Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko

[Hakiz]

Da , baš tako , čisti NAŠISTI.

Ovo "NAŠISTI" implicira na "FAŠISTI", i još čisti. Nije li vas obojicu sramota ličnog jada i nemoći, najčistiju i najprogresivniju političku organizaciju u državi etiketirati ovako i pokazivati je fašističkom

Mah, ljuti što više nije 2008.

[HelaS]

Ovo "NAŠISTI" implicira na "FAŠISTI", i još čisti. Nije li vas obojicu sramota ličnog jada i nemoći, najčistiju i najprogresivniju političku organizaciju u državi etiketirati ovako i pokazivati je fašističkom

Druže, ti očito ne znaš šta je "našizam" i da nema neke veze sa "fašizmom" - Logika na nivou onog SDA iz Luksemburga.

Ne, ne znam, odnosno nisam čuo za izraz "našisti" Ima ova budalaština u HR

[Ozimician]

Druže, ti očito ne znaš šta je "našizam" i da nema neke veze sa "fašizmom" - Logika na nivou onog SDA iz Luksemburga.

Ne, ne znam, odnosno nisam čuo za izraz "našisti" Ima ova budalaština u HR

Eto super, naučio si nešto novo, ovo je super objašnjeno u HR, najprostije moguće.

Inače ideologija potiče iz bivšeg SSSR-a.

https://en.wikipedia.org/wiki/Nashism

[Bloo]

Izjednaci covjek komandne odgovornosti i nijjetove.

http://www.prometej.ba/clanak/osvrti/fr ... isali-5693

Za što su se borili Kordić i Mahmuljin? Oni su sami to najbolje opisaliAko bismo i povjerovati da Kordić (& Co) i Mahmuljin (& Co) zaista nisu neposredno odgovorni za počinjene zločine, politička dimenzija njihovog ratnog djelovanja i ono što su oni sami opisivali kao ciljeve i razloge svoje borbe govori sasvim dovoljno



Povodi za ovaj tekst su poznati. S jedne strane, prošlogodišnja snimka Darija Kordića koja je u javnost plasirana 10. juna, a na kojoj taj haški osuđenik za ratne zločine iskazuje ponos svojim ratnim putom, tvrdeći da je to sve vrijedilo svake sekunde i da bi opet sve ponovio. S druge strane, „slučaj“ Farisa Šehovića, sarajevskog društveno-političkog aktivista, koji se drznuo „izjednačiti“ Kordića sa Sakibom Mahmuljinom, a nad kojim čuvari nacionalne čistoće i pravovjerja treniraju strogoću kao opomenu svima koji bi se, poput Šehovića, usudili razmišljati izvan konsenzusa o nepravedno osuđenim generalima najčišće armije u povijesti čovječanstva.

Apologeti Darija Kordića, i on sam, tvrde kako on nije odgovoran za ratni zločin pripadnika HVO-a u Ahmićima, nego da su krivi neki drugi (najčešće se sva odgovornost prenosi na Tihomira Blakšića, koji po opskurnim desničarskim krugovima dobiva etikete jugokomunista koji je svalio krivnju na „pravog“ Hrvata Kordića da bi izvukao sebe iz Haga). Apologeti Sakiba Mahmuljina, i on sam, tvrde kako on nije odgovoran za ratne zločine mudžahedinskog odreda Armije BiH, nego da su krivi neki drugi. Sudovi za ratne zločine misle drukčije, o čemu svjedoče pravomoćne presude i obrazloženja pravomoćnih presuda.

No, hajmo na trenutak povjerovati da Kordić (i kompanija) i Mahmuljin (i kompanija) zaista govore istinu i da oni stvarno nisu neposredno odgovorni za počinjene zločine. U tom slučaju, ostaje nam politička dimenzija njihovog ratnog djelovanja i ono što su oni sami opisivali kao ciljeve i razloge svoje borbe.

Kordić: borac za „slobodnu Hrvatsku“ od Istre do Busovače

Dario Kordić jedan je od potpisnika „Opredjeljenja i zaključaka“ donijetih u Zagrebu 13. i 14. lipnja 1991. godine. U tim „Opredjeljenima i zaključcima“ ističe se “proglašenje Hrvatske banovine u Bosni i Hercegovini” i “stvaranje suverene Hrvatske u njenim etničkim i povijesnim (sada mogućim) granicama”. Kordić i drugi potpisnici nisu ostavljali mogućnost nikakvog kompromisa, ističući da “ovaj narod neće prihvatiti ni pod kojim uvjetima bilo kakvo drugo rješenje osim u granicama slobodne Hrvatske”.

Isti taj stav Kordić, kao važna politička figura, i još 20-ak njegovih istomišljenika iz Bobanove frakcije HDZ-a ponovit će u studenome te godine, odlučivši da se “pristupi formuliranju i objavljivanju pravnih i političkih akata (proglašenje Hrvatske banovine u Bosni i Hercegovini, provođenje referenduma za priključenje Republici Hrvatskoj) kao prve faze na putu konačnog rješenja hrvatskog pitanja i stvaranja Suverene Hrvatske u njenim etničkim i povijesnim (sada mogućim) granicama”.

U siječnju 1992. godine, na mitingu u Busovači Kordić za taj gradić kaže da je „hrvatsko tlo i da će to tako i biti.“

Kordićeva retorika iz rata bila je nabijena nemilosrdnom mržnjom prema Muslimanima (i kao naciji i kao pripadnicima muslimanske religije), a njegovi govori i nastupi bili su prijeteći, nacionalističko-šovinistički i huškački. Bivajući i ostajući zaluđeni nacionalist, Kordić je tvrdio i tvrdi kako se borio „isključivo za dobrobit hrvatskog naroda“. Haški sud je na osnovu cjelokupnog Kordićevog političkog angažmana zaključio kako je „Kordić posjedovao konkretnu diskriminacijsku namjeru koja je potrebna za krivično djelo progona“. U obrazloženju presude, između ostaloga se navodi kako Kordić „ne treba biti osuđen kao tvorac kampanje progona ili njen najvažniji pokretač. Ipak, on se sa žarom uključio u tu kampanju i bio je od ključne važnosti naročito u ofanzivama u Lašvanskoj dolini 1993. naređujući napad na Ahmiće i druga sela u aprilu 1993. Za svoj udio u tim užasnim događanjima, on zaslužuje da bude odgovarajuće kažnjen. Činjenica da je bio političar nije bitna: njegova uloga je jednako neupitna kao i uloga onoga koji je povlačio obarač. Štaviše, činjenica da je bio vođa samo otežava njegova krivična djela.“

Dario Kordić fantazirao je velikonacionalne snove i borio se, s velikim žarom, za ekskluzivno hrvatsko tlo na dijelovima Bosne i Hercegovine. U vrijeme rata, progoni i zločini samo su prirodna posljedica takve ideologije, alat za izvršenje cilja čistog nacionalnog tla. Agresivna nacionalna mržnja, dehumanizacija i demonizacija drugih naroda, ideološka rigidnost ono su što priprema teren za zločine. To je, dakle, prvi i najvažniji korak, to je najvažnija karika u lancu koji u najgorem spletu okolnosti završava ubojstvom tromjesečne bebe, kakva je bio Sejo Ahmić.

Čak i ako povjerujemo (a ne vjerujemo, jer više vjerujemo sudu i materijalnim dokazima) Kordićevim apologetima da on nije naredio upad u Ahmiće i da nije bilo „smrtonosnog sastanka“ Kordićeve grupe na kojem je, umjesto zauzimanja brda iznad Ahmića odlučeno da se upadne u selo, jasno je da je on svojom politikom i retorikom za sve takve stvari pripremao teren. Malo li je?

A što na kraju bi s hrvatskim narodom u Bosni i Hercegovini za čiju se dobrobit Kordić „isključivo borio“? Eno ga, ipak je prihvatio, i to pod svakakvim uvjetima, rješenje koje nije „u granicama slobodne Hrvatske“. Upravo taj narod bi morao, radi samoga sebe prije nego radi bilo koga drugog, postati svjestan na kakvu su ga stranputicu odveli ideolozi poput Kordića (na čelu sa zagrebačkim dvojcem Tuđman-Šušak) i koliko ga je koštalo „stvaranje suverene Hrvatske u njenim etničkim i povijesnim granicama“.

Bajke o hrvatskom političko-vojnom vodstvu koje je branilo i obranilo Bosnu i Hercegovinu ravnopravnih naroda, i koje nikada nije imalo želju za secesijom dijelova Bosne i Hercegovine, nalaze se na drugom spratu. I neka u njih vjeruje onaj kome je s tom vjerom lakše živjeti.


Mahmuljin: borba za učvršćivanje vjere

Odred „El-Mudžahidin“, sastavljen od boraca iz afričkih i azijskih zemalja, u ljeto 1993. godine priključen je – potpisom generala Rasima Delića (haškog osuđenika) – trećem korpusu Armije BiH. Odred je bio aktivan u srednjoj Bosni, u sukobu s Hrvatima, te zatim sa Srbima. Do kraja rata, taj odred počinio je brojne zločine koji se prije svega ističu svojom krajnjom morbidnošću i ritualnošću, od lakših zločina poput devastiranja franjevačkog samostana u okolici Travnika i učenja ezana s crkvenog oltara, do teških zločina poput odsijecanja glava i nosanja tih glava kao trofeja i strašila po "nevjerničkim" selima.

Sakib Mahmuljin i njegovi apologeti tvrdit će kako on nije znao za zločine mudžahedina. Sud, kako rekosmo, smatra drukčije, obrazlažući da je Mahmuljin „imao razloga da zna i da je znao da se njegovi podređeni pripadnici spremaju počiniti djela nečovječnog postupanja prema zaštićenim osobama, odnosno da su krivična djela već počinili, te je propustio da preduzme nužne i razumne mjere da iste spriječi da ista počine, odnosno da ih kazni nakon što je dobio informacije da su njegovi podređeni počinili krivična djela“.

Sami mudžahedini tvrdili su kako su “vjerovali (smo) samo komandantu Trećeg korpusa Sakibu Mahmuljinu, pošto je bio pravi musliman i Izetbegovićev čovjek” (iskaz prevoditelja odreda Aimana Aiwada na suđenju Rasimu Deliću). Kada su nakon rata, zbog međunarodnog pritiska, mudžahedini morali napustiti BiH, Rasim Delić im je na oproštajnom druženju u Zenici prenio „selame od našeg predsjednika Alije Izetbegovića“ ističući da, „kada je riječ o predsjedniku Izetbegoviću i komandi Armije BiH, niti smo zaboravili, niti ćemo zaboraviti sve ono što ste učinili za narod BiH. Ja nikada nisam skrivao da ova jedinica postoji, da je to jedinica Armije BiH, da je u sistemu rukovođenja i komandiranja Armije BiH“, dok im se Sakib Mahmuljin obratio ovim riječima:

„Došli ste u borbi na Allahovom putu pomoći muslimanima Bosne. Vaš dolazak je potpuno opravdan. Odlazite svojim kućama u dalju borbu na Allahovom putu. Kao jedna od najboljih jedinica Armije BiH i Trećeg korpusa, izvršili ste, uz Allahovu pomoć, sve postavljene zadatke, ali i zadatke učvršćenja vjere na ovim prostorima. U Bosni su sada ojačani korijeni islama koji će se uz Allahovu pomoć dalje učvršćivati i vi ćete kad ponovo dođete u Bosnu, a uvijek ste dobrodošli.“

Čak i ako povjerujemo (a ne vjerujemo, jer više vjerujemo sudu i materijalnim dokazima) Mahmuljinovim apologetima, ostaje važno pitanje ideološke matrice unutar koje je on djelovao – i ne samo on.

Bajke o bošnjačkom političko-vojnom vodstvu koje se isključivo borilo za Bosnu i Hercegovinu ravnopravnih naroda i građana, štaviše za sekularnu i građansku Bosnu i Hercegovinu, i čiji su vrhovnici oličenje najuzvišenijih principa nalaze se na trećem spratu. I neka u njih vjeruje onaj kome je s tom vjerom lakše živjeti.

Franjo Šarčević

[Hajvan]

nijedan homo sapines koji je sebe odlucio etiketirati hrvatom nema pravo nista reci onim koji sebe etiketiraju bosnjacima dok ne vrate ortodoksno stavnistvo u njihove povijesne granice, kostitutvnosti istima, te zbog genocida sprovedenog u jasenovcu povecaju kvotu ucescana znacajan procent u vlasti tom kostitutivnom narodu u saboru Rvacke

[relativno84]

Bravo Edine, i red je bio da neko otrese ove rezimske novinare gladne senzacije i politikanstva.
Definitivno izrasta u zrelog lidera, nema vise one pocetnicke naivnosti.

[Hank Paldum]

Samo kad vama paše, hiljade postova ruganja Komšiću što konzumira alkohol.
Pominjanje ekavice kod Vojina.
A Muhamed Gračić je na ovom forumu od “Smeta talibanima što čovjek ne želi da se zove Muhamed na šta ima pravo” postao Denis Qratz.

To pseudo moralisanje samo važi kada neko radi šta vama odgovara, i tu ih onako građanski antifašistički branite, čim neko nešto ne podržava šta vama odgovara, odmah koristite iste metode kao i SDAovci.

Da je Jovan Divjak živ i da nije podržao Osmorku, zvali bi i vi njega Čiča Jovo.

Ono što sam primjetio po prvi put na BH političkoj i medijskoj sceni, prvi put imamo na sceni satanizaciju političkog protivnika u Vučićevom stilu. To se do sad nije dešavalo ovako, a moglo je sigurno.

Bukvalno za svaku kritiku vladajućih stranaka nazivaju te najpogrdnijim imenima.
Te elemente diktature do sad nisu postojale i vlast se uvijek kritikovala.

Ono što se ja fkt bojim, danas, sutra, ako opet SDA zajaše, da će odstrel biti užasan, kad primjene iste metode prema neistomišljenicima, ali još većeg intenziteta...

Gdje to, na forumu? Pogledaj malo botovske proSDA profile i stranice na FB pa pricaj o satanizaciji.

I koja je tvoja poenta? Pa valjda će SDA kao stranka po definiciji prije privući nekog bošnjačkog desničara nego što će to moći SDP i Njihova Stranka, i taj desnićar će pljuvati svakoga druge nacije, religije i imena, ali SDP i Njihova Stranka su te koje se trebaju zauzimati da se svako u Bosni i Hercegovini udobno osjeća, da svaki Bošnjak i Nebošnjak može u po Sarajeva konzumirati alkohol, da nije važno da li ko u Bosni i Hercegovini kaže lijepo, lepo ili lipo, da svako ima pravo promijeniti ime iz Hasana u Hansa, Ristu ili Franju.
Zašto poređenje sa SDA kada te stranke se trebaju boriti protiv diskriminacije a ne da ih kopiraju?

Glumi se antifašizam, multi-kulti i građanska država a čim neki Srbin, Hrvat, ateista, Rom, komunista itd. ne podrži neku tačku, odmah se napadaju ti isti i gađa se gdje ih najviše boli, gdje bi se i Mulahusić zastidio.

[Hank Paldum]

Sad je dobar tajming jer planiram ionako do kupatila gdje ću se pogledati u ogledalo.
Mahmuljin žrtveno janje da bi se reklo da je i kod Bošnjaka neki Kordić.

Gledaj se u ogledalo i ponavljaj
Petar Golubović, rođen 1985., streljan 1992.
Pavle Golubović, rođen 1987., streljan 1992.

Onda se opet pogledaj i pljuni sam sebe.

Jedino ko se treba pogledati u ogledalo i pljunuti se si ti, jer namjerno formulišeš rečenice tako da ispada da je Mahmuljin u rangu Kordića iako je više forumaša postavilo razliku.

[hatemondays]

Gledaj se u ogledalo i ponavljaj
Petar Golubović, rođen 1985., streljan 1992.
Pavle Golubović, rođen 1987., streljan 1992.

Onda se opet pogledaj i pljuni sam sebe.

Jedino ko se treba pogledati u ogledalo i pljunuti se si ti, jer namjerno formulišeš rečenice tako da ispada da je Mahmuljin u rangu Kordića iako je više forumaša postavilo razliku.

Treba priznati da je nase ogledalo tako maleno (eto pljunucemo se), samo se pitam ovim drugima koliko je to ogledalo i koliku pljucu moraju imati da pljuno po istom. Velika je razlika u tim ogledalima...

[Hakiz]

Narod koji se čisti od svojih zločinaca treba da bude sretan.

Proces denaficikacije nije dosao sam od sebe. Bilo je nekih snaga u njemackom drustvu koje jesu bile za denicifikaciju, ali da nije bilo Amera koji su preko temelja filozofa iz Instituta za drustvena istrazivanja sproveli taj postupak relativno kvalitetno bilo bi pupa hava. Ako, nista ima dokaz danas u procentu glasanja za krajnju desnicu koji je mnogo veci na istoku Njemacke. Jer, komunistima je nesta drugo bilo cilj i skroz drugacije metode denacifikacije.

Mi smo prekucali igricu. Nama je i sud skroz nebitan postao. A u drustvu se zlocinci slave.

E, da. Čak i kada se uzmu u obzir Von Braun i slični i kada se uzme u obzir popuštanje Amerikanaca jer nije bilo dovoljno kvalifikovanih radnika za rad u državim službama pa su morali ublažti kriterije, da nije bilo procesa denacifikacije sve bi bilo drugačije. A taj proces se mogao provesti zato što je Njemačka izgubila, pa su pobjednici proveli svoju volju.

U našem ratu nema pobjednika (Doduše, RS bi se mogao smatrati pobjednikom) i to je najveći problem. Kako nema pobjednika, nema sile koja bi provela neke procese. Oni koji bi se tim procesima suprotstavili imaju vlast i moć da procese spriječe.

Zato nam se patiti još dugo.

Uništili nas Holbruk i Klinton.

[tramvajtrojka]

Gledaj se u ogledalo i ponavljaj
Petar Golubović, rođen 1985., streljan 1992.
Pavle Golubović, rođen 1987., streljan 1992.

Onda se opet pogledaj i pljuni sam sebe.

Jedino ko se treba pogledati u ogledalo i pljunuti se si ti, jer namjerno formulišeš rečenice tako da ispada da je Mahmuljin u rangu Kordića iako je više forumaša postavilo razliku.

Mahmuljin je osudjeni ratni zlocinac od strane suda BiH u koju se toliko iz Njemačke kunete

[Bloo]

https://lupiga.com/vijesti/kordic-prozv ... li-svo-zlo

KORDIĆ PROZVAN S CRKVENOG OLTARA U RODNOM GRADU: „Strašno je da govorimo javno da bismo ponovili svo zlo“
Nedvosmislena kritika upućena je ovih dana osuđenom ratnom zločincu Dariju Kordiću s nimalo očekivanog mjesta. Naime, kritike su Kordiću upućene s oltara katoličke crkve u rodnoj mu Busovači, i to na dan kada župa ovog malog mjesta smještenog u srednjoj Bosni slavi svoj najvažniji dan – Svetog Antu.

Na središnjem misnom slavlju pred tisućama vjernika, mahom Kordićevih sugrađana, pred crkvom svetog Ante, u utorak je središnje misno slavlje držao fra Mario Katušić, gvardijan fojničkog samostana, koji se tijekom propovijedi jasno osvrnuo na video snimku koja je nekoliko dana prije blagdana svetog Ante dospjela u hrvatske i bosanskohercegovačke medije. Riječ je o snimci na kojoj se vidi Darija Kordića u većem društvu te ga se čuje kako govori da ga je netko neimenovan pitao je li vrijedilo.

„Pitao me je li vrijedilo zatvora, je li vrijedilo rata. Ja sam mu rekao: sve bih ponovio, ni sekunde ne bih zamijenio, svaka je sekunda vrijedila“, ushićeno govori Kordić uz glasan smijeh nakon čega društvo oduševljeno plješče ratnom zapovjedniku HVO-a i potpredsjedniku takozvane Hrvatske republike Herceg Bosne te bivšem predsjedniku HDZ-a u BiH. Međunarodni sud za ratne zločine u Haagu Kordića je osudio na 25 godina zatvora zbog ratnih zločina počinjenih nad bošnjačkim stanovništvom u Lašvanskoj dolini tijekom 1993. i 1994. godine, uključujući i pokolj u selu Ahmići, gdje su pripadnici HVO-a 16. travnja 1993. godine ubili 116 civila, među kojima i 32 žene i 11 djece. Pušten je na slobodu nakon što je odslužio dvije trećine kazne, a posljednjih godina može ga se susresti na manifestacijama poput Hoda za život ili kao gosta predavača studentima u organizaciji zagrebačkog Studentskog pastorala čiji je kapelan kontroverzni don Damir Stojić.

Upravo na tu epizodu iz video snimke se nedvojbeno osvrnuo fra Mario Katušić u svojoj propovijedi za blagdan svetog Ante u Busovači gdje je Kordić rođen, odrastao i živio veći dio života do odlaska u Haag.

„Najgore je što se sve negativnosti, laži, progonstva neistomišljenika čine mirne savjesti. Strašna je činjenica da drugome nanosimo zlo, a da se uopće ne kajemo. Strašna je činjenica kada govorimo javno da bismo sve do sada ponovili, svo zlo koje smo učinili, opet bi ga uradili. Ne govore to neki drugi, ne govore s onog drugog svijeta, iz drugog naroda, nego mi vjernici. Mi koji se svaki dan Bogu molimo, mi koji smo stalno u crkvi, znamo se vraćati na svoja zla, na svoje neistine, svoje laži“, poentirao je gvardijan samostana u Fojnici čiji muzej čuva jednu od najvrjednijih kulturno-povijesnih zbirki u Bosni i Hercegovini.


Na istom mjestu upozorio je i na licemjernost nekih vjernika po pitanju drugih i drugačijih.

„Ne možemo vjerovati u Boga, a ne vidjeti ga u masama koje su u potrebama, koji su skrajnuti, koji su na marginama našeg društva. One naše male zajednice koje smo protjerali. One koji ne misle kao ja treba protjerati. Kao da se među nama događa etničko čišćenje svih onih neistomišljenika, svi oni koji drugačije misle, svi oni koji žele drugačije živjeti. Sve to radimo“, poručio je s oltara mladi fratar poentirajući da vjernik-katolik, koji ispovijeda vjeru na temelju Svetoga pisma „ne smije biti nijemi promatrač života“.

Govoreći o tri vrste vjernika u svojoj propovijedi fra Mario Katušić se dotaknuo i još jedne aktualne teme – „molitelja“ koji svake prve subote u mjesecu „zauzimaju“ gradske trgove u Hrvatskoj, a odnedavno i javne prostore nekih gradova u Bosni i Hercegovini.

„To su oni koji smatraju da Isusa ljube, njima nije potrebno nikakvo znanje o Bogu, takvih je ponajviše, čini mi se. Oni stalno govore da treba izaći na trgove, treba propovijedati Boga među drugima, a o njemu ništa ne znaju. Ne znaju da drugome treba oprostiti, oni nisu pročitali da Isus sa svima sjeda za stol“, istaknuo je.


Fra Mario Katušić jedan je od onih franjevaca koji ne prežu od društvene kritike i ne dodvoravaju se masi, već se prvenstveno u svom radu vode ljudskim vrijednostima. O razlozima zašto je to tako nedavno je govorio u intervjuu za agenciju Anadolija.

„Uloga i zadatak religijskih zajednica je da svojim propovijedanjem, svojim životom, svojim primjerom nadopunjuju i izgrađuju društvo u kojem živimo. Nažalost, mi smo svjesni da često to nije bila uloga vjerskih zajednica, da su bile na drugoj strani, na onoj na kojoj ne bi trebali biti. Svjesni smo da i danas postoje ljudi koji su na takvoj lošoj strani. Žalosno je što vidimo da oni koji su najbliži crkvi i džamiji i bilo kakvoj vjerskoj instituciji, da su religiozni samo izvanjski, da su religiozni samo obredno, da su religiozno samo u velikim danima, a da u svojim postupcima u biti nisu. A, oni upravo najviše reklamiraju vjerske institucije i ono čemu su posvećeni“, kazao je u intervjuu vođenom uoči Uskrsa.

Da ovaj slučaj nije tek iznimka kod bosanskih franjevaca pokazuje i fra Ivo Marković, profesor na Franjevačkoj teologiji u Sarajevu, koji je pišući tekst o svojim ratnim iskustvima s Kordićem ustvrdio kako se po izlasku iz zatvora Kordić predstavljao kao vjerski obraćenik, gotovo kao kršćanski mistik, dok i površna teološka analiza pokazuje da kod njega nije bilo nekog istinskog obraćenja već se radi o umišljenosti da ga je Bog ovlastio i opunomoćio da nastupa u ime Božje, kao Božji poslanik.

„U iskrenoj predanosti Bogu, vjernik najprije osjeti potrebu očišćenja duha, tj. kajanje, potom osjeti snažnu potrebu i poziv za pozitivan zaokret, u dobrotu, u mir, u ljubav. U Darija nema tih tragova kajanja niti pozitivna zaokreta. Da ima, otišao bi u Ahmiće, posjetio bi svoje žrtve, oslušnuo bi njihovu bol, omogućio bi da i oni čuju bol Križančeva sela, viteške djece stradale na igralištu, bol Šušnja, Bikoša i sve Lašvanske doline“, napisao je fra Ivo Marković.

[konoplja]

Da je vise ljudi kao fra Mario i fra Ivo svijet bi bolji bio.
Fala bogu dragom na jakoj crkvi i na duhovnim uciteljima koji se ne libe prozvati zlo.

[Ozimician]

Da je vise ljudi kao fra Mario i fra Ivo svijet bi bolji bio.
Fala bogu dragom na jakoj crkvi i na duhovnim uciteljima koji se ne libe prozvati zlo.

Odlična propovjed.

Mada je, koliko sam čuo od BH katolika u Njemačkoj - ovakve propovjedi su u zadnje vrijeme postali standard u crkvi, posebno u srednjoj Bosni.

[Bloo]

Da je vise ljudi kao fra Mario i fra Ivo svijet bi bolji bio.
Fala bogu dragom na jakoj crkvi i na duhovnim uciteljima koji se ne libe prozvati zlo.

Pa crkva kao institucija je i problem.

[HelaS]

Da je vise ljudi kao fra Mario i fra Ivo svijet bi bolji bio.
Fala bogu dragom na jakoj crkvi i na duhovnim uciteljima koji se ne libe prozvati zlo.

Svijet nam i ne valja zbog raznoraznih propovijedi sveštenika svih boja

[konoplja]

Da je vise ljudi kao fra Mario i fra Ivo svijet bi bolji bio.
Fala bogu dragom na jakoj crkvi i na duhovnim uciteljima koji se ne libe prozvati zlo.

Pa crkva kao institucija je i problem.

Ne znam na sta mislis, ali to je lazna crkva ako je problem.

@HelaS lazne propovjedi, laznih svestenika svih boja.

[HelaS]

Pa crkva kao institucija je i problem.

Ne znam na sta mislis, ali to je lazna crkva ako je problem.

@HelaS lazne propovjedi, laznih svestenika svih boja.

Nije li pravi sveštenik, prave boje, dva puta bio u brižnoj posjeti u zatvoru pravom djecoubici, prave fašističke boje.

[drug_profi]

Mogu se oni kriti pod mantijama, ali ako istinski vjeruju u boga i svete knjige onda ne bi govorili sto govore i radili sto rade.

[konoplja]

Ne znam na sta mislis, ali to je lazna crkva ako je problem.

@HelaS lazne propovjedi, laznih svestenika svih boja.

Nije li pravi sveštenik, prave boje, dva puta bio u brižnoj posjeti u zatvoru pravom djecoubici, prave fašističke boje.

U nekom univerzumu sigurno i gori, a i bolji.

[Truba]

jbt stalno isto moram ponavljat
jedna od obveza je i utamnicena pohoditi
to je njihov posao da susreću gresnike i s njima pricaju

[HelaS]

jbt stalno isto moram ponavljat
jedna od obveza je i utamnicena pohoditi
to je njihov posao da susreću gresnike i s njima pricaju

[hatemondays]

Jedino ko se treba pogledati u ogledalo i pljunuti se si ti, jer namjerno formulišeš rečenice tako da ispada da je Mahmuljin u rangu Kordića iako je više forumaša postavilo razliku.

Mahmuljin je osudjeni ratni zlocinac od strane suda BiH u koju se toliko iz Njemačke kunete

Evo da se slozimo, on je osudjeni treba da odlezi svoje. I sta cemo sad hoces da ga ja dovedem iz Turske i da ga licno privedem. Mi svoje osudhjenike nismo stekali po Spanijama i Argentinama. Hocete sve u zatvor da budemo isti, da neces mozda i mene i ovih nas par starohana u bajbuk pa da kazete ljiljani fasisti ili sta. E hocete kurko, za tvoj info ne zivim u Bosni od 03 i zivim puno dalje od Njemacke. Oci moje moli boga da se ne zapuca ponovo bilo bi vas svuda, merhamet je umro odavno. Jos bi ti tik tokirali sa odsjecenom glavom uz shishu. Svi koji zele zlo Bosni dobro trebaju znati da kad krv padne nema vise pardona. Ovaj puta nema merhametli Alje da glumi pacifistu. Sretno u svakom slucaju, dsumani oko kuce hodaju...Ovi novi "ljiljani" bice puno gadniji od nas starih drugova koji smo odrasli uz mantru bratstva i jedinstva.

[MUNAFIK]

Mene interesuje gdje i kako su se vrsili sudski procesi na primjer za saveznike u WW2? Sve te armije koje su branile svijet od nacista vrsile su zlocine i koliko je generala i komandi osudjeno?

Ili kod nas ovdje koliko je partizanskij generala i komadanata osudjenk za zlocine njihovih vojnika?

[hatemondays]

Mene interesuje gdje i kako su se vrsili sudski procesi na primjer za saveznike u WW2? Sve te armije koje su branile svijet od nacista vrsile su zlocine i koliko je generala i komandi osudjeno?

Ili kod nas ovdje koliko je partizanskij generala i komadanata osudjenk za zlocine njihovih vojnika?

Pobjednicima se sve prasta, u novije vrijeme dolazi do slucajeva na zapadu da se pocnu suditi vojnici koji su uprljali ruke i uniformu. Evo kod mene konacno su poceli cackati za zlocine u Afg. Sta je najinteresantnije budu ocinkani od svojih suboraca. Sistem ih vjerovatno ne bi ganjao ali bivsi vojnici i mediji polako raskrinkavaju lose momke. Na kraju bez pravde nema ni pravedne borbe.Danas je puno teze zataskati zlocin.