
Srpski, hrvatski i bosanski su jedan jezik...
- Fair Life
- Posts: 14219
- Joined: 02/03/2004 00:00
-
MoodSwingeR
- Posts: 142
- Joined: 25/08/2004 03:09
-
kub lajkan
- Posts: 3514
- Joined: 03/12/2004 19:20
- PipiDugaDevetka
- Posts: 19071
- Joined: 25/12/2003 00:00
- Location: Živim u nadi RBiH, druge adrese nemam. Uostalom, mislim da genocidne Kartagene treba demontirati.
#10
Nisam razume i prevedite mi optužnicu, nisam razumio i treba mi prijevod optužnice, 2-3 škole pod 1 krovom, zasebni tv. i radijski programi na više kanala JRTVS BiH,...sve pada u vodu, močvarnu, sa žabokrečinom kad nauka kaže da su bhs+cg, u stvari, 1 jezik?
-
Panta Rei
- Posts: 422
- Joined: 03/05/2005 13:07
- Location: Sarajevo
#11
Pa čovjek uopšte nije izmislio toplu vodu. Tu činjenicu zna svako ko nije zagrižen u nacionalizam pa na sve moguće načine pokušava da dokaže da smo različiti, ko da smo s različitih planeta. Pranjković je vrstan lingvista i intelektualac. I dobro kaže - ko se ne slaže nek dokazuje, ali sumnjam da će mu poći za rukom.

- manijak1
- Posts: 47640
- Joined: 16/01/2003 00:00
- Location: https://www.klix.ba/
- Contact:
#12
Oks
-
Panta Rei
- Posts: 422
- Joined: 03/05/2005 13:07
- Location: Sarajevo
#13
Pa dobro slovenski i makedonski zaista jesu drugačiji jezici.
A to slovenački kažu samo oni koji poštuju srpski standard. Slovenci sami svoj jezik nazivaju slovenski, pa poštujući njih, i mi tako kažemo, jer je takav pridjev potpuno u duhu i našeg jezika (biva bosanskog).

A to slovenački kažu samo oni koji poštuju srpski standard. Slovenci sami svoj jezik nazivaju slovenski, pa poštujući njih, i mi tako kažemo, jer je takav pridjev potpuno u duhu i našeg jezika (biva bosanskog).
- manijak1
- Posts: 47640
- Joined: 16/01/2003 00:00
- Location: https://www.klix.ba/
- Contact:
#14
Oks
znači slovenski tj. slovenština
je original standard
.
Lahko ćemo onda
i njega uglaviti 
Lahko ćemo onda
-
mr__bosnjak
- Posts: 2888
- Joined: 01/06/2005 12:52
- Location: Svedska
#15
Isti je jezik samo ga govore vise naroda pa ga svako imenuje po sebi ili po svojoj drzavi.
-
zavrzlama
- Posts: 10463
- Joined: 15/01/2006 18:35
#16
Jezik se u BIH koristi samo u svrhu rusenja drzave BIH.Recimo u hrvatskoj je prije rata bio sluzbeni jezik HS/SH,i nakon priznavanja hrvatske,jezik se zove "hrvatski" a zivi milon srba i pola milona ostalih koji nisu hrvati.U srbiji isti slucaj.E sad u BIH bio SH/HS jezik,i nakon priznavanja BIH ,je normalno da se jezik zove BH jezik,jer zasto bi mi zvali srpskohrvatski ili hrvatskosrpski kad te dvije zemlje prvenstveno hrvatska nije priznala u svom ustavu u nazivu jezika ostale narode i jezike.Najlogicnije je da sluzbeni jezik u BIH bude ne bosanski nego BH jezik,a narodi koji u BIH zive neka govore onako kako su i govorili prije.Ali to ne ide jer se nista sto asocira na bosna i bosanski ne smije koristiti jer .je cilj unistiti drzavu i otupiti gradanima pripadnost i odanost drzavi BIH.Mogu narodi u BIH svoje jezike zvati i nazivati kako hoce ali trebaju postovati zakone i institucije drzave BIH,ali to nije slucaj danas,a jezik i njegova upotreba je samo jedan vid i nacin rusenja drzave.
-
zavrzlama
- Posts: 10463
- Joined: 15/01/2006 18:35
#21
10.2.2006. 8:44
Katoličke škole uče muslimansku djecu
U glavnom gradu BiH od 1200 polaznika Katoličkog školskog centra njih 25 posto čine muslimani Bošnjaci. Sličan, ili približan omjer zabilježen je u Katoličkim školskim centrima u Zenici, Tuzli, Travniku - sredinama s većinskom bošnjačkim stanovništvom.
SARAJEVO - Katolički školski centri u BiH političkim, nacionalnim i religijskim antagonizmima opterećenoj svakodnevici mogu poslužiti kao ogledni primjer na koji način funkcioniraju multireligijska i multinacionalna društva. Dok ulicama Sarajeva muslimanski prosvjednici zbog karikaturalnog prikaza lika i dijela proroka Muhameda pale zastave država čiji su listovi prenijeli ovu blasfemiju utemeljitelja islama, u katoličkim školskim centrima pod istim krovom bez bilo kakvih tenzija nastavu pohađaju učenici svih vjerskih zajednica i nacija u BiH.
Kao ilustracija na koji način škole mogu izbjeći nacionalne, ili religijske konotacije najbolje Večernji list navodi podatak da u glavnom gradu BiH od 1200 polaznika Katoličkog školskog centra njih 25 posto čine muslimani Bošnjaci. Sličan, ili približan omjer zabilježen je u Katoličkim školskim centrima u Zenici, Tuzli, Travniku - sredinama s većinskom bošnjačkim stanovništvom. Nedavno otvoreni katolički školski centar u Banjoj Luci osim Hrvata privukao je i učenike srpske nacionalnosti.
- Naš je moto, pojašnjava za Večernjak pomoćni biskup Vrhbosanske Nadbiskupije i utemeljitelj katoličkih školskih centara u BiH Pero Sudar - da učimo ljude da prihvaćaju ljude, čovjeka da prihvati brata čovjeka, bez obzira na to koje one vjere ili nacije on bio. Za bosanskohercegovačke prilike pomalo nestvarnu koheziju koja vlada u katoličkim školskim centrima, niti najmanje nije ugrozila novonastala situacija prouzrokovana karikaturalnim prikazom proroka Muhameda. Možda je to za većinu zvuči nestvarno, ali je za nas normalno.
U našim centrima koji su utemeljeni još u ratu 1994. godine nije zabilježen niti najmanji incident koji bi se mogao vezati uz vjersku ili nacionalnu nesnošljivost. Bilo je primjera da su izvan škole neki kritičari napadali i vrijeđali učenike i njihove roditelje što pohađaju nastavu u našim centrima. Znam da nekima u ovom trenutku izgleda nestvarno ali je stanje takvo - napominje biskup Sudar. Suvremeni nastavni programi, izvrsni predavači i dobri tehnički uvjeti za izvođenje nastave magnet su koji u katoličke školske centre privlači polaznike svih vjera i nacionalnosti.
Tolerantnost se osjeća u svim segmentima nastave. Primjerice predmeti povijesti, jezika ili religijskog nauka u ovim centrima podjednako se tretiraju. Zbog atributa koje za sobom nosi pet katoličkih školskih centara u BiH gdje nastavu pohađa preko 4000 učenika pri svakom upisnom roku nalaze se pod pravom "opsadom" novih polaznika i njihovih roditelja bez obzira na nacionalnu ili religijsku opredijeljenost.
Nakana njihovih utemeljitelja jest da se u budućnosti još proširuju, ali zbog financijskih teškoća takvu akciju ne žele organizirati preko noći.
Iako su financijskom smislu potpuno autonomni od proračunskih sredstava koje dolaze iz općina, županija, entiteta ili države, tehničkom opremljenošću, kadrovskim kapacitetima, nastavnim planovima i programima napravili su toliko veliki odmak koji će "civilne" škole teško stići i za desetak godina.
10.2.2006.
Pincom.info
Kojim jezikom ova djeca pricaju u razredu
Katoličke škole uče muslimansku djecu
U glavnom gradu BiH od 1200 polaznika Katoličkog školskog centra njih 25 posto čine muslimani Bošnjaci. Sličan, ili približan omjer zabilježen je u Katoličkim školskim centrima u Zenici, Tuzli, Travniku - sredinama s većinskom bošnjačkim stanovništvom.
SARAJEVO - Katolički školski centri u BiH političkim, nacionalnim i religijskim antagonizmima opterećenoj svakodnevici mogu poslužiti kao ogledni primjer na koji način funkcioniraju multireligijska i multinacionalna društva. Dok ulicama Sarajeva muslimanski prosvjednici zbog karikaturalnog prikaza lika i dijela proroka Muhameda pale zastave država čiji su listovi prenijeli ovu blasfemiju utemeljitelja islama, u katoličkim školskim centrima pod istim krovom bez bilo kakvih tenzija nastavu pohađaju učenici svih vjerskih zajednica i nacija u BiH.
Kao ilustracija na koji način škole mogu izbjeći nacionalne, ili religijske konotacije najbolje Večernji list navodi podatak da u glavnom gradu BiH od 1200 polaznika Katoličkog školskog centra njih 25 posto čine muslimani Bošnjaci. Sličan, ili približan omjer zabilježen je u Katoličkim školskim centrima u Zenici, Tuzli, Travniku - sredinama s većinskom bošnjačkim stanovništvom. Nedavno otvoreni katolički školski centar u Banjoj Luci osim Hrvata privukao je i učenike srpske nacionalnosti.
- Naš je moto, pojašnjava za Večernjak pomoćni biskup Vrhbosanske Nadbiskupije i utemeljitelj katoličkih školskih centara u BiH Pero Sudar - da učimo ljude da prihvaćaju ljude, čovjeka da prihvati brata čovjeka, bez obzira na to koje one vjere ili nacije on bio. Za bosanskohercegovačke prilike pomalo nestvarnu koheziju koja vlada u katoličkim školskim centrima, niti najmanje nije ugrozila novonastala situacija prouzrokovana karikaturalnim prikazom proroka Muhameda. Možda je to za većinu zvuči nestvarno, ali je za nas normalno.
U našim centrima koji su utemeljeni još u ratu 1994. godine nije zabilježen niti najmanji incident koji bi se mogao vezati uz vjersku ili nacionalnu nesnošljivost. Bilo je primjera da su izvan škole neki kritičari napadali i vrijeđali učenike i njihove roditelje što pohađaju nastavu u našim centrima. Znam da nekima u ovom trenutku izgleda nestvarno ali je stanje takvo - napominje biskup Sudar. Suvremeni nastavni programi, izvrsni predavači i dobri tehnički uvjeti za izvođenje nastave magnet su koji u katoličke školske centre privlači polaznike svih vjera i nacionalnosti.
Tolerantnost se osjeća u svim segmentima nastave. Primjerice predmeti povijesti, jezika ili religijskog nauka u ovim centrima podjednako se tretiraju. Zbog atributa koje za sobom nosi pet katoličkih školskih centara u BiH gdje nastavu pohađa preko 4000 učenika pri svakom upisnom roku nalaze se pod pravom "opsadom" novih polaznika i njihovih roditelja bez obzira na nacionalnu ili religijsku opredijeljenost.
Nakana njihovih utemeljitelja jest da se u budućnosti još proširuju, ali zbog financijskih teškoća takvu akciju ne žele organizirati preko noći.
Iako su financijskom smislu potpuno autonomni od proračunskih sredstava koje dolaze iz općina, županija, entiteta ili države, tehničkom opremljenošću, kadrovskim kapacitetima, nastavnim planovima i programima napravili su toliko veliki odmak koji će "civilne" škole teško stići i za desetak godina.
10.2.2006.
Pincom.info
Kojim jezikom ova djeca pricaju u razredu
-
Reina
- Posts: 1235
- Joined: 08/04/2005 11:58
