu mnogo lakse poloziti racun i oni ce biti vecina u Dzennetu. Sa islamskog stanovista, i nije tako lose biti siromasan.

Onda nije fer prema bogatima, zar nije bolje da su se rodili u Africi i da umro od gladi, al zato ce im biti lakse na sudu?

Zasto jedan guzonja u Engleskoj treba da gori u vatri jer se rodio u bogatoj porodici i nikada nije imao pravo iskusenje koje ce ga dovesti do Dzenneta??

MyTao wrote:

Towelie wrote: Svi imamo svoja iskusenja, neko je iskusan siromastvom, a neko bogatstvom. Veruj da ce siromasni ljudi da Sudnjem danu mnogo lakse poloziti racun i oni ce biti vecina u Dzennetu. Sa islamskog stanovista, i nije tako lose biti siromasan.

Onda nije fer prema bogatima, zar nije bolje da su se rodili u Africi i da umro od gladi, al zato ce im biti lakse na sudu?

Zasto jedan guzonja u Engleskoj treba da gori u vatri jer se rodio u bogatoj porodici i nikada nije imao pravo iskusenje koje ce ga dovesti do Dzenneta??

Gajb jednom rječju ....

MyTao wrote:

Towelie wrote: Svi imamo svoja iskusenja, neko je iskusan siromastvom, a neko bogatstvom. Veruj da ce siromasni ljudi da Sudnjem danu mnogo lakse poloziti racun i oni ce biti vecina u Dzennetu. Sa islamskog stanovista, i nije tako lose biti siromasan.

Onda nije fer prema bogatima, zar nije bolje da su se rodili u Africi i da umro od gladi, al zato ce im biti lakse na sudu?

Zasto jedan guzonja u Engleskoj treba da gori u vatri jer se rodio u bogatoj porodici i nikada nije imao pravo iskusenje koje ce ga dovesti do Dzenneta??

Taj guzonja ima sve i na njemu je jedino da bude dobra osoba. Nikakve logike nema to sto mislis da ako imas nesto da ces odma gorit.
Takodjer u Dzennet te ne uvode samo iskusenja, vec i tvoje ponasanje.

Legollas wrote:

MyTao wrote:

Towelie wrote: Svi imamo svoja iskusenja, neko je iskusan siromastvom, a neko bogatstvom. Veruj da ce siromasni ljudi da Sudnjem danu mnogo lakse poloziti racun i oni ce biti vecina u Dzennetu. Sa islamskog stanovista, i nije tako lose biti siromasan.

Onda nije fer prema bogatima, zar nije bolje da su se rodili u Africi i da umro od gladi, al zato ce im biti lakse na sudu?

Zasto jedan guzonja u Engleskoj treba da gori u vatri jer se rodio u bogatoj porodici i nikada nije imao pravo iskusenje koje ce ga dovesti do Dzenneta??

Taj guzonja ima sve i na njemu je jedino da bude dobra osoba. Nikakve logike nema to sto mislis da ako imas nesto da ces odma gorit.
Takodjer u Dzennet te ne uvode samo iskusenja, vec i tvoje ponasanje.

A sta ako neko ne voli da bude dobra osoba, voli da zivi zivot koji po Islamu nesmije zivjeti... Al' vjeruje u boga, i zna da ako ne ispuni ono sto se od njega trazi ce goriti u vatri, i zato zivi kao vjernik i ispunja sve sto islam propisuje... zar i pored toga mora da voli boga koji mu je zabranio da zivi onako kako zeli?