Albanija objavila rezultate popisa stanovnistva 2024

[Cernes]

Izjašnjavaju se vjernicima.
Vjernici na baterije ne postoje na popisu.
A Bosni je sve više praktikanata kao što mogu vidjeti. U Sarajevu se to najbolje primjeti

Kralju to je samo pro forme radi. Vecina muskih se ubija od alkohola svaki pet-sub, a zene izlaze u provod obucene ko kurve.

U svakom žitu ima kukolja (je l se tako kaže). Normalno da će ih biti.
Ali ne može niko negirati da se djevojke danas sve više okreću ka vjeri. Da je sve više koje se usude zamotati. Da je sve više muškaraca koje zapuste bradicu (ne mislim samo na vehabije). To je činjenica.
Ali da se ide iz krajnosti u krajnost, to da. Iz jedne ekstremno moralne vrijednosti, do ekstremno nenormalne vrijednosti. Ja najradije rekao, sve manje i manje je sredine.

Ako mislis da se okrecu vjeri zbog povecanog broja pokrivenih u Sarajevu u zadnje vrijeme onda grijesis. 9/10 njih su strankinje. Isto vazi i za bradonje.

[Tvrtko II Kotromanić]

I dan-danas kaže da je iz Bosne, nije da ne znaju to, ali ne zna ni riječ našeg.

Nešto kao što ovi u Americi govore da su Italijani, Irci i tkd.
Nisu se oni morali "asimilirati" koliko su se jednostavno utopili.

ja imam rodbine u turskoj ciji je predak, brat mog cukundjeda emigrirao nakon AU okupacije
zive u okolini Burse, vecinom znaju bosanski (onaj arhaicni) - mladji doduse manje, ali znaju svoje porijeklo i kulturu (sevdalinka, nosnja, hrana i sl.)

Kako zvuči arhaični bosanski?

onaj kakav se pricao prije 150 god

[Haris.ba]

Ovdeka, lipo, mliko...nije to jezik koji ne razumijemo.

https://youtu.be/WTs4cnhcHdc?si=uKKM4qxN4TGOba-j

[fortaleza]

Kako zvuči arhaični bosanski?

onaj kakav se pricao prije 150 god

Ok. Kakav se pričao prije 150 godina? Stvarno pitam.

[fortaleza]

Ovdeka, lipo, mliko...nije to jezik koji ne razumijemo.

https://youtu.be/WTs4cnhcHdc?si=uKKM4qxN4TGOba-j

Hvala.

Ikavica.

Navodno je bila raširena sve od bosanske Krajine, srednje Bosne do Zenice pa prema jugu, uglavnom kod katolika i muslimana.

Danas se zadržala u zapadnoj Hercegovini i Dalmaciji.

[PreWiBa]

Kako zvuči arhaični bosanski?

onaj kakav se pricao prije 150 god

Ok. Kakav se pričao prije 150 godina? Stvarno pitam.

Iskreno rečeno, mislim da su najbliži Krajišnicima.

[PreWiBa]

Ovdeka, lipo, mliko...nije to jezik koji ne razumijemo.

https://youtu.be/WTs4cnhcHdc?si=uKKM4qxN4TGOba-j

Hvala.

Ikavica.

Navodno je bila raširena sve od bosanske Krajine, srednje Bosne do Zenice pa prema jugu, uglavnom kod katolika i muslimana.

Danas se zadržala u zapadnoj Hercegovini i Dalmaciji.

U selu odakle mi je majka stariji ljudi i dan-danas koriste ikavicu. Srednja Bosna je u pitanju.

[Tvrtko II Kotromanić]

Ovdeka, lipo, mliko...nije to jezik koji ne razumijemo.

https://youtu.be/WTs4cnhcHdc?si=uKKM4qxN4TGOba-j

Hvala.

Ikavica.

Navodno je bila raširena sve od bosanske Krajine, srednje Bosne do Zenice pa prema jugu, uglavnom kod katolika i muslimana.

Danas se zadržala u zapadnoj Hercegovini i Dalmaciji.

da da, bas tako
uz naravno nesto vise turcizama i drugih orijentalnih posudjenica

ugl, moze se bez problema razumjeti

[Ludzak]

Kralju to je samo pro forme radi. Vecina muskih se ubija od alkohola svaki pet-sub, a zene izlaze u provod obucene ko kurve.

U svakom žitu ima kukolja (je l se tako kaže). Normalno da će ih biti.
Ali ne može niko negirati da se djevojke danas sve više okreću ka vjeri. Da je sve više koje se usude zamotati. Da je sve više muškaraca koje zapuste bradicu (ne mislim samo na vehabije). To je činjenica.
Ali da se ide iz krajnosti u krajnost, to da. Iz jedne ekstremno moralne vrijednosti, do ekstremno nenormalne vrijednosti. Ja najradije rekao, sve manje i manje je sredine.

Ako mislis da se okrecu vjeri zbog povecanog broja pokrivenih u Sarajevu u zadnje vrijeme onda grijesis. 9/10 njih su strankinje. Isto vazi i za bradonje.

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

[Vjecita_zavrzlama]

U svakom žitu ima kukolja (je l se tako kaže). Normalno da će ih biti.
Ali ne može niko negirati da se djevojke danas sve više okreću ka vjeri. Da je sve više koje se usude zamotati. Da je sve više muškaraca koje zapuste bradicu (ne mislim samo na vehabije). To je činjenica.
Ali da se ide iz krajnosti u krajnost, to da. Iz jedne ekstremno moralne vrijednosti, do ekstremno nenormalne vrijednosti. Ja najradije rekao, sve manje i manje je sredine.

Ako mislis da se okrecu vjeri zbog povecanog broja pokrivenih u Sarajevu u zadnje vrijeme onda grijesis. 9/10 njih su strankinje. Isto vazi i za bradonje.

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

[Vjecita_zavrzlama]

Edit

[Cernes]

Ako mislis da se okrecu vjeri zbog povecanog broja pokrivenih u Sarajevu u zadnje vrijeme onda grijesis. 9/10 njih su strankinje. Isto vazi i za bradonje.

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Upravo tako. I sve vise ljudi napusta manja mjesta, a kad njih napuste se obicno i oslobode.

[iClass]

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Na osnovu drugih postova, Ludzak mi ne izgleda kao da se kreće u takvom društvu.

Mislim da i ti pričaš na osnovu svog društva i šta vidiš. Ja bih isto rekao da je više ljudi u vjeri ili bih rekao da nije više ljudi u vjeri ali da su oni koji su u vjeri malo dublje u vjeri.

Ali ipak najbolje je vidjeti neku oficijalnu statistiku ali teško je to izračunati.

[Vjecita_zavrzlama]

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Na osnovu drugih postova, Ludzak mi ne izgleda kao da se kreće u takvom društvu.

Mislim da i ti pričaš na osnovu svog društva i šta vidiš. Ja bih isto rekao da je više ljudi u vjeri ili bih rekao da nije više ljudi u vjeri ali da su oni koji su u vjeri malo dublje u vjeri.

Ali ipak najbolje je vidjeti neku oficijalnu statistiku ali teško je to izračunati.

Radikala na obe strane vise ima, a prosjek se krece ka sve vecoj sekularizaciji.Ja sam taj prosjek sredina gdje vidim da je postalo normalno sto prije 15 godina nije, da se sve vise priblizavamo zapadu

[Vjecita_zavrzlama]

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Upravo tako. I sve vise ljudi napusta manja mjesta, a kad njih napuste se obicno i oslobode.

ali taj proces je poceo vec u selu, npr selo je postalo nemoralnije gotovo i od grada.Prije su seoske zene npsile marame duge suknje dimije, danas sorceve a kad cure izlaze …obucene kao neke da ne kazem sta

[Cernes]

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Upravo tako. I sve vise ljudi napusta manja mjesta, a kad njih napuste se obicno i oslobode.

ali taj proces je poceo vec u selu, npr selo je postalo nemoralnije gotovo i od grada.Prije su seoske zene npsile marame duge suknje dimije, danas sorceve a kad cure izlaze …obucene kao neke da ne kazem sta

A dobro nisam licno upoznat sa stanjem tamo pa ne mogu govoriti. Ali znam kako su se ponasale cure koje su dosle iz manjih mjesta na fax u Sarajevo.

[Novi_Nick]

Ljudi tema je Albanija i njihov popis

Nevjerovatno, Albanija u zadnjih 35 godina izgubila 800 000 stanovnika?

Kakva je situacija sa drugim drzavama Balkana i njihovim etnickim narodima?

Nije tema samo Albanija. Iz Albanije su samo izbaceni podatci njihovog zadnjeg popisa stanovnistva. Ovdje bi bilo interesantno staviti i zadnje popise stanovnistva u okolnim drzavama Balkana.

[PreWiBa]

Ako mislis da se okrecu vjeri zbog povecanog broja pokrivenih u Sarajevu u zadnje vrijeme onda grijesis. 9/10 njih su strankinje. Isto vazi i za bradonje.

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Jednostavno, imam utisak da ili izmišljaš ili svjesno ignorišeš realnost u BiH.

Evo, danas otišao u dva grada, na selo i ovdje malo u čaršiju. Svaki put bih viđao veliki broj žena sa maramama. Da, nisu većina, ali komotno možeš reći da nećeš moći negdje otići 10-20 minuta a da nećeš vidjeti pokrivenu ženu.

Niko od nij nije turista, to je još jedna izmišljotina koju često čitam na internetu od ljudi kojima je teško prihvatiti realnu sliku.

Ovo za selo ne razumijem, na koji vremenski period misliš?

[Vjecita_zavrzlama]

Ma kakvi stranci i strankinje?? Nećemo uzeti samo Sarajevo kao primjer, to je u manjim sredinama (a tu baš i nema stranaca).
Očito ne želimo da budemo realni. Vidiš da iz godine u godinu sve veći uticaj imaju retorika protiv Nove godine i novogodišnjih paketića, i Djeda Mrazeva. Veći uticaj na naš narod imaju Pezić, Botić, Čajlaković, Velić, i drugi, nego iko drugi.

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Jednostavno, imam utisak da ili izmišljaš ili svjesno ignorišeš realnost u BiH.

Evo, danas otišao u dva grada, na selo i ovdje malo u čaršiju. Svaki put bih viđao veliki broj žena sa maramama. Da, nisu većina, ali komotno možeš reći da nećeš moći negdje otići 10-20 minuta a da nećeš vidjeti pokrivenu ženu.

Niko od nij nije turista, to je još jedna izmišljotina koju često čitam na internetu od ljudi kojima je teško prihvatiti realnu sliku.

Ovo za selo ne razumijem, na koji vremenski period misliš?

Dok sam ja bio dijete (do tamo 7,8 godine) moja mama i 90% zena mog sela su nosile marame gdje se vrat vidi,duge suknje i eventualno dimije,kad krene u grad stavi pravi hidzab gdje se vrat ne vidi.
Sramota je bilo da se zena obuce kao da je ”je vlahinja” tacnije gledali su te kao nemoralnu

Danas moja mama ne nosi maramu a ni 90% zena njene generacije,nose one koje su preko 80.Dakle na selu je manjina s maramom a nekad je bila vecina, samo to je veliki minus za marame jer danas ne cine vecinu nigdje a prije jesu.

A vremenski period je od 1990 do danas.Sela oko Podrinja i isto je situacija bila u selima oko Krajine odakle mi drugi dio rodbine,

To ti mogu potvrditi ”mjestani” iz npr Tuzle da je vecina tih zena doslo s maramama i skinule to u roku od par godina.

Eh sad nije to bio pravi hidzab vec vise kao kod arapa i turaka,nosile su iz obicaja i jer te drustvo proglasi pokvarenom ako ne nosis.Danas toga vise nema pa ona koja stavi cesto joj i sama rodbina kaze jesi normalna.

Tako da s te strane uvijek je postojala manjina s maramom , poenta je da drustvo kao cjelina ide progresivno ka sekularizaciji jer danas i ta pokrivena ako ima kcerku nece je osuditi sto maramu ne nosi, jednostavno nas mentalitet je previse daleko otisao u sekularizaciji i modernizaciji i ta pokrivena zna da njen put nije mainstream u Bosni i ne namece ga kcerki dakle,

Danas je normalno sto prije 20 god nije bilo, npr sjecam se i toga kada cure nisu voljele da roditelji vide da ima momka, sad ga dovede u kucu i ode u sobu.

Bosnjacko drustvo je progresivno i sve vise evropsko, a to sto postoje oni koji biraju alternativu to ne znaci da cemo od jednom postati kao arapi ili turci anadolskog sela

Dakle ja pricam o drustvu ko cjelini moze biti i 90% pokrivenih ako znamo da one to rade svojim izborom i da u drustvu ne vlada misljenje da je to pozeljeno vec u najbolju ruku-tvoj izbor.

[PreWiBa]

To je jer si u tom drustvu i takvi su ti tu oko tebe pa ti se cini da je cjelo drustvo i slicnp a ni blzu nije, nikada veci nemoral a i novoj godini bajram ne moze da primirise po intezitetu slavlja

A one pokrivene su mahom turisti i najvise ih i vidjas oko bas carsije , kad odes u drugi dio sarajeva nema ih puno

Selo ista prica, prije je bilo vise pokrivenih jer su zene nosile dimije marame, sad su se i takve ”otkrile”

Jednostavno, imam utisak da ili izmišljaš ili svjesno ignorišeš realnost u BiH.

Evo, danas otišao u dva grada, na selo i ovdje malo u čaršiju. Svaki put bih viđao veliki broj žena sa maramama. Da, nisu većina, ali komotno možeš reći da nećeš moći negdje otići 10-20 minuta a da nećeš vidjeti pokrivenu ženu.

Niko od nij nije turista, to je još jedna izmišljotina koju često čitam na internetu od ljudi kojima je teško prihvatiti realnu sliku.

Ovo za selo ne razumijem, na koji vremenski period misliš?

Dok sam ja bio dijete (do tamo 7,8 godine) moja mama i 90% zena mog sela su nosile marame gdje se vrat vidi,duge suknje i eventualno dimije,kad krene u grad stavi pravi hidzab gdje se vrat ne vidi.
Sramota je bilo da se zena obuce kao da je ”je vlahinja” tacnije gledali su te kao nemoralnu

Danas moja mama ne nosi maramu a ni 90% zena njene generacije,nose one koje su preko 80.Dakle na selu je manjina s maramom a nekad je bila vecina, samo to je veliki minus za marame jer danas ne cine vecinu nigdje a prije jesu.

A vremenski period je od 1990 do danas.Sela oko Podrinja i isto je situacija bila u selima oko Krajine odakle mi drugi dio rodbine,

To ti mogu potvrditi ”mjestani” iz npr Tuzle da je vecina tih zena doslo s maramama i skinule to u roku od par godina.

Eh sad nije to bio pravi hidzab vec vise kao kod arapa i turaka,nosile su iz obicaja i jer te drustvo proglasi pokvarenom ako ne nosis.Danas toga vise nema pa ona koja stavi cesto joj i sama rodbina kaze jesi normalna.

Tako da s te strane uvijek je postojala manjina s maramom , poenta je da drustvo kao cjelina ide progresivno ka sekularizaciji jer danas i ta pokrivena ako ima kcerku nece je osuditi sto maramu ne nosi, jednostavno nas mentalitet je previse daleko otisao u sekularizaciji i modernizaciji i ta pokrivena zna da njen put nije mainstream u Bosni i ne namece ga kcerki dakle,

Danas je normalno sto prije 20 god nije bilo, npr sjecam se i toga kada cure nisu voljele da roditelji vide da ima momka, sad ga dovede u kucu i ode u sobu.

Bosnjacko drustvo je progresivno i sve vise evropsko, a to sto postoje oni koji biraju alternativu to ne znaci da cemo od jednom postati kao arapi ili turci anadolskog sela

Dakle ja pricam o drustvu ko cjelini moze biti i 90% pokrivenih ako znamo da one to rade svojim izborom i da u drustvu ne vlada misljenje da je to pozeljeno vec u najbolju ruku-tvoj izbor.

Ja ne znam u kakvom si ti selu odrastao, ali to nije bio slučaj kod mojih.
Kod majke u srednjoj Bosni već prije rata niko nije nosio maramu niti je to bio nekakav tabu. Naprotiv, tetki je Srbin bio kum na vjenčanju npr.

Podrinje je uvijek bila jako siromašna i konzervativna sredina. To što su sada izbjeglice iz tog kraja primili neke običaje iz urbanijeg dijela države poput Tuzle nije ništa novo.

Imam osjećaj da ti cijelu predratnu Bosnu gledaš iz perspektive tvog podrinjskog sela kod Bratunca, pa ti je sad sve neka revolucija. To je tzv. "asfalt sindrom". Od Bosne samo vidiš rođake po Vogošći ili gdje već gdje vidiš urbanizaciju nekada ruralnog stanovništva, a ne nekakvu kulturnu revoluciju cjelokupnog naroda.

Imaš i veoma čudan pogled na sekularizaciju. Sekularizacija nije da nema pokrivenih i da se ne ide u džamiju, već samo da zakoni neke države nisu striktno bazirane na vjerskim propisima, već na mišljenju stanovništva. Čak i država gdje biblija određuje zakon je sekularna ako je većina stanovništva demokratski rekla da tako treba biti i gdje za svaki zakon to parlament izabran narodom to izglasa.

Zadnji pasus ti nema nikakvog smisla. Pa, ako je nešto kod 90% žena prisutno, valjda je to mainstream? O čemu pričaš ti?
Općenito praviš veoma čudne izjave. Prvo kažeš da u Bosni samo turistkinje nose maramu, onda kada te neko kritikuje jer očigledno lažeš, povlačiš se i kažeš da to ionako nema veze, praveći još jednu nelogičnu izjavu.

Općenito mi je mišljenje da imaš nekakvu krizu identiteta i/ili traume pa sada ovdje vodiš nekakvu ličnu borbu protiv islamskih/bliskoistočnih kulturnih uticaja u BiH. Iz nekog razloga ti je teško prihvatiti te stvari pa sada ovdje svoj cijeli forumski staž trošiš na to.
To je običnog samo vidljivo kod Turaka ili Iranaca sa osjećajem inferiornosti prema svojoj novoj sredini, pa onda pokušavaju svoju zemlju predstaviti kao neku Ameriku ili Švedsku 2.0.

[Vjecita_zavrzlama]

Jednostavno, imam utisak da ili izmišljaš ili svjesno ignorišeš realnost u BiH.

Evo, danas otišao u dva grada, na selo i ovdje malo u čaršiju. Svaki put bih viđao veliki broj žena sa maramama. Da, nisu većina, ali komotno možeš reći da nećeš moći negdje otići 10-20 minuta a da nećeš vidjeti pokrivenu ženu.

Niko od nij nije turista, to je još jedna izmišljotina koju često čitam na internetu od ljudi kojima je teško prihvatiti realnu sliku.

Ovo za selo ne razumijem, na koji vremenski period misliš?

Dok sam ja bio dijete (do tamo 7,8 godine) moja mama i 90% zena mog sela su nosile marame gdje se vrat vidi,duge suknje i eventualno dimije,kad krene u grad stavi pravi hidzab gdje se vrat ne vidi.
Sramota je bilo da se zena obuce kao da je ”je vlahinja” tacnije gledali su te kao nemoralnu

Danas moja mama ne nosi maramu a ni 90% zena njene generacije,nose one koje su preko 80.Dakle na selu je manjina s maramom a nekad je bila vecina, samo to je veliki minus za marame jer danas ne cine vecinu nigdje a prije jesu.

A vremenski period je od 1990 do danas.Sela oko Podrinja i isto je situacija bila u selima oko Krajine odakle mi drugi dio rodbine,

To ti mogu potvrditi ”mjestani” iz npr Tuzle da je vecina tih zena doslo s maramama i skinule to u roku od par godina.

Eh sad nije to bio pravi hidzab vec vise kao kod arapa i turaka,nosile su iz obicaja i jer te drustvo proglasi pokvarenom ako ne nosis.Danas toga vise nema pa ona koja stavi cesto joj i sama rodbina kaze jesi normalna.

Tako da s te strane uvijek je postojala manjina s maramom , poenta je da drustvo kao cjelina ide progresivno ka sekularizaciji jer danas i ta pokrivena ako ima kcerku nece je osuditi sto maramu ne nosi, jednostavno nas mentalitet je previse daleko otisao u sekularizaciji i modernizaciji i ta pokrivena zna da njen put nije mainstream u Bosni i ne namece ga kcerki dakle,

Danas je normalno sto prije 20 god nije bilo, npr sjecam se i toga kada cure nisu voljele da roditelji vide da ima momka, sad ga dovede u kucu i ode u sobu.

Bosnjacko drustvo je progresivno i sve vise evropsko, a to sto postoje oni koji biraju alternativu to ne znaci da cemo od jednom postati kao arapi ili turci anadolskog sela

Dakle ja pricam o drustvu ko cjelini moze biti i 90% pokrivenih ako znamo da one to rade svojim izborom i da u drustvu ne vlada misljenje da je to pozeljeno vec u najbolju ruku-tvoj izbor.

Ja ne znam u kakvom si ti selu odrastao, ali to nije bio slučaj kod mojih.
Kod majke u srednjoj Bosni već prije rata niko nije nosio maramu niti je to bio nekakav tabu. Naprotiv, tetki je Srbin bio kum na vjenčanju npr.

Podrinje je uvijek bila jako siromašna i konzervativna sredina. To što su sada izbjeglice iz tog kraja primili neke običaje iz urbanijeg dijela države poput Tuzle nije ništa novo.

Imam osjećaj da ti cijelu predratnu Bosnu gledaš iz perspektive tvog podrinjskog sela kod Bratunca, pa ti je sad sve neka revolucija. To je tzv. "asfalt sindrom". Od Bosne samo vidiš rođake po Vogošći ili gdje već gdje vidiš urbanizaciju nekada ruralnog stanovništva, a ne nekakvu kulturnu revoluciju cjelokupnog naroda.

Imaš i veoma čudan pogled na sekularizaciju. Sekularizacija nije da nema pokrivenih i da se ne ide u džamiju, već samo da zakoni neke države nisu striktno bazirane na vjerskim propisima, već na mišljenju stanovništva. Čak i država gdje biblija određuje zakon je sekularna ako je većina stanovništva demokratski rekla da tako treba biti i gdje za svaki zakon to parlament izabran narodom to izglasa.

Zadnji pasus ti nema nikakvog smisla. Pa, ako je nešto kod 90% žena prisutno, valjda je to mainstream? O čemu pričaš ti?
Općenito praviš veoma čudne izjave. Prvo kažeš da u Bosni samo turistkinje nose maramu, onda kada te neko kritikuje jer očigledno lažeš, povlačiš se i kažeš da to ionako nema veze, praveći još jednu nelogičnu izjavu.

Općenito mi je mišljenje da imaš nekakvu krizu identiteta i/ili traume pa sada ovdje vodiš nekakvu ličnu borbu protiv islamskih/bliskoistočnih kulturnih uticaja u BiH. Iz nekog razloga ti je teško prihvatiti te stvari pa sada ovdje svoj cijeli forumski staž trošiš na to.
To je običnog samo vidljivo kod Turaka ili Iranaca sa osjećajem inferiornosti prema svojoj novoj sredini, pa onda pokušavaju svoju zemlju predstaviti kao neku Ameriku ili Švedsku 2.0.

Da je Podrinje bilo zaostalo jeste,ali poenta je cak i tu narod ostavio bliskoistocne obicaje.Zar nije smijesno da ti je argument na cinjenicu da se kod nas prije rata nosile dimije i marama- to da smo zaostali? Pa naravno, gdje bi drugo najduze dimije bile mainstream zar to samo po sebi ne govori gdje ide bosnjacko drustvo sto se vise ”emancipira”?

A drugi dio si totalno masio,zene i dalje nisu 90% pokrivene nisu ni 20% ,i nisu mainstream,ali da jesu (kao sto nisu) to opet ne mjenja cinjenicu kad znamo da su pokrivene ako nista u najgorem slucaju danas izlozene diskriminaciji a u najboljem slucaju su tretirane kao da je to-njihov izbor na koji imaju pravo ni manje ni vise.Kako je onda to mainstream?

Sto se tice treceg dijela veze s vezom nemas, nije kriza identiteta iznosit ono sto vidis.I ja kao osoba koja se vidi kao agnostik nemam tu potrebu da branim islam ne osjecam ga svojim.Nije to kriza identiteta.

Isto i sa tim irancima na zapadu, ljudi su obicno jako obrazovani cjenjeni i uspjesni.Ne stide se oni perzijskog identiteta ali ne vole ono sto je Iran danas(silom)…mozda su im ajatolasi usadili mrznju prema islamu ali nije to kompleks ili stid vec se radi o tome da to ne vide svojim , i ne podrzavaju, jer zele drugaciju domovinu..oni si naprotiv jako ponosan narod

To vi vjernici morate nauciti, ne znaci to sto sam rodjen u muslimanskoj kuci da cu islam dozivljavati-svojim.Znam dosta i nominalnih muslimana koji se slazu s vecim dijelom moga razmisljanja, sad se svi oni stide i imaju krizu neku

[Vjecita_zavrzlama]

A i da dodam nisu samo iranci takvi, radim sa ljudima ovdje dosta i vidim da medju obrazovanim migrantima veliki dio omladine se odrice islama

To sam davno ovdje pisao,ako islam ne dozvoli neku reformu obrazovanije generacije ce ga ostavljati.

[PreWiBa]

Dok sam ja bio dijete (do tamo 7,8 godine) moja mama i 90% zena mog sela su nosile marame gdje se vrat vidi,duge suknje i eventualno dimije,kad krene u grad stavi pravi hidzab gdje se vrat ne vidi.
Sramota je bilo da se zena obuce kao da je ”je vlahinja” tacnije gledali su te kao nemoralnu

Danas moja mama ne nosi maramu a ni 90% zena njene generacije,nose one koje su preko 80.Dakle na selu je manjina s maramom a nekad je bila vecina, samo to je veliki minus za marame jer danas ne cine vecinu nigdje a prije jesu.

A vremenski period je od 1990 do danas.Sela oko Podrinja i isto je situacija bila u selima oko Krajine odakle mi drugi dio rodbine,

To ti mogu potvrditi ”mjestani” iz npr Tuzle da je vecina tih zena doslo s maramama i skinule to u roku od par godina.

Eh sad nije to bio pravi hidzab vec vise kao kod arapa i turaka,nosile su iz obicaja i jer te drustvo proglasi pokvarenom ako ne nosis.Danas toga vise nema pa ona koja stavi cesto joj i sama rodbina kaze jesi normalna.

Tako da s te strane uvijek je postojala manjina s maramom , poenta je da drustvo kao cjelina ide progresivno ka sekularizaciji jer danas i ta pokrivena ako ima kcerku nece je osuditi sto maramu ne nosi, jednostavno nas mentalitet je previse daleko otisao u sekularizaciji i modernizaciji i ta pokrivena zna da njen put nije mainstream u Bosni i ne namece ga kcerki dakle,

Danas je normalno sto prije 20 god nije bilo, npr sjecam se i toga kada cure nisu voljele da roditelji vide da ima momka, sad ga dovede u kucu i ode u sobu.

Bosnjacko drustvo je progresivno i sve vise evropsko, a to sto postoje oni koji biraju alternativu to ne znaci da cemo od jednom postati kao arapi ili turci anadolskog sela

Dakle ja pricam o drustvu ko cjelini moze biti i 90% pokrivenih ako znamo da one to rade svojim izborom i da u drustvu ne vlada misljenje da je to pozeljeno vec u najbolju ruku-tvoj izbor.

Ja ne znam u kakvom si ti selu odrastao, ali to nije bio slučaj kod mojih.
Kod majke u srednjoj Bosni već prije rata niko nije nosio maramu niti je to bio nekakav tabu. Naprotiv, tetki je Srbin bio kum na vjenčanju npr.

Podrinje je uvijek bila jako siromašna i konzervativna sredina. To što su sada izbjeglice iz tog kraja primili neke običaje iz urbanijeg dijela države poput Tuzle nije ništa novo.

Imam osjećaj da ti cijelu predratnu Bosnu gledaš iz perspektive tvog podrinjskog sela kod Bratunca, pa ti je sad sve neka revolucija. To je tzv. "asfalt sindrom". Od Bosne samo vidiš rođake po Vogošći ili gdje već gdje vidiš urbanizaciju nekada ruralnog stanovništva, a ne nekakvu kulturnu revoluciju cjelokupnog naroda.

Imaš i veoma čudan pogled na sekularizaciju. Sekularizacija nije da nema pokrivenih i da se ne ide u džamiju, već samo da zakoni neke države nisu striktno bazirane na vjerskim propisima, već na mišljenju stanovništva. Čak i država gdje biblija određuje zakon je sekularna ako je većina stanovništva demokratski rekla da tako treba biti i gdje za svaki zakon to parlament izabran narodom to izglasa.

Zadnji pasus ti nema nikakvog smisla. Pa, ako je nešto kod 90% žena prisutno, valjda je to mainstream? O čemu pričaš ti?
Općenito praviš veoma čudne izjave. Prvo kažeš da u Bosni samo turistkinje nose maramu, onda kada te neko kritikuje jer očigledno lažeš, povlačiš se i kažeš da to ionako nema veze, praveći još jednu nelogičnu izjavu.

Općenito mi je mišljenje da imaš nekakvu krizu identiteta i/ili traume pa sada ovdje vodiš nekakvu ličnu borbu protiv islamskih/bliskoistočnih kulturnih uticaja u BiH. Iz nekog razloga ti je teško prihvatiti te stvari pa sada ovdje svoj cijeli forumski staž trošiš na to.
To je običnog samo vidljivo kod Turaka ili Iranaca sa osjećajem inferiornosti prema svojoj novoj sredini, pa onda pokušavaju svoju zemlju predstaviti kao neku Ameriku ili Švedsku 2.0.

Da je Podrinje bilo zaostalo jeste,ali poenta je cak i tu narod ostavio bliskoistocne obicaje.Zar nije smijesno da ti je argument na cinjenicu da se kod nas prije rata nosile dimije i marama- to da smo zaostali? Pa naravno, gdje bi drugo najduze dimije bile mainstream zar to samo po sebi ne govori gdje ide bosnjacko drustvo sto se vise ”emancipira”?

A drugi dio si totalno masio,zene i dalje nisu 90% pokrivene nisu ni 20% ,i nisu mainstream,ali da jesu (kao sto nisu) to opet ne mjenja cinjenicu kad znamo da su pokrivene ako nista u najgorem slucaju danas izlozene diskriminaciji a u najboljem slucaju su tretirane kao da je to-njihov izbor na koji imaju pravo ni manje ni vise.Kako je onda to mainstream?

Sto se tice treceg dijela veze s vezom nemas, nije kriza identiteta iznosit ono sto vidis.I ja kao osoba koja se vidi kao agnostik nemam tu potrebu da branim islam ne osjecam ga svojim.Nije to kriza identiteta.

Isto i sa tim irancima na zapadu, ljudi su obicno jako obrazovani cjenjeni i uspjesni.Ne stide se oni perzijskog identiteta ali ne vole ono sto je Iran danas(silom)…mozda su im ajatolasi usadili mrznju prema islamu ali nije to kompleks ili stid vec se radi o tome da to ne vide svojim , i ne podrzavaju, jer zele drugaciju domovinu..oni si naprotiv jako ponosan narod

To vi vjernici morate nauciti, ne znaci to sto sam rodjen u muslimanskoj kuci da cu islam dozivljavati-svojim.Znam dosta i nominalnih muslimana koji se slazu s vecim dijelom moga razmisljanja, sad se svi oni stide i imaju krizu neku

Poenta je da Podrinje danas kao nezavisna regija u kojoj žive Bošnjaci više ne postoji, nažalost. Ne možeš napraviti analizu na osnovu nečega čega nema već dvije decenije. Ono što vidimo su Podrinjci po Vogošći ili Ilijašu, ali to je druga stvar.

Nije to argument da je ta regija bila zaostala, već činjenica da npr. još 80-ih niste koristili kombajn redovno.

Sigurno nemaš krizu ideniteta, ali ti je 90% komentara ovdje o islamu. Svaki put ovdje moraš se ubacivati u neku diskusiju, od imena pa nadalje i širiti svoje nebuloze. Činjenica da ideš ovuda po forumu pa ili širiš laži kao npr. da su sve pokrivene žene u BiH strani turisti, ili da se treba odreći određenog tipa imena, ili da Turci hodaju okolo po internetu i prave razdor između Bošnjaka i ostalih naroda (LOL) pokazuju znakove bolesti.
Ti ništa ne "opserviraš", neko ko opservira ostavlja jedan komentar na tu temu od 100 i zaboravi na to. Ti agituješ i širiš neku svoju agendu ovdje.

Stvar je u tome što ti nemaš problem sa islamom, već problem sa tim dijelom kulture ovdje. Ne sviđa ti se što se ovdje davaju imena poput Hamze ili Amine, ne sviđa ti se potencijalna situacija u kojoj bi marama bila opšte prihvaćena (btw. kakav si ti bolesnik pa se naslađuješ tome što ogroman broj žena zbog svoje odluke trpi diskriminaciju?), ne sviđa ti se diferenciran pogled na OC, onaniraš na to što se eto nova godina više obilježava nego bajram...
Zamišljam Nijemca koji kritikuje što se djetetu daje ime Maria, primjera radi. Pa šta je to nego kriza identiteta?

Uticaj bliskog istoka je tu, on je utkan u identitet, kulturu i arhitekturu Bošnjaka i neće nestati samo što se načelno neke stvari mjenjaju.

Ime naše narodne pjesme bukvalno dolazi iz arapskog (sewda, melankolija), nacionalna kuhinja nam je većinom od tamo, veliki dio našeg arhitektonskog naslijeđa, čak i modernija muzika nam ima bliskoistočni štih. Čak nam je i jezik pun arabizama, turcizama i tkd.
Naravno, to je samo dio našeg identiteta, ali je priča kako je dovoljno da neka žena ne nosi maramu ili da si manje vjernik da više nemaš ništa sa tim dijelom

Da zaključim, ti imaš nekakav lični problem sa tim što mi nismo nešto kao Poljaci ili Česi. Ni ja nisam veliki vjernik, ali ovo što ti radiš ionako nema nikakve veze sa religijom i ideš na živce sa tvojom propagandom.

[PreWiBa]

A i da dodam nisu samo iranci takvi, radim sa ljudima ovdje dosta i vidim da medju obrazovanim migrantima veliki dio omladine se odrice islama

To sam davno ovdje pisao,ako islam ne dozvoli neku reformu obrazovanije generacije ce ga ostavljati.

Zato što je općenito stvar sa obrazovanijim ljudima da se među njima pojavljuje i veći broj ateista, agnostika ili čega već. To nije samo fenomen među muslimanima. Zapravo, među muslimanima je u prosjeku to i manje slučaj.

[Vjecita_zavrzlama]

Ajde ne da mi se prepirati se oko islama dalje s tobom ,pola poturas i uopste nije tako

A i da dodam nisu samo iranci takvi, radim sa ljudima ovdje dosta i vidim da medju obrazovanim migrantima veliki dio omladine se odrice islama

To sam davno ovdje pisao,ako islam ne dozvoli neku reformu obrazovanije generacije ce ga ostavljati.

Zato što je općenito stvar sa obrazovanijim ljudima da se među njima pojavljuje i veći broj ateista, agnostika ili čega već. To nije samo fenomen među muslimanima. Zapravo, među muslimanima je u prosjeku to i manje slučaj.

Medju muslimanima manje zato sto ih kultura cesto sprijeci,nije lako protiv vjere u arapskom domu gdje je islam bog i batina cak i ako si doktor nauka, sto ne znaci da u sebi ne misle sve kao neki zapadnjak.

No mjenja se sve to na zapadu, smatram da ce islam imati velike probleme na zapadu, jedino nece ako migranti opstanu mahom neobrazovani i po ghettoima..i to nije iskljuceno, evolucija obrazovanje je smrt za sve religije pa i za islam