Moral i ljudska sebicnost

[vodoprovodčik]

budući da vidim da se Kant diže međ' nebesa, tek mali isječak šopenhauerove kritike kantove etike:

According to Schopenhauer, Kant's Categorical Imperative:

Redundantly repeats the ancient command: "don't do to another what you don't want done to you."
Is egoistic because its universality includes the person who both gives and obeys the command.
Is cold and dead because it is to be followed without love, feeling, or inclination, but merely out of a sense of duty.

ironično je naravno da i on ne može izbjeći egoizam (ali može 1. i 3.), budući da je njegova stvar-po-sebi, za razliku od kantove, nepodijeljena, tako da se samilost prema predođbama stvari čini, u konačnici, prema sebi

Ko ga diže u nebesa? Ja sam samo želio reći da je njegova etika nezaobilazna, jer je dala temelje modernoj etici, i na kraju posta sam fino napisao da je rustikalna, što bi značilo da ljudske postupke posmatra odvojeno od subjektivnosti.
Šopenhauerova kritika logički stoji

[harač]

budući da vidim da se Kant diže međ' nebesa, tek mali isječak šopenhauerove kritike kantove etike:

According to Schopenhauer, Kant's Categorical Imperative:

Redundantly repeats the ancient command: "don't do to another what you don't want done to you."
Is egoistic because its universality includes the person who both gives and obeys the command.
Is cold and dead because it is to be followed without love, feeling, or inclination, but merely out of a sense of duty.

ironično je naravno da i on ne može izbjeći egoizam (ali može 1. i 3.), budući da je njegova stvar-po-sebi, za razliku od kantove, nepodijeljena, tako da se samilost prema predođbama stvari čini, u konačnici, prema sebi

Nije potrebno nikakvo ''uzdizanje''. Za Kantovu etiku (pa naovamo) se može reći kao što je Whitehead rekao za cjelokupnu zapadnu filozofiju kako je ona ''...pisanje fusnota na Platona.''
To je kenigzberški sverazarač uradio sa pitanjem morala i etike, zadao zadaću svima, do danas.

deontologija se od njega mora uzimati u obzir u bilo kakvim etičkim raspravama; svaka smjelija tvrdnja bila bi pretjerivanje. nastranu što je to najbliže teološkom poimanju etike ("odozgo i zanavijek"), naročito u poređenju sa konsekvencijalizmom, pa i aretologijom

ne sporim da je bio titan(ik) filozofije. volio bih da ga na kontinentu ima više nego (precijenjene) hegelevštine

[oridjidji]

shalla

smijel se to tako

nije shalla to se čita kao šala
već shala i čita se šalja ...