U pravoslavnoj crkvi na Diviču kod Zvornika, koja je posvećena svetom Arhiđakonu Stefanu, danas nije služena liturgija jer se zvornički sveštenici nisu pojavili, a nije bilo ni vjernika.
Ispred objekta u neposrednoj blizini crkve u kome Bošnjaci vrše vjerske obrede, mirno je sjedila grupa od oko tridesetak žena, ispred kojih su bili postavljeni transparenti sa natpisima: "Nosite crkvu kome pripada" i "Vratite nam našu džamiju". Prisutnim novinarima prišao je jedan od Bošnjaka, verbalno vrijeđajući i vičući "ko vas je pustio na Divič, zašto snimate, idite odakle se došli" i slično, zbog čega ga je policija udaljila.Policija je obezbjeđivala crkvu u Diviču sve vrijeme dok se očekivao dolazak sveštenika, a policajci su bili prisutni i na ulazu u ovo zvorničko naselje. Zvornički sveštenik Rade Tešić, koji je trebalo da služi liturgiju u crkvi na Diviču, rekao je novinarima da je stav crkve da niko od sveštenika ne daje izjave. On je juče rekao da niko od sveštenika neće jutros doći u Divič.Na jučerašnjoj konferenciji za novinare predsjednik Skupštine opštine Zvornik Vehid Kadrić rekao je da je postignut dogovor sa predstavnicima Savjeta mjesne zajednice i Udruženjem majki sa Diviča da trojica sveštenika mogu služiti liturgiju, ali bez prisustva vjernika. Crkva u Diviču sporna je jer je izgrađena na mjestu nekadašnje džamije. Dom za ljudska prava je 12. oktobra 2001. godine donio odluku da se crkva na Diviču, koja je izgrađena 1996. godine, ne ruši, a opštini Zvornik naložio je da iznađe lokaciju za gradnju nove džamije što bliže mjestu na kojem je ranije postojala i Republici Srpskoj da uplati 60.000 konvertibilnih marka Islamskoj zajednici na ime moralne, materijalne i nematerijalne štete.
Volio bih da cujem vasa misljenja da li treba rusiti crkvu ili ostaviti, vec znamo (iz ranijih diskusija o Divicu) da je Bosnjacko mjesto.......
p/s (cula kazala) pod crkvom je masovna sekundarna grobnica Srebrenicana???
Opet Divic!!!
-
car-x
- Posts: 3483
- Joined: 14/06/2002 00:00
- Location: Dunaj
- Contact:
#4
prvi dan po povratku sa godisnjeg vidim da je gavro pravo kreativan u multi-rjesenjima.. prvo brdo hum, sad i genijalno rjesenje za divicku crkvu..da pamtis wrote:Gavro ti si ludgavrilo wrote:pa neka sagrade dzamiju uz crkvu...
ljudi se mole zajedno....
ili neka pola objekta bude dzamija a pola crkva....
samo da nema zackoljica u svemu tome..
elem, pet maraka na rezultat da ce prva zrtva cijele ove frke oko crkve u divicu biti pravoslavne vjeroispovijesti..
-
gavrilo
- Posts: 5378
- Joined: 15/10/2004 18:37
- Location: Zürich
#5
dobro jutro ...da pamtis wrote:Gavro ti si lud
lijepo... jednostavno ih natjeras...odlicna ideja samo kako da ih natjeramo na tako nesto......jos kriz iz Mostara fali....
pa onda zajednicki vaseri, pa se djeca od 16te godine upoznaju i "vole" se
pa prva bosnjacko-srpska zapaljena vutra... ljudi jednostavno nemaju fantazije -
car-x
- Posts: 3483
- Joined: 14/06/2002 00:00
- Location: Dunaj
- Contact:
#7
daj boze da ne dodje.. ali cim se kod nas nesto podugo vrti po novinama, tu nece na dobro..gavrilo wrote:pa nece valjda doci do toga... (nebitno koje ispovjesti)car-x wrote:elem, pet maraka na rezultat da ce prva zrtva cijele ove frke oko crkve u divicu biti pravoslavne vjeroispovijesti..
-
da pamtis
- Posts: 1514
- Joined: 16/07/2005 14:10
#8
Daj boze da se dobro svrsi, mislim da je najbolje rijesenje da SPC ukloni objekat i ovaj i onaj na Rumiji........car-x wrote:daj boze da ne dodje.. ali cim se kod nas nesto podugo vrti po novinama, tu nece na dobro..gavrilo wrote:pa nece valjda doci do toga... (nebitno koje ispovjesti)car-x wrote:elem, pet maraka na rezultat da ce prva zrtva cijele ove frke oko crkve u divicu biti pravoslavne vjeroispovijesti..
-
praznina
- Posts: 724
- Joined: 11/07/2005 19:20
#10
Mislim da bi trebalo da Amfilohije podhitno ukloni crkvu sa Rumije ali što se ti toliko brineš o događanjima u susjednoj Crnoj Gori.da pamtis wrote:Daj boze da se dobro svrsi, mislim da je najbolje rijesenje da SPC ukloni objekat i ovaj i onaj na Rumiji........car-x wrote:daj boze da ne dodje.. ali cim se kod nas nesto podugo vrti po novinama, tu nece na dobro..gavrilo wrote: pa nece valjda doci do toga... (nebitno koje ispovjesti)
-
da pamtis
- Posts: 1514
- Joined: 16/07/2005 14:10
#11
Ne bih reko da je Divic u CG ili po tebi mozda i jeste? Koliko ja znam ne postoji Bosanska PC, mada rusi nikad nisu priznali SPC, znaci indirektno/direktno povezano? Tko je postavio crkvu na mjestu dzamije na Divicu? Skontaj malo.........praznina wrote:Mislim da bi trebalo da Amfilohije podhitno ukloni crkvu sa Rumije ali što se ti toliko brineš o događanjima u susjednoj Crnoj Gori.
-
praznina
- Posts: 724
- Joined: 11/07/2005 19:20
#13
Ja nisam spominjao Divič nego crkvu na Rumiji pa sam te zato i upitao zašto se brineš o događaju u Crnoj Gori.da pamtis wrote:Ne bih reko da je Divic u CG ili po tebi mozda i jeste? Koliko ja znam ne postoji Bosanska PC, mada rusi nikad nisu priznali SPC, znaci indirektno/direktno povezano? Tko je postavio crkvu na mjestu dzamije na Divicu? Skontaj malo.........praznina wrote:Mislim da bi trebalo da Amfilohije podhitno ukloni crkvu sa Rumije ali što se ti toliko brineš o događanjima u susjednoj Crnoj Gori.
-
da pamtis
- Posts: 1514
- Joined: 16/07/2005 14:10
#14
Udruženje povratnika: “Ukloniti nelegalno izgrađene vjerske objekte”
Nakon incidenta u Diviču otkazana je liturgija u crkvi koja je izgrađena na mjestu gdje se nekad nalazila džamija. Ovu odluku pozdravilo je Udruženje povratnika opštine Zvornik.
Takođe su naglasili da Srpska pravoslavna crkva treba da donese odluku o izmještanju crkve koja se nalazi u Diviču, kao što je i Islamska vjerska zajednica izjestila džamiju koja se nalazila u Bradini.
Udruženje povratnika apelovalo je na sve vjerske zajednice da se ovakvi problemi moraju rješavati u cilju pomirenja i zajedničkog života.
Nakon incidenta u Diviču otkazana je liturgija u crkvi koja je izgrađena na mjestu gdje se nekad nalazila džamija. Ovu odluku pozdravilo je Udruženje povratnika opštine Zvornik.
Takođe su naglasili da Srpska pravoslavna crkva treba da donese odluku o izmještanju crkve koja se nalazi u Diviču, kao što je i Islamska vjerska zajednica izjestila džamiju koja se nalazila u Bradini.
Udruženje povratnika apelovalo je na sve vjerske zajednice da se ovakvi problemi moraju rješavati u cilju pomirenja i zajedničkog života.
-
Celicna_saka
- Posts: 902
- Joined: 15/07/2005 21:47
#15
Gavrilo, budi covjek pa reci da li treba ili ne treba tu crkvu ukloniti na osnovu svih informacija koje su ti dostupne?
-
da pamtis
- Posts: 1514
- Joined: 16/07/2005 14:10
#16
Nevolje majora Petrovićapraznina wrote:Piše: Hamza Bakšićda pamtis wrote:Ne bih reko da je Divic u CG ili po tebi mozda i jeste? Koliko ja znam ne postoji Bosanska PC, mada rusi nikad nisu priznali SPC, znaci indirektno/direktno povezano? Tko je postavio crkvu na mjestu dzamije na Divicu? Skontaj malo.........praznina wrote:Mislim da bi trebalo da Amfilohije podhitno ukloni crkvu sa Rumije ali što se ti toliko brineš o događanjima u susjednoj Crnoj Gori.
Ja nisam spominjao Divič nego crkvu na Rumiji pa sam te zato i upitao zašto se brineš o događaju u Crnoj Gori.
Sjećam se kao danas, major Petrović me zaustavio na hodniku i, mašući “Politikom”, uzrujano uzvikinuo: “Vidi, Hamza, oni proglasili autokefalnost.” Bilo je to negdje u mlađem kamenom dobu, kad sam u redakciji lista “Vojnik” Beogradske amijske oblasti služio dio roka. Nisam imao pojma šta je to autokefalnost, niti sam znao šta je dovelo do odvajanja Makedonske pravoslavne crkve od Srpske.
Pogotovu nisam mogao dokučiti zašto jedan vjerski događaj uzrujava mog majora koji je živio fantastično – bio je urednik fotografije u petnaestodnevnom listu. Posla – ili malo ili nimalo. A major Petrović je bio silno uzrujan. Izgleda da je svoje neslaganje s crkvenom promjenom pokazivao previše žestoko, jer je dvije sedmice kasnije dobio prekomandu za načelnika Doma armije u Kumanovu. Nije prihvatio, penzionisao se, to u četrdeset i nekoj i nije loše. Bio je krupan, snažan, što bi rekao alternativni visoki predstavnik – sto kila, a nije deb’o. Kasnije sam se, vođen radoznalošću koju je major izazvao, raspitivao i čitao pa zaključio da je postupak autokefalnosti iskoordiniran u makedonskom Centralnom komitetu, jer je nepostojanje nacionalne crkve postalo probni kamen teze da je Makedonija, koja i danas kuburi s imenom, ustvari Južna Srbija. Jednom je i Radovan Karadžić za Makedonce izjavio: “Njihov je spas u povratku u srpski nacionalni korpus... To bi ih spasilo i pomirilo sa Srbima i Grcima i održalo mitsku osovinu Atina – Beograd preko Skoplja.”
Na sve to me ovog ljeta podsjećaju dva događaja. Prvo – zaoštravanje sukoba između SPC i MPC koje je kulminiralo zatvorom za makedonskog SPC episkopa Jovana. To je nervozan potez – niko ne voli hapšenja svećenika, čak ni pod optužbom da je u pitanju širenje nacionalne mržnje. Ne znam, uostalom, koliko bi Božijih službenika zapalo jada kad bi se izanaliziralo sve što su diljem eksjugoslavije govorili i činili od devedesete do danas. Drugo – postavljanje limene pravoslave mini-crkve na vrhu Rumije. To je planina između Skadarskog jezera i Jadrana. Tamo me novinarski posao doveo kad je, poslije nekog zemljotresa, Bosna i Hercegovila izgradila, danas bi se reklo donirala, osnovnu školu u nekom zabačenom selu, Bogu iza leđa i još cigar hoda. Selo je bilo potpuno albansko, osim učitelja i učiteljice, koji su iz Vasojevića i nisu znali nijednu albansku riječ, kao što djeca nisu znala nijedna našku.
Na vrh Rumije hodočastili su i pravoslavci i muslimani i katolici iz tog kraja, što bi moglo značiti da je svetište pretkršćanskog porijekla. Limenu maketu crkve na vrh Rumije iznijeli su vojni helikopteri, ne vjerujem da je u to bio umiješan major Petrović, ali da mu je bilo drago kad je čuo, vjerovatno jest. Maketa je izazvala ozbiljne sukobe u crnogorskom parlamentu s jasnim podjelama. Gest je ovosvjetski, politički. Vojska, koja je dugo kotirala kao jedna od dvije institucije u koje Srbijanci imaju najviše povjerenja, i SPC, druga takva institucija, ušle su u savezništvo protiv crnogorskih independista. Ona je u tom savezništvu slabija strana, sa smanjenim bužetom i serijom skandala – od pravih ili lažnih vojničkih samoubistava, do generalskih vila na Cvećari i još šesto drugih nezakonito dodijeljenih stanova. Miješanje vojske u državne poslove u Crnoj Gori neki analitičari vide kao ponavljanje bosanskog scenarija, zajedno sa srpskim autonomnim oblastima na sjeveru i svim što slijedi. Gotovo niko više ne sumnja da bi independisti pobijedili na referendumu, pa se, s druge strane, postavljaju zahtjevi da kriterij bude dvotrećinska većina.
Polemike ne prestaju. Crnogorska pravoslavna crkva optužila je mitropolita Crnogorsko-primorske mitropolije Amfilohija da kleveta Crnu Goru i Crnogorce, izaziva nacionalnu, rasnu i vjersku mržnju. Neki analitičari, pak, podsjećaju na dane kad je Amfilohije na cetinjski manastir doveo Arkana i njegove plaćenike. Amfilohije, međutim, u intervjuu za bijeljinsku televiziju, negira tvrdnju da je za Crnogorce rekao da su komunistički nakot i kopilad, ali kaže, možda je ponovio nečiju tvrdnju da je crnogorska nacija kopile Milovana Đilasa.
Uz lokalne crnogorske prilike došla je i vijest da Crnogorci u mjesnoj zajednici Lovćenac, kod Malog Iđoša u Vojvodini, grade pravoslavnu crkvu bez dozvole SPC. Oni grade crnogorsku bogomolju. Srbijanski ministar vjera Milan Radulović tom prilikom izjavljuje kako kanonski nepriznate crkve, npr. makedonska i crnogorska, ne mogu se registrirati, osim kao nevladine organizacije ili udruženja građana. Bože, pomozi.
http://www.oslobodjenje.ba/index.php?op ... &Itemid=46
-
Duh bez sjekire
- Posts: 108
- Joined: 14/08/2005 14:59
#18
Rusiti,samo rusiti do posljednjeg kamena.U Zvorniku je prije rata zivjelo 80% Bosnjaka,koji su protjerani i pobijeni,sve dzamije su srusene,na mjestu divicke dzamije je podignuta ta crkva,koja u stvari i nije crkva,nego simbol 'pobjede nad Turcima".
Radio sam u Zvorniku prije par godina i upoznao sam 'ljude' koji zive tamo.Lokalnih Srba je veoma malo,uglavnom su izbjeglice iz ilijaskih i vogoscanskih sela.Zloba,primivitizam i mrznja tih ljudi prema svemu sto je bosansko i muslimansko je beskrajna.
Imam jednu kratku pricu od tamo,radio sam na ekshumaciji jedne stare zene(nene) tamo,od Divica jedno 10 minuta autom,pa desno uz brdo jos 10 minuta,dolazi se do 3-4 srpske kuce a dalje kroz sumu su 3-4 porusene bosnjacke kuce.Iznad tih kuca u sumi se ta starica sakrivala 15-tak dana ,1992.Po iskazu zvornicke policije je stala na minu i uslijed ranjavanja umrla.Medzutim,kad smo nasli skelet,na njemu su bile vidljive rane od metaka 7,62,cije smo cahure i nasli na tom mjestu.O tom smo obavijestili policiju i ured za trazenje nestalih osoba.Medzutim kada smo poslije par dana dosli na lokaciju,lokacija je bila skroz unistena,a skelet i cahure ukradene i ko zna gdje bacene.
Dobri i divni ljudi,i sa njima bi se kao trebali zajedno moliti i pusiti travu.
Ko hoce moze, slobodno,ja nikada.
Radio sam u Zvorniku prije par godina i upoznao sam 'ljude' koji zive tamo.Lokalnih Srba je veoma malo,uglavnom su izbjeglice iz ilijaskih i vogoscanskih sela.Zloba,primivitizam i mrznja tih ljudi prema svemu sto je bosansko i muslimansko je beskrajna.
Imam jednu kratku pricu od tamo,radio sam na ekshumaciji jedne stare zene(nene) tamo,od Divica jedno 10 minuta autom,pa desno uz brdo jos 10 minuta,dolazi se do 3-4 srpske kuce a dalje kroz sumu su 3-4 porusene bosnjacke kuce.Iznad tih kuca u sumi se ta starica sakrivala 15-tak dana ,1992.Po iskazu zvornicke policije je stala na minu i uslijed ranjavanja umrla.Medzutim,kad smo nasli skelet,na njemu su bile vidljive rane od metaka 7,62,cije smo cahure i nasli na tom mjestu.O tom smo obavijestili policiju i ured za trazenje nestalih osoba.Medzutim kada smo poslije par dana dosli na lokaciju,lokacija je bila skroz unistena,a skelet i cahure ukradene i ko zna gdje bacene.
Dobri i divni ljudi,i sa njima bi se kao trebali zajedno moliti i pusiti travu.
Ko hoce moze, slobodno,ja nikada.
-
da pamtis
- Posts: 1514
- Joined: 16/07/2005 14:10
#19
Kačavenda pod policijskom zaštitom huška vjernike
Ovo je drsko kršenje ljudskih prava i prava na privatnu imovinu koje provode SPC, opštinska vlast u Bratuncu uz pomoć MUP-a i entitetskih organa vlasti RS. Srbe u bespravno sagrađenoj crkvi na privatnoj imovini čuva stotinu policajaca što iritira Bošnjake Konjević Polja, kaže Ćazim Jusupović, predsjednik MZ
Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda u nedjelju je huškačkim tonom vjernike tokom službe u Bijeljini izvjestio kako su “Bošnjaci bodljikavom žicom ogradili božiji hram u Konjević Polju sprečavajući vjernike da na miru obave bogosluženje”. Vasilije Kačavenda nije obavijestio pravoslavne vjernike na nedjeljnoj molitvi da je crkva u Konjević Polju bespravno sagrađena na zemljištu koje je oteto od porodice Orlović odlukom koju je prije devet godina potpisao haški osuđenik, ratni zločinac Miroslav Deronjić. Također vladika nije izvjestio vjernike u Bijeljini kako je uz podršku policije isječena ograda na ulazu u avliju Fate Orlović da bi se ušlo u bespravno sagrađenu crkvu.
Uzburkane strasti
Uzburkale su se ponovo strasti u Konjević Polju. U nedjelju je zamalo izbjegnut sukob Bošnjaka povratnika koji ne daju srpskim sveštenicima i vjernicima da koriste bespravo sagrađenu crkvu. Kordon policije je čuvao dvojicu sveštenika i njihove pomoćnike koji su obavili kršetanja crkve. Kordon policije je čuvao i bolesnu staricu Fatu Orlović u njenoj kući kako bi joj onemogućili da se sukobi sa vjernicima i sveštenicima.
- Ovo je drsko kršenje ljudskih prava i prava na privatnu imovinu koje provode SPC, opštinska vlast u Bratuncu uz pomoć MUP-a i entitetskih organa vlasti RS. Srbe u bespravno sagrađenoj crkvi na privatnoj imovini čuva stotinu policajaca što iritira Bošnjake Konjević Polja i stvara nemir zbog bojazni da se i drugima može dogoditi da im oduzmu imovinu bez pitanja, kaže Ćazim Jusupović, predsjednik MZ Konjević Polje.
- Situacija u Konjević Polju i Diviču kod Zvornika je zapaljiva i naelektrisana, zbog insistiranja SPC da njene bogomolje ostanu na zemljištu koje im ne pripada, kaže muftija tuzlanski Husein ef. Kavazović. On naglašava kako su o problemu uzurpacije zemljišta za gradnju pravoslavnih bogomolja u Podrinju upoznati zvaničnici međunarodne zajednice i predstavnici lokalne vlasti.
- Uporno prešućivanje ovih problema od strane odgovornih zvaničnika međunarodne zajednice i domaćih vlasti vodi ka ugrožavanju mira i spokojstva građana ove zemlje. Zato je njihova odgovornost velika – dodaje muftija tuzlanski Husein ef. Kavazović.
Danas (utorak) bi se trebao održati sastanak predstavnika Ministarstva za ljudska prava BiH, odgovornih entitetskih zvaničnika i predstavnika vjerskih zajednica na kome će se razgovarati o bespravno sagrađenim objektima SPC u Podrinju.
Crkva na boŠnjaČkoj imovini
Dvori vladike Kačavende u Bijeljini sagrađeni su na temeljima porušenih kuća u vlasništvu protjeranih Bošnjaka. Crkva u Diviču kod Zvornika sagrađena je na temeljima porušene džamije. U Konjević Polju je na imovini porodice Orlović, uzurpiranoj na nezakonit način sagrađena crkva, a u Potočarima kod Srebrenice obustavljeni su radovi na crkvi koja se gradila na bošnjačkoj imovini. Zbog ovih problema u podrinjskim povratničkim naseljima prisutne su stalne tenzije, a čelnici SPC predvođeni vladikom Kačavendom spremni su iskoristiti ove probleme i u političke svrhe pa se u vrijeme pregovora o prenošenju ovlasti upravljanja policijskim snagama prečesto “dešava narod” i ističe ugroženost prava srpskih vjernika u Podrinju! Samo u SPC ne odustaju od namjera da ozakone protuzakonitu uzurpaciju bošnjačke imovine. Vladika Kačavenda to ne obrazlaže svojim vjernicima kada zapaljivo govori o “ugroženosti Srba”.
Ovo je drsko kršenje ljudskih prava i prava na privatnu imovinu koje provode SPC, opštinska vlast u Bratuncu uz pomoć MUP-a i entitetskih organa vlasti RS. Srbe u bespravno sagrađenoj crkvi na privatnoj imovini čuva stotinu policajaca što iritira Bošnjake Konjević Polja, kaže Ćazim Jusupović, predsjednik MZ
Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda u nedjelju je huškačkim tonom vjernike tokom službe u Bijeljini izvjestio kako su “Bošnjaci bodljikavom žicom ogradili božiji hram u Konjević Polju sprečavajući vjernike da na miru obave bogosluženje”. Vasilije Kačavenda nije obavijestio pravoslavne vjernike na nedjeljnoj molitvi da je crkva u Konjević Polju bespravno sagrađena na zemljištu koje je oteto od porodice Orlović odlukom koju je prije devet godina potpisao haški osuđenik, ratni zločinac Miroslav Deronjić. Također vladika nije izvjestio vjernike u Bijeljini kako je uz podršku policije isječena ograda na ulazu u avliju Fate Orlović da bi se ušlo u bespravno sagrađenu crkvu.
Uzburkane strasti
Uzburkale su se ponovo strasti u Konjević Polju. U nedjelju je zamalo izbjegnut sukob Bošnjaka povratnika koji ne daju srpskim sveštenicima i vjernicima da koriste bespravo sagrađenu crkvu. Kordon policije je čuvao dvojicu sveštenika i njihove pomoćnike koji su obavili kršetanja crkve. Kordon policije je čuvao i bolesnu staricu Fatu Orlović u njenoj kući kako bi joj onemogućili da se sukobi sa vjernicima i sveštenicima.
- Ovo je drsko kršenje ljudskih prava i prava na privatnu imovinu koje provode SPC, opštinska vlast u Bratuncu uz pomoć MUP-a i entitetskih organa vlasti RS. Srbe u bespravno sagrađenoj crkvi na privatnoj imovini čuva stotinu policajaca što iritira Bošnjake Konjević Polja i stvara nemir zbog bojazni da se i drugima može dogoditi da im oduzmu imovinu bez pitanja, kaže Ćazim Jusupović, predsjednik MZ Konjević Polje.
- Situacija u Konjević Polju i Diviču kod Zvornika je zapaljiva i naelektrisana, zbog insistiranja SPC da njene bogomolje ostanu na zemljištu koje im ne pripada, kaže muftija tuzlanski Husein ef. Kavazović. On naglašava kako su o problemu uzurpacije zemljišta za gradnju pravoslavnih bogomolja u Podrinju upoznati zvaničnici međunarodne zajednice i predstavnici lokalne vlasti.
- Uporno prešućivanje ovih problema od strane odgovornih zvaničnika međunarodne zajednice i domaćih vlasti vodi ka ugrožavanju mira i spokojstva građana ove zemlje. Zato je njihova odgovornost velika – dodaje muftija tuzlanski Husein ef. Kavazović.
Danas (utorak) bi se trebao održati sastanak predstavnika Ministarstva za ljudska prava BiH, odgovornih entitetskih zvaničnika i predstavnika vjerskih zajednica na kome će se razgovarati o bespravno sagrađenim objektima SPC u Podrinju.
Crkva na boŠnjaČkoj imovini
Dvori vladike Kačavende u Bijeljini sagrađeni su na temeljima porušenih kuća u vlasništvu protjeranih Bošnjaka. Crkva u Diviču kod Zvornika sagrađena je na temeljima porušene džamije. U Konjević Polju je na imovini porodice Orlović, uzurpiranoj na nezakonit način sagrađena crkva, a u Potočarima kod Srebrenice obustavljeni su radovi na crkvi koja se gradila na bošnjačkoj imovini. Zbog ovih problema u podrinjskim povratničkim naseljima prisutne su stalne tenzije, a čelnici SPC predvođeni vladikom Kačavendom spremni su iskoristiti ove probleme i u političke svrhe pa se u vrijeme pregovora o prenošenju ovlasti upravljanja policijskim snagama prečesto “dešava narod” i ističe ugroženost prava srpskih vjernika u Podrinju! Samo u SPC ne odustaju od namjera da ozakone protuzakonitu uzurpaciju bošnjačke imovine. Vladika Kačavenda to ne obrazlaže svojim vjernicima kada zapaljivo govori o “ugroženosti Srba”.
-
ozrenac
- Posts: 7
- Joined: 04/09/2005 16:17
#20
Zasto ljudi toliko svade oko jedne crkve koja je kako kazete napravljena na temeljima dzamije. Dali vi znate koliko je dzamija napravljeno na temeljima crkava? U Doboju u starom gradu kada je u ovom #ebenom ratu srusena dzamja dokazano da je bila sagradena na temeljima crkve i nikome nista sagradena ponovo i nosi naziv po presjedniku opstine (OBRENIJA). Kada su crkve postojale o dzamijama nije bilo ni pojma, prva dzamija na prostoru balkana je bila sagradena 1461.g.(Isa-begova) a druga tek nakon 64.g.(altum-alem) i to na temeljima crkve (dokazano).Smirite te usijane glave!
-
da pamtis
- Posts: 1514
- Joined: 16/07/2005 14:10
#22
..........a mozes li ti dokazati da je i u Fatinom dvoristu postojala crkva........kako smiriti "USIJANU FATINU GLAVU".........kako bi se ti "demoktato" osjecao da sutra u dvom dvoristu osvane jedna dzamija...........ozrenac wrote:Zasto ljudi toliko svade oko jedne crkve koja je kako kazete napravljena na temeljima dzamije. Dali vi znate koliko je dzamija napravljeno na temeljima crkava? U Doboju u starom gradu kada je u ovom #ebenom ratu srusena dzamja dokazano da je bila sagradena na temeljima crkve i nikome nista sagradena ponovo i nosi naziv po presjedniku opstine (OBRENIJA). Kada su crkve postojale o dzamijama nije bilo ni pojma, prva dzamija na prostoru balkana je bila sagradena 1461.g.(Isa-begova) a druga tek nakon 64.g.(altum-alem) i to na temeljima crkve (dokazano).Smirite te usijane glave!
-
_BaykoNoor_
- Posts: 738
- Joined: 17/06/2004 03:21
#23
buduci nijedna dzamija nije izgradjena tako sto je prethodno crkva srusena, vlasnici zemlje pobijeni, prosli kroz logore, silovani i maltretirani i onda im se osporavalo da su vlasnici svoje zemlje mislim da nema govora o smirivanju usijanih glava. nakon 250 hiljada mrtvih bosnjaka i 100 milijardi ratne stete usijane glave su normalna stvar. naravno, ozrenci imaju pravo da pamte 600 godina unatrag. kada muje pamte 10 godina onda je to usijana glava. sram ih i stid biloozrenac wrote:Zasto ljudi toliko svade oko jedne crkve koja je kako kazete napravljena na temeljima dzamije. Dali vi znate koliko je dzamija napravljeno na temeljima crkava? U Doboju u starom gradu kada je u ovom #ebenom ratu srusena dzamja dokazano da je bila sagradena na temeljima crkve i nikome nista sagradena ponovo i nosi naziv po presjedniku opstine (OBRENIJA). Kada su crkve postojale o dzamijama nije bilo ni pojma, prva dzamija na prostoru balkana je bila sagradena 1461.g.(Isa-begova) a druga tek nakon 64.g.(altum-alem) i to na temeljima crkve (dokazano).Smirite te usijane glave!