Forum Klix.ba

BHF_Manijak wrote:

paja patak wrote:
ne ne ne, ja sam mislila da se ne bi sa mnom zavadio. pa reko da budes oprezan

evo spremam hemiju, tj spremila pa ponavljam, imam sutra parcijalu inshallah huh da bude sa hajrom

bijela wrote:ja Rabbi...

@ljubav_aha: zar nije arzuhal u onom dugom postu nabrojao sve što su sufije ovdje uradili na društvenom planu? pretpostavljam da pitaš to zbog onoga sufije se odaju pasivizmu.
već sam jednom prije, ako se sjećaš priče o zmiji, govorila da vjerski osjećaj u čovjeku nije i ne može biti crno-bijel, jer čovjek nije kamen, čovjeku trebaju i osjećaji, ne samo pravni propisi. neko te osjećaje pronalazi na ovaj ili onaj način, sufije ga eto pronalaze u tekijama i zajedničnom (ili pojedinačnom) spominjanju Božijeg imena.
teško ko da je doživio božije prisustvo kroz čisto teološko/medresansko/dogmatsko/pravno učenje o islamu. morao se je subjetivno i unutar sebe više potruditi za to.

paja patak wrote:

BHF_Manijak wrote:

paja patak wrote:
ne ne ne, ja sam mislila da se ne bi sa mnom zavadio. pa reko da budes oprezan

evo spremam hemiju, tj spremila pa ponavljam, imam sutra parcijalu inshallah huh da bude sa hajrom

Sta je to,mi uvijek na isti dan imamo parcijale A necemo se zavadit,ne brini!

pa idi uci!

Sto se spremilo,spremilo,ne ucim dan pred ispit,ili rijetko kad,sem sto ponovim....

lilla wrote:

ljubav_aha wrote:

lilla wrote: Kad se zaljubiš i objašnjavaš taj osjećaj drugoj, neutralnoj osobi, je l' te ona potpuno razumije'

I nisam rekla ne znam, nego ne želim jer nemam dovoljno znanja.

zaljubljenost je cista hemija kad te drma par mjeseci ,i to je to

nemas dovoljno znanja a kazes da si TO<ONO< spoznala tak druzenjem sa sufijama

Zar je bitno iz kakvog se bardaka vino pije

I, molim te, ne govori da sam rekla nešto što nisam.

paja patak wrote:

Sto se spremilo,spremilo,ne ucim dan pred ispit,ili rijetko kad,sem sto ponovim....

aha, pa vidi se da nisi obnavljao nikako godinu halali morala sam, odoh ja vjezbat dalje, sve dok ne zaspim od umora a tebi sretno sutra pa da polozis inshallah

ljubav_aha wrote: bjela,znala sma i prije sto su radili na drustvnem planu,lai u jednom vrlo ogranicneom dijelu proslosti,zato uporno ponavljam njihova danasnaj uloga je dosta promjenjena

ali nema potrebe isticati kako je prakticiranje doticnih derviskih sistema neophodno da bi se dozivjela jedna i jedina "isitna" ,nesto ppoput stanja katarze ili nirvane

bijela wrote:

ljubav_aha wrote: bjela,znala sma i prije sto su radili na drustvnem planu,lai u jednom vrlo ogranicneom dijelu proslosti,zato uporno ponavljam njihova danasnaj uloga je dosta promjenjena

nije, što bi bila promijenjena? sufija i danas ima, i i danas rade ono čime misle da pomažu društvu. kao i nesufije, ne znam zašto bi se u polju društvenih aktivnosti razlikovali jedni od drugih?
kao ljudi, kao insani, kao eto humanisti? jel se to neko danas zatvara u tekiju i ne izlazi iz nje? jel to neko ode u pustinju pa hoda tamo čekajući božansko otkrovenje?
sufije su tu, u komšiluku, odu u tekiju navečer, ujutro se probude i idu na posao, zarađuju za porodicu, udijele milostinju..

ali nema potrebe isticati kako je prakticiranje doticnih derviskih sistema neophodno da bi se dozivjela jedna i jedina "isitna" ,nesto ppoput stanja katarze ili nirvane

ljubav_aha wrote: znam da su sufije iz komsiluka,ne ,nisma mislila na to,vec na njihov uticja u danasnjem drustvu ,koji je neuporediv sa prethodnim vjekovima

bijela wrote:

ljubav_aha wrote: znam da su sufije iz komsiluka,ne ,nisma mislila na to,vec na njihov uticja u danasnjem drustvu ,koji je neuporediv sa prethodnim vjekovima

čekaj, koja muslimanska grupacija se može pohvaliti da je ista ili bolja nego što su bili prije nekoliko vjekova kad muslimani u globalu ne mogu kazati da su bolji no što nam bijahu preci?

lilla wrote:

ljubav_aha wrote:
ne govorim nesto sto nisi rekla,jesi reka da si dozivjela potpunu spoznjem druzenjem sa njima,ali da nemas dovoljno znanja,tako da ne mozes svoje iskustvo objasniti

bez filozofije "bardak-vino" jer ovdje je defitivno rijec o osobama koje piju to isto vino

Nisam rekla da sam doživjela potpunu spoznaju, to nikad ne bih rekla

E pa vidiš bitno je da piju to vino, a ne iz kakve čaše nadam se da i ti i ja spadamo među njih

lilla wrote:E sad, o ukusima ne vrijedi raspravljati, a o okusu svako može kazati po nešto a da li će ga onaj drugi, koji je kušao isto to ali za njega ima potpuno drugačiji okus, razumjeti, diskutabilno je

pretpostavljam da pitaš to zbog onoga sufije se odaju pasivizmu.

ikrime wrote: ne znam za sufije, al sufijke su plaho opasne - priča se po Iraku :http://www.liveleak.com/view?i=c71_1268652687&p=1

http://www.liveleak.com/view?i=806_1268227926

izvori istine wrote:Sufizam – Sufijska vjerovanja

" Uistinu jedina vjera kod Allaha je islam. " (Ali Imran 19)

U knjizi "Tertibul medarik" od El Kadi Ijjada kaže Et Tunejsi: "Bili smo kod Malika ibn Enesa, pa reče neki čovjek iz Nisibina: "Kod nas ima ljudi za koje se kaže da su sufije. Puno jedu, zatim pjevaju, ustaju i plešu. Malik ga upita: Jesu li oni djeca? -Nisu , odgovori on. Jesu li oni ludaci?, upita Malik. Reče: Oni su šejhovi i imaju pamet. Nisam čuo da iko od muslimana radi nešto slično ovome, odgovori Malik.


- Kaže bivši šejhul-Azhar, Abdulhamid Mahmud: "Sve sufije i filozofi još od Pittagore i Platona do dana današnjeg proklamiraju jedan te isti pravac, zajedno ga potvrđuju i potpuno su u njega uvjereni." (El Kešf 75)

- Orijentalista Nikolson sa svojim nevjerstvom i kao stranac sposobniji je da shvati Kur'an od ovih, pa kaže: "Sufijski evlija ili ši'tski nepogrešivi imam su opisani božanskim svojstvima, dok je Poslanik u Kur'anu opisan kao čovjek."

- Kaže imam El Bika'i: "Onaj ko vjeruje da neko ima put ka Allahu, dž.š., bez slijeđenja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, on je nevjernik i prijatelj šejtanov, prema mišljenju (idžma'u) sve uleme." (El Džam'iu li ahkami El Kur'an 11/16)

U sufizam se ne upušta do onaj ko ugasi svjetlo svoje pameti i zanemari svoj prirrodni instikt u stvarnosti, te se pokori maštama i bajkama.

U sufizmu se jasno pokazuje utjecaj ši'ja i postepena asimilacija u taj pravac. Rafidijski alim Sejjid Hajdar Amuli u svojoj knjizi "Džamiul esrar", dokazuje da su ši'izam i sufizam jedno.

Treba ukazati da je većina prvih sufija bila perzijskog porijekla. Historija svje-doči da su perzijanci stajali iza većine smutnji i ništavnih vjerovanja.

- U sufizmu istinu predstavlja ono što potvrdi otkrovljenje (kešf). Oni govore:"Prenosi mi srce od mog Gospodara."

- U životopisu Muhammeda el Firgala stoji da je često govorio: "Išao sam pred Allahom ispod Arša i rekao mi je to i to, a ja Njemu to i to." (El Ihja 3/24)

- Kaže Ebu Turab: "Da si vidio Ebu Jezida jedanput bilo bi ti korisnije nego da vidiš Allaha sedamdeset puta." (Avariful me'arif 56)

- Mnogi od njih tvrde da su direktno dobijali vijesti i upute od Poslanika, sallalllahu alejhi ve sellem, na javi i u snu. Kaže Eš Šazili: "Tako mi Allaha, da sam bio odssutan od Poslanika koliko treptaj oka ne bih se smatrao muslimanom." (El Ihja 4/356)

- Mnogi od sufija tvrde da izravno od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dobbivaju virdove, pravila i dr.. To podrazumijeva da vjera nije upotpunjena i da se šerijat stalno dopunjava, a Allah, dž.š., kaže: "Danas sam vam vašu vjeru usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera." (Ma'ide 3)

- Ibn Arabi spominje da mu je knjigu "Fasusul hikem" dao Poslanik u snu, a da na javi primjenjuje ono što mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zacrtao. (El Hedijje el hadije 104)

- Za otkrivanje gajba (skrivenog) Gazali kaže: "...To se neće upotpuniti osim osammljivanjem u tamnoj prostoriji, a ako nema tamne prostorije neka pogne glavu prema prsima ili se umota u odjeću. Tada će čuti kako ga doziva istina i vidjet će uzvišenost božijeg prisustva." (Et Tesawuf bejnel hakki vel batil - iz knjige "El Futuhatulmekije")

- Kaže Gazali: "Zatim se povlači u tekiju... i sjedi nezaposlen, u punoj meditaciji, i ne treba da ometa svoje misli učenjem Kur'ana, niti razmišljanjem o njegovom tumaččenju, niti knjigama hadisa i sl." (El Ihja 4/251)

Gazali je Kur'an smatrao jednom od ovosvjetskih zaokupljenosti koja sprječava posvećivanje Ahiretu.

- Ebu Jezid el Bistami kaže: "Nestao sam u svemoći i utopio se u dubine vladavvine i zastore božanstva, dok ne dođoh do Arša, pa kada ono nikoga na Aršu nema, sjedoh na Arš i rekoh: Gospodaru gdje da te tražim? Pa doživjeh otkrovljenje i vidjeh da sam ja, ja , ja sam najpreči u onome što tražim i ja sam taj osim kojeg drugog nema na putu kojim hodim." (Miskatul Envar 137)

- Kaže ibn Farid: "Ništa se osim meni ne klanja, moj namaz je samo meni na svakkom rekatu." (El Fusus 176)

- Šusteri opisuje svog obožavanog: "U kršćanima i Židovima, u svinjama i majmunima." (Et Taijje)

- Sufije tvrde da onaj koji dođe do ove istine i uvjeri se da je on Allah, nije dužan slijediti šerijat. - Kaže ibn Arabi: "Rob je Gospodar, a Gospodar je rob." (Et Taijje)

- Knjiga "Miškatul-Envar", koju je napisao Gazali, govori o putu spoznaje i dolasska do jedinstva sa Allahom (wahdetul-wudžud, jedinstvo postojanja, sve što postoji je Allah).

bijela wrote:

ikrime wrote: ne znam za sufije, al sufijke su plaho opasne - priča se po Iraku :http://www.liveleak.com/view?i=c71_1268652687&p=1

http://www.liveleak.com/view?i=806_1268227926

kad on nađe neke muhadžedinske snimke i uništi uvriježeno mišljenje na ovoj temi o sufitima kao bićima van svake društvene realnosti

@senQ - ne vrijedi, biliv me. ništa od mog džahilskog mevluda

sjena25 wrote:Trazim odgovor na sljedece ,
da li je uredu odlaziti u tekiju
i treba mi odgovor od nekoga ko poznaje Islam.
Da li Islam odobrava odlazak u tekiju ?
Molim vas da mi neko da odgovor na ovo pitanje ??????

Ahmmed wrote:izvori istine,

Vjeruješ li ti da je Ibn Tejmije tvrdio da Allah dž.š. ima dlake na prsima, od kojih nastaju meleki?

black wrote:

Ahmmed wrote:izvori istine,

Vjeruješ li ti da je Ibn Tejmije tvrdio da Allah dž.š. ima dlake na prsima, od kojih nastaju meleki?

i meni je ostao duzan jedan odgovor

osmanlija wrote:Dragi moji. Ova ljubav aha, čini mi se, uopće nije muslimanka, a raspravljala bi o tesavufu. To je slično kao kad bih ja, musliman, ne praktikujući ništa od kršćanstva, htio saznati tajne o svetom trojstvu. Nemojte se džaba trošit na nju. Ona pokušava "dobacit" do tesavufa bez svakodnevnog praktikovanja šerijata, a možda vas čak i zamajava. Možda joj je dosadno, ko će znat. Tesavuf se, draga moja, kuša i živi. Ne uči se od zapadnjačkih orjentalista.

BHF_Manijak wrote:

osmanlija wrote:Dragi moji. Ova ljubav aha, čini mi se, uopće nije muslimanka, a raspravljala bi o tesavufu. To je slično kao kad bih ja, musliman, ne praktikujući ništa od kršćanstva, htio saznati tajne o svetom trojstvu. Nemojte se džaba trošit na nju. Ona pokušava "dobacit" do tesavufa bez svakodnevnog praktikovanja šerijata, a možda vas čak i zamajava. Možda joj je dosadno, ko će znat. Tesavuf se, draga moja, kuša i živi. Ne uči se od zapadnjačkih orjentalista.

Muslimanka je,jasta je,nego eto,voli cura svasta da pita...