kiki-miki wrote:On hoće samo mušku djecu,pa zato mu se javi
Hocu i ja,pa se ne javljam Madneru!
Moderators: _BataZiv_0809, Euridika
kiki-miki wrote:On hoće samo mušku djecu,pa zato mu se javi
NIje moba u pitanju da se udruzhujemo.kiki-miki wrote:Udružite pa zajedno ste jači![]()
zbog digestivnih problemakiki-miki wrote:A što bolan?Prepo se već izdaleka?
kiki-miki wrote: ... kao što će on meni da me još više nervira što mi je to napravio,itd.....
Loulou wrote:Tema "Horor u porodilištu" (http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... &sk=t&sd=a) ali i članak na sax-u od prije neke 2 sedmice
(http://www.sarajevo-x.com/lifestyle/clanak/090923072), su me vratili na ovu temu o prisustvu muškaraca na porođaju.
Znam da je to individualno, da varira od slučaja do slučaja (ko želi a ko ne želi prisustvovati porođaju), ali ono što mene zanima je koliko je ovo stvarno praksa u BiH bolnicama (dakle, ne samo u Sarajevu). Koliko to bolnice stvarno dozvoljavaju?
Jer, najčešće čujem priče kako muškarci ne mogu doći do supruge-porodilje i bebe ako ona ostaje u bolnici nekoliko dana. Argument koji se čuje od bolničkog osoblja je - "da se ne unose virusi s vana". Koliko je to zaista validan/opravadan argument? Ako drugdje u svijetu muškarci ne samo da prisustvuju porođajima, nego imaju i mogućnost dugog boravka (više sati dnevno, negdje i prespavati) s partnericom u bolnici, zašto je to problem (čak i posjeta) u našim bolnicama?
Je li problem isključivo u osoblju koje ne želi dodatni posao? Je li problem samo u tome što u našim bolnicama (koliko je meni poznato) u jednoj sobi boravi više trudnica/porodilja, pa bi se na taj način stvorila gužva i/ili remetio mir onih drugih?
Žene su tad posebno osjetljive, onemogućuje im se prisustvo bližnjih i onih koji su im potrebni, a evo čitamo i slušamo priče o izuzetno lošem tretmanu porodilja od strane bolničkog osoblja.
EDIT: ne znam kolikoje tema za pdf "Ljubav i sex". Možda je bolje da se prebaci na "Razne diskusije".
Loulou wrote:Izgleda da sam nespretno formulirala pitanja u svom prethodnom postu.
A drugo, nakon poroda, porodilje je često teško vidjeti, doći im u posjetu. I to bolničko osoblje "pravda" "onemogućavanjem unošenjem virusa s vana". Za to se pitam da li je validan/opravdan argument? Postoji li alternativa potpunoj zabrani posjeta? Jer, kažem, ako je drugdje moguće provesti i po nekoliko sati s porodiljom, kako to da se tamo "ne unose virusi s vana"?
Ili je nešto drugo u pitanju?
KARLEUŠA wrote:Svaka čast svakom ali stvarno ne mogu papučarstva.
Žene traže prisustvo papučara na porodu,kao da muški vide kako je to teško.Ne nije to cilj,nego je cilj da se ponizi taj muškarac jer mora slušati ženu pa da bude po njenom da ga vuče za nos.Zato nam je sve ovako i naopako.
Zna se šta je za ženu a šta za muškarca.
A i kako prisustvovati porodu kada se muškarcu poradjaju dvije ili tri žene istovremeno u dvije sale recimo.Uvijek bi neka bila ljuta jer je prisustvovao porodjaju drugoj a ne njoj.Ovo govorim jer je kod nas muslimana dozvoljeno imati i više žena,dok to pravo žene nemaju.

Ma, ... @KARLEUSA se vjerovatno zayebava. Ne mogu vjerovati da jedan ljudski mozak moze ovako funkcionirati.KARLEUŠA wrote:Svaka čast svakom ali stvarno ne mogu papučarstva.
Žene traže prisustvo papučara na porodu,kao da muški vide kako je to teško.Ne nije to cilj,nego je cilj da se ponizi taj muškarac jer mora slušati ženu pa da bude po njenom da ga vuče za nos.Zato nam je sve ovako i naopako.
Zna se šta je za ženu a šta za muškarca.
A i kako prisustvovati porodu kada se muškarcu poradjaju dvije ili tri žene istovremeno u dvije sale recimo.Uvijek bi neka bila ljuta jer je prisustvovao porodjaju drugoj a ne njoj.Ovo govorim jer je kod nas muslimana dozvoljeno imati i više žena,dok to pravo žene nemaju.
KARLEUŠA wrote:Svaka čast svakom ali stvarno ne mogu papučarstva.
Žene traže prisustvo papučara na porodu,kao da muški vide kako je to teško.Ne nije to cilj,nego je cilj da se ponizi taj muškarac jer mora slušati ženu pa da bude po njenom da ga vuče za nos.Zato nam je sve ovako i naopako.
Zna se šta je za ženu a šta za muškarca.
A i kako prisustvovati porodu kada se muškarcu poradjaju dvije ili tri žene istovremeno u dvije sale recimo.Uvijek bi neka bila ljuta jer je prisustvovao porodjaju drugoj a ne njoj.Ovo govorim jer je kod nas muslimana dozvoljeno imati i više žena,dok to pravo žene nemaju.

Merhaba, kako si ti.KARLEUŠA wrote:Svaka čast svakom ali stvarno ne mogu papučarstva.
Žene traže prisustvo papučara na porodu,kao da muški vide kako je to teško.Ne nije to cilj,nego je cilj da se ponizi taj muškarac jer mora slušati ženu pa da bude po njenom da ga vuče za nos.Zato nam je sve ovako i naopako.
Zna se šta je za ženu a šta za muškarca.
A i kako prisustvovati porodu kada se muškarcu poradjaju dvije ili tri žene istovremeno u dvije sale recimo.Uvijek bi neka bila ljuta jer je prisustvovao porodjaju drugoj a ne njoj.Ovo govorim jer je kod nas muslimana dozvoljeno imati i više žena,dok to pravo žene nemaju.
Niđe veze komentar .....KARLEUŠA wrote:Svaka čast svakom ali stvarno ne mogu papučarstva.
Žene traže prisustvo papučara na porodu,kao da muški vide kako je to teško.Ne nije to cilj,nego je cilj da se ponizi taj muškarac jer mora slušati ženu pa da bude po njenom da ga vuče za nos.Zato nam je sve ovako i naopako.
Zna se šta je za ženu a šta za muškarca.
A i kako prisustvovati porodu kada se muškarcu poradjaju dvije ili tri žene istovremeno u dvije sale recimo.Uvijek bi neka bila ljuta jer je prisustvovao porodjaju drugoj a ne njoj.Ovo govorim jer je kod nas muslimana dozvoljeno imati i više žena,dok to pravo žene nemaju.
KARLEUŠA wrote:Svaka čast svakom ali stvarno ne mogu papučarstva.
Žene traže prisustvo papučara na porodu,kao da muški vide kako je to teško.Ne nije to cilj,nego je cilj da se ponizi taj muškarac jer mora slušati ženu pa da bude po njenom da ga vuče za nos.Zato nam je sve ovako i naopako.
Zna se šta je za ženu a šta za muškarca.
A i kako prisustvovati porodu kada se muškarcu poradjaju dvije ili tri žene istovremeno u dvije sale recimo.Uvijek bi neka bila ljuta jer je prisustvovao porodjaju drugoj a ne njoj.Ovo govorim jer je kod nas muslimana dozvoljeno imati i više žena,dok to pravo žene nemaju.