"Mi" u Kuranu

Arminovski · Post by **Arminovski** » 17/11/2006 18:22

Vrlo kratko pitanje: Da li neko zna postoji li objasnjenje zbog cega u Kuranu cesto stoji "Mi" a ne "Ja". Ako je Bog jedan zasto Kuran onda koristi "Mi"?

Mystik · Post by **Mystik** » 17/11/2006 18:35

MOzda, ali kazem mozda a se misli pod "MI" da je Bog u svemu sto postoji, u svakome sto postoji, i cini sve sto postoji..Opet, nemoj da neko uzme moje objasnjenje za lose..Ovo je samo pretpostavka.

shin · Post by **shin** » 17/11/2006 18:55

Vjerovatno misli na sebe i meleke.

morti · Post by **morti** » 17/11/2006 18:58

I ja sam se uvijek pitao...

Prosvijetlite me!

reformator · Post by **reformator** » 17/11/2006 19:03

Kada profesor u školi počne predavanje obično kaže:"Danas ćemo govoriti o toj i toj temi...!"Zašto on govori u množini?!

To ti je jedno te isto.

Hierarchia · Post by **Hierarchia** » 17/11/2006 19:06

reformator wrote:Kada profesor u školi počne predavanje obično kaže:"Danas ćemo govoriti o toj i toj temi...!"Zašto on govori u množini?!

To ti je jedno te isto.

Nije. Ovdje se misli na meleke.

tech10 · Post by **tech10** » 17/11/2006 19:22

Evo jednog od mogucih objasnjenja:

Whenever the first person plural form is used by the Almighty, it invariably indicates participation of other entities, such as the angels. For example, the revelation of this Quran involved participation of the angel Gabriel and the prophet Muhammad. Hence the use of the plural form in 15:9:
"We revealed this scripture, and we will preserve it." The plural form here simply reflects the fact that the angel Gabriel and the prophet Muhammad participated in the processof delivering the Quran.

Sensei · Post by **Sensei** » 17/11/2006 19:31

http://www.islam101.com/tauheed/AllahWE.htm

Lace · Post by **Lace** » 17/11/2006 19:35

Mystik wrote:MOzda, ali kazem mozda a se misli pod "MI" da je Bog u svemu sto postoji, u svakome sto postoji, i cini sve sto postoji..Opet, nemoj da neko uzme moje objasnjenje za lose..Ovo je samo pretpostavka.

i meni je to palo na pamet...kao i da je negdje nastala greska u prijevodu...ne znam jel i u arapskom originalu postoji "mi"

reformator · Post by **reformator** » 17/11/2006 19:35

Hierarchia wrote:
reformator wrote:Kada profesor u školi počne predavanje obično kaže:"Danas ćemo govoriti o toj i toj temi...!"Zašto on govori u množini?!

To ti je jedno te isto.
Nije. Ovdje se misli na meleke.

Mustafa Mahmud,islamski učenjak iz Egipta,u knjizi "Dijalog sa prijateljem nevjernikom" objašnjava to na način koji sam ja naveo pročitavši to u navedenoj knjizi.

reformator · Post by **reformator** » 17/11/2006 19:38

Lace wrote:
Mystik wrote:MOzda, ali kazem mozda a se misli pod "MI" da je Bog u svemu sto postoji, u svakome sto postoji, i cini sve sto postoji..Opet, nemoj da neko uzme moje objasnjenje za lose..Ovo je samo pretpostavka.
i meni je to palo na pamet...kao i da je negdje nastala greska u prijevodu...ne znam jel i u arapskom originalu postoji "mi"

Kur'an ne podržava panteizam pa stoga tvoje mišljenje "pada u vodu".

mr__bosnjak · Post by **mr__bosnjak** » 17/11/2006 19:57

I ja sam isto pitanje postavio jednom jer me to zanimalo. Dobio sam dobar odgovor, to je bilo na temi "ajeti, hadisi, dove..." a evo odgovora:

Postoji vise razloga... Jedan od njih je taj sto u klasicnom arapskom jeziku umjesto prvog lica jednine moze stajati prvo lice mnozine ako se zeli nesto istaci (uzvisenost onog koji govori). mislim da se cak i u novije vrijeme moglo naici na to da npr. predsjednik neke arapske drzave kaze mi.. taj i taj...

Osim toga, Allah dz.s. za sebe u Kur'anu koristi osim imena Allah, zamjenice Ja, On i Mi. Nikad trece lice mnozine. Niti drugo. "Mi" se spominje samo u kontekstu u kojem se Bog obraca ljudima, nikada obrnuto. Nikada se ne kaze recimo " Samo nas obozavajte" isl.

Ali ono sto je po meni najlogicnije od objasnjena koje sam cula jeste
Diferencirajuci upotrebu jednine i mnozine, Kur'an afirmira Allahovu Singularnost, Njegovo Jedinstvo i Jedinstvenost. Kako kategorijama koje su vezane za covjeka (jednina, mnozina, prvo i trece lice) govoriti o Bozijem Bicu...

Allah nije, zapravo, ni Ja, ni On, ni Mi, već sve to zajedno i istovremeno je nesto izvan toga. on nije u singularnosti niti pluralnosti u smislu zamjenica koje izrazavaju broj ili rod ljudi...

http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... e&start=50

digger · Post by **digger** » 17/11/2006 23:49

Na dvorovima se upotrebljavalo "Mi" kada bi kraj/car govorio za sebe. Kada je Engleska kraljica Viktorija dobila vijest koju nije zeljela, rekla je: We are not amused."

stickitout · Post by **stickitout** » 18/11/2006 07:23

Arminovski wrote:Vrlo kratko pitanje: Da li neko zna postoji li objasnjenje zbog cega u Kuranu cesto stoji "Mi" a ne "Ja". Ako je Bog jedan zasto Kuran onda koristi "Mi"?

Zato sto smo svi mi bog ili alah!!!

Bosanac sa dna kace · Post by **Bosanac sa dna kace** » 18/11/2006 08:36

@mr_bosnjak je vec kopiro tekst!
daklem u klasicnom arapskom da bi se istakla vrijednost pojedinca koristi se mnozina!
isto kao sto se u engleskom za TI koristi VI (you)
a plus sto se prilikom prevodjenja na bosanski nastojalo (a i danas nastoji) prevest Kuran bez promjene redoslijeda rijeci u recenici i bez ikakvih izmjena! Najuspjesniji u tome bio je Besim Korkut.

Arminovski · Post by **Arminovski** » 18/11/2006 16:29

Hvala na odgovorima.

Abu FEED el-Castro · Post by **Abu FEED el-Castro** » 18/11/2006 16:52

Arapski nije similaran nasem jeziku i sistemu izrazavanja, no bitno je reci da se u ovom slučaju radi o uobičajenom stilu govora kada se zeli istaci veličina govornika.
Dakle i danas (ne samo u klasičnim tekstovima) svi arapski predsjednici kada se obracaju, uvijek govor počinju sa "Mi" (npr: Mi, kralj Abdullah zelimo...).
Nije identično, ali kao primjer, a radi boljeg shvatanja se moze u nasem jeziku navesti persiranje. Kazem nije identično, ali je uporiste zapravo isto, jer time se sagovorniku izrazava postovanje i sl.

"Mi" u Kuranu

#1 "Mi" u Kuranu

#2

#3

#4

#5

#6

#7

#8

#9

#10

#11

#12

#13

#14 Re: "Mi" u Kuranu

#15

#16

#17