miroslaw wrote:@bosanac
Pa ja tebi postavih gomilu pitanja i ne dobih odgovore, ali ajde de.
Od Tvrtka I (koji vjenčan bi sugubim vijencem, roditelja gospode bosanske i praroditelja gospode srpske), kralja Srbljem, Bosni, pomorju i zapadnim stranami, koji uzima srpsko vladarsko ime Stefan i uvodi srpske dvorske ceremonijale, pa do pada pod Turke svi bosanski kraljevi ističu ovu vezu sa "svetorodnom dinastijom".
Uz dužno poštovanje, ali ovo uče djeca u sedmom razredu.
I ne zaboravi sve nas gleda oko velikog brata

.
Neshvatam sta zelis da kazes. Uz duzno postovanje ali to uce djeca u 7. razredu u Srpskim skolama. Ona djeca u 7. razredu u Hrvatskim skolama uce kako je Tvrtko bio Hrvat. A ta djeca to uce zato sto su ucitelji u bosanskim skolama u proslosti dozvolili da njihova djeca ama bas nista o tome ne uce vec da uce o Fatihovom sanu i ostalim pickarijama.
I ti isto trollas i moderatori to uporno dzovoljavaju samo mi nije jasno zasto. Kako to da jedan Srbin dodje na bosanski forum, da napise da su bosanski kraljevi bili srbi a da ne dobije ban? Jeli to uredu ili je do mene?
Ja cu odgovoriti ovom liku argumentima ali ocekujem od moderatora da malo zastite ovaj podforum od prekodrinskog trollanja.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
koji vjenčan bi sugubim vijencem, roditelja gospode bosanske i praroditelja gospode srpske.
Ovim ti zelis da sugerises kako je Tvrtko isticao da su mu roditelji bili bosanci ali praroditelji srbi sto znaci da zelis da sugerises da su praroditelji bosanaca srbi. No malo si se zbunio jer si pogresno citirao Tvrtkovu povelju. Tvrtko kaze ovo:
I spodobi me sugubim vjencem,jako oboja vladić`stvija ispravljati mi,prveje ot isprva - v` blagodarovan`njej nam Zemlje Bosne.Potom,že Gospodu mojemu Bogu spodobl`šu me nasljedovati prjestol mojih prjeroditelj`,gospode srbske,`
I upomenuše Kraljevstvu mi o svojih zakoneh i uvjeteh i poveljeh,koje su imali s praroditelji Kraljevstva mi,z gospodom Bos`nskom...
Sto znaci da Tvrtko spominje svoje
praroditelje godpodu srpsku i svoje
praroditelje kraljevstva mu, gospodu bosansku. Samo dijete bi se usudilo reci da Tvrtko istice svoje srpskko porijeklo jer samo dijete moze ovako vazne izvore citati toliko selektivno kao sto ih citas ti.
Tvrtko nista drugo ne govori nego:"Imam pravo na srbiju zbog toga sto mi je baka srpskinja i imam pravo na Bosnu jer su mi praroditelji kraljevstva bosanci." I sam Tvrtko pravi tu razliku uvijek. Zbog toga je malo brutalno govoriti o Srbima u Bosni prije 19. vijeka jer njih niko ne spominje. Samo se Bosnjani spominju a kada se spominju Srbi onda se to odnosi na one ljude preko Drine ili na one koje su dosli u bosnu kao izbjeglice u srednjem vijeku, ali bas uvijek. To uglavnom znaju i vecina Srba ali oni i kopaju i nogama i rukama da dokazu kako ipak u Bosni jeste bilo srba i prije. Kada im se pokaze da to nema smisla onda pocinju optuzivati ljude za fashizam ali niko im za to nije kriv.
Evo sta i sam Tvrtko zapisuje u toj povelji za koju si se ti uhvatio jer je u njoj on spomenuo "praroditelje gospodu srpsku" a da nisi ni vidijeo da je spomenuo i "praroditelje gospodu bosansku". Tvrtko vrlo jasno kaze:
.I idoh v` srbskuju zemlju željaje i hote ukrjep...
To sto je Tvrtko uradio da dobije legitimitet kralja to je se radilo u citavoj evropi. Hrvatska i Madjarska su bile presonalna unije. Francuska i Engleska kraljevska kuca su se medjusobno isto zenili i udavli. Je li to znaci da su Engleski kraljevi francuzi ili obrnuto? NE! To znaci da su oni na taj nacin zeljeli da garantiraju diplomatske odnose jer je to bio jedini nacin u tom vremenu. Nizozemska i Spanjolska kuca su radili isto sve do 80-o godisnjeg rata. Bosanska princeza Jelisaveta je se udala za Ugarskog kralja. Primjera u evropi je mali milion. I samo nepismen covjek bi mogao da pomisli da to nije bilo radi politickih ciljeva.
Tvrtko preuzima srpske ceremonije isto kao sto i Nizozemci preuzese Spanjolske ceremonije. Ili Englezi francuske. To se zove diplomatija. Tvrtko je svoju krunu bosansku, koju on vrlo jasno naziva "svetom krunom bosanskom" a za koju Dubravko Lovrenovic kaze kako je to bila "nacionalna bosanska kruna" uzdigao i uveo na velika vrata medju ostale evrospke kraljeve. A to on nije mogao uraditi sjedeci na Bobovcu sa starcima CB puseci lulu. To je on uradio pozivajuci se na krvne veze sa Nemanjicima. To moze iz danasnje prespektive, nekom srednjoskolcu-primitivcu, izgledati kako je Bosna bila sprska zemlja, kako su bosanci srbi itd. ali u srednjem vijeku to je imalo sasvim drugu dimenziju, kao sto sam vec objasnio, citava evropa je bila prepletena krvnim vezama, iz istih razloga. Tako je Spanija zelijela da iskoristi svoje krvne veze sa Nizozemskom kraljevskom kucom da pretvori Nizozemsku u katolicku zemlju i da je stavi pod svoje shape. Zbog toga je se i desio 80-o godisnji rat.
Znaci Tvrtko je vec imao krunu na glavi kada je tu istu krunu "vjencao" sa krunom Nemanjica. Tu krunu koju je Tvrtko imao na glavi nije bila sveta kruna Nemanjica, sveta kruna Srpska ili sveta kruna Tunguska; to je bila
sveta kruna bosanska. ( Sacra Corona Bosnesis) i na toj svetoj kruni Tvrtko izgradjiva svoje kraljevstvo. On to kraljevstvo ne naziva Srpskim kraljevstvom, Tunguskim kraljevstvom ili Srbljanskim krlajevstvom on njega naziva bosanskim kraljevstvom. Tvrtko na svim pecatima nije prikazan sa Srpskom/ Nemanjickom krunom na glavi nego sa "Svetom Krunom Bosanskom"" na glavi. Tvrtko na svoje pecate ne stavlja dvoglavog orla, 4C; niti na svoje novcice nego on na te pecate stavlja svetu krunu bosansku i grb sa ljiljanima. Samo na prvom pecatu je Tvrtko I stavio Nemanjicki grb pored ljiljana i to je naravno bilo odmah nakon vjencanja bosanske krune sa srpskom krunom. Ali ako pogledamo sve pecate i novcice posle tog prvog pecate; svi bosanski kraljevi samo isticu svetu krunu bosansku i ljiljane:
nigdje ni rijec o Nemanjicima. Njih su samo iskoristili da uzdignu svoju poziciju i to u vremenu kada je Srpsko kraljevstvo bilo u rasulu; kada je tamo vladao gradjevisnki rat izmedju kralja i plemica:
U ovu nepravedni rat, Uchinih s gospodinom Hercegom i po svijetu s vlasteli Bosanscimi i vishe togaj, da je vidomo vsakome: Kto godi je Bošnjanin ali Kraljstva Bosanskoga prije rata bil dlzhan komu godi Dubrovcaninu, volja na viri mu uzeto na gospockoj, a moze Dubrovcanin tozi istinom pokazati - da se ima Dubrovcaninu vratiti i platiti.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------