A u "moje preduzeće" ja zadužena za kupovinu i pravljenje paketića.dale cooper wrote: ↑01/12/2024 00:03
Pa da, većina ovih firmi koje imaju organizovane sindikate još uvijek drže do te tradicije, što je lijepa stvar posebno što se tiče djece, jer se
oni i najviše raduju tome.
Pa ja to napakujem k'o sebi. 
banjaluka078 wrote: ↑01/12/2024 00:05A u "moje preduzeće" ja zadužena za kupovinu i pravljenje paketića.dale cooper wrote: ↑01/12/2024 00:03
Pa da, većina ovih firmi koje imaju organizovane sindikate još uvijek drže do te tradicije, što je lijepa stvar posebno što se tiče djece, jer se
oni i najviše raduju tome.
Nice. Znaci ti si ta osoba o kojoj se prica pet dana nakon podjele i kuknjave da je ovaj njegov dobio bolju a ovaj moj losiju igrackubanjaluka078 wrote: ↑01/12/2024 00:05A u "moje preduzeće" ja zadužena za kupovinu i pravljenje paketića.dale cooper wrote: ↑01/12/2024 00:03
Pa da, većina ovih firmi koje imaju organizovane sindikate još uvijek drže do te tradicije, što je lijepa stvar posebno što se tiče djece, jer se
oni i najviše raduju tome.
O, raspitam se ja kod male raje šta se traži i šta je popularno. Nekad i mame malo pomognu sugestijom.tramvajtrojka wrote: ↑01/12/2024 00:06
Znaci ti si ta osoba o kojoj se prica pet dana nakon podjele i kuknjave da je ovaj njegov dobio bolju a ovaj moj losiju igracku
Ove godine ubaci Prime od Logana Paula i KSI, one čokolade od MrBeasta, čuo sam i da Baka Prase izbacuje neki svoj čips i eto ga. Ima da djeci bude osmijeh od uha do uhabanjaluka078 wrote: ↑01/12/2024 00:22O, raspitam se ja kod male raje šta se traži i šta je popularno. Nekad i mame malo pomognu sugestijom.tramvajtrojka wrote: ↑01/12/2024 00:06
Znaci ti si ta osoba o kojoj se prica pet dana nakon podjele i kuknjave da je ovaj njegov dobio bolju a ovaj moj losiju igracku
I opet ponavljam, to što se radilo u Jugi nije argument za haram ili halal, ja ne znam kakvi mozgovi lutaju ovim forumima i bave se teologijom.Govorimo o Bosnjacima kao narodu a ne muslimanima.iClass wrote: ↑01/12/2024 00:41 Ne razumijem, čemu rasprava.
U demokratskoj BiH, svako ima pravo da stavlja jelku u svoju kuću ako želi.
Islamski je to zabranjeno i oko toga je Islamska zajednica jasna. Ista ona IZ koja postane bitna kada selefije nešto pričaju pa se kaže kako mi imamo svoje imame i muftije, eh eto ti imami i muftije kažu da je haram.
I u čemu ja sada problem? Nisam nikada razumio zašto se ateisti ljude kada neki musliman kaže drugim muslimanima na osnovu islamskih dokaza da je nešto haram
Na kraju krajeva sami kažete da ljudi koji su i u Jugi praktikovali vjeru nisu imali jelku, da li vam to nešto govori oko statusa jelke u Islamu?
Kod nas u lokalnoj džamiji, neću reci lokaciju, ali lično je par starijih dzematlija organiziralo i za bajram i za novu godinu podjelu paketića djeci. Znaci nije bilo jelke ali paketići jesu. Je li i to zabranjeno? Učiniti milost djeci i motivirati ih da budu dobri vjernici?iClass wrote: ↑01/12/2024 00:41 Ne razumijem, čemu rasprava.
U demokratskoj BiH, svako ima pravo da stavlja jelku u svoju kuću ako želi.
Islamski je to zabranjeno i oko toga je Islamska zajednica jasna. Ista ona IZ koja postane bitna kada selefije nešto pričaju pa se kaže kako mi imamo svoje imame i muftije, eh eto ti imami i muftije kažu da je haram.
I u čemu ja sada problem? Nisam nikada razumio zašto se ateisti ljude kada neki musliman kaže drugim muslimanima na osnovu islamskih dokaza da je nešto haram
Na kraju krajeva sami kažete da ljudi koji su i u Jugi praktikovali vjeru nisu imali jelku, da li vam to nešto govori oko statusa jelke u Islamu?
Glavna rasprava, među katoličkim teolozima u srednjem vijeku je bila :"Koliko anđela stane na vrh igle?"SaraFina wrote: ↑01/12/2024 09:43Kod nas u lokalnoj džamiji, neću reci lokaciju, ali lično je par starijih dzematlija organiziralo i za bajram i za novu godinu podjelu paketića djeci. Znaci nije bilo jelke ali paketići jesu. Je li i to zabranjeno? Učiniti milost djeci i motivirati ih da budu dobri vjernici?iClass wrote: ↑01/12/2024 00:41 Ne razumijem, čemu rasprava.
U demokratskoj BiH, svako ima pravo da stavlja jelku u svoju kuću ako želi.
Islamski je to zabranjeno i oko toga je Islamska zajednica jasna. Ista ona IZ koja postane bitna kada selefije nešto pričaju pa se kaže kako mi imamo svoje imame i muftije, eh eto ti imami i muftije kažu da je haram.
I u čemu ja sada problem? Nisam nikada razumio zašto se ateisti ljude kada neki musliman kaže drugim muslimanima na osnovu islamskih dokaza da je nešto haram
Na kraju krajeva sami kažete da ljudi koji su i u Jugi praktikovali vjeru nisu imali jelku, da li vam to nešto govori oko statusa jelke u Islamu?
Šta sve islam zabranjuje, da se držimo pravila a i kozojebi u Palestini bi bio mir, bogati Arapi smanjili bi bolesne fetiše, žene bi imala prava i zaštitu i sl.
Ja lično bi reducirala i vjerski turizam u Meku. Dok se neka goruća pitanja ne riješe.
Medjutim, islamska pravila se primjenjuju selektivno i većinom u svrhu zabrane nečega sto je bezazleno i nikome ne čini štetu. A iste te mule i i učenjaci precutno odobravaju blud i nemoral. Gdje idu i kome one manekenke i zašto? Da ne duljim mogla bi kilometar napisati o licemjerju. Pa krenite od važnog. Paketiću i djed mraz su kap u moru.
Ako narod u Palestini nema šanse opstati, iselite ljude i ponudite im mjesto za život. Zaštitu i zdravstvenu skrb.
Vi se bavite paketićima. I zabranama.
To što neki drugi ljudi rade ne dozvoljava vjerniku da sebi opravda i dopusti grijeh. To što rade Arapi ne dopušta vjerniku da on radi šta hoće. To je plitko razmišljanje.SaraFina wrote: ↑01/12/2024 09:43 Medjutim, islamska pravila se primjenjuju selektivno i većinom u svrhu zabrane nečega sto je bezazleno i nikome ne čini štetu. A iste te mule i i učenjaci precutno odobravaju blud i nemoral. Gdje idu i kome one manekenke i zašto? Da ne duljim mogla bi kilometar napisati o licemjerju. Pa krenite od važnog. Paketiću i djed mraz su kap u moru.
Zdravologicki: sve ono sto bilo kome čini radost i pričinjava sreću, ne može biti pogrešno. A djeca su u takvoj kombinaciji ja mislim bez premca. Bez obzira o kojem se povodu radilo. Ako djetetu pruzis slatkiša fino upakovan, nevezano bila to NG ili bajram, dobićeš zahvalnost i uradio si dobro djelo.kamberovica polje wrote: ↑01/12/2024 14:33Glavna rasprava, među katoličkim teolozima u srednjem vijeku je bila :"Koliko anđela stane na vrh igle?"SaraFina wrote: ↑01/12/2024 09:43Kod nas u lokalnoj džamiji, neću reci lokaciju, ali lično je par starijih dzematlija organiziralo i za bajram i za novu godinu podjelu paketića djeci. Znaci nije bilo jelke ali paketići jesu. Je li i to zabranjeno? Učiniti milost djeci i motivirati ih da budu dobri vjernici?iClass wrote: ↑01/12/2024 00:41 Ne razumijem, čemu rasprava.
U demokratskoj BiH, svako ima pravo da stavlja jelku u svoju kuću ako želi.
Islamski je to zabranjeno i oko toga je Islamska zajednica jasna. Ista ona IZ koja postane bitna kada selefije nešto pričaju pa se kaže kako mi imamo svoje imame i muftije, eh eto ti imami i muftije kažu da je haram.
I u čemu ja sada problem? Nisam nikada razumio zašto se ateisti ljude kada neki musliman kaže drugim muslimanima na osnovu islamskih dokaza da je nešto haram
Na kraju krajeva sami kažete da ljudi koji su i u Jugi praktikovali vjeru nisu imali jelku, da li vam to nešto govori oko statusa jelke u Islamu?
Šta sve islam zabranjuje, da se držimo pravila a i kozojebi u Palestini bi bio mir, bogati Arapi smanjili bi bolesne fetiše, žene bi imala prava i zaštitu i sl.
Ja lično bi reducirala i vjerski turizam u Meku. Dok se neka goruća pitanja ne riješe.
Medjutim, islamska pravila se primjenjuju selektivno i većinom u svrhu zabrane nečega sto je bezazleno i nikome ne čini štetu. A iste te mule i i učenjaci precutno odobravaju blud i nemoral. Gdje idu i kome one manekenke i zašto? Da ne duljim mogla bi kilometar napisati o licemjerju. Pa krenite od važnog. Paketiću i djed mraz su kap u moru.
Ako narod u Palestini nema šanse opstati, iselite ljude i ponudite im mjesto za život. Zaštitu i zdravstvenu skrb.
Vi se bavite paketićima. I zabranama.
Šta je poanta, kad besposlenim drkadžijama daš svo vrijeme svijeta da prebiru po vjerskim tekstovima, dobiješ takva pitanja i zabrane koje proizilaze iz njih.
Kao npr.
"Smije li žena sama od Sarajeva do Zenice?"
Djetetu učiniti radost paketićem slatkiša ne može biti grijeh. Bez obzira na povod. To je dobro djelo.iClass wrote: ↑01/12/2024 15:34To što neki drugi ljudi rade ne dozvoljava vjerniku da sebi opravda i dopusti grijeh. To što rade Arapi ne dopušta vjerniku da on radi šta hoće. To je plitko razmišljanje.SaraFina wrote: ↑01/12/2024 09:43 Medjutim, islamska pravila se primjenjuju selektivno i većinom u svrhu zabrane nečega sto je bezazleno i nikome ne čini štetu. A iste te mule i i učenjaci precutno odobravaju blud i nemoral. Gdje idu i kome one manekenke i zašto? Da ne duljim mogla bi kilometar napisati o licemjerju. Pa krenite od važnog. Paketiću i djed mraz su kap u moru.
A što se tiče razmišljanja o paketićima i djedu mrazu, pa ovo je forum, otvorila je se ovdje tema i o tome se priča. Na kraju krajeva problem prave ljudi koji bez ikakvih islamskih dokaza kažu da je halal i da ko god misli suprotno je ekstremista. Ne bi bio problem da neko argumentuje da li je nešto halal ili haram pomoću Kur'ana i hadisa, ali ne, dođe sa argumentima "tako se u Jugi radilo".
Zašto onda to svoje razmišljanje miješaš sa Islamom? Zašto miješaš sa Kur'anom, sunnetom itd.SaraFina wrote: ↑01/12/2024 16:09 Djetetu učiniti radost paketićem slatkiša ne može biti grijeh. Bez obzira na povod. To je dobro djelo.
Ne treba mi islamski dokaz za to. Dovoljno imam zdravog razuma da razlučnim šta je lise a šta dobro. Djeca su ekstra osjetljiva kategorija i svaka milost djetetu je čista pozitiva i dobročinstvo. Isto je i sa ljudima u potrebi. Svi drugi moždani driblinzi su nebuloze.
Izvini, a koje su tvoje reference pa tako sa 100% sigurnošću se samoproglasavas poznavateljem islama i Kurana? I tumačiš ga ukazujući na greške drugim. Mozes kratko elaborirati.iClass wrote: ↑01/12/2024 16:16Zašto onda to svoje razmišljanje miješaš sa Islamom? Zašto miješaš sa Kur'anom, sunnetom itd.SaraFina wrote: ↑01/12/2024 16:09 Djetetu učiniti radost paketićem slatkiša ne može biti grijeh. Bez obzira na povod. To je dobro djelo.
Ne treba mi islamski dokaz za to. Dovoljno imam zdravog razuma da razlučnim šta je lise a šta dobro. Djeca su ekstra osjetljiva kategorija i svaka milost djetetu je čista pozitiva i dobročinstvo. Isto je i sa ljudima u potrebi. Svi drugi moždani driblinzi su nebuloze.
Ja pričam o Islamu, dakle o vjeri čiji dokazi se sastoje od Kur'ana i sunneta. Ti ako vjeruješ u Boga i imaš te neke svoje stavove ok, ali ne mješaj sa islamom. Isto kao i ljudi što kažu "grijeh ide iz usta a ne na usta" okej, to je tvoje teorija ali nemoj da kažeš da je to po islamskih dokazima tako.
Religija i dokazi ne idu jedno s drugimiClass wrote: ↑01/12/2024 00:41 Ne razumijem, čemu rasprava.
U demokratskoj BiH, svako ima pravo da stavlja jelku u svoju kuću ako želi.
Islamski je to zabranjeno i oko toga je Islamska zajednica jasna. Ista ona IZ koja postane bitna kada selefije nešto pričaju pa se kaže kako mi imamo svoje imame i muftije, eh eto ti imami i muftije kažu da je haram.
I u čemu ja sada problem? Nisam nikada razumio zašto se ateisti ljude kada neki musliman kaže drugim muslimanima na osnovu islamskih dokaza da je nešto haram
Na kraju krajeva sami kažete da ljudi koji su i u Jugi praktikovali vjeru nisu imali jelku, da li vam to nešto govori oko statusa jelke u Islamu?
Islam zabranjuje štošta i muškoj populaciji pa su oni, fino nasli mogućnosti da eskiviraju te zabrane. Zar nije tako? Nije slučajno da su sve mule i islamski eksperti muškarci? Ne?
Ja nisam poznavatelj islama, možda jesam poznavatelj nekih osnova ali nisam ni blizu da donosim neke stavove jer ne poznajem Arapski jezik, ne poznajem dovoljno Kur'anske nauke kao ni hadiske nauke. Ali kao sva ulema od istoka do zapada uključujući i Bosansku ulemu, kaže da se jelka ne smije kititi i da se ne smije slaviti Novu Godinu onda ja taj stav poštujem i smatram validnim. Naravno ta ulema sve to objasni uz argumente i pokaže dokaze.
iClass wrote: ↑01/12/2024 16:33Ja nisam poznavatelj islama, možda jesam poznavatelj nekih osnova ali nisam ni blizu da donosim neke stavove jer ne poznajem Arapski jezik, ne poznajem dovoljno Kur'anske nauke kao ni hadiske nauke. Ali kao sva ulema od istoka do zapada uključujući i Bosansku ulemu, kaže da se jelka ne smije kititi i da se ne smije slaviti Novu Godinu onda ja taj stav poštujem i smatram validnim. Naravno ta ulema sve to objasni uz argumente i pokaže dokaze.
Čak i ja kao osoba koja ne poznaje islam i Kur'an dovoljno da donosi neke stavove znam da se ne može argumentisat sa "nije bitno šta piše u Kur'anu tako su radili u Jugi ljudi, šta fali lijep je povod itd." Nije baš da ti treba teološki fakultet da shvatiš da ako pričaš o haramu i halalu da moraš krenuti od hadisa i Kur'ana isto kao što u nauci moraš krenuti sa nekim poznatim teoremama, tezama i sl.
Ne držim ders i ne klasificiram halal djela nego govorim šta su ljudi koji poznaju daleko više od osnova islama rekli o tom djelu a rekli su da je haram.
Efendije, profesori, doktori islamskih nauka - svi klasifikuju to kao zabranu.SaraFina wrote: ↑01/12/2024 16:35iClass wrote: ↑01/12/2024 16:33Ja nisam poznavatelj islama, možda jesam poznavatelj nekih osnova ali nisam ni blizu da donosim neke stavove jer ne poznajem Arapski jezik, ne poznajem dovoljno Kur'anske nauke kao ni hadiske nauke. Ali kao sva ulema od istoka do zapada uključujući i Bosansku ulemu, kaže da se jelka ne smije kititi i da se ne smije slaviti Novu Godinu onda ja taj stav poštujem i smatram validnim. Naravno ta ulema sve to objasni uz argumente i pokaže dokaze.
Čak i ja kao osoba koja ne poznaje islam i Kur'an dovoljno da donosi neke stavove znam da se ne može argumentisat sa "nije bitno šta piše u Kur'anu tako su radili u Jugi ljudi, šta fali lijep je povod itd." Nije baš da ti treba teološki fakultet da shvatiš da ako pričaš o haramu i halalu da moraš krenuti od hadisa i Kur'ana isto kao što u nauci moraš krenuti sa nekim poznatim teoremama, tezama i sl.
I ti sa osnovama poznavanja islama držiš ders online i klasificiras halal djela? Mislim zar to nije precjenjivanje? Blagogovoreci.
Predpostavljam da su i ti ljudi poznavatelji osnova ili djelomično poznavatelji? Slično tvom slučaju?
Retpostavlj da su i tvoje reference slične koleginom? I da se mi, zbog poznavanja osonova islama koje vi furate kao eksertizam moramo povinovati i složiti se šta je haram a šta halal? Ne?