Republika Turska

[ragib]

Donjeli su Islam na ove prostore

Dobro, i? Sta to meni danas znaci da se na bilo koji nacin identifikujem s turkijama?

Ne idenficiram se sa turcima nego sa muslimanima u turskoj. Pa I tradicija vjerska u turskoj je slicna u bosni jer su prosirili vjeru Islam na nasim prostorima. Pa nadam se u dubini da ce se opet uspostaviti neki vid hilafeta bez obzira sto nije jos na vidiku, kako bi imao za koga navijati.

[laserShow]

Ne idenficiram se sa turcima nego sa muslimanima u turskoj

Identificiras li se s muslimanima u Americi?

[Rothmans]

Cestitke gospodinu Erdoganu !

[tramvajtrojka]

Ne idenficiram se sa turcima nego sa muslimanima u turskoj

Identificiras li se s muslimanima u Americi?

Il dal se indentificira sa muslimanima u Jemenu koji su sistematski ubijani zadnjih nekoliko godina supe na viljusku realno

[laserShow]

...i Kurdi su muslimani

[BiBi911]

Meni samo nije jasno kako se neko moze identificirati s turskom? Sta to mi imamo zajednicko s njima? Osim sto su nam jebavali praprapra nane?

Donjeli su Islam na ove prostore

I to ti je kao nesto dobro( ako grijesis u odgovoru)

[_BataZiv_0809]

Cestitke turskom narodu birali su i izabrali, to je najvaznije.

[Ludzak]

Ee vala što volim što se ne identificiram ni muslimanom, ni hriščaninom, ni židovom, niti kakvim drugim sortama. Kada se pročitaju komentari vidi se sva nebuloza današnjih religija

[mistek]

Muslimani se identificiraju sa drugim muslimanima i to je manje-više tako svuda.

[ragib]

Ne idenficiram se sa turcima nego sa muslimanima u turskoj

Identificiras li se s muslimanima u Americi?

Svakako ali Erdogan bi mogo nesto I napraviti, turci imaju tu tradiciju vladanja, dugo su drzali bajrak Islama pa se nadati njihovom povratku. Cak bi mogli biti I neki pomirujuci faktor izmedju Irana I S.Arabije. Volio bih vidjeti neki prosperitet, a svakako su mnogi predznaci ispunjeni za ocekivat je I Imama Mehdija u roku 50 god Allah najbolje zna, bitno je zadrzati svoju vjeru da nas ne pregazi djavolska ideologija. Koga zanima vise podataka oko dolaska Imama Mehdija preporucujem kniigu od profesora Mensura Valjevca

[Bossona]

Dobro, i? Sta to meni danas znaci da se na bilo koji nacin identifikujem s turkijama?

Ne idenficiram se sa turcima nego sa muslimanima u turskoj. Pa I tradicija vjerska u turskoj je slicna u bosni jer su prosirili vjeru Islam na nasim prostorima. Pa nadam se u dubini da ce se opet uspostaviti neki vid hilafeta bez obzira sto nije jos na vidiku, kako bi imao za koga navijati.

Niko Bosnu i Bošnjake i njihovoj milenijskoj historju nije devastirao, izdao i prodao poput otomanskih okupatora i turkofinih Izetbegovići skupa sa njihovom turkofilnom lažnomuslimanskom SDA sektim podržani ahmedijašima iz IZBiH koji decenijama rade na uništenju i nestanu Bosne i Bošnjaka,...






ORIGINALNI PRIMJERAK PROTOKOLA – SPORAZUMA KOJIM SE OSMANSKO CARSTVO ODREKLO PRAVA NA BOSNU I HERCEGOVINU NAKON ANKESIJE 1908.G. I KOMPENZIRALO IZGUBLJENE NEKRETNINE NA TERITORIJI BIH PRIHVATANJEM ODŠTETE (BDA, MHD 402)

Nakon jednostrane odluke o pripajanju i prisvajanju Bosne i Hercegovine od strane Autro-Ugarske, Austro-Ugarska i Osmansko carstvo 26. februara 1909. sklapaju sporazum prema kojem Austro-Ugarska stiče puno pravo nad Bosnom i Hercegovinom, ali se i obvezuje da će se povući iz Novopazarskog sandžaka, da će zajamčiti punu vjersku slobodu bosanskim muslimanima i platiti Istanbulu odštetu od 2,5 miliona turskih funti (54 miliona austrougarskih kruna) u zlatu kao naknadu za aneksiju Bosne i Hercegovine.
Tekst sporazuma potpisali su austrougarski ambasador Giovanni Marchese Pallavicini s jedne strane i veliki vezir Hussein Hilmi i vršilac dužnosti osmanskog ministra vanjskih poslova Džibril Noradounghian. Riječ aneksija je pažljivo izbjegnuta. U članu II proglašava se da je ovaj Protokol jedini važeći dokument koji zamjenjuje sve prethodne i da sadrži “nouvel état des choses” (novo stanje stvari). Zadnja stranica teksta zahtijeva ratifikaciju u roku od dva mjeseca. Berlinskim sporazumom iz aprila 1909. ova kriza se završava.
PROTOKOL IZMEĐU AUSTRO-UGARSKE I TURSKE
Potpisano 26. februara 1909.
Vlada Osmanskog carstva i Carska i Kraljevska dvojna vlada Austro-Ugarske, želeći da se riješe zajedničkim dogovorom, neka pitanja između njih, dole potpisani Husein Hilmi Paša, veliki vezir, Džibril Effendi Noradounghian, vršilac dužnosti carskog ministra vanjskih poslova, i Jean, Marquis Pallavicini, izvanredni i opunomoćeni ambasador Austro-Ugarske, propisno ovlašteni od svojih vlada, dogovorili su se sljedećim odredbama:
ČLAN 1.
Austro-Ugarska izjavljuje da se izričito odriče svih prava koja su joj dodijeljena Berlinskim ugovorom i Carigradskom konvencijom, od 21. aprila 1879. godine, u vezi s bivšim Novopazarskim sandžakom.
ČLAN 2.
Konvencija od 21. aprila 1879. godine, kao i protest Visoke Porte protiv odluke dvojne vlade Austro-Ugarske o Bosni i Hercegovini i sve druge odredbe ili odredbe koje postoje između visokih ugovornih strana i suprotne Odluka se ukidaju i zamjenjuju ovim Protokolom u kojem se navodi da su sva neslaganja u vezi s ovim dvjema provincijama razjašnjena između njih, te da osmanska vlada izričito priznaje novo stanje stvari u Bosni i Hercegovini stvoreno navedenom odlukom.
ČLAN 3.
Stanovnici iz Bosne i Hercegovine koji su u Turskoj (s izuzetkom osoba navedenih u bilješkama koje razmjenjuju ugovorne strane nakon ratifikacije ovog protokola), kao i osmanski državljani, rodom iz različitih dijelova Otomanskog carstva, koji su putovali ili trajno boravili u Bosni i Hercegovini, zadržaće osmansko državljanstvo kao i do sada. Stanovnici Bosne i Hercegovine sa prebivalištem u ovim pokrajinama slobodni su da emigriraju u Osmansko carstvo, u skladu sa zakonima Bosne i Hercegovine, kao i do sada, te da će biti primljeni u Tursku kao Osmanlije. Potonji, kao i rođeni u Bosni i Hercegovini, koji su zapravo u Turskoj, uvijek imaju pravo slobodno raspolagati svojom nekretninom koja se nalazi u Bosni i Hercegovini, davati je u zakup ili upravljati njome direktno ili putem trećih strana.
Podrazumijeva se da će se stanovnici Bosne i Hercegovine, koji, bez namjere da emigriraju, u budućnosti odlaziti u Tursku, tretirati na istoj osnovi kao i austrijski ili ugarski državljani.
ČLAN 4.
Sloboda i poštovanje islamske religije biće osigurani, kao i do sada, osobama koje žive ili borave u Bosni i Hercegovini.
Muslimani će nastaviti da uživaju ista građanska i politička prava kao i svi stanovnici Bosne i Hercegovine koji pripadaju drugim religijama.
Ime njegovog carskog veličanstva sultana kao halife i dalje će se izgovarati u javnim molitvama muslimana.
Prava vjerskih ustanova (vakufi) će se poštovati, kao što je to bio slučaj i do sada, i neće biti smetnje u odnosima muslimana sa njihovim duhovnim vođama, koji će, kao i uvijek, biti podvrgnuti šejh-ul-islamu u Carigradu koji će davati menšuru Reis-ul-ulemi.
ČLAN 5.
Arbitražna odluka koja je donijela odluku da, prema Osmanskom zemljišnom zakonu, Osmanska država posjeduje nekretnine različitih vrsta u Bosni i Hercegovini, dvojna vlada Austro-Ugarske pristaje da plati u Carigradu u roku od petnaest dana, nakon ratifikacije ovog Protokola, za Osmansku vladu, iznos od dva i po miliona turskih funti, u zlatu, kao vrijednost ove nekretnine.
ČLAN 6.
Austro-Ugarska se slaže da sa Turskom zaključi u roku od dvije godine, računajući od datuma ratifikacije ovog Protokola na osnovu evropskog javnog prava, trgovinski ugovor, koji će imati prednost u odnosu na druge trgovinske sporazume. Visoka Porta će poštovati zakon na istoj osnovi.
U međuvremenu, Austro-Ugarska pristaje, nakon perioda od petnaest dana od ratifikacije ovog akta, na povećanje od jedanaest na petnaest posto carina u Turskoj, kao i na uspostavljanje novih monopola, ili prethodnih naplata poreza na potrošnju na pet sljedećih artikala: petrolej, cigaretni papiri, šibice, alkoholi, igraće karte, sve to pod uvjetom da se isti tretman primjenjuje u isto vrijeme i bez diskriminacije na uvoz iz drugih zemalja.
Što se tiče uvoza artikala koji su predmet monopola, upravljanje ovim monopolima je obavezno da se snabdjeva predmetima austrijske ili mađarske proizvodnje, nakon postotka utvrđenog na osnovu godišnjeg uvoza istih artikala, pod uslovom da se cijene koje se nude za isporuku artikala monopola slažu sa situacijom na tržištu u vrijeme kupovine, uzimajući u obzir kvalitete robe koja će se dostaviti i prosječnu cijenu, koja je zabilježena u posljednje tri godine za navedene kvalitete. Podrazumjeva se da je Turska, umjesto uspostavljanja novih monopola na pet gore pomenutih artikala, odlučila da uvede porez na potrošnju, ovi porezi bi bili u istom stepenu nametnuti sličnim proizvodima Turske i svake druge nacije.
ČLAN 7.
Prepoznajući carsko pravo Osmanske vlade nad poštanskom službom, dvojna vlada Austro-Ugarske se slaže da, nakon ratifikacije ovog akta, zatvori carinske poštanske urede koji postoje u Turskoj, na lokalitetima u kojima ne postoje druge strane pošte. Ona se dalje slaže da se zatvore i druge Carske i Kraljevske pošte u Osmanskom carstvu, srazmjerno ovlastima koje poštanski uredi imaju u Turskoj.
ČLAN 8.
Visoka Porta predlaže, na evropskoj konferenciji ili na neki drugi način, da započne pregovore sa velikim silama zainteresovanim u cilju okončanja predaje Turskoj, zamjenjujući taj režim pravilima međunarodnog prava, Austro-Ugarska, priznajući namjere Visoke Porta dobro utemeljenim, izjavljuje da je od ovog trenutka voljna da Porti pruži punu i iskrenu podršku u tu svrhu.
ČLAN 9.
Ovaj protokol će biti ratifikovan i stupiće na snagu odmah nakon razmjene ratifikacija. Ratifikacije će se razmjeniti ​​u Carigradu što je prije moguće, a najkasnije u roku od dva mjeseca.
Sastavljeno u dva primjerka u Carigradu, 26. februara 1909. godine.

[ElRe]

Sve u svemu izuzetno plodna atmosfera sa nemire medju narodom, proteste, nestabilnost i neke nove izbore.
Na primjeru Srbije se vidi da je jedan nemili dogadjaj dovoljan da narod ustane i sile uz lokalne političare promije rukovodstvo jedne zemlje.
Da su Ekrem ili Yavas bili kandidati glatko bi odnijeli pobedu. Ekrem je sada napravio čudo i Istanbulu u korist Kemala i Kemalu donio prednost od 400.000 glasova. U prvom krugu prednost je bila 200.000.

[tramvajtrojka]

Identificiras li se s muslimanima u Americi?

Svakako ali Erdogan bi mogo nesto I napraviti, turci imaju tu tradiciju vladanja, dugo su drzali bajrak Islama pa se nadati njihovom povratku. Cak bi mogli biti I neki pomirujuci faktor izmedju Irana I S.Arabije. Volio bih vidjeti neki prosperitet, a svakako su mnogi predznaci ispunjeni za ocekivat je I Imama Mehdija u roku 50 god Allah najbolje zna, bitno je zadrzati svoju vjeru da nas ne pregazi djavolska ideologija

Jarane da te cuju braca Grimm rekli bi de pasha malo odvadi

[MUNAFIK]

...i Kurdi su muslimani

I zive sasvim normalno u Turskoj...

Idu u skole, imaju biznise, grade kuce, imaju svu zastitu drzave osim ako nisu seperatisti ali ako podrzavaju PKK i slicne teforisticke grupe e to je druga prica.

[ragib]

Svakako ali Erdogan bi mogo nesto I napraviti, turci imaju tu tradiciju vladanja, dugo su drzali bajrak Islama pa se nadati njihovom povratku. Cak bi mogli biti I neki pomirujuci faktor izmedju Irana I S.Arabije. Volio bih vidjeti neki prosperitet, a svakako su mnogi predznaci ispunjeni za ocekivat je I Imama Mehdija u roku 50 god Allah najbolje zna, bitno je zadrzati svoju vjeru da nas ne pregazi djavolska ideologija

Jarane da te cuju braca Grimm rekli bi de pasha malo odvadi

Pa mora se nesto I procitati, krscani mnogi su preko evandjela prepoznali dolazak Muhameda as. Pa moramo biti I mi nacitani da bi citali neke znakove vremena Pa I dolazak Imama Mehdija. Zanimljivo je procitati neke stvari koje su recene prije 1400 godina a danas se odvijaju.

[Bossona]

Autokratsko kumski i podaničko kmetovski mentaliteti.

[xpg94]

Identificiras li se s muslimanima u Americi?

Svakako ali Erdogan bi mogo nesto I napraviti, turci imaju tu tradiciju vladanja, dugo su drzali bajrak Islama pa se nadati njihovom povratku. Cak bi mogli biti I neki pomirujuci faktor izmedju Irana I S.Arabije. Volio bih vidjeti neki prosperitet, a svakako su mnogi predznaci ispunjeni za ocekivat je I Imama Mehdija u roku 50 god Allah najbolje zna, bitno je zadrzati svoju vjeru da nas ne pregazi djavolska ideologija. Koga zanima vise podataka oko dolaska Imama Mehdija preporucujem kniigu od profesora Mensura Valjevca

Amin. I ja kao musliman se nadam da bi Erdogan i turska mogli voditi ka nekom ujedinjenju ummeta.
A ovi sto pricaju o grimovim bajkama, koji imaju problema sa islamskim ucenjem, neka cekaju, vidjet ce na kraju ko je bio u pravu.

[giannibelif]

Autokratsko kumski i podaničko kmetovski mentaliteti.

Evropa!

[planinar60]

Uze Erdo Tursku ko City premierligu, ili Zrinjski premijerligu.
Eto koliko je tesko bilo.
Meni ja pao u ocima kad je dosao na onu begovsku svadbu, a on sultan i to mu ne prilici.
Medjutim, drago mi je sto dobio jer su zapadnjaci ozbiljno i hinjski nasrnuli opet na Tursku, toliko pristranosti od "objektivnih" zapadnjackih medija i vlada da je izgledalo kao da ih vodi Adolf furher licno.
Realno,nas su turci syebali 1830-tih a ovo sto su uzeli pare za nesto sto se svakako izgubilo, nije im ba obraz ali bosna je vec 30 godina prije toga bila izgubljena.
A za ove sto pitaju:sta nam je zajednicko, pa drzava nasih pradjedova, bukvalno pradjedova je ista drzava tj osmansko carstvo, vjera nam je ista, a to je dovoljno snazan povezujuci faktor.
Pa odes vani, naletis na drzavljane srbije ili hrv s kojima si se krvio pa kazemo jedni drugima, a mi smo nasi, nije mi zato jasan kompas kod ovih likova sto toliko otvoreno mrze tursku.

[Point.]

Koji idioti su ovi turci, mislim na ove krezube što su zaokružile brkatog hinju.

[planinar60]

Koji idioti su ovi turci, mislim na ove krezube što su zaokružile brkatog hinju.

Ne kontam te covjece, jesi li ti nesto posebno kivan na njga, nesto ti nazao ucinio???
Nama u bosni je svejedno ko ke dobio, nije ni erdo a ni kemo neko ko bi mogao popraviti nas polozaj, sve je to isto, eto erdo je musliman a ovaj je alevit, to ne razlika samo.

[Ludzak]

Svakako ali Erdogan bi mogo nesto I napraviti, turci imaju tu tradiciju vladanja, dugo su drzali bajrak Islama pa se nadati njihovom povratku. Cak bi mogli biti I neki pomirujuci faktor izmedju Irana I S.Arabije. Volio bih vidjeti neki prosperitet, a svakako su mnogi predznaci ispunjeni za ocekivat je I Imama Mehdija u roku 50 god Allah najbolje zna, bitno je zadrzati svoju vjeru da nas ne pregazi djavolska ideologija. Koga zanima vise podataka oko dolaska Imama Mehdija preporucujem kniigu od profesora Mensura Valjevca

Amin. I ja kao musliman se nadam da bi Erdogan i turska mogli voditi ka nekom ujedinjenju ummeta.
A ovi sto pricaju o grimovim bajkama, koji imaju problema sa islamskim ucenjem, neka cekaju, vidjet ce na kraju ko je bio u pravu.

Ujedinjenju muslimana?
HahahahahhHahaha...
Za takvo što stvarno treba biti čarobnjak.

[planinar60]

Identificiras li se s muslimanima u Americi?

Il dal se indentificira sa muslimanima u Jemenu koji su sistematski ubijani zadnjih nekoliko godina supe na viljusku realno

Meni je licno zao svih muslimana koji stradaju, ali jemen je prakticno politicka i vjersko-sektaska borba dvije frakcije, posebno naglasavam ovo sektaska, jer su huti jedna od grana od siita, a saudija je sunitska.
Ideoloske razlike su tu nepremostive, prakticno do unistenja.

[Point.]

Koji idioti su ovi turci, mislim na ove krezube što su zaokružile brkatog hinju.

Ne kontam te covjece, jesi li ti nesto posebno kivan na njga, nesto ti nazao ucinio???
Nama u bosni je svejedno ko ke dobio, nije ni erdo a ni kemo neko ko bi mogao popraviti nas polozaj, sve je to isto, eto erdo je musliman a ovaj je alevit, to ne razlika samo.

Objasnio sam već ranije, nemam namjeru da se ponavljam.

[mishic]

Crkavanje od muke bi moglo zahvatiti ove oboljele od mržnje koji sve odreda vrijeđaju i htjeli bi cijelom svijetu nametnuti svoju bolesnu suludu logiku.