travnik wrote:1. Tko je šutio? Kakve veza ja imam sa HDZ-om? Ja govorim o principima, a ne o strankama. Bolan ja sam glasovao za Raguža prošli put, i ovaj ću put isto. Principi nisu fleksibilna kategorija, ne mogu se mijenjati kako mi odgovara. Prošli put ovaj način biranja nije odgovarao Ragužu, sada odgovora. Ja sam i tada i sada isto mislio.JoseMujica wrote:kme kme kme kmetravnik wrote:
1. Pa ja sam i rekao da je moguće da B ili S član PBiH budu izabrani glasovima i "drugih", ali uz glasove "drugih" tome moraju imati barem značajan dio glasova "svojih", dok je kod H moguće da niti jedan H glasa za člana PBiH iz reda H naroda, a isti bude izabran, čak ni on sam da ne glasa za sebe. Sa jedne strane ima većina ili veliki broj, a sa druge strane nula. O tome se radi, a ne kako se uporno želi inputirati Čović, HDZ i sl. Ne znam za druge, ali da je i obrnuta situacija, ja bih isto mislio.
2. Kao što neki dan napisa, doista Njofra postaje ikona klixa. Ovdje se toliko spominje, neki čak i pozitivno zbog mržnje prema S, a Njofra je to, znamo kako riješio.
3. Iz ostalog tvog pisanja je jasno zašto tebe možemo navesti kao ogledni primjer forumaša kojem je lakše metar u guz..., nego cent u glavu. Zasljepljenost i ostrašćenost sužavaju vidike i poglede, pa svako i djelomično odstupanje od stavova samoprozvanih patriota (čitaj: nacionalista) se poistovjećuje sa HDZ-om, Čovićem i sl., iako se pri tome možda sa tim istim HDZ-om ili Čovićem u mnogo manje slažete, odnosno u mnogo više stvari razmišljate suprotno od njih. No, dovoljno je jedna ili dvije stvari od stotinu pa da svaki patrIDIOT te poveža sa njima.
4. Osobno sam protiv trećeg entiteta. Objasnio bih zbog čega, ali zbog prve rečenice pod brojem 3., to nećeš shvatiti, pa neću gubiti vrijeme.
5. Naposljetku, tvoju logiku dijeli i Dodik. On je dobio entitet i po tvojoj logici može reći d aga nešto boli, a svi oni koji žele BiH bez entiteta i građansku državu, nego neka idu na mirogoj, kovače i sl.
p.s.
Inače, kada s emalo dublje zagrebe, veoma je interesantan stupanj podudaranja stavova, ideja i načina komunikacija Dodika sa ovim samoprozvanim tolerantnim borcima za "multi-kulti" BiH.
problem je izborni sistem kakav jeste isključivo od onog trenutka kada je HDZ izgubio monopol nad foteljom u Predsjedništvu BiH. Do tada ste šutili. Sad nemate monopol i imate problem. Dakle vi iz HDZ-a imate problem a ne svi mi ostali. I ne vidim što bi mi vaše probleme rješavali?!
I baš mi je drago što si protiv trećeg entiteta, a promoviraš etničko glasanjeKladim se da ne podržavaš ni Dretelj a da ti pri tome Tuta nije mrzak
2. Etničko glasovanje? Stvarno lupaš gluposti. Već sada imamo etničko glasovanje, samo koje omogućava jednima da izaberu dva, drugima jednog, a treći niti jednog člana. I sada je to kao bolje nego da svi mogu po jednog!? Meni nije. Ako baš hoćeš, ja sam za jednog predsjednika BiH. Vidi, protiv trećeg sam, za Raguža sam, za jednog predsjednika BiH, a time označio kao HDZ-ovca. Kakav sam onda to ja HDZ-ovac? Vidiš da sam upravu kada sam rekao za metre i centimetre![]()
3. Ovo za Tutu i Dretelj neka te bude stid i sram jadniče isfrustrirani. Nađi samo jednu jedinu riječ gdje sam bilo kojeg ratnog zločinca hvalio ili veličao ili pak bilo koji zločin negirao ili opravdavao. Od mene možeš ćuti samo suprotno. Dok, od većine drugih, patrIDIOTA, to nećeš ćuti. Oni su ti, barem na forumu, koji negiraju i opravdavaju.
ti drug imaš problem s elementarnom logikom, a pored toga si politički-pravno nepismen...ako se već govori o principima onda principi trebaju biti univerzalni unutar jedne političke zajednice a ne partikularni. Politička zajednica u našem slučaju može biti država, enitet, kanton ili općina.
Ukoliko želiš partikularne principe, da vrijede za samo jednu kategoriju (dio populacije) onda zagovaraš tzv. pozitivnu diskriminaciju, koja je tipična za nacionalne manjine.
Dalje, de mi objasni da li se ti isti principi koje zagovaraš univerzalno primjenjuju i na nivou države i lokalno (npr. u Mostaru) ili samo tamo gdje vama odgovaraju?
I ne pričamo ovdje o bilo kakvom patridiotizmu već upravo o proncipima konstituisanja i funkcionisanja političke zajednice. A glasačko pravo je univerzalno i nemre niko nekome zabraniti da glasa za koga hoće da glasa. Ukoliko bi se predodređivalo ko će za koga glasati izbori ne bi bili ni potrebni.
