SARAJEVO - CRNA HRONIKA Vol. 5

[Hakiz]

Šovinizam je ako ne želiš da pustiš pijanog čovjeka u auto jer postoji mogućnost da će ti se ispovraćati po autu. Ili nije?

Nije.

[Naslovnica]

Nekoliko puta u prethodnim godinama sam rekao da u BiH ima 100.000 crnaca umjesto ni 1.000, vidjelo bi se koliki smo rasisti.

Pogriješio sam. Nisu u pitanju crnci nego Arapi.

Ja u poptunosti razumijem građane Londona, Pariza, Amsterdama ...itd. jasno je na sta aludiras i upravu si, arapi, sjever Afrike, bliski istok.

Znam iz licnog iskustva kad sam putovao.

Aludiram na to da smo rasisti. Kako ovdje nema dovoljno crnih, žutih, ovih, onih da nas plaše, onda ćemo kao metu imati Arape. Dovoljno se razlikuju od nas, a i dolaze u dovoljnom broju, da možemo pokazati kakvi smo.

Pa šta ako smo rasisti?

[Naslovnica]

Šovinizam je ako ne želiš da pustiš pijanog čovjeka u auto jer postoji mogućnost da će ti se ispovraćati po autu. Ili nije?

Nije.

Po nekima sa teme izgleda da jeste.

[HelaS]

Sovinizam je ako ne das prljavom covjeku da ti prlja imovinu?

Nije. Šovinizam je pretpostaviti da će neko biti prljav, da pretpostaviš bez objektivnih pokazatelja da će ti uprljati imovinu. Nije ako vidiš da je prljav.
Šovinizam je ne primiti Arape u auto jer ti je jaran pričao da su neki Arapi negdje uništili sobu ili auto nekome ko ih je primio u sobu ili vozio.

Ovo boldirano jeste sovinizam slazem se.
A helas govori da je zakon sovinisticki, a nije.

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

[Naslovnica]

Nije. Šovinizam je pretpostaviti da će neko biti prljav, da pretpostaviš bez objektivnih pokazatelja da će ti uprljati imovinu. Nije ako vidiš da je prljav.
Šovinizam je ne primiti Arape u auto jer ti je jaran pričao da su neki Arapi negdje uništili sobu ili auto nekome ko ih je primio u sobu ili vozio.

Ovo boldirano jeste sovinizam slazem se.
A helas govori da je zakon sovinisticki, a nije.

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

Jarane, realno, da li bi ti u svoje taxi vozilo primio pijanog čovjeka, nadrogiranog narkomana ili nekog smrdljivog odrpanca?
Ne mora prevoz putnika u taksi prevozu biti dostupan svima, na taksi vozaču je da odluči da li će te primiti. Isto važi i kada kažeš da želiš kratku relaciju da se voziš, ne mora te primiti ako ne želi. Žali se.

[zigson]

Nije. Šovinizam je pretpostaviti da će neko biti prljav, da pretpostaviš bez objektivnih pokazatelja da će ti uprljati imovinu. Nije ako vidiš da je prljav.
Šovinizam je ne primiti Arape u auto jer ti je jaran pričao da su neki Arapi negdje uništili sobu ili auto nekome ko ih je primio u sobu ili vozio.

Ovo boldirano jeste sovinizam slazem se.
A helas govori da je zakon sovinisticki, a nije.

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

Znas li ti sta znaci sovinizam?
Znaci po tvome taxi prijevoznik mora primiti usranu osobu da je vozi? I onda poslije da cisti iza njega

[Hakiz]

Nije. Šovinizam je pretpostaviti da će neko biti prljav, da pretpostaviš bez objektivnih pokazatelja da će ti uprljati imovinu. Nije ako vidiš da je prljav.
Šovinizam je ne primiti Arape u auto jer ti je jaran pričao da su neki Arapi negdje uništili sobu ili auto nekome ko ih je primio u sobu ili vozio.

Ovo boldirano jeste sovinizam slazem se.
A helas govori da je zakon sovinisticki, a nije.

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

Članak 21.
U motornom vozilu, kojim se obavlja javni prijevoz putnika u cestovnom prijevozu, ne mogu se
prevoziti putnici koji boluju od bolesti koje ugrožavaju zdravlje i sigurnost drugih putnika,
putnici koji su pod utjecajem alkohola ili drugih opojnih sredstava, životinje, leševi, eksploziv i
lako zapaljivi predmeti i predmeti koji mogu povrijediti, uprljati ili pričiniti štetu putnicima ili
prtljagu primljenom na prijevoz, ako to posebnim propisom nije drugačije regulirano.
Iznimno od stavka 1. ovog članka slijepim i slabovidnim osobama dozvoljava se prijevoz
sredstvima javnog prijevoza na relacijama do 50 km uz pratnju psa. Pas treba biti izvježban za
vođenje slijepih i slabovidnih osoba, redovito cijepljen i nositi zaštitnu košaricu i povodac.

https://jpcfbih.ba/assets/files/zakon_i ... u_fbih.pdf

[HelaS]

Ovo boldirano jeste sovinizam slazem se.
A helas govori da je zakon sovinisticki, a nije.

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

Znas li ti sta znaci sovinizam?
Znaci po tvome taxi prijevoznik mora primiti usranu osobu da je vozi? I onda poslije da cisti iza njega

Ne znam, izvini, trolam... Hajd' vozdra

[HelaS]

Ovo boldirano jeste sovinizam slazem se.
A helas govori da je zakon sovinisticki, a nije.

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

Članak 21.
U motornom vozilu, kojim se obavlja javni prijevoz putnika u cestovnom prijevozu, ne mogu se
prevoziti putnici koji boluju od bolesti koje ugrožavaju zdravlje i sigurnost drugih putnika,
putnici koji su pod utjecajem alkohola ili drugih opojnih sredstava, životinje, leševi, eksploziv i
lako zapaljivi predmeti i predmeti koji mogu povrijediti, uprljati ili pričiniti štetu putnicima ili
prtljagu primljenom na prijevoz, ako to posebnim propisom nije drugačije regulirano.
Iznimno od stavka 1. ovog članka slijepim i slabovidnim osobama dozvoljava se prijevoz
sredstvima javnog prijevoza na relacijama do 50 km uz pratnju psa. Pas treba biti izvježban za
vođenje slijepih i slabovidnih osoba, redovito cijepljen i nositi zaštitnu košaricu i povodac.

https://jpcfbih.ba/assets/files/zakon_i ... u_fbih.pdf

Diskriminacijom će se, u smislu Zakona o zabrani diskriminacije, smatrati svako različito postupanje uključujući svako isključivanje, ograničavanje ili davanje prednosti utemeljeno na stvarnim ili pretpostavljenim osnovama prema bilo kojem licu ili grupi lica i onima koji su s njima u rodbinskoj ili drugoj vezi na osnovu njihove rase, boje kože, jezika, vjere, etničke pripadnosti, invaliditet, starosna dob, nacionalnog ili socijalnog porijekla, veze s nacionalnom manjinom, političkog ili drugog uvjerenja, imovnog stanja, članstva u sindikatu ili drugom udruženju, obrazovanja, društvenog položaja i spola, seksualne orijentacije, rodnog identiteta, spolnih karakteristika, kao i svaka druga okolnost koja ima za svrhu ili posljedicu da bilo kojem licu onemogući ili ugrožava priznavanje, uživanje ili ostvarivanje na ravnopravnoj osnovi, prava i sloboda u svim oblastima života.

Zabrana diskriminacije primjenjuje se na sve javne organe kao i na sva fizička ili pravna lica, i u javnom i u privatnom sektoru, u svim oblastima, a naročito: zaposlenja, članstva u profesionalnim organizacijama, obrazovanja, obuke, stanovanja, zdravstva, socijalne zaštite, dobara i usluga namijenjenih javnosti i javnim mjestima, te obavljanja privrednih aktivnosti i javnih usluga.

U slučaju neusaglašenosti drugih zakona s ovim zakonom u postupcima po ovom zakonu, primjenjivat će se ovaj Zakon.

[Rothmans]

I ? Sta smo naucili ? Ah ,da. Nemoj nikad govoriti taxi koga ce ili koga nece voziti u svom autu . Djaba duga kosica i mindjuhe

[Hakiz]

Taxi prevoznik je javni prevoznik, po zakonu, koji obavlja javni prevoz putnika koji je pod jednakim uslovima dostupan svim korisnicima usluga
prevoza, a koji se realizira komercijalno. Dakle - prevoz putnika u taxi vozilima "mora" biti jednako dostupan svima, bilo neko prljav, ili s pravom vlasnika vozila da on samostalno odredi ko je prljav.

Zakon o taxi prevozu u Kantonu Sarajevo je u suprotnosti sa Zakonom o zabrani diskriminacije u BiH koji je i lex specialis.

Članak 21.
U motornom vozilu, kojim se obavlja javni prijevoz putnika u cestovnom prijevozu, ne mogu se
prevoziti putnici koji boluju od bolesti koje ugrožavaju zdravlje i sigurnost drugih putnika,
putnici koji su pod utjecajem alkohola ili drugih opojnih sredstava, životinje, leševi, eksploziv i
lako zapaljivi predmeti i predmeti koji mogu povrijediti, uprljati ili pričiniti štetu putnicima ili
prtljagu primljenom na prijevoz, ako to posebnim propisom nije drugačije regulirano.
Iznimno od stavka 1. ovog članka slijepim i slabovidnim osobama dozvoljava se prijevoz
sredstvima javnog prijevoza na relacijama do 50 km uz pratnju psa. Pas treba biti izvježban za
vođenje slijepih i slabovidnih osoba, redovito cijepljen i nositi zaštitnu košaricu i povodac.

https://jpcfbih.ba/assets/files/zakon_i ... u_fbih.pdf

Diskriminacijom će se, u smislu Zakona o zabrani diskriminacije, smatrati svako različito postupanje uključujući svako isključivanje, ograničavanje ili davanje prednosti utemeljeno na stvarnim ili pretpostavljenim osnovama prema bilo kojem licu ili grupi lica i onima koji su s njima u rodbinskoj ili drugoj vezi na osnovu njihove rase, boje kože, jezika, vjere, etničke pripadnosti, invaliditet, starosna dob, nacionalnog ili socijalnog porijekla, veze s nacionalnom manjinom, političkog ili drugog uvjerenja, imovnog stanja, članstva u sindikatu ili drugom udruženju, obrazovanja, društvenog položaja i spola, seksualne orijentacije, rodnog identiteta, spolnih karakteristika, kao i svaka druga okolnost koja ima za svrhu ili posljedicu da bilo kojem licu onemogući ili ugrožava priznavanje, uživanje ili ostvarivanje na ravnopravnoj osnovi, prava i sloboda u svim oblastima života.

Zabrana diskriminacije primjenjuje se na sve javne organe kao i na sva fizička ili pravna lica, i u javnom i u privatnom sektoru, u svim oblastima, a naročito: zaposlenja, članstva u profesionalnim organizacijama, obrazovanja, obuke, stanovanja, zdravstva, socijalne zaštite, dobara i usluga namijenjenih javnosti i javnim mjestima, te obavljanja privrednih aktivnosti i javnih usluga.

U slučaju neusaglašenosti drugih zakona s ovim zakonom u postupcima po ovom zakonu, primjenjivat će se ovaj Zakon.

Ostvarivanje prava na ravnopravnoj osnovi znači da neko ima pravo na sve ono za šta ispunjava uslove koje se traže od svih drugih. To jeste, ne možeš pustiti 100 prljavih ljudi u vozilo, a jednoj zabraniti. Ali, ako zabraniš svim prljavim, svi prljavi su u ravnopravnoj poziciji.

[Chloe]

I? Šta ste utvrdili? Taxista ima pravo odbiti uslugu Arapima ili ne?

[HelaS]

I? Šta ste utvrdili? Taxista ima pravo odbiti uslugu Arapima ili ne?

Ima pravo. Da li Arapima, Kinezima, Srbima, svejedno, premda nije tako napisano, ali ima pravo, pod određenim uslovima.

Nažalost i na sramotu sarajevskim zakonodavcima.

[Chloe]

I? Šta ste utvrdili? Taxista ima pravo odbiti uslugu Arapima ili ne?

Ima pravo. Da li Arapima, Kinezima, Srbima, svejedno, premda nije tako napisano, ali ima pravo, pod određenim uslovima.

Nažalost i na sramotu sarajevskim zakonodavcima.

Ispada da je rasizam u okrlju zakona.

Bravo mi ....

Idemo u EU...

[Haris.ba]

Taj zakon o diskriminaciji da ja znam se primjenio samo na jednog sudiju, i na kraju je taj postupak pao na visim instancama.

Nisam siguran, mislim da se drugi put primjenio i kod otkupa trase ceste u Mostaru, pa je i to mislim palo na visoj instanci.

Zakon o diskriminaciji je veoma lose napisan zakon, bez nacina primjene u pravnom sistemu BiH.

[HelaS]

I? Šta ste utvrdili? Taxista ima pravo odbiti uslugu Arapima ili ne?

Ima pravo. Da li Arapima, Kinezima, Srbima, svejedno, premda nije tako napisano, ali ima pravo, pod određenim uslovima.

Nažalost i na sramotu sarajevskim zakonodavcima.

Ispada da je rasizam u okrlju zakona.

Bravo mi ....

Idemo u EU...

Nema ovdje rasizma. Nije Zakonom o zaxi prevozu Kantona Sarajevo "zabranjeno" Arapima, Srbima ili drugim, već je dato pravo taxi vozaču da on procijeni je li neko prljav ili nije, da li će mu taj putnik zaprljati unutrašnjost automobila ili neće, i s takvim pravom on ostvaruje drugo pravo da mu zabrani ulazak i odbije vožnju.

[_BataZiv_0809]

Cisto sumnjam da bi polemike bilo da je taxista odbio Izraelce za voznju
Odnosno bi, ali bi se zauzele suprotne pozicije
Ne smeta nama diskriminacija kad nam se ne svidja diskriminirani i vice versa

[HelaS]

Taj zakon o diskriminaciji da ja znam se primjenio samo na jednog sudiju, i na kraju je taj postupak pao na visim instancama.

Njsam siguran, mislim da se jednom primjenio i kod otkupa trase ceste u Mostaru, pa je i to mislim palo na visoj instanci.

Zakon o diskriminaciji je veoma lose napisan zakon, bez nacina primjene u pravnom sistemu BiH.

Napisan je u skladu sa međunarodnim standardima koji se odnose na ljudska prava i osnovne slobode. Da li mi želimo takva prava i ljudske slobode, to je već druga tema. Zakon o zabrani diskriminacije je odličan. Zašto se ne primjenjuje? Iz istog razloga zašto nam se ni ustavne odluke ne primjenjuju, čak ni one najvišeg prioriteta. Razlog je jedan - korupcija!

[Naslovnica]

I? Šta ste utvrdili? Taxista ima pravo odbiti uslugu Arapima ili ne?

Ima pravo. Da li Arapima, Kinezima, Srbima, svejedno, premda nije tako napisano, ali ima pravo, pod određenim uslovima.

Nažalost i na sramotu sarajevskim zakonodavcima.

Pa šta je sporno.
Ima pravo odbiti vožnju usranom arapu, smrdljivom kinezu i pijanom srbu, u slučaju da je bukvalno tako kako sam napisao.
Šta je sporno, ne kontam?

[BiBi911]

I? Šta ste utvrdili? Taxista ima pravo odbiti uslugu Arapima ili ne?

Ima pravo. Da li Arapima, Kinezima, Srbima, svejedno, premda nije tako napisano, ali ima pravo, pod određenim uslovima.

Nažalost i na sramotu sarajevskim zakonodavcima.

Pa šta je sporno.
Ima pravo odbiti vožnju usranom arapu, smrdljivom kinezu i pijanom srbu, u slučaju da je bukvalno tako kako sam napisao.
Šta je sporno, ne kontam?

Problem je to sto se odbija arapima. A znas kako nasi b92 muslimani izmisljaju moralna pravila

[dječak sa šibicama]

Na forumu citamo kako je Sarajevo ultra tolerantan grad, kako sad odjednom diskriminatorski zakon, i "ako je prljavi Arap, ne mora ga primiti".

[izvrsni direktor]

Cisto sumnjam da bi polemike bilo da je taxista odbio Izraelce za voznju
Odnosno bi, ali bi se zauzele suprotne pozicije
Ne smeta nama diskriminacija kad nam se ne svidja diskriminirani i vice versa

Pa jel ima zabiljezeno da je neko odbio izraelca povesti? Jel ih taxe onako usput lako kroz prozor prepoznaju kao arape?

[NediM17]

Al' problema nema kad migrante treba prebaciti do Bihaca, sve je stvar dogovora oko cifre.

[Naslovnica]

Al' problema nema kad migrante treba prebaciti do Bihaca, sve je stvar dogovora oko cifre.

Svi smo mi pederi, samo je pitanje cijene.
Logi

[_BataZiv_0809]

Pa jel ima zabiljezeno da je neko odbio izraelca povesti? Jel ih taxe onako usput lako kroz prozor prepoznaju kao arape?

Primjer je cisto teoretski