Politicko desavanje u BiH (all inklusive)

[BHCluster]

Cisti primjer apologete.

Kmeeee.

Kome normalnom pada na pamet da arhivira svećenika zato što je rekao Bog i Hrvati ?

Na pamet mi pada jedino AID.

Ono kad se apologetica pokusava izvuci pa krene AID, probaj duboka drzava, vanzemaljci itd.. Sitna dusa jos manji mozak.

[Kolinda]

https://www.klix.ba/vijesti/bih/mostar- ... /220712060

Evo ga, došao je i taj dan....nego kako će sad ovi što su pljuvali po zap.dijelu Mostara imati obraza braniti nazive ulica i institucija u glavnom gradu koji nose nazive po suradnicima NDH i fašistički Njemačke?????

Kao prvo, ovo u vezi sarajevskih ulica si u pravu. Te dvije ulice (mislim ?) su sramota ovog grada, koji dan oslobođenja od fašista slavi kao svoj dan grada i koji je svoju glavnu ulicu imenovao po maršalu Titu.

Kao drugo, desilo je se. Ali sa zakašnjenjem od 30 godina i uz pritisak međunarodne zajednice.

Da da, samo zaboravljaš da su Hrvati pokušali 2 puta da se promjene nazivi spornih ulica ali da SDA I SDP nisu dozvoljavali primjene jer bi izgubili adut za pljuvanje....

[toska]

Spoiler

Show

Po priči, pravi seoski svećenik ovaj Lasta, a AID ga ima u arhivi zbog "Bog i Hrvati".

Veliko zlodjelo, slažem se.

Napisao je gospodin Alija Izetbegović Islamsku deklaraciju pa dobi glavnu ulicu u svakom gradu gdje je Bošnjaka preko 50%. Evo da se malo podsjetimo na to štivo puno mira, ljubavi i tolerancije kojega se autor nikada nije odrekao kao što se ni Sarajevo nije odreklo svojih ustaških i ss ulica.

https://www.bastabalkana.com/wp-content ... egovic.pdf

davno nekada pročitah ID Alije I. i uz klasične žalopojke na položaj islamskog svijeta, nekih idealističkih poziva na jedinstvo istih i sl. ostalo mi je u sjećanju od svega toga samo nešto njegove uopštene filozofije.
na više mjesta je imao upise koji se danas koriste uobičajeno u New age pokretima, skoro pa pionir na ovim prostorima.

ne mogu da se sjetim spornih momenata što ne znači da ih nema pa ako može molba za ukazivanje na njih

[BHCluster]

Kao prvo, ovo u vezi sarajevskih ulica si u pravu. Te dvije ulice (mislim ?) su sramota ovog grada, koji dan oslobođenja od fašista slavi kao svoj dan grada i koji je svoju glavnu ulicu imenovao po maršalu Titu.

Kao drugo, desilo je se. Ali sa zakašnjenjem od 30 godina i uz pritisak međunarodne zajednice.

Da da, samo zaboravljaš da su Hrvati pokušali 2 puta da se promjene nazivi spornih ulica ali da SDA I SDP nisu dozvoljavali primjene jer bi izgubili adut za pljuvanje....

Lazes!

[Novak20]

Dosta o meni, hajdemo o temi.

Stvarno mi nije jasno da 27 godina nakon rata netko, ničim izazvan, postavlja arhiviran govor fratra loše dikcije u kojem kaže Bog i Hrvati pred nekakvim civilima i djecom.

Je li mu to sva krivica ili ima još nešto što ne znam ?

[guruguru95]

Whataboutism kolinde i novaka se nastavlja i u ovoj epizodi Evo samo sam čekao kada će neko spomenuti i islamsku deklaraciju

Usput, ne morate baš svaki put da replicirate ovom dinamičnom dvojcu, imam ih na foe. Unaprijed hvala

[kakabanja213]

Kao prvo, ovo u vezi sarajevskih ulica si u pravu. Te dvije ulice (mislim ?) su sramota ovog grada, koji dan oslobođenja od fašista slavi kao svoj dan grada i koji je svoju glavnu ulicu imenovao po maršalu Titu.

Kao drugo, desilo je se. Ali sa zakašnjenjem od 30 godina i uz pritisak međunarodne zajednice.

Da da, samo zaboravljaš da su Hrvati pokušali 2 puta da se promjene nazivi spornih ulica ali da SDA I SDP nisu dozvoljavali primjene jer bi izgubili adut za pljuvanje....

Kako mislis adut za pljuvanje. Nije valjda da su ovi iz SDP i SDA dali ta sporna imena nekim mostarskim ulicama.

[BHCluster]

Dosta o meni, hajdemo o temi.

Stvarno mi nije jasno da 27 godina nakon rata netko, ničim izazvan, postavlja arhiviran govor fratra loše dikcije u kojem kaže Bog i Hrvati pred nekakvim civilima i djecom.

Je li mu to sva krivica ili ima još nešto što ne znam ?

Zar se "fratru loše dikcije" daje naziv ulice? Kakva karikatura

[kakabanja213]

Dosta o meni, hajdemo o temi.

Stvarno mi nije jasno da 27 godina nakon rata netko, ničim izazvan, postavlja arhiviran govor fratra loše dikcije u kojem kaže Bog i Hrvati pred nekakvim civilima i djecom.

Je li mu to sva krivica ili ima još nešto što ne znam ?

Zar se "fratru loše dikcije" daje naziv ulice? Kakva karikatura

Ja stvarno prvi put cujem za tog lika, moj otac takodjer, a stvarno porodica nam je bar 400 godina zitelj Mostara. Stvarno su cudni kriteriji za dobijanje imena ulice u ovom gradu.

[guruguru95]

Fratar koji svoj govor počinje sa "Bog i Hrvati" i "Za dom spremni"

Ma kakva ulica, dajte mu bulevar, i neki prigodan trg, i obavezno još jedan spektakularni križ iznad Mostara

[Novak20]

Dosta o meni, hajdemo o temi.

Stvarno mi nije jasno da 27 godina nakon rata netko, ničim izazvan, postavlja arhiviran govor fratra loše dikcije u kojem kaže Bog i Hrvati pred nekakvim civilima i djecom.

Je li mu to sva krivica ili ima još nešto što ne znam ?

Zar se "fratru loše dikcije" daje naziv ulice? Kakva karikatura

To sam rekao ja.

A ti si rekao da je ovaj fratar nižerangirani ustaša.

Pa dokaži onda da je čovjek ustaša. Imaš arhivu. Je li Lasta učinio nekome nešto loše ?

[BHCluster]

Zar se "fratru loše dikcije" daje naziv ulice? Kakva karikatura

To sam rekao ja.

A ti si rekao da je ovaj fratar nižerangirani ustaša.

Pa dokaži onda da je čovjek ustaša. Imaš arhivu. Je li Lasta učinio nekome nešto loše ?

Za "arhivu" se javi Anti Borasu koji je video zapis postavio prije nekih 5 godina na youtube. Ja samo mogu zamisliti kakva spodoba moras biti da u svom vokabularu koristis "Bog i Hrvati" i "Za dom spremni" i pred narodom i u sluzbi Bogu, a tek kakva kad takvo nesto opravdavas?


ULICA fra loše dikcije LJUDEVIT

[PreWiBa]

Kao prvo, ovo u vezi sarajevskih ulica si u pravu. Te dvije ulice (mislim ?) su sramota ovog grada, koji dan oslobođenja od fašista slavi kao svoj dan grada i koji je svoju glavnu ulicu imenovao po maršalu Titu.

Kao drugo, desilo je se. Ali sa zakašnjenjem od 30 godina i uz pritisak međunarodne zajednice.

Da da, samo zaboravljaš da su Hrvati pokušali 2 puta da se promjene nazivi spornih ulica ali da SDA I SDP nisu dozvoljavali primjene jer bi izgubili adut za pljuvanje....

Kao prvo, to nije istina, jer se vazda postavlja i pitanje čime češ imena ulica promijeniti.

Zamjeniti ulicu Mila Budaka za ulicu Slobodana Praljka nije baš neka stvar. Također, neke stranke u paketu tražile da se i Titova ulica preimenuje.


Kao šlag na tortu, sve do 2004. imali su vremena da sami promjene zlodjela lokalnog fašiste Marina Topića (sve do tada je grad još uvijek bio podjeljen u dvije opštine).

[Novak20]

To sam rekao ja.

A ti si rekao da je ovaj fratar nižerangirani ustaša.

Pa dokaži onda da je čovjek ustaša. Imaš arhivu. Je li Lasta učinio nekome nešto loše ?

Za "arhivu" se javi Anti Borasu koji je video zapis postavio prije nekih 5 godina na youtube. Ja samo mogu zamisliti kakva spodoba moras biti da u svom vokabularu koristis "Bog i Hrvati" i "Za dom spremni" i pred narodom i u sluzbi Bogu, a tek kakva kad takvo nesto opravdavas?


ULICA fra loše dikcije LJUDEVIT

Hajde i to je bolje nego tvoje Ulica (nikad dokazanog) ustaše nižeg ranga fra Laste.

[BHCluster]

Za "arhivu" se javi Anti Borasu koji je video zapis postavio prije nekih 5 godina na youtube. Ja samo mogu zamisliti kakva spodoba moras biti da u svom vokabularu koristis "Bog i Hrvati" i "Za dom spremni" i pred narodom i u sluzbi Bogu, a tek kakva kad takvo nesto opravdavas?


ULICA fra loše dikcije LJUDEVIT

Hajde i to je bolje nego tvoje Ulica (nikad dokazanog) ustaše nižeg ranga fra Laste.

Pa nisu vam ni ulice dokazanih ustasa to nosile zasto bi i ova.

[Novak20]

Hajde i to je bolje nego tvoje Ulica (nikad dokazanog) ustaše nižeg ranga fra Laste.

Pa nisu vam ni ulice dokazanih ustasa to nosile zasto bi i ova.

Stipu ti nas.

Nisi mi objasnio zašto mrtvog čovjeka zoveš nižerangiranim ustašom.

U stvari, ne moraš ni objašnjavati ako ti je svaki Hrvat ustaša.

[convict]

nevezano za mostar, zasto uopste davati imena ulicama po bilo kakvim kontroverznim osobama. ima dovoljno zasluznih sportista, muzicara, naucnika, umjetnika, knjizevnika... pa onda prijateljske drzave, gradovi, flora i fauna...
jbt, isao sam u osnovnu skolu i stanovao u ulici koje su nosile imena likova za koje nikad nisam skontao ko su bili. danas su druga imena, ali nije bitno drugacije.

[BHCluster]

Pa nisu vam ni ulice dokazanih ustasa to nosile zasto bi i ova.

Stipu ti nas.

Nisi mi objasnio zašto mrtvog čovjeka zoveš nižerangiranim ustašom.

U stvari, ne moraš ni objašnjavati ako ti je svaki Hrvat ustaša.

Kao sto sam vec napisao ti si cisti primjer apologete. I sta je najgore nasao si se kriti iza naroda kao prava kukavica. Fuj!

[ultima_palabra]

Realno, vise Hrvati imaju razloga da daju imena ulica po Aliji Izetbegovicu nego Bosnjaci. Bez Alije ne bi bila moguca Hrvatska u sadasnjim granicama. Takodjer, ni Hrvati srednje Bosne ne bi postojali u sadasnjem smislu i broju da nije bilo njega.

[Ricken]

Sta kazu sdO im ne valja? Vise rangirani ustasa ce biti zamijenjen onim manjim naravno do prigodnijeg povijesnog momenta.

Po priči, pravi seoski svećenik ovaj Lasta, a AID ga ima u arhivi zbog "Bog i Hrvati".

Veliko zlodjelo, slažem se.

Napisao je gospodin Alija Izetbegović Islamsku deklaraciju pa dobi glavnu ulicu u svakom gradu gdje je Bošnjaka preko 50%. Evo da se malo podsjetimo na to štivo puno mira, ljubavi i tolerancije kojega se autor nikada nije odrekao kao što se ni Sarajevo nije odreklo svojih ustaških i ss ulica.

https://www.bastabalkana.com/wp-content ... egovic.pdf

Ovaj link govori više o tebi i tvojim političkim (ne)shvatanjima, nego o onima kojima je upućen. Naime, mogu shvatiti da je ovo štivo bilo šokantno marksistima 80 ih godina, ali danas u ovakvoj Bosni referirati se na ovu političku analizu islamskog svijeta Irana, Turske i zemalja zaliva 50 ih i 60 ih godina prošlog stoljeća, mogu isljučivo političke analfabete kalibra Ivice Dačića ili Aleksandra Vulina.

Pročitao sam nedavno dobar i potpuno istinit komentar u Srbijanskoj štampi, koji kaže: "iako je u ozbiljnim intelektualnim krugovima 80ih godina ova "Deklaracija" ocjenjivana kao srednjoškolska meditacija jednog medresanta, ona nikad nije prestala biti nezaobilazno sredstvo satanizacije Bosne i naravno njenih muslimana. Stigmu tzv. islamskog terorizma, uprkos genocidu koji je izvršen nad njima, Bošnjaci ne mogu da izbjegnu, samo zato što su i muslimani. Optužiti žrtvu za nasilje koje je učinjeno nad njima prepoznatljivi je fašistički metod. Žrtva je uvijek kriva i ta krivica ostaje trajnom jer je vezana za identitet. Sve dok postoje kao takvi, kao muslimani ili Jevreji, žrtve fašizma će ostati stigmatizovane zajednice za koje je dovoljno podsjetiti da kao takvi postoje".

Suštinski, potencirati "Deklaraciju" može samo neko ko ne shvata da je politički put Bošnjaka, od 1980. do 2022. potpuno različit u odnosu na narativ Islamske deklaracije.

Bošnjaci nisu krenuli ka afirmaciji vjerskog identiteta već nacionalnog, a ideja bošnjaštva je pobjedila u bosanskim muslimanskim krugovima tokom rata kada su Bošnjaci potvrdili svoj evropski i bosanski identitet, nasuprot onom etnički neodređenom, islamistički shvaćenom, panislamskom, kakvim bi se mogao označiti onaj u pomenutoj „Deklaraciji.“

Generalno, islamsko učenje, potencirano u deklaraciji, nije plodno tlo iz kojeg se rađaju nacionalni identiteti, a što je put kojim su krenuli Bošnjaci. To je najbolje opisao Xavier Bougarel u intervju za History fest povodom svoje nove knjige Nadživjeti carstva:

"Muslimani su izabrali novo sekularno nacionalno ime „Bošnjak“, ali tadašnja politička elita, prije svega lideri Islamske zajednice i SDA, su naglasili centralnu ulogu islama u stvaranju tog novog bošnjačkog nacionalnog identiteta. Tako da jasno dolazi do reislamizacije kolektivnog identiteta Bošnjaka, dolazi do nove uloge religije u javnom prostoru, jer religija postaje mnogo više vidljiva u javnom prostoru, u medijima itd. Ali, to ne znači da dolazi do prave reislamizacije samih Muslimana, odnosno Bošnjaka. Vjernici ostaju i poslije 1990-ih godina neka manjina ljudi koji prakticiraju redovno islam, jedna manjina unutar bošnjačkog stanovništva. Za vrijeme rata dolazi također do pokušaja Islamske zajednice i SDA da autoritarno reislamiziraju muslimansko stanovništvo, kroz polemike o mješovitim brakovima ili pokušaje da se zabrani konzumiranje alkohola, npr. u Tuzli. Ali, tu muslimansko odnosno bošnjačko stanovništvo pruža žestok otpor protiv tih pokušaja autoritarne reislamizacije. Dakle, prema mom mišljenju, nema stvarne reislamizacije bošnjačkog stanovništva nego samo jačanje uloge islama i islamskih institucija u javnom prostoru".


.

[skafiskafsnjak]

Po priči, pravi seoski svećenik ovaj Lasta, a AID ga ima u arhivi zbog "Bog i Hrvati".

Veliko zlodjelo, slažem se.

Napisao je gospodin Alija Izetbegović Islamsku deklaraciju pa dobi glavnu ulicu u svakom gradu gdje je Bošnjaka preko 50%. Evo da se malo podsjetimo na to štivo puno mira, ljubavi i tolerancije kojega se autor nikada nije odrekao kao što se ni Sarajevo nije odreklo svojih ustaških i ss ulica.

https://www.bastabalkana.com/wp-content ... egovic.pdf

Ovaj link govori više o tebi i tvojim političkim (ne)shvatanjima, nego o onima kojima je upućen. Naime, mogu shvatiti da je ovo štivo bilo šokantno marksistima 80 ih godina, ali danas u ovakvoj Bosni referirati se na ovu političku analizu islamskog svijeta Irana, Turske i zemalja zaliva 50 ih i 60 ih godina prošlog stoljeća, mogu isljučivo političke analfabete kalibra Ivice Dačića ili Aleksandra Vulina.

Pročitao sam nedavno dobar i potpuno istinit komentar u Srbijanskoj štampi, koji kaže: "iako je u ozbiljnim intelektualnim krugovima 80ih godina ova "Deklaracija" ocjenjivana kao srednjoškolska meditacija jednog medresanta, ona nikad nije prestala biti nezaobilazno sredstvo satanizacije Bosne i naravno njenih muslimana. Stigmu tzv. islamskog terorizma, uprkos genocidu koji je izvršen nad njima, Bošnjaci ne mogu da izbjegnu, samo zato što su i muslimani. Optužiti žrtvu za nasilje koje je učinjeno nad njima prepoznatljivi je fašistički metod. Žrtva je uvijek kriva i ta krivica ostaje trajnom jer je vezana za identitet. Sve dok postoje kao takvi, kao muslimani ili Jevreji, žrtve fašizma će ostati stigmatizovane zajednice za koje je dovoljno podsjetiti da kao takvi postoje".

Suštinski, potencirati "Deklaraciju" može samo neko ko ne shvata da je politički put Bošnjaka, od 1980. do 2022. potpuno različit u odnosu na narativ Islamske deklaracije.

Bošnjaci nisu krenuli ka afirmaciji vjerskog identiteta već nacionalnog, a ideja bošnjaštva je pobjedila u bosanskim muslimanskim krugovima tokom rata kada su Bošnjaci potvrdili svoj evropski i bosanski identitet, nasuprot onom etnički neodređenom, islamistički shvaćenom, panislamskom, kakvim bi se mogao označiti onaj u pomenutoj „Deklaraciji.“

Generalno, islamsko učenje, potencirano u deklaraciji, nije plodno tlo iz kojeg se rađaju nacionalni identiteti, a što je put kojim su krenuli Bošnjaci. To je najbolje opisao Xavier Bougarel u intervju za History fest povodom svoje nove knjige Nadživjeti carstva:

"Muslimani su izabrali novo sekularno nacionalno ime „Bošnjak“, ali tadašnja politička elita, prije svega lideri Islamske zajednice i SDA, su naglasili centralnu ulogu islama u stvaranju tog novog bošnjačkog nacionalnog identiteta. Tako da jasno dolazi do reislamizacije kolektivnog identiteta Bošnjaka, dolazi do nove uloge religije u javnom prostoru, jer religija postaje mnogo više vidljiva u javnom prostoru, u medijima itd. Ali, to ne znači da dolazi do prave reislamizacije samih Muslimana, odnosno Bošnjaka. Vjernici ostaju i poslije 1990-ih godina neka manjina ljudi koji prakticiraju redovno islam, jedna manjina unutar bošnjačkog stanovništva. Za vrijeme rata dolazi također do pokušaja Islamske zajednice i SDA da autoritarno reislamiziraju muslimansko stanovništvo, kroz polemike o mješovitim brakovima ili pokušaje da se zabrani konzumiranje alkohola, npr. u Tuzli. Ali, tu muslimansko odnosno bošnjačko stanovništvo pruža žestok otpor protiv tih pokušaja autoritarne reislamizacije. Dakle, prema mom mišljenju, nema stvarne reislamizacije bošnjačkog stanovništva nego samo jačanje uloge islama i islamskih institucija u javnom prostoru".


.

To im je jedino oruzje, nemaju se cega drugog "hvatati" . Mir bar ne razmisljamo tako, ne pokazujemo....ne zelimo fildzan drzavu.

Dok s druge strane, oni pokazuju i dalje iste teznje zbog kojih je i izbio rat.90ih.....

[kakabanja213]

https://youtu.be/chz5EnKhzAY
Evo ko je i kada mijenjao imena ulica u Mostaru. Uglavnom to su bili ubaceni elementi SDA i SDP u redove HDZ, sve sa ciljem da bi se kasnije, a kako vjerovatno pise u Alijinoj Islamskoj deklaraciji, moglo pljuvati po HDZ odnosno legitimnim predstavnicima Hrvata u Bosni i Hercegovini. Tacno se u toj odluci vidi rukopis Zeljka Komsica. Iako je 2006 uspio i zavarati neke ipak je vrlo brzo pokazao ko je i sta je i kuda vodi njegova politika.

Posto je 1995te ipak mali broj fratara dobio ulicu red je da se 2022. doda jos jedan.

[Novak20]

Ne znam kako ali vam uvijek uspijeva obrnuti pilu naopakoali očito uspijeva.
Objavi se vijest da će se ukinuti imena ulica nazvanih po ustašama, očekujem normalnu, radosnu reakciju tipa konačno, super, ide malo naprijed, evo Šantića, Ujevića, Ismeta Voljevića kad ono Aidov zaron u arhivu i ustaša manjeg ranga mijenja ustašu višeg ranga.

Nemam drugog objašnjenja do kolektivnog PTSP-a.

[kakabanja213]

Eto vidis AiD je u stvari izvrsio promjenu imena ulica u Mostaru 1995. godine.
I nije Voljević nego Voljevica. Kakve veze Augustin Ujevica ima veze sa Mostarom????

[BHCluster]

Eto vidis AiD je u stvari izvrsio promjenu imena ulica u Mostaru 1995. godine.
I nije Voljević nego Voljevica. Kakve veze Augustin Ujevica ima veze sa Mostarom????

Likovi poput njega su obicne apologete i kukavice, sto se tice video zapisa, on je postavljen na youtube prije jednu 5 godina od strane Ante Borasa a nastao je na "proslavi" Lipanjskih zora 1999-e na brdu Orlovac gdje fratar "loše dikcije" Ljudevit u sluzbi bozijoj to slavlje uvelicava sa "Bog i Hrvati" i "Za dom spremni".