Forum Klix.ba

Gojeni H wrote:

Turbe 7 brace i ostala "turbeta" gdje ljudi ostavljaju novac nadajuci se da ce im taj cin donijeti nesto bolje u zivotu.

JEDILER TEKIJA U SARAJEVU

»Sulejman paša Skopljak ozida turbe nad mezarima sedam nevino pogubljenih (oko 1697.g.) negdje 1815.g. i postavi čuvara turbeta. O prvim čuvarima ne zna se ništa, jedino se zna da je 1865.g. za čuvara turbeta postavljen Sejfulah Iblizović (Muhamedov djed) koji je predhodno završio studije u Istambulu i usavršavanje tesavufa u Brusi. Sejfulah Iblizović počne tu zikr činiti i za kratko vrijeme okupi oko sebe mnogo pristaša. Bio je dobar govornik i učenjak, a uz to i vaiz Careve džamije. Sagradio je semahanu koja je izgorila1878.g. Tako je nastala Jediler tekija uz Jediler turbe koja je postojala sve do 1937.g. kada je na tom mjestu podignuta zgrada Čokadži vakufa. Šejh Sejfulah Iblizović pripadao je halvetijskom redu i u Jediler tekiji obavljao je zikr po halvetijskim načelima.«
(Džemal Čehajić, Derviški redovi u Jugoslaviji, str. 44/45, Orijentalni institut Sarajevo 1986.g.)

»Derviški red halvetija bio je zastupljen i imao je svoje centre i u drugim mjestima Bosne i Hercegovine. Njegov istaknuti predstavnik Ebu Lejs-zade Iblizović šejh Sejfulah efendija (umro 1889.g. u donjoj Tuzli) bio je dobar govornik, pomalo pjesnik i obrazovani mistik. Njegovim posredovanjem otvorene su halvetijske tekije u Višegradu, Rudom, Bijeljini i donjoj Tuzli.«
(Džemal Čehajić, Derviški redovi u Jugoslaviji, str.96/97, Orijentalni institut Sarajevo 1986.g.)

Jediler turbe u narodu poznato kao Turbe sedam braće i Jediler tekija formirani su postepeno. U početku je to samo bila prostorija za čuvara Jediler turbeta. Tradicija kaže da je tu sahranjen neki šejh koji je došao sa sultanom Fatihom. Kasnije su tu sahranjena dva derviša osumnjičena i nevino pogubljena povodom krađe novca iz pašinih Saraja 1494.g., a zatim i četri kapetana koje je Mustafa paša Dalbatan dao pogubiti što nisu bili pravovremeno obavijestili za najezdu vojske Princa Eugena Savojskog na Sarajevo 1697.g. Tako je nastalo kako predanje kaže Turbe sedam braće. Godine 1815. ga ozidaše po naređenju Sulejman paše Skopljaka. Predhodno se nad mezarima počela viđati svjetlost (luca) pa je svijet grobove ogradio daskom i pokrio šimlom.

Najdalji poznati korijen Muhameda seže do pradjeda Salihage Iblizovića koji je 18?? bio član gradskog vijeća, međutim protiv svoje volje je uvučen u zavjeru protiv sultana, izgnan na Kipar gdje je i umro.

http://sarajevo18781918.blogger.ba/arhiva/2006/03/06

http://forum.klix.ba/legenda-o-sedam-brace-t33179.html

JanuaryJones wrote:Ovo je medicinski

Babinje ili puerperij je period koji počinje završavanjem četvrtog porođajnog doba. Puerperij traje do 6 sedmica, ili 40 dana nakon porođaja, koliko je potrebno da nestanu promjene genitalnih organa nastale tokom trudnoće, i da se oni vrate u stanje prije trudnoće.

...a to što se oko babinja nakotilo običaja i bapskih naklapanja od nepranja kose do neizlaska iz kuće to je drugi par cipela.

piupiu wrote:

JanuaryJones wrote:Ovo je medicinski

Babinje ili puerperij je period koji počinje završavanjem četvrtog porođajnog doba. Puerperij traje do 6 sedmica, ili 40 dana nakon porođaja, koliko je potrebno da nestanu promjene genitalnih organa nastale tokom trudnoće, i da se oni vrate u stanje prije trudnoće.

...a to što se oko babinja nakotilo običaja i bapskih naklapanja od nepranja kose do neizlaska iz kuće to je drugi par cipela.

Odlično, još jedan dokaz da je narod mudar i da je pratio 'zdravstvene' i psihološke cikluse, koji su prerastali u 'običaje' i 'tradicije'.

Gojeni H wrote:

John Cleese wrote:

Gojeni H wrote:
Shohei se bavi legendom.

Ne, on se bavi filmskom rezijom (toJest, bavio se ) kao i Kinosita, koji je, zapravo, rezirao film koji komentiras
(Imamura je istoimeni film snimio par decenija i koju godinicu kasnije, inspiriran, izmedju ostalog i gore navedenim Kinositinim djelom...)

I naravno da je legenda - njena bi geneza mogla biti zanimljiva... Prica se, naime, da je u pradavna vremena u tom pasivnom japanskom kraju zivio imigrant iz neke zemlje seljaka na brdovitom Balkanu...

Ah, ne bih to znao. Cuo ja na predahu dok sam bio na skeli ... neke profe, dok sam malterisao, pricali da je Imamura Shohei rezirao neki film, 'naka balada, pa rekoh nek' izgleda k'o da nesto znam.

Gojeni H wrote:

piupiu wrote:

JanuaryJones wrote:Ovo je medicinski:

Babinje ili puerperij je period koji počinje završavanjem četvrtog porođajnog doba. Puerperij traje do 6 sedmica, ili 40 dana nakon porođaja, koliko je potrebno da nestanu promjene genitalnih organa nastale tokom trudnoće, i da se oni vrate u stanje prije trudnoće.

...a to što se oko babinja nakotilo običaja i bapskih naklapanja od nepranja kose do neizlaska iz kuće to je drugi par cipela.

Odlično, još jedan dokaz da je narod mudar i da je pratio 'zdravstvene' i psihološke cikluse, koji su prerastali u 'običaje' i 'tradicije'.

Islam zabranjuje seksualno opstenje kada je zena u postporodjajnom ili menstrualnom periodu. Samo da se zna korijen.

Gojeni H wrote:

Turbe 7 brace i ostala "turbeta" gdje ljudi ostavljaju novac nadajuci se da ce im taj cin donijeti nesto bolje u zivotu.

dječak sa šibicama wrote:

Gojeni H wrote:

Turbe 7 brace i ostala "turbeta" gdje ljudi ostavljaju novac nadajuci se da ce im taj cin donijeti nesto bolje u zivotu.

Posto sam odrastao iznad ovog turbeta, jos od djecijih dana znam da se u grad nije silazilo bez da ne stanes ovdje, ubacis koji dinar, i "proucis" ili pomolis se kako god znas.

Jedan jako interesantan obicaj.

piupiu wrote:

Gojeni H wrote:

Turbe 7 brace i ostala "turbeta" gdje ljudi ostavljaju novac nadajuci se da ce im taj cin donijeti nesto bolje u zivotu.

Meni se čini da tu nema želja, nego da mu je funkcija više kao kod antičkih proročišta, dodješ s nekim pitanjem, ubaciš lovu, i onda se vraćaš putem i slušaš šta ćeš prvo čuti - jer tu, k'o biva, leži odgovor na tvoje pitanje.

dječak sa šibicama wrote: cuj zuta zaba

dječak sa šibicama wrote:
slika sve govori, ko razumije shvatio je

KIseljak12 wrote:Ima u raznim krajevima, u razlicitim formama:

http://www.dugirat.com/zanimljivost/147 ... -v15-14744

piupiu wrote:

dječak sa šibicama wrote:
slika sve govori, ko razumije shvatio je

"Okreni je, obrni je, iz našega sela nije ..."

A, sad, stvarno, šta je u pozadini?

dječak sa šibicama wrote:

piupiu wrote:

dječak sa šibicama wrote:
slika sve govori, ko razumije shvatio je

"Okreni je, obrni je, iz našega sela nije ..."

A, sad, stvarno, šta je u pozadini?

Lindzo keks, nosio se po sijelima kao poklon umotan u obicni papir, napravi krug po cijeloj mahali i vrati se na pocetnu adresu.

Sarajmen wrote: http://www.starigrad.ba/userfiles/file/ ... RAJEVU.pdf

Gojeni H wrote:Nespavanje ispod oraha.
Prvo, sto bi spavao ispod oraha? Drugo, pitanje je zasto ne, spavati ispod oraha.
Kazu: "Ni trava ne raste ispod oraha."

JanuaryJones wrote:@piupiu
Evo štiva i običaja i vjerovanja
http://rogatica-bih.blogspot.ba/2011/02 ... a.html?m=1

Tražila sam zašto ne valja neumiven išta započinjat pa nađoh ovo.