Forum Klix.ba

djesi fickati na nosu izrasla

spreca wrote:djesi fickati na nosu izrasla

A kome je to upućeno ?

zakonpera wrote: Meni to sve skupa kao nekom iz dijaspore nije bilo jasno.

Vi "dijasporci" ne trebate posebno naglašavati da ste iz dijaspore, to se odmah vidi, ako ne iz naslova teme, onda iz prve rečenice zasigurno. Jednostavno, iz vas zrači taj merhametli i multikulturni "dijasporski duh".

Tesla10 wrote:

spreca wrote:djesi fickati na nosu izrasla

A kome je to upućeno ?

Havani

Styling wrote:Ovdje bi prvo trebalo ustanoviti ko je glup a ko naivan?

Postavljac teme ocigledno zivi u nekoj zapdnoj drzavi koja je prepuna raznih naroda i narodnosti (druzi se sa Jeverejima i Turcima) i iz sigurnosti svog doma postavlja temu o nemogucnosti suzivota sa Srbima u BiH. Zamolila bih postavljaca da ovu istu temu postavi na neki portal zemlje u kojoj zivi sa naslovom "Glupost naivnog...Svicarca...Austrijanca...Njemca" ili koga vec, i neka tamo pokusa govoriti o nemogucnosti suzivota sa Rumunima....Bugarima....Srbima...Albancima.. i inim koji zive u toj drzavi pa da vidimo koliko ce dugo trebati vlastima da ga uhapse zbog sirenja nacionalne netrpeljivosti i, mozda, rasizma.

Ovo je tema koju apsolutno treba ignorisati i pod hitno zatvoriti jer nije vrijedna paznje, pogotovo sto sam naslov implicira da smo mi ovdje glupi, sto je apsolutno uvrijedljivo.

Postavljac teme jednostavno posmatra druge evropljane kako rezonuju o svojoj naciji, identitetu, vrijednostima,... druzi se sa njima i jednostavno primjecuje da se taj nacionalni ponos, identitet, granica u politici, svijest o naciji i respekt, patriotizam,.... usadjuje od malih nogu, uci se u skoli i u kuci, i isto misljenje o mnogim stvarima koje je naveo imaju i urbani i ruralni i obrazovani i neobrazovani,...

Ne slazem se sa njegovim kritikama i rezonima, nisam ni dijasporska udarna brigada, mahalski patriota, urbani multietnicar, itekako kritikujem zloupotrebu vjere u politici.. i ovaj moj osvrt na temu me ne svrstava na njegovu stranu niti u jednu krajnost - kako obicno nasi ljudi trpaju u krajnosti pa si ili SDA jugend, veliki musliman ili komunjara, jugonostagicar,..

Medjutim - kako smo god nadugo i nasiroko raspravljali o mahalskom patriotizmu, nepotrebnoj vrisci o islamofobiji, papanluku opcenito - tako vrijedi i spomenuti politicke svjetonazore tkzv. urbane raje koje stvarno ne mozes naci nigdje u svijetu. Srbi i Hrvati primjerice daleko vise slice prosjecnim evropljanima po rezonovanju identiteta, ponosa,.. negoli Bosnjaci gdje su krajnosti toliko velike da se za svaku sitnicu neko naziva izdajnikom, a ponos i patriotizam tumace kao papanluk. Evropa i evropljani je nesto posve drugo od stereotipne predstave o kulturi i multietnicnosti koja postoji u nasoj urbanoj sredini.

Bravo!


A, i Graha je to fino plastično u svojoj pjesmici opisao

Tesla10 wrote:

HAVANA wrote:Ko je sad ovaj pacijent? Nije me dugo bilo,vidim isto sve.

On je ovdje već jedno duše vrijeme. Vrijeđa Srebrenicu, psuje majke, širi mržnju među narodima i to radi sa mnogo uspjeha, balavac mali. Ali doći će i njegov kraj.

iskopat ce njega bili
ja se mogu kladit da nije musko u pitanju nego zensko.

A mjera nacionalnog ponosa je vjera,reis i dzamija ?!
Jesmo mi glupi i naivni,ali ne zato sto to ne postujemo,vec sto jedino na cijem se postivanju insistira !
Kakav narod i nacija.....mentalitet vjerske grupe je preduboko ukorjenjen!

hAZNADAR wrote:

Styling wrote:Ovdje bi prvo trebalo ustanoviti ko je glup a ko naivan?

Postavljac teme ocigledno zivi u nekoj zapdnoj drzavi koja je prepuna raznih naroda i narodnosti (druzi se sa Jeverejima i Turcima) i iz sigurnosti svog doma postavlja temu o nemogucnosti suzivota sa Srbima u BiH. Zamolila bih postavljaca da ovu istu temu postavi na neki portal zemlje u kojoj zivi sa naslovom "Glupost naivnog...Svicarca...Austrijanca...Njemca" ili koga vec, i neka tamo pokusa govoriti o nemogucnosti suzivota sa Rumunima....Bugarima....Srbima...Albancima.. i inim koji zive u toj drzavi pa da vidimo koliko ce dugo trebati vlastima da ga uhapse zbog sirenja nacionalne netrpeljivosti i, mozda, rasizma.

Ovo je tema koju apsolutno treba ignorisati i pod hitno zatvoriti jer nije vrijedna paznje, pogotovo sto sam naslov implicira da smo mi ovdje glupi, sto je apsolutno uvrijedljivo.

Postavljac teme jednostavno posmatra druge evropljane kako rezonuju o svojoj naciji, identitetu, vrijednostima,... druzi se sa njima i jednostavno primjecuje da se taj nacionalni ponos, identitet, granica u politici, svijest o naciji i respekt, patriotizam,.... usadjuje od malih nogu, uci se u skoli i u kuci, i isto misljenje o mnogim stvarima koje je naveo imaju i urbani i ruralni i obrazovani i neobrazovani,...

Ne slazem se sa njegovim kritikama i rezonima, nisam ni dijasporska udarna brigada, mahalski patriota, urbani multietnicar, itekako kritikujem zloupotrebu vjere u politici.. i ovaj moj osvrt na temu me ne svrstava na njegovu stranu niti u jednu krajnost - kako obicno nasi ljudi trpaju u krajnosti pa si ili SDA jugend, veliki musliman ili komunjara, jugonostagicar,..

Medjutim - kako smo god nadugo i nasiroko raspravljali o mahalskom patriotizmu, nepotrebnoj vrisci o islamofobiji, papanluku opcenito - tako vrijedi i spomenuti politicke svjetonazore tkzv. urbane raje koje stvarno ne mozes naci nigdje u svijetu. Srbi i Hrvati primjerice daleko vise slice prosjecnim evropljanima po rezonovanju identiteta, ponosa,.. negoli Bosnjaci gdje su krajnosti toliko velike da se za svaku sitnicu neko naziva izdajnikom, a ponos i patriotizam tumace kao papanluk. Evropa i evropljani je nesto posve drugo od stereotipne predstave o kulturi i multietnicnosti koja postoji u nasoj urbanoj sredini.

Sve manje više tačno, naši dijasporci su zapaljiviji od domaćih koji su ostali jer su kao i domaći otišli u beli svet sa predstavom o tom svetu kao naprednom otvorenih svetonazora. A onda su na vlastitoj koži osetili svaku vrstu ksenofobije i diskriminacije, razočarali se u te kobajagi napredne Šveđane i logično je da savetuju svojima kod kuće da - ne daju na se.

Samo da pohvalim otvarača teme i samu temu.Nemoj se samo čuditi brojem negativnih komentara na tvoj račun,jer je klix odavno postao "ne bosanski" portal,gdje se slobodno populiše neki relativizam,neokomunizam,metropolizam i ostale ideologije koje mogu zaživjeti samo na 33% BIH i gdje se nekažnjeno za Bošnjake može reći da su narod od 1993.(Kao i na krstiarici rs.i na poskoku).
A ove čegevare i drugovi lenjini što ti pokušavaju skršiti temu nisu prvo nikakvi bosanci već zaostavština prošlog režima vjerovatno iz mješanih brakova koja žali za vremenom kad je mali Ahmo morao da zna za 10 da bi mu se upisala trica u knjižicu a Drug MIlan je mogao da zna i za 3 a upisala bi mu se petica, pa im sad neko kriv što su nesposobni i što im nema mame Jovanke i tate Duška u nekom VD. odboru da im sredi posao na guzove.Ta su vremena prošla..nažalost cijena koja je bila plaćena je velika.
Što se tiče teme,slažem se u potpunosti sa izrazom "glupi bosanac" što se inače naziva sindromom "balije".Mi smo odavno postali jedna indolentna amorfna masa sa kojom svak može da maše i radi šta hoće.Prije svega mislim na naše političare iz SDA.Ove iz SDP neću ni da spominjem,jučer su pokušajem usvajanja onog zakona pokazali svoje pravo lice.Da skratimo priču sve dok se naš narod Bošnjački ne počne ponašati odgovorno u svojoj vlastitoj zemlji mi ćemo i dalje biti taoci ovog nenormalnog stanja u kojem godine prolaze a ništa se ne mjenja.Međutim uvjeren sam da je naš narod počeo onako škiljavo da gleda kroz oči i da se polako budi, ovaj popis i koalicija prvi mart najbolji su dokazi za to.

+1

Ja još samo u svom rodnom Sarajevu gledam Jugoslovenske zastave po protestima, u Zagrebu i Beogradu nikad da vidim niti jednu, samo kod nas ljudi više vole raspalu Jugoslaviju nego Bosnu u kojoj trenutno žive!

samo što o svemu tome nisu baš pozvani da pričaju dijasporci koji u švedskoj i njemačkoj mile k'o zuce i paze da slučajno ne nagaze iscrtanu liniju na parkiralištu, a ovdje ga moraju ubaciti na trotoar da se iz kafane vidi da su stigli novim autom. ne konta 101. štokholmska udarna zašto je to bitno, kakvu svijest to pokazuje i da se od takvih stvari počinje kad se pravi država, on misli da se ona pravi namjerno upadljivim selamanjem/ekberanjem/krštenjem/pomozbogovanjem. on misli da turčin ima državu što ne da da kurd u njegovom stanu spomene kurdistan. aha, baš je do toga. i baš se u današnjoj bosni puno kod donošenja odluka pitaju "komunjare" i "neokomunjare" - navodnici su namjerni jer nijedna STVARNO lijeva partija, lijeva po djelima a ne po ikonografiji - ne prelazi izborni prag u današnjoj bosni.

u današnjoj bosni i hercegovini ima dosta opština gdje je bukvalno 100% jednog naroda, čak je takvih više nego onih drugih. da li se te opštine išta razlikuju nabolje od izmiješanih, budući da u njima ne smetaju drugi ni "neokomunjare" barem za formiranje lokalne vlasti? razlikuju - al' u kurcu...

Panzer_Daddy wrote:

Crvena petokraka,kraljevski znak,alijina vojska,varta....

Je li ovo glupost ili naivnost?

Jok, senilnost.

kisha12 wrote:

neki wrote:

kisha12 wrote:Ovo je moj text o razgovorima sa mojom rodicom

Dobro je da si otvorio temu, mada sam ga ja na brzaka sklepao sa mobitela. Vidim pun je gresaka.
Mislim da to nema veze sa vecinom sredine. Recimo ako pogledam sta su od svijeta vidijele te rodice?
Bili par puta u Becu te Londonu i Hrvatskoj na ljetovanje idu par puta godisnje.
Kada njih proedim sa prijateljom jevrejom koji je samo kroz Kanadu i USA putovao 2 mjeseca, Indoneziju obisao, cijelu Yugo, Cesku, Israel, Egipat.... Itd. Covijek je vidio nesto od svijeta.

Nemogu one, hocu reci, biti kosmopoliticne u toj mjeri. Jer ovdje mizes kao student za sedmicu dana zaraditi 800 eura a tamo je tolika plata za dva mjeseca. Njima se zivot svodi na izlaske u Sarajevu.

Hocu reci, nije stvar u papcima i kosmopolitima. Moji prijatelji Jevreji, Turci su mnogo veci gradjani, odrasli u sredinama za koje je Sarajevo obicna mahala. Ali ti ljudi imaju svoje. Vide siri kontext i taj siri kontext je bitan.

Ja nemogu zamisliti da ovaj moj drug Turcin, koji doktorira, znaci buduci PHD, na priznatom faxu, da bi on kad bi mu jedan Kurd u njegovom stanu, ciji je otac u Kurdijskoj Partiji, poceo spominjati Kurdistan... Da bi on to presutio.

I ti, takav nepismen, nasao nekome govoriti kako je glup!?
Da nisi malo licemjeran?

Kome sam rekao da je glup? I sta znaci biti nepismen? Govorim tecno engleskim njemackim i bosanskim jezikom. Mada bosanski nikada nisam ucio u skoli. Moje rodice nisu glupe. Ali imaju neke komplexe. Ti komplexi mi nisu jasnu.

Recimo isto tako mnogih tihcool bosanaca u sarajevu imaju komplex nize vrijednosti prema dijaspori. To se vidi na njihovom govoru tijela. A to prekrivaju na taj nacin sto zele dadaju dojam kako su one cool sarajke a eto mi nismo cool multi culti sarajlije ali smo odrasli u gradovima koji imaju stanovnika kao cijela bosna i imamo kao prijatelje 100 raznih nacija.

Hocu reci, ako si ponosan cool sarajlija, cemu onda nesigurnost i complex prema zapadu?

Neko ko je stvarno samouvjeren, taj nema potrebu da glumi i da igra neku ulogu. Ti ljudi su vecinom jako jednostavni.

U Sarajevu svi glume ali skoro svi imaju komplex inferiornosti prema zapadu na prvom mjestu. Znaci osjecaju se manje vrijednim.

Ako sam dobro shvatio tvoja rodica je iz faze komplexa Nize Vrijednosti presla u fazu komplexa Vise/Vece Vrijednosti. Posto nijedno ni drugo nije takozvano normalno mentalno stanje onda je to opasna po nju i njenu okolinu mentalna bolest koja je inace prelazna i siri bolesnu zarazu u manjim okolinama, manjim gradovima, mahalama i slicno

porodicama i drugim društvenim cjelinama i ćelijama...

Ras Al Ghul wrote:

Samo da pohvalim otvarača teme i samu temu.Nemoj se samo čuditi brojem negativnih komentara na tvoj račun,jer je klix odavno postao "ne bosanski" portal,gdje se slobodno populiše neki relativizam,neokomunizam,metropolizam i ostale ideologije koje mogu zaživjeti samo na 33% BIH i gdje se nekažnjeno za Bošnjake može reći da su narod od 1993.(Kao i na krstiarici rs.i na poskoku).
A ove čegevare i drugovi lenjini što ti pokušavaju skršiti temu nisu prvo nikakvi bosanci već zaostavština prošlog režima vjerovatno iz mješanih brakova koja žali za vremenom kad je mali Ahmo morao da zna za 10 da bi mu se upisala trica u knjižicu a Drug MIlan je mogao da zna i za 3 a upisala bi mu se petica, pa im sad neko kriv što su nesposobni i što im nema mame Jovanke i tate Duška u nekom VD. odboru da im sredi posao na guzove.Ta su vremena prošla..nažalost cijena koja je bila plaćena je velika.
Što se tiče teme,slažem se u potpunosti sa izrazom "glupi bosanac" što se inače naziva sindromom "balije".Mi smo odavno postali jedna indolentna amorfna masa sa kojom svak može da maše i radi šta hoće.Prije svega mislim na naše političare iz SDA.Ove iz SDP neću ni da spominjem,jučer su pokušajem usvajanja onog zakona pokazali svoje pravo lice.Da skratimo priču sve dok se naš narod Bošnjački ne počne ponašati odgovorno u svojoj vlastitoj zemlji mi ćemo i dalje biti taoci ovog nenormalnog stanja u kojem godine prolaze a ništa se ne mjenja.Međutim uvjeren sam da je naš narod počeo onako škiljavo da gleda kroz oči i da se polako budi, ovaj popis i koalicija prvi mart najbolji su dokazi za to.

+1

Ja još samo u svom rodnom Sarajevu gledam Jugoslovenske zastave po protestima, u Zagrebu i Beogradu nikad da vidim niti jednu, samo kod nas ljudi više vole raspalu Jugoslaviju nego Bosnu u kojoj trenutno žive!

Svako spominjanje mijesanih brakova u negativnom kontekstu, pogotovo na ovakav lazan i stereotipan nacin je na granici fasizma.
Inace bi aplaudirao citatu koji je tacan ali se zbog spornog detalja posrao na sve.

To samo potvrdjuje da je nase rezonovanje u krajnostima. Ima li negdje neke normalne sredine kod nas - da nisi ni islamista, SDA jugend, papak, a niti komunjara, i grozni opasni mijesani brak?

Srbi kao sveta bića bošnjačke malograđanske mitologije – definicija je koja objašnjava potrebu Bošnjaka da za svoju reprezentaciju navijaju na ekavskom, ili, potrebu jednog Muharema, jedne Hazeme i jednog Ibre da u „Čitanku“ iz koje uče bošnjačka djeca uvrste pjesmu “Moja baka“.
Piše: Fatmir Alispahić

Kad bi me neko doveo pred vješala, ja se ne bih odrekao ni slova u svome tekstu „Jahanje bosanskog uha". To što je naspram mene stojala neobrazovana i iskompleksirana rulja, koja mi je psovala sve i svašta, za mene ne znači ništa. Takva ista rulja stojala je naspram mene kada sam u decembru 1992. – prvi i zadugo jedini – ustao da branim lojalne srpske komšije od bošnjačkih revanšista. Za njih sam bio „četnik", dok su oni stojali iza rečenice da „svaki Musliman mora imati Srbina kojeg će ubiti". Svakoj rulji uvijek kasno dođe iz stražnjice u glavu. Za tu istu rulju danas sam „fašista", dok misle da je beogradski spiker Marjan Mijajlović važniji od bosanskog jezika. A za mene je bosanski jezik važniji i od Alije Izetbegovića i od Safeta Sušića, zapravo, od svakog pojedinačno. Ne može se voljeti išta u Bosni, a da se ne voli bosanski jezik! Nema Bosne na ekavskom! Baš zato mi je čudno kako se tolika ljubav Marjana Mijajlovića prema domovini nije realizirala kroz bosanski jezik. Pa lakše je njemu jednom „lepo" zamijeniti „lijepim", nego svima nama slušati njegov ekavski izgovor! Napose, to je stvar poštovanja prema tv auditorijumu koji živi u Bosni, i ne govori ekavski. Baš mi je čudno, velim, zašto se Marjan nije potrudio da progovori jezik svoje domovine. Eno, i srbijanski kralj, šta li je?,onaj Karađorđević iz Londona, po stare dane uči i natuca ekavski, kako bi svjedočio ljubav prema Srbiji. Možda Marjan zna nešto što mi ne znamo – da Bošnjaci vole kad im se govori na ekavskom, jer je tako „kulturnije". Ali, to nisu Bošnjaci, to su papci.

U „Jahanju bosanskog uha" ja se uopće nisam bavio Marjanom, izuzev konstatacije, koja je stvar ukusa, da je on katastrofalan vašerski spiker. Meni njegovo komentarisanje smeta, a mnogima, vidim, godi. O Marjanovim ljudskim i patriotskim kvalitetima uopće nisam govorio. Vjerovatno je on dobar čovjek i dobar Bosanac. Vjerujem i da je Jovan Divjak dobar čovjek i patriota, ali, on na svome ekavskom ne prenosi državne utakmice. Njegov ekavski je njegova privatna stvar, a Marjanov ekavski je javna stvar. Kada sam napisao tekst „Điha, điha, SaraJOVO" („Saff", br. 289, 18. III 2011.), to se nije ticalo finog Jovana, već iskompleksiranih Bošnjaka, koji su u dane kad su bile godišnjice smrti generala Talijana i generala Alagića pravili demonstracije za „čika Jovu"; a niko se nije sjetio ovih bosanskih heroja, makar Fatihom. Štos je voljeti „čika Jovu", jer sa „čika Jovom" smo napredni, a sa Mustafom i Mehmedom smo nazadni. Pisao sam o tom bošnjačkom ugursuzluku. Tako i „Jahanje bosanskog uha" nema nikakve veze sa Marjanom, već s nama, Bošnjacima, koji ne razumijemo važnost čuvanja bosanskog jezika. Ovu temu odmah su razumjeli velikosrpski portali koji su zajmili braniti Marjanovu ekavicu po Bosni i progoniti „Fatmira fašistu". Bilo bi dobro ako bi ekavski Bošnjaci razumjeli da su osvanuli na istoj strani sa srpskim nacionalistima. Možda je Marjan stvarno u pravu!

Nanu pokrstio u baku

U Srba, Hrvata, Albanaca, Crnogoraca, nema ovakvih bolesti kao u Bošnjaka. Valjda ti kompleksi, koji su decenijama forsirani, zatrpaju mogućnost zdravog rasuđivanja, pa umjesto da Bošnjak razumije kako je bosanski jezik iznad svega, a njemu Marjan dođe važniji od bosanskog jezika. Najmanje je bitno što se na mene sručila ta gomila bošnjačkog mentalnog i patriotskog smeća, te nepameti, tog seljakluka koji bi da gazeći svoje postane nešto njihovo, a ne može postati išta više do li otirač za srpske cipele. Kao i mnogi moji prijatelji koji su iz ovog slučaja povukli rezignaciju - zbog nas takvih nikakvih – tako sam i ja zastao, u nevjerici da smo baš dotle zglajzali da ne razumijemo od čega se sastojimo: od zemlje, od jezika, od vjere.

I baš usred takve atmosfere, zatraži moj sin da ga preslušam jednu pjesmicu iz „Čitanke" za četvrti razred. Dijete naučilo napamet. „Moja baka" – reče on. „Kakva baka?" – upitah ja. „Pa tako se pjesmica zove" – reče. Uzmem u nevjerici onu „Čitanku" i vidim, stvarno, pjesmicu „Moja baka", koju namapet uče djeca u gradu u kome je bezmalo 90 odsto stanovništva bošnjačkog, i u razredu u kome od 30-tak djece možda jedno ili dvoje djece majku svojih roditelja zove bakom. Onih 27 ili 28 djevojčica i dječaka primorani su da svoju majku, nanu ili nenu, kroz ovu pjesmicu, zovu bakom. Sjećam se koliko mi je nezgodno bilo, u mome djetinjstvu, kada me učiteljica upita da govorim o svojoj baki, a ja nisam imao baku, već sam imao nene. Ali, to je bila komunistička Jugoslavija, kojom su harali velikosrpski nastavni programi i srbijanski učitelji u bošnjačkim sredinama. U mojoj su školi svi učitelji bili Srbi. Desetine hiljada Bošnjaka dali su živote da nam se nene više ne bi zvale bakama, da nam se bosanski jezik više ne bi zatrpavao ekavicom, da bismo bili slobodni u izražavanju i čuvanju svoga identiteta, jer je to ideal slobode u ime koje je Republika Bosna i Hercegovina dobila suverenitet. Ako te slobode nema, onda su obesmišljene žrtve, onda je besmisleno sve.

Prisjetih se da sam u svojoj knjizi „Ljetopis 2005", u kojoj sam kalendarski bilježio najvažnije događaje te 2005. godine, imao jedan zapis na ovu temu. Evo ga...

''BAKA MUNIRA I NENA MARIJA Nedavno je u Dnevniku Federalne tv emitiran prilog o nasilju u porodici. Kako primjer je uzet slučaj u kome otac alkoholičar maltretira malodobnog sina, iako je najbolji učenik u školi. Dječak nema majke, a čuva ga nena, koja u kameru govori o stravičnim oblicima maltretiranja svog unuka od strane svoga sina. Takvih je tuga po Bosni bilo i biće. Međutim, u Bosni niti je bilo, niti će biti, da se muslimanske nene ili nane zovu bakama. Doduše, jesu u komunističkom vaktu naša djeca tjerana da u školama daidže i amidže zovu ujkama i strikama, a nene bakama, jer se smatralo da je tako savremenije, modernije, da nije seljačko i nazadno, a time i da nije antikomunističko. No, nikada nijedno dijete, poslije škole, nije svoju nenu oslovilo sa – bako. Čini se da je među bošnjačkom djecom, decenijama, vladao prešutni konsenzus kako je to bakanje nana, strikovanje amidža i ujkovanje daidža zapravo prisila sistema koji nije uvažavao i koji je omalovažavao bošnjački i muslimanski identitet. Dječije duše su pred ovim diktatom režima bile izložene torturi stida, jer je njihovo jezičko biće u zvaničnoj komunikaciji dobijalo dimenziju – ilegalnog i sramnog. A kada se takva pojava prikaže na državnoj tv, bezmalo 15 godina nakon sloma komunizma, onda imamo osjećaj da nas progoni noćna mora u režiji srbijanskih učitelja i bošnjačkih komunista. Naime, u tom Dnevniku na FTV je i u najavi, a i u samom prilogu, u više navrata ova bošnjačka nena Munira nazvana – bakom Munirom. Znaju urednici sa FTV da u Bošnjaka nema baka! Zašto nam to čine? Ili, zapitajmo se kakva bi se gužva digla da je neki bošnjački urednik sa FTV u Dnevniku prozvao nenu Mariju ili nanu Olgicu? Digli bi se i kardinal i patrijarh!''

Za ovih bezmalo deset godina promijenilo se štošta, jer „baka" u bošnjačkoj kući više nije uređivački incident, već sistem, koji funkcionira višestruko: kao proračunata namjera bošnjačkog pjesnika da napiše pjesmu koja može proći sa naslovom „Moja baka", a ne može sa naslovom" Moja nena" ili „Moja nana": potom, kao proračunata namjera autora i priređivača ove „Čitanke" da se uvrštavanjem ove apartheidske pjesmice dodvore političkim centrima moći, za koje u startu znaju kako će podržati to nasilje nad bošnjačkog djecom, to tjeranje bošnjačkih mališana da svoju nanu/nenu/majku zovu bakom; na kraju, kao višeslojni sistem šutnje i odobravanja ovog nasilja, od strane nadležnih institucija, recimo, ministarstva koje je moglo skrenuti pažnju na takvu neprimjerenost, te samih roditelja koji danas, kao i nekada, nemaju reflekse da upitaju zašto im djeca uče sadržaje koji su u osnovi diskriminatorski. Vraga bi to promaklo srpskim roditeljima! Zato kažemo da je poturanje bake namjesto nane složen sistem, koji je objedinjen ambijentom totalitarizma i autocenzure, po kojoj se zna šta to godi političkim mentorima u kulturi i obrazovanju. ...Godi im diskriminacija Bošnjaka. Ko hoće da napreduje, mora pokazati spremnost da bošnjački identitet gazi i izloži gaženju.

Volio bih čuti objašnjenje od autora pjesme „Moja baka". On se zove Muharem Omerović, čuo sam da živi u Zenici, i baš me zanima da li je on majku svojih roditelja zvao bakom. I da li je čuo da bošnjačka djeca, u bošnjačkoj sredini, u kojoj je on odrastao, i u kojoj živi, majke svojih roditelja zovu bakom? Bezbeli da ne zovu. Odakle onda izvire ta njegova potreba da bošnjačku nanu/nenu/majku prekrsti i pokrsti u baku?! Za mene postoji samo jedno objašnjenje... Muharem se stidi našeg porijekla, jezika, tradicije, pa smatra kako je „baka" kulturniji i napredniji izraz, jer ako bošnjačka djeca počnu nane zvati bakama, daleko će dogurati, kao što je i Muharem dogurao, da bude korišten kao alat za diskriminaciju Bošnjaka. Odricanje od svoga, kako bi se ugodilo tuđem, najgore je samoponiženje, jer onaj drugi, za čiju naklonost se to radi, na to će gledati sa podsmijehom i gađenjem. Misli li Muharem kako će njegova pjesma o (bošnjačkoj) baki ući u srpske i hrvatske čitanke? Taman posla! Ta pjesma može biti samo predmet šprdnje kod Srba i Hrvata, koji će sa uživanjem gledati kako jedan Bošnjak ponižava i sebe i bošnjačku djecu. Ali, priča ne bi bila kompletno užasavajuća da nije autora ove „Čitanke" koji su također Bošnjaci. Baš ovu pjesmu o bošnjačkoj baki, a ne neku drugu o nani/neni/majki, u „Čitanku" su uvrstili osobe koje se zovu Hazema Omerović i Ibro Ništević. Za njih važi ono isto što i za Muharema. I Muharem, i Hazema, i Ibro jako dobro znaju da nema bake kod Bošnjaka, da njihovu „Čitanku" neće uzeti ni u većinskim srpskim, ni u većinskim hrvatskim krajevima, da je taj udžbenik namijenjen bošnjačkoj djeci, tako da uvrštavanje ove pjesme ima apsolutni diskriminirajući karakter, s ciljem da povrijedi bošnjački identitet. To znači da su autori ovog bezobrazluka svjesno i proračunato željeli da zadovolje političke snage apartheida nad Bošnjacima, tako što će većinskoj bošnjačkoj djeci uskratiti pravo da majku svojih roditelja u lektiri imenuju onako kako to čine u životu.

Srbi kao sveta bića

Ako sve ovo nije bitno, neka neki srbijanski pjesnik napiše pjesmu „Moja nana", neka tu pjesmu o srpskoj nani srpski autori uvrste u srpsku „Čitanku" za četvrti razred, neka srpska a i hrvatska djeca uče tu pjesmu o nani i neni, a i neka utakmice reprezentacije Srbije prenosi Sabahudin Topalbećirević... Srbi ne daju bošnjačkoj djeci ni nacionalnu grupu predmeta, ne daju ni bošnjačke učitelje, jer hoće sve posrbiti i usrbiti, a kako bi tek pustili da im išta bošnjačko uđe u njihovo srpsko uho, i u njihovu srpsku glavu. Oni znaju šta je njihovo, a neće da znaju šta je naše. A mi haman ne znamo ni šta je naše, jer hoćemo da naše bude njihovo, tako što će naša nena postati njihova baka, ili što će naši fudbaleri igrati na ekavskom, bre.

Nema u ovoj priči ništa protiv Srba. Izuzev ako se „fašizmom" ne smatra kad želiš da tvoj narod ima što imaju i drugi narodi, i da sebe poštuje košto sebe i drugi poštuju. Kada sam prije nekoliko godina javno upitao zašto tuzlanski Srbi nikada ne reaguju kada Dodik i ostali četnici tvrde da je zločin na Kapiji podmetnut, napala me u velikosrpskim „e-novinama" jedna žena koja nosi muslimansko ime i srpsko opredjeljenje. Pitala se – otkud meni pravo da pitam Srbe i za šta. Nedavno je ova žena imenovana za direktoricu jednog od muzeja u Sarajevu, što je urnek kadrovske politike u dejtonskoj državi. Meni to nikako nije bilo jasno zašto ne smijem Srbe pitati nešto što bi ih želio pitati, i zašto se mnogi Bošnjaci straše tog mog osjećaja ravnopravnosti u odnosu na Srbe. Jedan me prijatelj podsjeti na mržnju koju je prema akademiku Muhamedu Filipoviću kroz jednu knjigu i kamaru tekstova izražavao Marko Vešović, samo zbog toga, veli, što Marko nije mogao otrpjeti da se Muhamed osjeća slobodnim i ravnopravnim. A kamo li begom, a kamo li nadmenim. U srpskoj šovinističkoj projekciji Bošnjaci mogu biti samo likovi iz viceva, ili oni koji se dive svemu srpskom, pa sve svoje proglašavaju manje vrijednim. Kao što navijači reprezentacije više vole Marjana, nego bosanski jezik, i kao što pjesnik Muharem više voli svoju nepostojeću baku, nego svoju postojeću nenu. Kad se tu pojavi neko ko uopće nije fasciniran Srbima, već ih u najmanju ruku smatra ljudima košto su i drugi ljudi, namah nastaje konflikt, a taj neko postaje „fašista", kao što sam ja imao čast da postanem. Zašto?

Zato Fatmire što nisi uvidio da su Srbi sveta bića bošnjačke malograđanske mitologije – reče mi ovaj jaran. Srbi žele da su sveta bića Bošnjacima, i bošnjački malograđani, ti kompleksaši, oni sami žele da im Srbi budu sveta bića, predmet uzora i obožavanja. Tek tako moguće je razumjeti ove, i mnoge druge, požare autodestrukcije u Bošnjaka.

Fatmira malo pere paranoja a i jedini vid patriotizma koji poznaje je valjda otklon od komšije. U Srbiji Edin Avdić prenosi košarkaške derbije Zvezde i Partizana a toliko javnih ličnosti koristi ijekavicu

Martinez_ wrote:

hAZNADAR wrote:

Styling wrote:Ovdje bi prvo trebalo ustanoviti ko je glup a ko naivan?

Postavljac teme ocigledno zivi u nekoj zapdnoj drzavi koja je prepuna raznih naroda i narodnosti (druzi se sa Jeverejima i Turcima) i iz sigurnosti svog doma postavlja temu o nemogucnosti suzivota sa Srbima u BiH. Zamolila bih postavljaca da ovu istu temu postavi na neki portal zemlje u kojoj zivi sa naslovom "Glupost naivnog...Svicarca...Austrijanca...Njemca" ili koga vec, i neka tamo pokusa govoriti o nemogucnosti suzivota sa Rumunima....Bugarima....Srbima...Albancima.. i inim koji zive u toj drzavi pa da vidimo koliko ce dugo trebati vlastima da ga uhapse zbog sirenja nacionalne netrpeljivosti i, mozda, rasizma.

Ovo je tema koju apsolutno treba ignorisati i pod hitno zatvoriti jer nije vrijedna paznje, pogotovo sto sam naslov implicira da smo mi ovdje glupi, sto je apsolutno uvrijedljivo.

Postavljac teme jednostavno posmatra druge evropljane kako rezonuju o svojoj naciji, identitetu, vrijednostima,... druzi se sa njima i jednostavno primjecuje da se taj nacionalni ponos, identitet, granica u politici, svijest o naciji i respekt, patriotizam,.... usadjuje od malih nogu, uci se u skoli i u kuci, i isto misljenje o mnogim stvarima koje je naveo imaju i urbani i ruralni i obrazovani i neobrazovani,...

Ne slazem se sa njegovim kritikama i rezonima, nisam ni dijasporska udarna brigada, mahalski patriota, urbani multietnicar, itekako kritikujem zloupotrebu vjere u politici.. i ovaj moj osvrt na temu me ne svrstava na njegovu stranu niti u jednu krajnost - kako obicno nasi ljudi trpaju u krajnosti pa si ili SDA jugend, veliki musliman ili komunjara, jugonostagicar,..

Medjutim - kako smo god nadugo i nasiroko raspravljali o mahalskom patriotizmu, nepotrebnoj vrisci o islamofobiji, papanluku opcenito - tako vrijedi i spomenuti politicke svjetonazore tkzv. urbane raje koje stvarno ne mozes naci nigdje u svijetu. Srbi i Hrvati primjerice daleko vise slice prosjecnim evropljanima po rezonovanju identiteta, ponosa,.. negoli Bosnjaci gdje su krajnosti toliko velike da se za svaku sitnicu neko naziva izdajnikom, a ponos i patriotizam tumace kao papanluk. Evropa i evropljani je nesto posve drugo od stereotipne predstave o kulturi i multietnicnosti koja postoji u nasoj urbanoj sredini.

Sve manje više tačno, naši dijasporci su zapaljiviji od domaćih koji su ostali jer su kao i domaći otišli u beli svet sa predstavom o tom svetu kao naprednom otvorenih svetonazora. A onda su na vlastitoj koži osetili svaku vrstu ksenofobije i diskriminacije, razočarali se u te kobajagi napredne Šveđane i logično je da savetuju svojima kod kuće da - ne daju na se.

kakva glupost. diskriminiraju ih svedjani time sto im daju socijalu jelde. ili time sto im daju da zarade 5 milja eura mjesecno dobro, nije ni cudo da se toliko nasih vraca iz svecke. oh wait

Zuti pauk wrote:ali je u pravu da imate kompleks Srba

100% je lik u pravu. Komplex srba itekako. Ja mislim da se to bastinilo u jugoslovenskom buretu gdje su srbi bili dosta obrazovaniji i napredniji u svim poljima. Takva je klima stvorena da se zataskavalo bosnjastvo i Islam i stvarao kult zaostalosti. Ustvari zaostalost naseg bosnjackog naroda u titovoj jugoslaviji je izrodilo taj komplex nize vrijednosti. Odjednom su nase mlade bosnjakinje se pocele skolovati 60-tih godina i uvidjele neki kvazi moderniji nacin zivota u srbskim gradskim porodicama jer su te bosnjakinje sa sela isle u gradove gdje su bile podcinjene titoizmu, srbizmu i toj nekoj skojevackoj kulturi. To je tada bilo savremeno a u njihovim glavama su nase dobre majke i nene koje su odgajale djecu na ognjistu odjednom postale simbol zaostalosti i mracnog perioda zivota. Onda su i djecu odgajale da ne bude tako, da je vjera, tradicija zaostalost i onda tup samar. 92-95. godina je rezultat tog komplexaskog bica bosnjaka koji se probudio u istini.

Nakon rata na ovamo stvara se budjenje identiteta bosnjaka staro hiljadama godina kroz tradiciju i vjeru koja je jedinstvena na svijetu. Radjaju se nove generacije kojima se stvara identitet i bosnjastvo gledaju kao vrijednost a ne zaostalost. To je rezultat hvala Bogu zato sto se sve vise nasih ljudi skoluje i stvara nove vrijednosti a zivi u duhu tradicije i identiteta.
Rezultati popisa ce sve reci drugovi a to je da ste u velikoj manjini.

Martinez_ wrote:Fatmira malo pere paranoja a i jedini vid patriotizma koji poznaje je valjda otklon od komšije. U Srbiji Edin Avdić prenosi košarkaške derbije Zvezde i Partizana a toliko javnih ličnosti koristi ijekavicu

Beograd ne zna šta je rat, Sarajevo nije krenulo u Beograd sa tenkovima i ubijalo djecu, silovali žene, ubijali golobrade mladiće!Beograd je krenuo u Sarajevo sa tenkovima, i šarao ekavicu po Bosni gdje su nevine klali,silovali, pa i na Grbavici su tu ekavicu šarali, nemoj izjednačavti kontekst ijekavice u Beogradu, i ekavice u Sarajevu, to su dva svijeta različita!Daleko od toga da se slažem sa stavovima Fatmira!

zakonpera wrote:

aaaa pa kako ce mi uci cetnik u avliju kad ce mi avliju braniti takvi osvijesteni poput tebe, i to jos pride vjernici? jel junacino?

i meni nisu hodali po mahali, a ne hodaju ni danas... ali eto, posto ti tvrdis da smo mi nevjernici izgubljeni u vremenu i prostoru, nekakvi izrodi ili sta vec, pa valjda bi se onda ti trebao bolje snalaziti u ratu od mene? u cemu je problem sefe? da ti mozda muda nisu iste velicine kao mozak?

il bi mozda da ja ginem dok ti ljudima na forumu objasnjavas vaznost vjere u nacionalnom opredjeljenju? kurca graha druze, kurca graha

Znaci ako nisu hodali tebi cetnici po mahali mozes zahvaliti heroima koji su ti branili prkno dok si ti udiso mem ispod ploce i sad su takvi kao ti glavni u relativizaciji rata i zlocina jer ste prespavali rat ili imate mozak ekvivalenta vjevericinog pa ste ostali u nekim svojim neoromanticnim idejama titoizma i bratsva i jedinstva. Bez obzira na sve u maloj ste manjini ali kao jazavci iz podrumskog doba ste navikli da djelujete i laprdate sada u forumskom obliku pokusavajuci izjednaciti zrtvu i zlocinca i sve svaliti na stranacke podjele. Prosla su ta vremena drugovi

kmecanje malo, ha? a da zahvalim dakle "heroima" poput tebe, iz 101 stokholmske i 251 minhenske?

znam ja vrlo dobro kome da se zahvalim za sta... i to licno (barem ovim sto ostase medju zivima)

a jedva cekam da se sljedeci put zapuca, ti mi fino daj svoj stan u njemackoj, a ja cu tebi svoju pusku pa da se i tebi imam za sta zahvaliti...

“Prije našeg prihvatanja islama mi smo bili Bošnjani. Osmanlije su nas nazivale Bošnjak, pa smo mi vremenom preuzeli taj naziv, što je isto što i Bošnjanin. Mi imamo naslijeđe i u staroj bosanskoj državi i nosioci smo njene državnosti od najranijih vremena. Mi nismo mijenjali svoju domovinu, to je oduvijek bila Bosna, ali smo promijenili vjeru i naši su preci odabrali vjeru koja im je više odgovarala.” Muhamed Filipović

“Ako Bog da imam nijet napisati moju verziju «Ćuprije na Drini» gdje ću opovrgnuti sve one predrasude o Bošnjacima da su prljavi, mali, smrdljivi, glupi itd., koje je stvorio Ivo Andrić. Nažalost, velike su historijske ličnosti poput Đerzeleza Alije ocrnjene u tom romanu i da mi još nikad nismo uspjeli «skinut blato» sa njih.” Hazim Akmadžić

“Treba li dokazivati da je pravo svakog naroda da sam sebe zove kako hoće? I da ime Bošnjak nije niko izmislio, da je ono tu stoljećima, da su nam ga bili oteli srpski (“jugoslovenski”) okupatori da bi nas sveli samo na vjersku zajednicu, a ne na povijesne baštinike bosanske zemlje i države…Nikom više nikada ništa ne treba da dokazujemo. Pogotovo ne monstrumima koji su planirali i realizovali holokaust nad ovim narodom. Jednostavno, od sada pa zauvijek, MI SMO BOŠNJACI! Kao što smo i muslimani. Pri tome će nas obradovati svaki katolik ili pravoslavac koje se nacionalno osjeća Bošnjakom.” Midhat Ajanović, (za Ljiljan 1993.godine)

“Nigdje, ni 1992., a kasnije još manje, nije struktura odbrambenih snaga RBiH bila analogna nacionalnoj strukturi stanovništva. Mogu reći: nažalost, ali činjenice su takve. Stanje u tom pogledu jeste bilo nešto povoljnije u Sarajevu i Tuzli, ali ni u tim gradovima proporcija nije bila ni približno ostvarena. U drugim krajevima odnos je bio 9:1 ili nepovoljniji, a zatim se dalje pogoršavao. Zašto? – Jedno je sigurno: Mi ih nismo tjerali. I drugo, Bosnu su odbranili Bošnjaci, odnosno bošnjačke jedinice.” Alija Izetbegović, prvi predsjednik BiH

“Bošnjaci su katilima uvijek pokazivali vrat umjesto zube.” Smail Grbo, nastavnik i publicista

“Eto za šest mjeseci našlo se među muslimanima dvanaest ljudi, koji su prihvatili poziv da sarađuju sa ustaškim vlastima, a za osam sati su skoro svi Srbi postali četnici i počeli da kolju sve od reda, ne birajući i ne praveći razliku ko je kriv a ko nije. I nije se našlo ni dvanaest od šesnaest hiljada Srba da uzme u zaštitu bar jednog muslimana ili njegovu obitelj i imovinu od osam hiljada poklanih muslimana u fočanskom srezu. To je ljaga koju niko neće moći izbrisati sa lica mojih srpskih sugrađana. To je zločin kome nema premca.” Adil Zulfikarpašić, političar, filantrop, biznismen, Bošnjak

“Jedan narod koji je posjedovao osamdeset posto zemlje, koji je imao veliko bogatstvo, najedanput je zakonima o agrarnoj reformi pretvoren, može se reći, u prosjaka.” Adil Zulfikarpašić, političar, filantrop, biznismen, Bošnjak

“Mi Bošnjaci nikako da se okajmačimo.” Nedžad Latić

“Problem je u tome što se 200.000 pobijenih Bošnjaka (od toga najmanje 85% civila), i oko milion prognanih i raseljenih Bošnjaka i Hrvata izjednačava sa ipak minornim brojem žrtava koje je imalo srpsko stanovništvo u BiH (od ukupnog broja srpskih žrtava u BiH obrnuto proporcionalo bošnjačkim žrtvama – 85% su bili vojnici ili oni iz paravojnih sastava).” Muhamed Filipović, akademik i historičar

sve te vaše švedske pasuse, jaranice, rodice, tetične...ću ja sad sažeti u jednu rečenicu:

bošnjak je u kurcu jer ne poštuje dovoljno vjeru i tradiciju i jer ne mrzi dovoljno srbina.

a da ste ovdje, k'o što niste, znali bi da to nije ni u top 100 razloga što je bošnjak u kurcu...

weredsf wrote: Srbi kao sveta bića

Ako sve ovo nije bitno, neka neki srbijanski pjesnik napiše pjesmu „Moja nana", neka tu pjesmu o srpskoj nani srpski autori uvrste u srpsku „Čitanku" za četvrti razred, neka srpska a i hrvatska djeca uče tu pjesmu o nani i neni, a i neka utakmice reprezentacije Srbije prenosi Sabahudin Topalbećirević... Srbi ne daju bošnjačkoj djeci ni nacionalnu grupu predmeta, ne daju ni bošnjačke učitelje, jer hoće sve posrbiti i usrbiti, a kako bi tek pustili da im išta bošnjačko uđe u njihovo srpsko uho, i u njihovu srpsku glavu. Oni znaju šta je njihovo, a neće da znaju šta je naše. A mi haman ne znamo ni šta je naše, jer hoćemo da naše bude njihovo, tako što će naša nena postati njihova baka, ili što će naši fudbaleri igrati na ekavskom, bre.

Mene nana cesto pita
kceri moja, cvece rano
zasto ti je na jeleku
uvek dugme otkopcano

Da zakopcam jelece
ne treba mi nano
znas da momci vole
kad je otkopcano

Zar si vec zaboravila
da si nano bila mlada
zakopcacu i ja jelek
kada budem ko ti sada

Da sam jelek zakopcala
ti ne brini nano moja
dragi me je zaprosio
nisam vise briga tvoja

Zorica Brunclik

Alfons Kauders wrote:

zakonpera wrote:

aaaa pa kako ce mi uci cetnik u avliju kad ce mi avliju braniti takvi osvijesteni poput tebe, i to jos pride vjernici? jel junacino?

i meni nisu hodali po mahali, a ne hodaju ni danas... ali eto, posto ti tvrdis da smo mi nevjernici izgubljeni u vremenu i prostoru, nekakvi izrodi ili sta vec, pa valjda bi se onda ti trebao bolje snalaziti u ratu od mene? u cemu je problem sefe? da ti mozda muda nisu iste velicine kao mozak?

il bi mozda da ja ginem dok ti ljudima na forumu objasnjavas vaznost vjere u nacionalnom opredjeljenju? kurca graha druze, kurca graha

Znaci ako nisu hodali tebi cetnici po mahali mozes zahvaliti heroima koji su ti branili prkno dok si ti udiso mem ispod ploce i sad su takvi kao ti glavni u relativizaciji rata i zlocina jer ste prespavali rat ili imate mozak ekvivalenta vjevericinog pa ste ostali u nekim svojim neoromanticnim idejama titoizma i bratsva i jedinstva. Bez obzira na sve u maloj ste manjini ali kao jazavci iz podrumskog doba ste navikli da djelujete i laprdate sada u forumskom obliku pokusavajuci izjednaciti zrtvu i zlocinca i sve svaliti na stranacke podjele. Prosla su ta vremena drugovi

kmecanje malo, ha? a da zahvalim dakle "heroima" poput tebe, iz 101 stokholmske i 251 minhenske?

znam ja vrlo dobro kome da se zahvalim za sta... i to licno (barem ovim sto ostase medju zivima)

a jedva cekam da se sljedeci put zapuca, ti mi fino daj svoj stan u njemackoj, a ja cu tebi svoju pusku pa da se i tebi imam za sta zahvaliti...

Prvo sto zivim u Sarajevu i nisam u stokolmu ni minhenu vec sam citirao objavu jednog zemljaka sa druge teme pa dao svoj komenatr, druga stvar da nemas pravo podcjenjivati ljude koji su pobjegli od noza u bijeli svijet jer im je na njihovoj imovini sve poubijano, unisteno, zapaljeno. CVecina Bosnjaka nisu svojom voljom u dijaspori vec su pobjegli od noza i to nemas pravo. Mnogi na ovaj i onaj nacin pomazu svoje familije ovdje, u istocnoj bosni sam svjedok kada prolazim da su ti ljudi vrijedno obnavili svoja imanja i dolaze kada god imaju priliku tamo, nikome ne prodaju svoje babovine i to su pravi Bosnjaci iako ih je sila natjerala da odu trbuhom za hljebom.