Danasnji "feminizam"

[KraljicaIzJajca]

nije meni upuceno, ali cu ipak dodati komentar. na forumu smo, pajel. posto ljudi zapravo imaju samo gradacije subjektivne istine koje se drustvenim dogovorom uzimaju kao objektivne boga se ne moze objasniti standardnim metodama jer je veci u ontoloskom smislu od bilo koga/cega ko to pokusa. na slican nacin kako um ne moze razumeti sebe jer je subjekt ujedno i objekt.

Tako da postmodernisti nisu u potpunosti u krivu zar ne?

A ako se Boga ne može objasniti kako se onda može prihvatiti kao nešto što je istina i objektivna realnost?

Religijska istina, a ne istina.

Objektivna realnost? Što podrazumijevaš pod tim?

Objektivnost je ogranicena, jer ljudi nisu objektivna, vec subjektivna i vrlo emocionalna bića.

[Nowicki]

Što bi rekao sveti mirad, nisam Niemand, ali mogu odgovoriti.

S jedne strane je pitanje epistemologije i dokazivanja istina, a sa druge strane odnos prema tim istinama.

Čak i ako ne možeš dokazati istinu, čak i ako ne znaš uopće šta je istina, još uvijek možeš vjerovati kako ona postoji, za razliku od postmodernista koji istinu kao takvu smatraju društvenim konstrukom.

Dakle, ne možemo Boga "objasniti objektivnom realnošću i istinom", šta god to značilo, ali objašnjenje nije ni važno, jer ono što se pika jeste odnos prema objektivnoj stvarnosti. Tako da Niemand govori, ako razumijem dobro, da ne možeš istovremeno imati dva odnosa prema istini, kako se već ukaže potreba, jedan kada govorimo o Bogu, recimo, a potom drugi, kada govorimo o spolu.

Mislim, naravno da možeš, ali je intelektualno nepošteno.

Ali zašto jednostavno ne prihvatiti mogućnost objektivne i subjektivne odnosno lične istine? Npr spol - objektivna istina. Rod - subjektivna
istina, ili nečije vjerovanje u Boga - subjektivna istina. Zašto su u društvu lakše prihvaćene individue i njihova vjerovanja u vrhovno biće
nego li individue sa vjerovanjem da su rodom, ali ne i spolom, žene (ili muškarci)?

Da ti pokušam odgovoriti zašto. Citirat ću misao Kanta iz njegove Kritike: "Ljudski um ima čudnu sudbinu što ga uznemiravaju pitanja o koja ne može da se ogluši, jer mu ih postavlja sama priroda ljudskog uma, ali koja on ipak ne može da riješi jer ona premašuju svu moć ljudskog uma." Drugim riječima pitanje Boga je povezano sa svim onim pitanjima, za koje vjerujem da ih svaki inteligentan čovjek postavi ponekad u životu, odakle život, univerzum, kako je nastalo sve što postoji i sl. Odgovori na takva pitanja prevazilaze granice ljudske spoznaje i granice ljudskog iskustva, dakle one su vaniskustvene.

S druge strane pitanje spola je pitanje koje je u okvirima ljudske spoznaje. Biti muškarac ili žena je način na koji mi opažamo stvarnost i kako je sortiramo u smislenu cjelinu. Pa tako uviđamo da muškarac i žena posjeduju osobine koje su, po prirodi, svojstvene samo jednima ili drugima i na tome zasnivamo distinkciju. Dakle, na razlikama koje egzistiraju kao činjenice, a činjenice su ono za što možemo sa sigurnošću tvrditi da jeste.

[Niemand]

Problem je što bi danas svako da interpretira već zacementirane činjenice na svoj način, a tu i nastaje problem. Zato je i došlo vrijeme da i postmoderni čovječanstvo okrene leđa i teži nečemu drugom.

Po tim postmodernistickim budalastinama, ni genocid nije objektivna istina jer jel, imamo samo subjektivne istine, a objektivne istine nema. A zabrana negiranja genocida je onda cista opresija, ne da se eto ljudima da rahat iznose svoje subjektivne istine.

[KraljicaIzJajca]

Indirektno ovim pitanjem vodis u daljnje, narednopitanje: Da li je pogresna seksualna orijentacija jednako rezultat puknute osobe.

Ma ne. Nego dovodim u sumnju da je to što neko kaže da se nekako osjeća jednako da to jeste. Šta ako stvarno ima psihički problem, onda tvrdnja te osobe mora biti pod sumnjom.

Uostalom, šta bi se meni danas dogodilo da počnem govoriti da se osjećam kao sin božiji i zahtijevam prava u skladu s mojim osjećajem?

Neću, vjetovatno moći sa vama o ovome puno pričati, jedan moderator mi se naklatio na kosti pa me banuje bez obrazloženja, ali važnije bez razloga, to jeste lično me progoni, pa mi trajni ban vjetovatno slijedi ubrzo. Iako to radi hinjski, šuteći, pretpostavljam ko je, pa još malo dok vas mogu nervirati, istrpite me.

Ma tko te dira, da zajašemo tog muderatora.

A kužim, pa seksualna orijentacija je danas malo jasn8ja, ali rodni identitet suprotan spolnom identitetu je izgleda ipak poremecaj, jer ta osoba nije zadovoljna sobom. Prilicno neistrazena oblast.

[KraljicaIzJajca]

Ali zašto jednostavno ne prihvatiti mogućnost objektivne i subjektivne odnosno lične istine? Npr spol - objektivna istina. Rod - subjektivna
istina, ili nečije vjerovanje u Boga - subjektivna istina. Zašto su u društvu lakše prihvaćene individue i njihova vjerovanja u vrhovno biće
nego li individue sa vjerovanjem da su rodom, ali ne i spolom, žene (ili muškarci)?

Da ti pokušam odgovoriti zašto. Citirat ću misao Kanta iz njegove Kritike: "Ljudski um ima čudnu sudbinu što ga uznemiravaju pitanja o koja ne može da se ogluši, jer mu ih postavlja sama priroda ljudskog uma, ali koja on ipak ne može da riješi jer ona premašuju svu moć ljudskog uma." Drugim riječima pitanje Boga je povezano sa svim onim pitanjima, za koje vjerujem da ih svaki inteligentan čovjek postavi ponekad u životu, odakle život, univerzum, kako je nastalo sve što postoji i sl. Odgovori na takva pitanja prevazilaze granice ljudske spoznaje i granice ljudskog iskustva, dakle one su vaniskustvene.

S druge strane pitanje spola je pitanje koje je u okvirima ljudske spoznaje. Biti muškarac ili žena je način na koji mi opažamo stvarnost i kako je sortiramo u smislenu cjelinu. Pa tako uviđamo da muškarac i žena posjeduju osobine koje su, po prirodi, svojstvene samo jednima ili drugima i na tome zasnivamo distinkciju. Dakle, na razlikama koje egzistiraju kao činjenice, a činjenice su ono za što možemo sa sigurnošću tvrditi da jeste.

Koje osobine, osim bioloških spolnih razlika?

[Nowicki]

Da ti pokušam odgovoriti zašto. Citirat ću misao Kanta iz njegove Kritike: "Ljudski um ima čudnu sudbinu što ga uznemiravaju pitanja o koja ne može da se ogluši, jer mu ih postavlja sama priroda ljudskog uma, ali koja on ipak ne može da riješi jer ona premašuju svu moć ljudskog uma." Drugim riječima pitanje Boga je povezano sa svim onim pitanjima, za koje vjerujem da ih svaki inteligentan čovjek postavi ponekad u životu, odakle život, univerzum, kako je nastalo sve što postoji i sl. Odgovori na takva pitanja prevazilaze granice ljudske spoznaje i granice ljudskog iskustva, dakle one su vaniskustvene.

S druge strane pitanje spola je pitanje koje je u okvirima ljudske spoznaje. Biti muškarac ili žena je način na koji mi opažamo stvarnost i kako je sortiramo u smislenu cjelinu. Pa tako uviđamo da muškarac i žena posjeduju osobine koje su, po prirodi, svojstvene samo jednima ili drugima i na tome zasnivamo distinkciju. Dakle, na razlikama koje egzistiraju kao činjenice, a činjenice su ono za što možemo sa sigurnošću tvrditi da jeste.

Koje osobine, osim bioloških spolnih razlika?

Upravo te

[hadzinicasa]

Sto se tice „istine“ - pa objasnila sam: da imamo osobe koje su rodjene s odredjenim karakteristikama pa su, zahvaljujuci dostignucima nauke, promijenile te karakteristike i poprimile karakteristike drugog spola. To je istina, stvarnost, realnost.
Kao sto je realnost da je recimo definicija braka evoluirala pa vise nije - zajednica muskarca i zene. Da oslika realnost. Ili ako hoces „istinu“.

Hvala na odgovoru.
Razumijem bolje sada sta si mislila, pa evo da odgovorim opsirnije.

Da, istina je. Danas zahvaljuci nauci i medicini osoba moze poprimiti karakteristike drugog spola. Neke od njih vrlo uvjerljivo.
Problem je sljedeci, poprimiti karakteristike ne znaci, i nije isto kao i biti to. Mozemo li se sloziti?
Tako da, paralelu sa brakom ne vidim i ne znam koja je poanta. Ako zelis mozes prosiriti malo i pojasniti. - pa vrati se na izvor ovog razgovora - a to je tvoja tvrdnja da definiciju u rjecniku ne treba mijenjati - dakle referirala sam se na definiciju braka koja je izmijenjena da bi reflektirala danasnjicu

A sto se tice definicije zene u drustvenom kontekstu - mogu i to jer je to sustina moje definicije feministickih nastojanja. Zena je osoba. (To je prvo na sta ja pomislim kad se referiram na sebe ili odgovorim na pitanje - sta si ti) Ni manje ni vise. Ljudsko bice.
Za mene. (Nadam se da ces razumjeti) Iako socijalni konstrukt podrazumijeva i dozvoljava disonancu izmedju - da banaliziram - biologije i osjecaja, ja mogu samo ponuditi svoja razmisljanja. Nisam nikakav strucnjakni psihologije ni rodnih studija ni filozofije.

Okej, definicija zene u drustvenom kontekstu (rodna definicija) rijeci "zena" - osoba, ni manje ni vise, ljudsko bice.
Dobro. Mnogo siroka definicija. Veoma neprecizna definicija.
<Svi smo mi ljudska bica. Koja ljudska bica su zene? Hm, ona ljudska bica koja misle/govore/osjecaju da su zena>.

> Zena - ljudsko bice koje misli da je zena, kaze da je zena, osjeca se kao zena.
-e i ovdje postavih calanak gdje lijepo stoji da drustveni kostrukt ne mora nuzno odgovarati bioloskom, a u clanak koji velis da si procitao se upravo bavi ovom tematikom, a definicija zene postoji u rjecniku, zar ne!?

Sto se tice samog pitanja - sta je zena? Ovakv nacin kreiranja raznoraznih fallacies smatram zlonamjernim. Evo zasto:
Ako je pitanje, recimo - sta je ljubicica? I odgovor je - biljka, cvijet, opis cvijeta, itd, a ti nastavis pa kazes - dobro a sta je ljubicica? Sta je to? I tako u nedogled, uzmi bilo koju rijec, pa ponavljaj pitanje, a sta je to zapravo - i definicija te rijeci prelazi u apsurd. Uzmi jastuk, ma bilo koju hoces rijec. Elem, mislim da je jasno.

Eh, ovdje sam opet bas zbunjen. Bas ne znam sta zelis da kazes, pa molim te da mi pojasnis.
Nije mi jasno je li to samo pitanje "sta je zena?" kreira raznorazne fallacies koji su zlonamjerni, ili generalno sva pitanja su takva, ili mozda postoji neka kategorija pitanja koja su takva?
Ta rijec zlonamjerno me bas uznemirila... Ali me jako, jako iritira sto ne mogu pronaci bas niti jedan fallacy u pitanju "sta je zena?"
Molim te, preciziraj i reci mi koji su to.

samo pitanje kao pitanje uopce nije sporno, niti je sporno postaviti to pitanje, da se ovdje osvrnem i da odgovor @Humljanin - mislim da je dobro postavljati pitanja. ono sto ovdje vidim kao problematicno je sto u ovom slucaju vrlom pitcu (nije pita ) nije bilo stalo da dobije odgovor ni u bioloskom ni u drustvenom ni u bilo kojem drugom kontekstu, vec upravo da svaki odgovor odbaci kao "nedovoljan" i zakljuci da eto - kako vec i pomenuti forumas rece - ni one koje se deklamuju zenama ne znaju sta je to, pa kako cemo mi drugi, ergo citav pokret treba odbaciti, kao i te rodne studije i sve sto sljeduje (neka decko, u redu je) - sto mozes podvesti pod vise vrsta falacies.

Meni se dopada ovaj odgovor za ljubicicu. Ako znam sta je biljka, cvijet i dobijem zadovoljavajuci opis onda mogu otici na livadu i pronaci ljubicicu.
Ako ne znam sta je biljka onda bi pitao sta je to, a ne sta je ljubicica.
Tako da, mislim da je jasna razlika izmedu ponudene definicije ljubicice i pomenute definicije zene.
Zena - ljudsko bice koje misli da je zena, kaze da je zena, osjeca se kao zena.
Vidis li razliku?

razlike nema. ako znas sta je osoba i dobijes njen opis, mozes otici u svijet i pronaci ljubicicu. nema razlike. osim ako poenta nije bila na "ZADOVOLJAVAJUCI" opis, gdje se opet vracamo na to da se insistira da opis mora biti zadovoljavajuci, sto je i sustina ovog pitanja sta je zena postavljenog na ovaj nacin. pitaj sta je muskarac, dobices isti odgovor, pitaj 100 ljudi sta je muskarac dobices drugaciji ili nikakav odgovor

Moze li suncokret biti ljubicica? Genetskom modifikacijom s danasnjom naukom - moze. A je li onda suncokret ili ljubicica ako ima sve njene karakteristike? Dodaj tome svijest koju nalazimo kod covjeka pitanje postaje jos kompliciranije.

Preporucujem i ovaj clanak koji malo ozbiljnije pristupa problematici:

What Does It Mean to Be a Woman? It's Complicated

https://time.com/5795626/what-womanhood-means/?amp=true

Nikad nisam cuo da suncokret moze biti ljubicica, to mi je nepoznato. Da se nesto takvo moze genetskim inzinjeringom izvesti mi zvuci nerealno.
Vise mi zvuci kao magija, ali pogledat cu. Mozda i moze danas, kako se ovaj brzi i ludi svijet mijenja.

Procitao sam clanak.

ne znam ni ja moze li suncokret biti ljubicica, al' mozda moze visibaba

[Niemand]

Ako izgleda kao tigar, sto bi se reklo, ima neke karakteristike tigra, onda i jes tigar. 'ta ce drugo biti.

[MarlboroGold]

Problem je što bi danas svako da interpretira već zacementirane činjenice na svoj način, a tu i nastaje problem. Zato je i došlo vrijeme da i postmoderni čovječanstvo okrene leđa i teži nečemu drugom.

Po tim postmodernistickim budalastinama, ni genocid nije objektivna istina jer jel, imamo samo subjektivne istine, a objektivne istine nema. A zabrana negiranja genocida je onda cista opresija, ne da se eto ljudima da rahat iznose svoje subjektivne istine.

Po tome isto bi se moglo reći i za WW2 i stradanje Jevreja.

[Niemand]

Po tim postmodernistickim budalastinama, ni genocid nije objektivna istina jer jel, imamo samo subjektivne istine, a objektivne istine nema. A zabrana negiranja genocida je onda cista opresija, ne da se eto ljudima da rahat iznose svoje subjektivne istine.

Po tome isto bi se moglo reći i za WW2 i stradanje Jevreja.

Ma za sve.

[hadzinicasa]

Za raju za sankom
@AO Logavina + pridruzeni clanovi

[broj dva]

Ljudsko znanje jeste ograniceno, ali su ljudi oduvijek imali pitanja i trazili odgovore. Tako imamo teoriju velikog praska, u potrazi za odgovorima. Mozes je prihvatiti ili ne prihvatiti.

Hakiz moze tvrditi to svoje, kao sto ljudi po americi recimo tvrde slicno, ali ne moze tjerati ljude da vjeruju u to. Ne mozemo natjerati ljude da vjeruju u teoriju velikog praska. Ne mozemo natjerati ljude da vjeruju u Boga.

A ne mozemo natjerati ljude ni da vjeruju u tudje filinge.

Ali ako ljudi vise ne vjeruju ni u cinjenice, to je nesto drugo i nekada smo takvim ljudima pokusavali pomoci, otud i ta rodna disforija:

Gender dysphoria (GD) is the distress a person feels due to a mismatch between their gender identity—their personal sense of their own gender—and their sex assigned at birth. The diagnostic label gender identity disorder (GID) was used until 2013 with the release of the diagnostic manual DSM-5. The condition was renamed to remove the stigma associated with the term disorder.

...

Some researchers and transgender people support declassification of the condition because they say the diagnosis pathologizes gender variance and reinforces the binary model of gender. Without the classification of gender dysphoria as a medical disorder, HRT and gender affirming surgery may be viewed as cosmetic treatments by health insurance, as opposed to medically necessary treatment, and may not be covered.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gender_dysphoria

Po postmodernistima, objektivna istina ne postoji i sve je izmisljeno ali ako nema objektivne istine, ni rodna disforija nije istina, a ono putinovo je njegova subjektivna istina a ne laz i propaganda. Bez istine nema ni lazi.

A mozda smo i mi genetski otpad. I to je necija istina.

Ako imamo samo subjektivne istine, sto uopste idemo u skolu i sta se uopste uci tamo? Zasto je bilo sporno ono prije x godina kako mescini vuk zivi na drvetu?

Gender dysphoria se tretira tako da osobi kazemo u redu, evo sada cemo te na hormonsku terapiju pa cemo onda na hirurgiju pa mjenjas spol
Ali Body Indentity disphoria se tretira kao bolest i tim ljudima ne damo da kidaju svoje udove. Zasto ??

[Niemand]

Gender dysphoria se tretira tako da osobi kazemo u redu, evo sada cemo te na hormonsku terapiju pa cemo onda na hirurgiju pa mjenjas spol
Ali Body Indentity disphoria se tretira kao bolest i tim ljudima ne damo da kidaju svoje udove. Zasto ??

Ne znam.

U onom svedskom "trans trainu" se dovelo u pitanje sta radimo od tih ljudi misleci da im pomazemo.

[broj dva]

Gender dysphoria se tretira tako da osobi kazemo u redu, evo sada cemo te na hormonsku terapiju pa cemo onda na hirurgiju pa mjenjas spol
Ali Body Indentity disphoria se tretira kao bolest i tim ljudima ne damo da kidaju svoje udove. Zasto ??

Ne znam.

U onom svedskom "trans trainu" se dovelo u pitanje sta radimo od tih ljudi misleci da im pomazemo.

Ne znam ni ja. I znam da nisam dovoljno upucen ni dovoljno obrazovan ali ne vidim razliku izmedju ovih diagnoza izuzev da jednu odobravamo i prilagodjavamo osobu disforiji dok drugu tretiramo kao mentalnu bolest i ljecimo, ako treba i na silu.

[Niemand]

Ne znam.

U onom svedskom "trans trainu" se dovelo u pitanje sta radimo od tih ljudi misleci da im pomazemo.

Ne znam ni ja. I znam da nisam dovoljno upucen ni dovoljno obrazovan ali ne vidim razliku izmedju ovih diagnoza izuzev da jednu odobravamo i prilagodjavamo osobu disforiji dok drugu tretiramo kao mentalnu bolest i ljecimo, ako treba i na silu.

Ne samo to:

Individuals with anorexia nervosa commonly see themselves as overweight, although they are in fact underweight.

ni ove ne prihvatimo kako oni sebe vide niti im savjetujemo kako izgubiti jos kilograma da se ne bi osjecali debelo.

[dale cooper]

ali mislim da svaka individua ima pravo da definiše sebe kao osobu onako kako ona osjeća da treba.

Ja se s tim ne bi slozio. Ti mozes imati to pravo na osami i ako nisi dio drustva, ali ako si dio drustva ne mozes ocekivati da drustvo tebe definise onako kako se ti osjecas.

Uzmimo neki apstraktan pojam kao dobrota. Cinio ti dobro ili ne, ti mozes sebe definisati kao da si dobar covjek. Ne mozes od drugih ocekivati, ili cak zahtjevati, da te ostali tako definisu. Ako cinis dobra djela, vjerovato ce te vecina drustva smatrati dobrim covjekom, ako ne cinis dobra djela vjerovatno nece.

Da, ali kad je riječ o trans osobama i stvarima koje njih definišu ja se ne bih složio da se radi o apstraktcijama. Mislim, već smo raspravljali oko
ovih stvari i složili smo se da se ne slažemo.

[dale cooper]

Ali zašto jednostavno ne prihvatiti mogućnost objektivne i subjektivne odnosno lične istine? Npr spol - objektivna istina. Rod - subjektivna
istina, ili nečije vjerovanje u Boga - subjektivna istina. Zašto su u društvu lakše prihvaćene individue i njihova vjerovanja u vrhovno biće
nego li individue sa vjerovanjem da su rodom, ali ne i spolom, žene (ili muškarci)?

Da ti pokušam odgovoriti zašto. Citirat ću misao Kanta iz njegove Kritike: "Ljudski um ima čudnu sudbinu što ga uznemiravaju pitanja o koja ne može da se ogluši, jer mu ih postavlja sama priroda ljudskog uma, ali koja on ipak ne može da riješi jer ona premašuju svu moć ljudskog uma." Drugim riječima pitanje Boga je povezano sa svim onim pitanjima, za koje vjerujem da ih svaki inteligentan čovjek postavi ponekad u životu, odakle život, univerzum, kako je nastalo sve što postoji i sl. Odgovori na takva pitanja prevazilaze granice ljudske spoznaje i granice ljudskog iskustva, dakle one su vaniskustvene.

S druge strane pitanje spola je pitanje koje je u okvirima ljudske spoznaje. Biti muškarac ili žena je način na koji mi opažamo stvarnost i kako je sortiramo u smislenu cjelinu. Pa tako uviđamo da muškarac i žena posjeduju osobine koje su, po prirodi, svojstvene samo jednima ili drugima i na tome zasnivamo distinkciju. Dakle, na razlikama koje egzistiraju kao činjenice, a činjenice su ono za što možemo sa sigurnošću tvrditi da jeste.

Pitanje spola jeste, odnosno biološka definicija muškarca i žene, i to ne sporim. Međutim, možemo li jednostavnim opažanjem spoznati
kako se čovjek osjeća iznutra i kako vidi sebe? Zato je meni ovo uspoređivanje sa raznim masivnim događajima tipa svjetski ratovi, genocidi
i druge stvari promašeno. Niko ne može dovesti u pitanje objektivnu realnost tih stvari jer jednostavno postoje učesnici, svjedoci koji
su promatrali ti događaje i došli do spoznaje o prirodi tih događaja. Ali nečije unutarnje bivstvovanje se ne može promatrati na isti način.
Samo mi sami možemo spoznati ono što stvarno jesmo. Zato kažem da se u tim slučajevim može govoriti samo o subjektivnoj realnosti.

[Bloo]

Pitanje spola jeste, odnosno biološka definicija muškarca i žene, i to ne sporim. Međutim, možemo li jednostavnim opažanjem spoznati
kako se čovjek osjeća iznutra i kako vidi sebe?

Izgledam kao žena, osjećam se povremeno kao samuraj zeko, povremeno kao osoba, s vremena na vrijeme kao Tank Girl, nekada kao amorfna masa bez smisla i cilja, ponekad rasplinuto bez osjecaja jastva, iza ponoci kao Harry Haller... trenutno kao neko ko je prešao tridesetu jer me leđa bole...

[dale cooper]

Pitanje spola jeste, odnosno biološka definicija muškarca i žene, i to ne sporim. Međutim, možemo li jednostavnim opažanjem spoznati
kako se čovjek osjeća iznutra i kako vidi sebe?

Izgledam kao žena, osjećam se povremeno kao samuraj zeko, povremeno kao osoba, s vremena na vrijeme kao Tank Girl, nekada kao amorfna masa bez smisla i cilja, ponekad rasplinuto bez osjecaja jastva, iza ponoci kao Harry Haller... trenutno kao neko ko je prešao tridesetu jer me leđa bole...

You're...Bloo.

[Bloo]

Izgledam kao žena, osjećam se povremeno kao samuraj zeko, povremeno kao osoba, s vremena na vrijeme kao Tank Girl, nekada kao amorfna masa bez smisla i cilja, ponekad rasplinuto bez osjecaja jastva, iza ponoci kao Harry Haller... trenutno kao neko ko je prešao tridesetu jer me leđa bole...

You're...Bloo.

Inače je to tricky.
Spolom jesam žena. Sise check, jajnici check, vajayjay check, menstruacija check (damn it), hormoni check, fizički slabija check...
Rodom? Zavisi kako neko definiše ženu. Osjećajna? Check? Drama queen? Check. empatična? Check. Ženstvena? Erm..skip...Dobro kuha? Depending, Dobra sa djecom? Depending, Voli slušati Jelenu Rozgu? Hard pass....i tako dalje i tako bliže.

edit: ne znam razvijati jufke - to me vjerovatno diskvalificira

[dale cooper]

You're...Bloo.

Inače je to tricky.
Spolom jesam žena. Sise check, jajnici check, vajayjay check, menstruacija check (damn it), hormoni check, fizički slabija check...
Rodom? Zavisi kako neko definiše ženu. Osjećajna? Check? Drama queen? Check. empatična? Check. Ženstvena? Erm..skip...Dobro kuha? Depending, Dobra sa djecom? Depending, Voli slušati Jelenu Rozgu? Hard pass....i tako dalje i tako bliže.

It is tricky. Ljudi su kompleksna bića i njihovo svođenje na jednostavan set bioloških definicija doesn't do them justice.

[no_sikiriki]

[Bloo]

Inače je to tricky.
Spolom jesam žena. Sise check, jajnici check, vajayjay check, menstruacija check (damn it), hormoni check, fizički slabija check...
Rodom? Zavisi kako neko definiše ženu. Osjećajna? Check? Drama queen? Check. empatična? Check. Ženstvena? Erm..skip...Dobro kuha? Depending, Dobra sa djecom? Depending, Voli slušati Jelenu Rozgu? Hard pass....i tako dalje i tako bliže.

It is tricky. Ljudi su kompleksna bića i njihovo svođenje na jednostavan set bioloških definicija doesn't do them justice.

Pa kad bi sad intervjuisao sve zene na ovoj temi, da li vi bio jedan zajednicki odredilac za koji bi mogao reci da generalno cini zenu (rodom, ne spolom ili po nekim drustvenim propisima koji navodno postoje)?

[omar little]

jel ides pisat u muski wc u restoranu zato sto ne znas razviti jufku i ne slusas jelenu rozgu?

[dale cooper]

It is tricky. Ljudi su kompleksna bića i njihovo svođenje na jednostavan set bioloških definicija doesn't do them justice.

Pa kad bi sad intervjuisao sve zene na ovoj temi, da li vi bio jedan zajednicki odredilac za koji bi mogao reci da generalno cini zenu (rodom, ne spolom ili po nekim drustvenim propisima koji navodno postoje)?

Nemam pojma, ali vjerujem da bi bilo više različitosti nego li sličnosti.