Ad blocker detected: Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors. Please consider supporting us by disabling your ad blocker on our website.
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 16:35
I ti sa osnovama poznavanja islama držiš ders online i klasificiras halal djela? Mislim zar to nije precjenjivanje? Blagogovoreci.
Ne držim ders i ne klasificiram halal djela nego govorim šta su ljudi koji poznaju daleko više od osnova islama rekli o tom djelu a rekli su da je haram.
Zar moram biti obrazovan da kažem da je Islamska zajednica rekla da je to haram?
Predpostavljam da su i ti ljudi poznavatelji osnova ili djelomično poznavatelji? Slično tvom slučaju?
Kako čovjek koji se cijeli život obučavao o vjeri može poznavati samo osnove? Posebno kad pričamo o ljudima s doktorskim disertacijama?
I sad mi haram i halal na osnovu vaše osobne percepcije moramo primjenjivati i rušiti lampice po gradu, jelke gadjati jajima a djeda mrazu oteti kapu i bundicu kad ga vidimo?
Kakvo spinovanje, čovječe. Ko je išta od ovoga spomenuo?
Capajebo wrote: ↑01/12/2024 16:41
Saro, pricas o stvarima o kojima, ocigledno, pojma nemas. I jos na to ubacujes neke potpuno druge teme koje niko nije ni spomenuo.
Koje veze ima Palestina, Arapi i ostalo o cemu pricas sa jelkom?
Retpostavlj da su i tvoje reference slične koleginom? I da se mi, zbog poznavanja osonova islama koje vi furate kao eksertizam moramo povinovati i složiti se šta je haram a šta halal? Ne?
Ne, nego je to stav sve uleme ikada. To je zvanicni stav i nase Islamske zajednice - koji se apsolutno ne razlikuje od stava bilo koje druge uleme trenutno, u proslosti a i u buducnosti se nece razlikovati.
A to sto ti pricas, to je tvoje misljenje i tvoja osobna percepcija.
Ti ako zelis, 100 jelki stavi u kucu i okiti. Ko ti brani?
Ja nisam poznavatelj islama, možda jesam poznavatelj nekih osnova ali nisam ni blizu da donosim neke stavove jer ne poznajem Arapski jezik, ne poznajem dovoljno Kur'anske nauke kao ni hadiske nauke. Ali kao sva ulema od istoka do zapada uključujući i Bosansku ulemu, kaže da se jelka ne smije kititi i da se ne smije slaviti Novu Godinu onda ja taj stav poštujem i smatram validnim. Naravno ta ulema sve to objasni uz argumente i pokaže dokaze.
Čak i ja kao osoba koja ne poznaje islam i Kur'an dovoljno da donosi neke stavove znam da se ne može argumentisat sa "nije bitno šta piše u Kur'anu tako su radili u Jugi ljudi, šta fali lijep je povod itd." Nije baš da ti treba teološki fakultet da shvatiš da ako pričaš o haramu i halalu da moraš krenuti od hadisa i Kur'ana isto kao što u nauci moraš krenuti sa nekim poznatim teoremama, tezama i sl.
I ti sa osnovama poznavanja islama držiš ders online i klasificiras halal djela? Mislim zar to nije precjenjivanje? Blagogovoreci.
Efendije, profesori, doktori islamskih nauka - svi klasifikuju to kao zabranu.
On samo prenosi šta su oni rekli. Ako njemu ne vjeruješ, priupitaj nekog od gore navedenih, dobit ćeš isti odgovor.
Nemoj da počnemo o zabranama u islamu. Pa da krenemo od ovih bezazlenih harama i jelki i paketića, do onih sto su “dzehenski kažnjivi”
A o kojima se čuti i tabu su tema. Sto ne mogu licemjerja.
I ti sa osnovama poznavanja islama držiš ders online i klasificiras halal djela? Mislim zar to nije precjenjivanje? Blagogovoreci.
Efendije, profesori, doktori islamskih nauka - svi klasifikuju to kao zabranu.
On samo prenosi šta su oni rekli. Ako njemu ne vjeruješ, priupitaj nekog od gore navedenih, dobit ćeš isti odgovor.
Nemoj da počnemo o zabranama u islamu. Pa da krenemo od ovih bezazlenih harama i jelki i paketića, do onih sto su “dzehenski kažnjivi”
A o kojima se čuti i tabu su tema. Sto ne mogu licemjerja.
Capajebo wrote: ↑01/12/2024 16:41
Saro, pricas o stvarima o kojima, ocigledno, pojma nemas. I jos na to ubacujes neke potpuno druge teme koje niko nije ni spomenuo.
Koje veze ima Palestina, Arapi i ostalo o cemu pricas sa jelkom?
Retpostavlj da su i tvoje reference slične koleginom? I da se mi, zbog poznavanja osonova islama koje vi furate kao eksertizam moramo povinovati i složiti se šta je haram a šta halal? Ne?
Ne, nego je to stav sve uleme ikada. To je zvanicni stav i nase Islamske zajednice - koji se apsolutno ne razlikuje od stava bilo koje druge uleme trenutno, u proslosti a i u buducnosti se nece razlikovati.
A to sto ti pricas, to je tvoje misljenje i tvoja osobna percepcija.
Ti ako zelis, 100 jelki stavi u kucu i okiti. Ko ti brani?
Bas me zanima ta stavka (ajet) u izvornoj verziji Kurana. Gdje Allah objavio da zabranjuje paketiće i jelke. Ima li gdje na uvid? Ako ima postaj ako nema..
Shvatate li vi da imate i zdrav razum. Valjda vam je i to Bog dao. A ne da slijedite tudja razmišljanja i zabrane. Bez pogovora.
Ako ćeš Islam uzimati po svim pravilima, onda nema švedskog stola. Nego ga živi kao sto su ga ljudi živjeli prije par hiljada godina. I ne mozes to u sekularnom društvu. Zna se gdje se ta pravila mogu pratiti i primjenjivati na planeti. Ne?
Božić nije jedan dan i jedna noć. Iz knjige "Božićni običaji" od Silvija Braice. Split, 2004.
Od 25. prosinca do 6. siječnja je tzv. dodekahemeron. Ta "premosnica" između stare i nove godine, pretvorena je crkvenim sinodom u Toursu 567. godine u 12 svetih dana Božića.
Božić (25. prosinca) početak je nove godine. Nakon ponoćke znanci i rodbina se mirbože ili božićaju. Uobičajeno je čestitanje i darivanje, a značajan dar je crvena jabuka. Tri nedjelje pred Božić nazivaju se djetinci, materice i oci.
Drugi dan Božića, odnosno Stipanje, Stjepanje, Štefanje (26. prosinca) je posvećen konjima jer je Sveti Stjepan zaštitnik konja. Seljaci tada u mnogim krajevima izlaze vani s konjima i utrkuju se.
Treći dan Božića, Ivanuš, Ivanja, Janušovo, božićno Ivanje, božićni Ivanjdan (27. prosinca) je blagdan Svetog Ivana, a tada se vrši blagoslov vina u crkvama, iznosi se božićna slama van i stavlja na voćke, pale se koleda.
Četvrti dan Božića, znani kao mladenci, mladinci, mladijenci (28. prosinca) je običaj šibanja o Nevinoj dječici, blagdanu koji
obnavlja sjećanje na djecu koja su stradala za Isusa. Poznati su nazivi za taj dan i herodeševo, šibarjevo.
Silvestrovo (31. prosinca) je novogodišnja noć. Naziva se Stara godina ili Savistar. Po događanjima slična je badnjoj noći. Nova godina (1. siječnja) naziva se Mali Božić ili Mladi Božić. Proslavljala se svečano u kući, slično Božiću. Još jedan od naziva za Novu godinu je 'počelo'.
Posljednji dan božićnog ciklusa su Sveta tri kralja (6. siječnja) kada se vrši blagoslov kuće i blaga, a poznat je i ophod (s elementima koleda) zvjezdara, zvezdara ili tri kralji.
Efendije, profesori, doktori islamskih nauka - svi klasifikuju to kao zabranu.
On samo prenosi šta su oni rekli. Ako njemu ne vjeruješ, priupitaj nekog od gore navedenih, dobit ćeš isti odgovor.
Nemoj da počnemo o zabranama u islamu. Pa da krenemo od ovih bezazlenih harama i jelki i paketića, do onih sto su “dzehenski kažnjivi”
A o kojima se čuti i tabu su tema. Sto ne mogu licemjerja.
Ponovo, kakve to veze ima sa ovom temom?
Ima. Zato sto ste vi pojedini uzeli sebi za pravu da odredjujete mjerne jedinice harama i halala. S osnovama poznavanja islama.
Ne držim ders i ne klasificiram halal djela nego govorim šta su ljudi koji poznaju daleko više od osnova islama rekli o tom djelu a rekli su da je haram.
Zar moram biti obrazovan da kažem da je Islamska zajednica rekla da je to haram?
Predpostavljam da su i ti ljudi poznavatelji osnova ili djelomično poznavatelji? Slično tvom slučaju?
Kako čovjek koji se cijeli život obučavao o vjeri može poznavati samo osnove? Posebno kad pričamo o ljudima s doktorskim disertacijama?
I sad mi haram i halal na osnovu vaše osobne percepcije moramo primjenjivati i rušiti lampice po gradu, jelke gadjati jajima a djeda mrazu oteti kapu i bundicu kad ga vidimo?
Kakvo spinovanje, čovječe. Ko je išta od ovoga spomenuo?
Ako ti dodjes na temu i odredis mjernu jedinicu harama, a to je u ovom slučaju jelka i paketići, šta je tu spin?
Da bi bila dobra vjernica idem ganjati djedice po gradu.
Živiš u sekularnom društvu od rodjenja. I roditelji tvojih roditelja. Djed mraz i jelka je dio kulture i novogodišnjeg ugodjaja, a ne religije.
I sad ću ja njega ovdje s poznavanjem osnova islama od devedesetih nazvati haramom. Lol
Predpostavljam da su i ti ljudi poznavatelji osnova ili djelomično poznavatelji? Slično tvom slučaju?
Kako čovjek koji se cijeli život obučavao o vjeri može poznavati samo osnove? Posebno kad pričamo o ljudima s doktorskim disertacijama?
I sad mi haram i halal na osnovu vaše osobne percepcije moramo primjenjivati i rušiti lampice po gradu, jelke gadjati jajima a djeda mrazu oteti kapu i bundicu kad ga vidimo?
Kakvo spinovanje, čovječe. Ko je išta od ovoga spomenuo?
Ako ti dodjes na temu i odredis mjernu jedinicu harama, a to je u ovom slučaju jelka i paketići, šta je tu spin?
Da bi bila dobra vjernica idem ganjati djedice po gradu.
Spin je to što ti spominješ nasilje koje niko nije spomenuo. Apsolutno niko.
I nisam je ja odredio, nego je vjerom određena. Pojašnjeno od strane ljudi koji su se cijeli život obrazovali o Islamu.
To ko šta i koliko praktikuje nema nikakve veze sa samim propisom. I kad si već pitala, pogledaj unazad 2-3 stranice, spomenut je hadis koji eksplicitno zabranjuje praktikovanje običaja drugih vjera.
Kićenje jelke kao dio kulture je možda dio tvog okruženja, sigurno nije svačijeg. I to je naznačeno u prethodnih par stranica.
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 16:56
Ima. Zato sto ste vi pojedini uzeli sebi za pravu da odredjujete mjerne jedinice harama i halala. S osnovama poznavanja islama.
Još jednom, niko od nas nije došao da odredi haram i halal nego samo prenosimo šta su rekli ljudi koji su se školovali za te stvari.
Kako čovjek koji se cijeli život obučavao o vjeri može poznavati samo osnove? Posebno kad pričamo o ljudima s doktorskim disertacijama?
Kakvo spinovanje, čovječe. Ko je išta od ovoga spomenuo?
Ako ti dodjes na temu i odredis mjernu jedinicu harama, a to je u ovom slučaju jelka i paketići, šta je tu spin?
Da bi bila dobra vjernica idem ganjati djedice po gradu.
Spin je to što ti spominješ nasilje koje niko nije spomenuo. Apsolutno niko.
I nisam je ja odredio, nego je vjerom određena. Pojašnjeno od strane ljudi koji su se cijeli život obrazovali o Islamu.
To ko šta i koliko praktikuje nema nikakve veze sa samim propisom. I kad si već pitala, pogledaj unazad 2-3 stranice, spomenut je hadis koji eksplicitno zabranjuje praktikovanje običaja drugih vjera.
Da ti ponovim opet. Živiš u sekularnom društvu. Svojim izborom. I tvoji pretci. Roditelji i roditelji roditelja. Djed mraz je dio kulture ovog podneblja kojoj ti pripadaš. Ne djed Božićnjak ili sveti Nikola. To se kod nas nikad nije slavilo. Djed Mraz. Neutralan cikica sa bradom koji daruje djeci i paketiće za novu godinu.
Na trgovima ulica u BiH se slavi masovno nova godina. Postoji novogodišnji program na TV. Tržni centri su okićeni lampicama i u sredini je obično ogromna jelka. Sa šarenim kutijama u obliku poklona. To simbolizira sporne paketiće.
Ako je to sve tebi haram, a i ovim sto uvode zabrane, zašto vi živite haram? Ili postoji način da ga vi izbjegnete na ulicama i u najludjoj noći?
Ne postoji.
Znaci to je licemjerje. Dijelom ste svega. Htjeli ili me. Jer to se desava svake godine. I svuda. Ja da sam na vašem mjestu otišla bi tamo gdje harama nema dva mjeseca godišnje da ne gledam i ne budem sudionik u grijehu. Neposredni. To je jedino ispravno. Ne?
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 16:56
Ima. Zato sto ste vi pojedini uzeli sebi za pravu da odredjujete mjerne jedinice harama i halala. S osnovama poznavanja islama.
Još jednom, niko od nas nije došao da odredi haram i halal nego samo prenosimo šta su rekli ljudi koji su se školovali za te stvari.
Je li toliko teško to skontati?
Imaš odgovor iznad u postu. I ti i ti školovani ljudi. Meni je to jedino logično i dobronamjerno vam savjetujem.
Ako ti dodjes na temu i odredis mjernu jedinicu harama, a to je u ovom slučaju jelka i paketići, šta je tu spin?
Da bi bila dobra vjernica idem ganjati djedice po gradu.
Spin je to što ti spominješ nasilje koje niko nije spomenuo. Apsolutno niko.
I nisam je ja odredio, nego je vjerom određena. Pojašnjeno od strane ljudi koji su se cijeli život obrazovali o Islamu.
To ko šta i koliko praktikuje nema nikakve veze sa samim propisom. I kad si već pitala, pogledaj unazad 2-3 stranice, spomenut je hadis koji eksplicitno zabranjuje praktikovanje običaja drugih vjera.
Da ti ponovim opet. Živiš u sekularnom društvu. Svojim izborom. I tvoji pretci. Roditelji i roditelji roditelja. Djed mraz je dio kulture ovog podneblja kojoj ti pripadaš. Ne djed Božićnjak ili sveti Nikola. To se kod nas nikad nije slavilo. Djed Mraz. Neutralan cikica sa bradom koji daruje djeci i paketiće za novu godinu.
Na trgovima ulica u BiH se slavi masovno nova godina. Postoji novogodišnji program na TV. Tržni centri su okićeni lampicama i u sredini je obično ogromna jelka. Sa šarenim kutijama u obliku poklona. To simbolizira sporne paketiće.
Ako je to sve tebi haram, a i ovim sto uvode zabrane, zašto vi živite haram? Ili postoji način da ga vi izbjegnete na ulicama i u najludjoj noći?
Ne postoji.
Znaci to je licemjerje. Dijelom ste svega. Htjeli ili me. Jer to se desava svake godine. I svuda. Ja da sam na vašem mjestu otišla bi tamo gdje harama nema dva mjeseca godišnje da ne gledam i ne budem sudionik u grijehu. Neposredni. To je jedino ispravno. Ne?
Ako ti dodjes na temu i odredis mjernu jedinicu harama, a to je u ovom slučaju jelka i paketići, šta je tu spin?
Da bi bila dobra vjernica idem ganjati djedice po gradu.
Spin je to što ti spominješ nasilje koje niko nije spomenuo. Apsolutno niko.
I nisam je ja odredio, nego je vjerom određena. Pojašnjeno od strane ljudi koji su se cijeli život obrazovali o Islamu.
To ko šta i koliko praktikuje nema nikakve veze sa samim propisom. I kad si već pitala, pogledaj unazad 2-3 stranice, spomenut je hadis koji eksplicitno zabranjuje praktikovanje običaja drugih vjera.
Da ti ponovim opet. Živiš u sekularnom društvu. Svojim izborom. I tvoji pretci. Roditelji i roditelji roditelja. Djed mraz je dio kulture ovog podneblja kojoj ti pripadaš. Ne djed Božićnjak ili sveti Nikola. To se kod nas nikad nije slavilo. Djed Mraz. Neutralan cikica sa bradom koji daruje djeci i paketiće za novu godinu.
Prije 2 stranice napisao, to je dio kulture cirka od 1929. A kultura i tradicija Bošnjama muslimana ne počinje od 1929.
Ako je to sve tebi haram, a i ovim sto uvode zabrane, zašto vi živite haram? Ili postoji način da ga vi izbjegnete na ulicama i u najludjoj noći?
Ne postoji.
Znaci to je licemjerje. Dijelom ste svega. Htjeli ili me. Jer to se desava svake godine. I svuda. Ja da sam na vašem mjestu otišla bi tamo gdje harama nema dva mjeseca godišnje da ne gledam i ne budem sudionik u grijehu. Neposredni. To je jedino ispravno. Ne?
Svugdje na svijetu su rasprostranjeni harami, negdje u većoj, negdje u manjoj mjeri. I ne, to što si navela ne znači isključivo da su u haramu svi ljudi koji čisto žive u mjestu gdje se čine harami. A i pitanje je svakako bilo da neko lični kiti jelku, a ne da li to javna uprava čini u gradu.
Djed i paketiću “imaju popratnu atmosferu” priprema koja traje cijeli decembar (i kraj novembra čak) i vise od polovice januara.
Znaci svi vi skupa s nama ucestvujete u svemu tome. Ne morate imati jelku. I ne morate kupiti djetetu paketić. Šetajući gradom ili idući na posao. Kupovinom i rasprodajama novogodišnjim sl. Gledanjem TV i sl
Pišemo nebuloze teške. No eto da raščlanimo taj haram.
Tvrditi da ste van novogodišnje atomosferu i priprema za novu godinu a živite u BiH, je notorna laž.
Jedino da prespavate zimu kao mede u brlogu ma planini.
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 17:40
Tvrditi da ste van novogodišnje atomosferu i priprema za novu godinu a živite u BiH, je notorna laž.
Lično sam izvan te euforije i kada bih bio osjećao bih se kao na koncertu Karleuše. Isto ne volim euforiju koja se kod nas u posljednje vrijeme pravi za Bajrame.
Nova ili stara godina su jedan od 12 dana Božića kako to lijepo objasni Braica. A euforija ponese mnoge i nju je Meša opisao u Dervišu i nemire jurjevske noći. Valjda taj zimski solsticij pokrene drevno u nama pa od Saturnalija do danas imamo Djeda mrazice u minjacima.
"To je staro pravo na grijeh u jurjevskoj noći. Čuvaju ga
mimo vjere, i protiv nje, pogani u ova dvadeset četiri
sata razbludnog mirisa miloduha i ljubavi, miloduha što
griješno miriše na ženu i ljubavi što miriše na miloduh
ženskih bedara. Grijeh je prosut u tom spregu dana i
noći, štedro, kao iz ogromnog vedra, iz zatvorenih
mijehova želje. Vuče se staro tuđe vrijeme za nama,
jače od nas, javljajući se u pobuni tijela, koja kratko traje,
a pamti se do sljedeće pobune. Tako i ne prestaje, i sve
ostalo je privid, sve što je između tih iskonskih pobjeda
grijeha. I nije toliko nevolja u razbludnosti već u
vjekovnom trajanju tuđeg zla, jačeg od prave vjere. Šta
smo učinili, šta smo postigli, šta smo srušili, šta izgradili?
Da li se uzalud ne borimo protiv prirodnih nagona, jačih
od svega što može da poludi razum? Da nije suviše
suho i neprivlačno, ono što dajemo u zamjenu za sočno
drevno divljanje? Čime se suprotstavljamo čarima
pradavnih doziva? Hoće li nas osvojiti daleki divlji preci
i vratiti na svoje vrijeme? Ništa drugo ne želim već da
moje strahovanje bude gore od istine, ali se bojim da je
pogled moje uznemirene duše bistriji nego u moje braće
kojima je bliži ovaj svijet od onoga. Nikoga ne tužim,
Bože koji sve znaš, i budi milostiv i meni, i njima, i svima
griješnim ljudima."
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 17:40
Tvrditi da ste van novogodišnje atomosferu i priprema za novu godinu a živite u BiH, je notorna laž.
Lično sam izvan te euforije i kada bih bio osjećao bih se kao na koncertu Karleuše. Isto ne volim euforiju koja se kod nas u posljednje vrijeme pravi za Bajrame.
Nova ili stara godina su jedan od 12 dana Božića kako to lijepo objasni Braica. A euforija ponese mnoge i nju je Meša opisao u Dervišu i nemire jurjevske noći. Valjda taj zimski solsticij pokrene drevno u nama pa od Saturnalija do danas imamo Djeda mrazice u minjacima.
"To je staro pravo na grijeh u jurjevskoj noći. Čuvaju ga
mimo vjere, i protiv nje, pogani u ova dvadeset četiri
sata razbludnog mirisa miloduha i ljubavi, miloduha što
griješno miriše na ženu i ljubavi što miriše na miloduh
ženskih bedara. Grijeh je prosut u tom spregu dana i
noći, štedro, kao iz ogromnog vedra, iz zatvorenih
mijehova želje. Vuče se staro tuđe vrijeme za nama,
jače od nas, javljajući se u pobuni tijela, koja kratko traje,
a pamti se do sljedeće pobune. Tako i ne prestaje, i sve
ostalo je privid, sve što je između tih iskonskih pobjeda
grijeha. I nije toliko nevolja u razbludnosti već u
vjekovnom trajanju tuđeg zla, jačeg od prave vjere. Šta
smo učinili, šta smo postigli, šta smo srušili, šta izgradili?
Da li se uzalud ne borimo protiv prirodnih nagona, jačih
od svega što može da poludi razum? Da nije suviše
suho i neprivlačno, ono što dajemo u zamjenu za sočno
drevno divljanje? Čime se suprotstavljamo čarima
pradavnih doziva? Hoće li nas osvojiti daleki divlji preci
i vratiti na svoje vrijeme? Ništa drugo ne želim već da
moje strahovanje bude gore od istine, ali se bojim da je
pogled moje uznemirene duše bistriji nego u moje braće
kojima je bliži ovaj svijet od onoga. Nikoga ne tužim,
Bože koji sve znaš, i budi milostiv i meni, i njima, i svima
griješnim ljudima."
M.Selimović
Zamisli kao sto bude sniženje slušalica. 40%. A smetas ih od juna. I nećeš kupiti? Ili TV? PC? Neki kul. Guzva 3 km al jbg A treba ti. Kuhano vino usput i neka mrazova kaže, ajmo dečko. Pečeni kesteni! Uhhh
Krompiri ko harmonike sa sosom od bijelog luka? Ha? Ko bi to izbjegao?
Last edited by SaraFina on 01/12/2024 18:12, edited 1 time in total.
Sve da se mi svi obucemo kao Djed Mraz, da svi dijelimo jedni drugima paketice, to i dalje ne znaci da je po Islamu dozvoljeno. Mozes se ti na zadnje noge dici od muke i huje, to nece promijeniti nista.
Popij nesto za smirenje, pa onda procitaj opet sta ti se pise, a ne sta zelis da procitas.
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 18:08
Zamisli kao sto bude sniženje slušalica. 40%. A smetas ih od juna. I nećeš kupiti? Ili TV? PC? Neki kul. Guzva 3 km al jbg A treba ti. Kuhano vino usput i neka mrazova kaže, ajmo dečko. Pečeni kesteni! Uhhh
Šoping nije proslava nekog praznika nego moj interes kao i interes prodavca da se izvrši ta robno-novčana razmjena. Ako prošetaš od Beograda do Zemuna kejom i negdje svratiš na girice, a negdje na pečeno kestenje ne činiš ništa što Allah zabranjuje. Insan mora jesti i šetati
Capajebo wrote: ↑01/12/2024 18:10
Sve da se mi svi obucemo kao Djed Mraz, da svi dijelimo jedni drugima paketice, to i dalje ne znaci da je po Islamu dozvoljeno. Mozes se ti na zadnje noge dici od muke i huje, to nece promijeniti nista.
Popij nesto za smirenje, pa onda procitaj opet sta ti se pise, a ne sta zelis da procitas.
Nemam ja zadnjih nogu. Za tebe ne znam. Imaš li? S osnovama poznavanja harama i halala obavio si dnevnu dozu derasa online. Predji možda na ulično prosvjetljivanje. Sarajevo se cakli od lampinjona i jelki. Uputi ljude da ne krše islamska pravila. Možeš zamisliti reakcije? Zvali bi nakon 15 min hitnu.
Popij kuhano vino. A ja i to je haram.
SaraFina wrote: ↑01/12/2024 18:08
Zamisli kao sto bude sniženje slušalica. 40%. A smetas ih od juna. I nećeš kupiti? Ili TV? PC? Neki kul. Guzva 3 km al jbg A treba ti. Kuhano vino usput i neka mrazova kaže, ajmo dečko. Pečeni kesteni! Uhhh
Šoping nije proslava nekog praznika nego moj interes kao i interes prodavca da se izvrši ta robno-novčana razmjena. Ako prošetaš od Beograda do Zemuna kejom i negdje svratiš na girice, a negdje na pečeno kestenje ne činiš ništa što Allah zabranjuje. Insan mora jesti i šetati
Sve ti je to dio novogodišnjeg paketa. Ili ucestvujes ili ne. Pa ti vidi. No ne mislim da bi Allah bio ljut
i zbog girica i kestenja. Zbog vina možda malkice
Medo i Smajo opet skupljaju pare za paketiće. Meni je to divan gest. Djecu sto obraduju. Predivan.
Šta ti Sarajevo kažeš?
Last edited by SaraFina on 01/12/2024 18:33, edited 1 time in total.
Ili TV? PC? Neki kul. Guzva 3 km al jbg A treba ti. Kuhano vino usput i neka mrazova kaže, ajmo dečko. Pečeni kesteni! Uhhh 