Najcesca imena u FBIH

[dječak sa šibicama]

Mirhad = klozet, wc

Vedin = vlazan

Irhad = nuzda velika ili mala

Nedib = izbrazdan, pun oziljaka

Mensud = zaboravljen

Pemba = ruzicasta

Rejhan = bosiljak

ipak bi trebalo nauciti arapski jezik, da ga znas pravilno koristiti

[sadie_forever]

ne miješam ja ništa, ja se satrah govoreći da islam ne poznaje formulaciju muslimanska imena, poznaje samo - lijepa imena, a to su ona sa lijepim značenjem

Itekako postoje:

Ibn al-Qayyim (may Allah have mercy on him) said:

Names fall into three categories:

1. names that are used only by the Muslims

2. names that are used only by the disbelievers

3. names that are common to both groups.

The first category includes names such as Muhammad, Ahmad, Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthmaan, ‘Ali, Talhah and az-Zubayr. They – i.e., ahl adh-dhimmah – should not be allowed to use these names.

The second category includes names such as Jurjus (George), Butrus (Peter), Yuhanna (John), Matta (Matthew) and the like. They should not be prevented from using these names, but it is not permissible for the Muslims to use these names, because that would entail resembling them in that which is unique to them.

The third category includes names such as Yahya (John), ‘Eesa (Jesus), Ayyoob (Job), Dawood (David), Sulaymaan (Solomon), Zayd, ‘Amr, ‘Abdullah, ‘Atiyyah, Mawhoob, Salaam, and so on. These names are not disallowed for either ahl adh-dhimmah or Muslims.

End quote from Ahkaam Ahl adh-Dhimmah (3/1317)
ako razumijes engleski sve ce ti bit jasno(ova imena koja su navedena navedena su za arapsko podrucje,u Bosni recimo Armin spada pod muslimansko ime a Sara pod zajednicko i ako Sara ima islamski korijen a Armin ne).dok recimo slavica spada pod nemuslimansko..znaci sve sto islam zeli je da se musliman razlikuje od nemuslimana

[Santic_Aleksa]

ne miješam ja ništa, ja se satrah govoreći da islam ne poznaje formulaciju muslimanska imena, poznaje samo - lijepa imena, a to su ona sa lijepim značenjem

I na kraju dadnes ime djetetu Mirhada= po arapski klozet
Lijepo....

ima takvih primjera koliko hoćeš, ne znaju ljudi, a i ne interesuju se plaho, samo je bitno nek se da nešto što zvuči "islamski" , a koje je značenje - to ih nije briga

[vjeshalica]

Ne znaju, a uciti se ne daju...klasika kod naseg svijeta.
Bitno je kako njima odzvOznjO u glOvi i u komsiluku a to sto se zoves Hala nije bitno

[Santic_Aleksa]

sadeta, imena iz prve kategorije postoje daleko prije pojave islama, i nosili su ih, nose i nosit će ih i nemuslimani

[sadie_forever]

sadeta, imena iz prve kategorije postoje daleko prije pojave islama, i nosili su ih, nose i nosit će ih i nemuslimani

To ti pobijas Ibnul Kajima r.a? Znas bolje?

[MorningStar]

ne miješam ja ništa, ja se satrah govoreći da islam ne poznaje formulaciju muslimanska imena, poznaje samo - lijepa imena, a to su ona sa lijepim značenjem

Itekako postoje:

Ibn al-Qayyim (may Allah have mercy on him) said:

Names fall into three categories:

1. names that are used only by the Muslims

2. names that are used only by the disbelievers

3. names that are common to both groups.

The first category includes names such as Muhammad, Ahmad, Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthmaan, ‘Ali, Talhah and az-Zubayr. They – i.e., ahl adh-dhimmah – should not be allowed to use these names.

The second category includes names such as Jurjus (George), Butrus (Peter), Yuhanna (John), Matta (Matthew) and the like. They should not be prevented from using these names, but it is not permissible for the Muslims to use these names, because that would entail resembling them in that which is unique to them.

The third category includes names such as Yahya (John), ‘Eesa (Jesus), Ayyoob (Job), Dawood (David), Sulaymaan (Solomon), Zayd, ‘Amr, ‘Abdullah, ‘Atiyyah, Mawhoob, Salaam, and so on. These names are not disallowed for either ahl adh-dhimmah or Muslims.

End quote from Ahkaam Ahl adh-Dhimmah (3/1317)
ako razumijes engleski sve ce ti bit jasno(ova imena koja su navedena navedena su za arapsko podrucje,u Bosni recimo Armin spada pod muslimansko ime a Sara pod zajednicko i ako Sara ima islamski korijen a Armin ne).dok recimo slavica spada pod nemuslimansko..znaci sve sto islam zeli je da se musliman razlikuje od nemuslimana

Da se zna.. ko je na pravom putu a ko ne Narod zna

[MorningStar]

Mirhad = klozet, wc

Vedin = vlazan

Irhad = nuzda velika ili mala

Nedib = izbrazdan, pun oziljaka

Mensud = zaboravljen

Pemba = ruzicasta

Rejhan = bosiljak

ipak bi trebalo nauciti arapski jezik, da ga znas pravilno koristiti

Oj znam Irhada jednog sad je gotov zna ovaj forum biti i od koristi

[Santic_Aleksa]

ne pobijam ja, pobijaju ga drugi, meni puno relevantniji učenjaci, a što je još važnije pobija ga historija i historiografija

[Alles-Tamam]

ne miješam ja ništa, ja se satrah govoreći da islam ne poznaje formulaciju muslimanska imena, poznaje samo - lijepa imena, a to su ona sa lijepim značenjem

Itekako postoje:

Ibn al-Qayyim (may Allah have mercy on him) said:

Names fall into three categories:

1. names that are used only by the Muslims

2. names that are used only by the disbelievers

3. names that are common to both groups.

The first category includes names such as Muhammad, Ahmad, Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthmaan, ‘Ali, Talhah and az-Zubayr. They – i.e., ahl adh-dhimmah – should not be allowed to use these names.

The second category includes names such as Jurjus (George), Butrus (Peter), Yuhanna (John), Matta (Matthew) and the like. They should not be prevented from using these names, but it is not permissible for the Muslims to use these names, because that would entail resembling them in that which is unique to them.

The third category includes names such as Yahya (John), ‘Eesa (Jesus), Ayyoob (Job), Dawood (David), Sulaymaan (Solomon), Zayd, ‘Amr, ‘Abdullah, ‘Atiyyah, Mawhoob, Salaam, and so on. These names are not disallowed for either ahl adh-dhimmah or Muslims.

End quote from Ahkaam Ahl adh-Dhimmah (3/1317)
ako razumijes engleski sve ce ti bit jasno(ova imena koja su navedena navedena su za arapsko podrucje,u Bosni recimo Armin spada pod muslimansko ime a Sara pod zajednicko i ako Sara ima islamski korijen a Armin ne).dok recimo slavica spada pod nemuslimansko..znaci sve sto islam zeli je da se musliman razlikuje od nemuslimana

Znaci ako je Ibn al Qayyyin to rekao koji je rodjen prije skoro 1000 godina onda je to tako.
Znaci pozivamo se na lika koji poznaje samo Muslimane i nevjernike.

Jebem ti nauko mater.
Cekaj ako ja sad dam sinu ime Muhamed on je automatski musliman?

[sadie_forever]

ne pobijam ja, pobijaju ga drugi, meni puno relevantniji učenjaci, a što je još važnije pobija ga historija i historiografija

Ko? Znas Li ko je ibnul Kajim? Istina je da je Muhamed prije Muhameda a.s postojao medju Paganini ,Ali danas ne! Isto kao sto je i Isus izvorno zidovsko ime al danas krscansko

[sadie_forever]

ne miješam ja ništa, ja se satrah govoreći da islam ne poznaje formulaciju muslimanska imena, poznaje samo - lijepa imena, a to su ona sa lijepim značenjem

Itekako postoje:

Ibn al-Qayyim (may Allah have mercy on him) said:

Names fall into three categories:

1. names that are used only by the Muslims

2. names that are used only by the disbelievers

3. names that are common to both groups.

The first category includes names such as Muhammad, Ahmad, Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthmaan, ‘Ali, Talhah and az-Zubayr. They – i.e., ahl adh-dhimmah – should not be allowed to use these names.

The second category includes names such as Jurjus (George), Butrus (Peter), Yuhanna (John), Matta (Matthew) and the like. They should not be prevented from using these names, but it is not permissible for the Muslims to use these names, because that would entail resembling them in that which is unique to them.

The third category includes names such as Yahya (John), ‘Eesa (Jesus), Ayyoob (Job), Dawood (David), Sulaymaan (Solomon), Zayd, ‘Amr, ‘Abdullah, ‘Atiyyah, Mawhoob, Salaam, and so on. These names are not disallowed for either ahl adh-dhimmah or Muslims.

End quote from Ahkaam Ahl adh-Dhimmah (3/1317)
ako razumijes engleski sve ce ti bit jasno(ova imena koja su navedena navedena su za arapsko podrucje,u Bosni recimo Armin spada pod muslimansko ime a Sara pod zajednicko i ako Sara ima islamski korijen a Armin ne).dok recimo slavica spada pod nemuslimansko..znaci sve sto islam zeli je da se musliman razlikuje od nemuslimana

Znaci ako je Ibn al Qayyyin to rekao koji je rodjen prije skoro 1000 godina onda je to tako.
Znaci pozivamo se na lika koji poznaje samo Muslimane i nevjernike.

Jebem ti nauko mater.
Cekaj ako ja sad dam sinu ime Muhamed on je automatski musliman?

Nije to sve mi se pozivamo i na starije od 1000,jbg islam je stvoren prije 1700god

[Santic_Aleksa]

sadeta kad je Muhamed dobio ime, za vrijeme Objave, ili prije? Ebu Bekr, Osman etc?

znaš i ti da je prije, pa kako su onda ta imena muslimanska? i šta ćemo sa ljudima koji su nosili takva ista kmena, a nisu primili islam? osman koji nije primio islam ima nemuslimansko, a osman koji jest ima muslimansko?

ili pak obojica imaju muslimansko, iako je arapski jezik stariji od pojave islama?

[sadie_forever]

sadeta kad je Muhamed dobio ime, za vrijeme Objave, ili prije? Ebu Bekr, Osman etc?

znaš i ti da je prije, pa kako su onda ta imena muslimanska? i šta ćemo sa ljudima koji su nosili takva ista kmena, a nisu primili islam? osman koji nije primio islam ima nemuslimansko, a osman koji jest ima muslimansko?

ili pak obojica imaju muslimansko, iako je arapski jezik stariji od pojave islama?

Nebrini ti kako cemo mi

Ovo se odnosi na danas,mada je i u vrijeme poslanika a.s bilo mjenjanja imena

[Alles-Tamam]

Itekako postoje:

Ibn al-Qayyim (may Allah have mercy on him) said:

Names fall into three categories:

1. names that are used only by the Muslims

2. names that are used only by the disbelievers

3. names that are common to both groups.

The first category includes names such as Muhammad, Ahmad, Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthmaan, ‘Ali, Talhah and az-Zubayr. They – i.e., ahl adh-dhimmah – should not be allowed to use these names.

The second category includes names such as Jurjus (George), Butrus (Peter), Yuhanna (John), Matta (Matthew) and the like. They should not be prevented from using these names, but it is not permissible for the Muslims to use these names, because that would entail resembling them in that which is unique to them.

The third category includes names such as Yahya (John), ‘Eesa (Jesus), Ayyoob (Job), Dawood (David), Sulaymaan (Solomon), Zayd, ‘Amr, ‘Abdullah, ‘Atiyyah, Mawhoob, Salaam, and so on. These names are not disallowed for either ahl adh-dhimmah or Muslims.

End quote from Ahkaam Ahl adh-Dhimmah (3/1317)
ako razumijes engleski sve ce ti bit jasno(ova imena koja su navedena navedena su za arapsko podrucje,u Bosni recimo Armin spada pod muslimansko ime a Sara pod zajednicko i ako Sara ima islamski korijen a Armin ne).dok recimo slavica spada pod nemuslimansko..znaci sve sto islam zeli je da se musliman razlikuje od nemuslimana

Znaci ako je Ibn al Qayyyin to rekao koji je rodjen prije skoro 1000 godina onda je to tako.
Znaci pozivamo se na lika koji poznaje samo Muslimane i nevjernike.

Jebem ti nauko mater.
Cekaj ako ja sad dam sinu ime Muhamed on je automatski musliman?

Nije to sve mi se pozivamo i na starije od 1000,jbg islam je stvoren prije 1700god

Pa sta je prvo bilo ime ili islam?

[sadie_forever]

Znaci ako je Ibn al Qayyyin to rekao koji je rodjen prije skoro 1000 godina onda je to tako.
Znaci pozivamo se na lika koji poznaje samo Muslimane i nevjernike.

Jebem ti nauko mater.
Cekaj ako ja sad dam sinu ime Muhamed on je automatski musliman?

Nije to sve mi se pozivamo i na starije od 1000,jbg islam je stvoren prije 1700god

Pa sta je prvo bilo ime ili islam?

Jaje

[Santic_Aleksa]

Isus nije ni židovsko ni kršćansko ime. Isus je hebrejsko ime. Shvati da imena možeš posmatrat isključivo kroz lingvističku i semantičku prizmu.

Naravno da je bilo mijenjanja imena, ali ne iz religijskih razloga već iz semantičkih razloga, tako je ebu džehl postao otac neznanja, a zvali su ga otac znanja itd itd itd.

Imena svega su vrlo bitna stvar u Islamu, ali ne onako kako mali perica zamišlja.

[Alles-Tamam]

Nije to sve mi se pozivamo i na starije od 1000,jbg islam je stvoren prije 1700god

Pa sta je prvo bilo ime ili islam?

Jaje

Pa u svakom slucaju da je jaje bilo i prije imena i islama.
Ako vec odlucis da branis neke svoje cudne teorije onda ih brani do kraja,a ne okrenuti na sprdju kad ti nestane podloge pod nogama.
Ali zasto ti da ista razmisljas ovaj Ibn tutifruti i slicni su za tabe vec o svemu razmislili prije 1700 godina

[Santic_Aleksa]

alles tamam

nije bitno kad je ko šta rekao, već šta je rekao, vučeš priču na off topic

[Alles-Tamam]

alles tamam

nije bitno kad je ko šta rekao, već šta je rekao, vučeš priću na off topic

Pa nije bitno,moglo je umjesto ovog Ibn delegata stajati i Alles Tamam ili Santic Aleksa,uglavnom je debilizam to sto je rekao.
Pitam tri puta vec sta je prvo bilo ime ili islam,odgovor znamo ali sadie nesto nece da odgovori

[Santic_Aleksa]

ma sadetu zadevero bivši kolega što joj se javlja da vidi kako joj ide u životu

ne uzimaj za zlo

[MorningStar]

sadeta kad je Muhamed dobio ime, za vrijeme Objave, ili prije? Ebu Bekr, Osman etc?

znaš i ti da je prije, pa kako su onda ta imena muslimanska? i šta ćemo sa ljudima koji su nosili takva ista kmena, a nisu primili islam? osman koji nije primio islam ima nemuslimansko, a osman koji jest ima muslimansko?

ili pak obojica imaju muslimansko, iako je arapski jezik stariji od pojave islama?

Nebrini ti kako cemo mi

Ovo se odnosi na danas,mada je i u vrijeme poslanika a.s bilo mjenjanja imena

Khm :

After “hijab of the eyes” came the order describing the dress code for women:

وَ لاَ يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىَ جُيُوْبِهِنَّ...

“...and not display their beauty except what is apparent, and they should place their khumur over their bosoms...”

There are two issues about this sentence.

Nego ima i muskinja ovdje sadeta sta kaze muz jel dao dozvolu da pises

[hAZNADAR]

Mejrusa je cisto bosnjacko

Ne postoji bosnjacko ime,,... hajd ga definisi ako mozes.

Zlata Petrovic
Bisera Veletanlic (i jedna od.meni drazih pjesama Zlatni dan)....

Pa jest,... al opet nekako Bisera, Zlata, Badema, Jasmin, Jasmina, Zlatan,... vuku vise na muslimanski krug.

Isto kao sto ima i u Srba Ivan, Tomislav,... - ali nekako se ipak to tumaci kao vise hrvatska verzija.

Bisera, Zlata, Badema...su vise slavenska.
Jasmin i Jasmina...takoder...plus Jasmine je hindusko indijsko....
To na sta nekom.vuce je druga stvar.

Zasto je Jasmina vise muslimanski krug, a Dunja i Visnja neki drugi. Cvijece, voce....

FFS

Pa muslimani uglavnom koriste slavenske izraze Zlato, Biser, Badem, Jasmin u imenima. Jasmin je cvijet na bosanskom.

[hAZNADAR]

sadeta kad je Muhamed dobio ime, za vrijeme Objave, ili prije? Ebu Bekr, Osman etc?

znaš i ti da je prije, pa kako su onda ta imena muslimanska? i šta ćemo sa ljudima koji su nosili takva ista kmena, a nisu primili islam? osman koji nije primio islam ima nemuslimansko, a osman koji jest ima muslimansko?

ili pak obojica imaju muslimansko, iako je arapski jezik stariji od pojave islama?

Nebrini ti kako cemo mi

Ovo se odnosi na danas,mada je i u vrijeme poslanika a.s bilo mjenjanja imena

Khm :

After “hijab of the eyes” came the order describing the dress code for women:

وَ لاَ يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىَ جُيُوْبِهِنَّ...

“...and not display their beauty except what is apparent, and they should place their khumur over their bosoms...”

There are two issues about this sentence.

Nego ima i muskinja ovdje sadeta sta kaze muz jel dao dozvolu da pises

Gdje god se ti pojavis na temi slijedi pljuvanje ili ismijavanje islama i srozavanje nivoa diskusije. Radije prazni svoje fobije na politici.

[Edin H.]

Pa muslimani uglavnom koriste slavenske izraze Zlato, Biser, Badem, Jasmin u imenima. Jasmin je cvijet na bosanskom.

Yasmin je zensko ime, kakav roditelj moras biti da zavalis dijete, pa gdje god se predstavi kontaju da je cupi.

Jos moj jaran ima piskutav glas ludilo