Masovni iftari na javnim mjestima - kič sa ukusom politikantstva

[Point.]

Bas me zanima koliko je od onih 7000 dusa postilo?

[Thorgerson]

Iskreno meni se ovo nimalo ne svidja.

Znaci sada to svi max organizuju, zar iftar nije jedan porodicni dogadjaj.

Mislim cemu festu praviti od toga. Naravno da je kic i politikanstvo. A SDA je glavni organizator toga. Vidim citavu BiH obilaze i organizuju iftare. Narod se proda za pola somuna i pola tanjira bljutave begove.

Fuj.


Evo i ovi u Konjevic polju, nakon ovog iftara sve nedace u koje ih je uvalila ta ista SDA ce zaboraviti. Ali eto kakav narod takva vlast. Zato ce me hladno bolit qrac, kad sutra budu htjeli protestovat oko toga sto nemaju skolu, sto nemaju jezik, sto nemaju nista...nek onda odu kod Bakira.

[Nadzorna_ploca]

Sasvim je legitimno reci da se nece na ovom mjestu tj.forumu odlucivati ko je vjernik a ko nije.

[Alfons Kauders]

Bas me zanima koliko je od onih 7000 dusa postilo?

SDA-ovcima se post prima i kad ne poste.

Vjernicima koji samo poste i zive normalan zivot, post se ne prima ukoliko ne glasaju za Sebiju.

[Truba]

mislim da nije logično porediti ramazan i advent
možda ramazan i korizmu

okačio sam pogrešan post na novinarska nepismenost

Gleda na to kao na neki dogadjaj, event, period u kome se nesto drugacije desava a da je uzrok tome religija. Uostalom zar i taj advent nije vrijeme posta ili sam ja to nesto pogreno pohvatao?

jes al manji i kraći korizma je mnogo jači i dulji... i šara što se vremena tiče

ali potrošačko društvo ne može u korizmi nametnuti šoping kao u adventu
niti je povod i događaj isti osim toga advent kićenje je i za NG

[Tomahawk11]

Patetika prokletog bosnje. Smeta iftar a ne smeta opijanje i drogiranje. Balije.

Meni kao nevjerniku smeta opijanje i drogiranje za Bajram.

Vjernicima haman ne smeta. Smeta im tek kada se poslije Bajrama otrijezne i kada ih pusti spidara, pa dodju na net da nama "agresivnim ateistima" jebu mater sto s njima nismo isli na ramazanski party, da skupa gledamo i slusamo silikonske pevaljke iz Srbije.

Vjernicima haman ne smeta ni kada se iftari i dzenaze koriste za politicku promociju. Meni smeta, a opet, nisam vjernik.

Stoga me jednostavno ne zanimaju moralni stavovi novokomponovanih SDA "vjernika" koji jedan dan prave iftar i dijele narodu sadaku, a sutradan im otimaju iz usta. Svoje eticke lekcije neka zadrze za sebe i stoku koja glasa za njih.

Meni ne trebaju.

Najbitniji dio posta.
Jer ja se iftara, Ramazana, Bajrama iz djetinjstva sjecam kao neceg lijepog, neceg zdravog, rahmetli nana, sav taj dozivljaj....ovo danas, gluho bilo.

[Alfons Kauders]

Sasvim je legitimno reci da se nece na ovom mjestu tj.forumu odlucivati ko je vjernik a ko nije.

Da... To ce se odlucivati na minderu, ako i sve drugo.

Covic ce da odredjuje ko je legitimni Hrvat, a Bakir ko je musliman a ko munafik.

[HAVANA]

Zaboli me kurac.

[Nadzorna_ploca]

Sasvim je legitimno reci da se nece na ovom mjestu tj.forumu odlucivati ko je vjernik a ko nije.

Da... To ce se odlucivati na minderu, ako i sve drugo.

Covic ce da odredjuje ko je legitimni Hrvat, a Bakir ko je musliman a ko munafik.

Naravno da ce se na minderu i na slicnim mjestima odredjivati

[seln]

Protiv iftara nemam nista, samo ne znam zasto stranacke skupove SDA uporno nazivate iftarima?

Paralelna stvarnost... Zvizdic nam drvi kako je ovo najuspjesnija evropska godina, Bakir lafina o hiljadama tisuca novih radnih mjesta, Fadil laze o kilometrima autoputa i fabrikama...
cemu cudjenje ako se preuranjeni predizborni skup nazove iftar?
Excuse my french, ali jebe mi se kako to rade "drugi"... advent, bozic, uskrs... lekum dinukum, we lijje din...
moja vjera je uvijek bila intimna. Nije bila samo u cetiri zida, ali nikad nije izlazila iz okvira komsiluka ili mahale.
A ovi estradni skupovi propraceni fatihom imaju veze sa bosanskim islamom koliko i SDA sa privredom.

[Alfons Kauders]

Patetika prokletog bosnje. Smeta iftar a ne smeta opijanje i drogiranje. Balije.

Meni kao nevjerniku smeta opijanje i drogiranje za Bajram.

Vjernicima haman ne smeta. Smeta im tek kada se poslije Bajrama otrijezne i kada ih pusti spidara, pa dodju na net da nama "agresivnim ateistima" jebu mater sto s njima nismo isli na ramazanski party, da skupa gledamo i slusamo silikonske pevaljke iz Srbije.

Vjernicima haman ne smeta ni kada se iftari i dzenaze koriste za politicku promociju. Meni smeta, a opet, nisam vjernik.

Stoga me jednostavno ne zanimaju moralni stavovi novokomponovanih SDA "vjernika" koji jedan dan prave iftar i dijele narodu sadaku, a sutradan im otimaju iz usta. Svoje eticke lekcije neka zadrze za sebe i stoku koja glasa za njih.

Meni ne trebaju.

Najbitniji dio posta.
Jer ja se iftara, Ramazana, Bajrama iz djetinjstva sjecam kao neceg lijepog, neceg zdravog, rahmetli nana, sav taj dozivljaj....ovo danas, gluho bilo.

Da.

Ja se sjecam majke, djeda, porodice, hrane itd... Sve najbolje i najljepse... Danas se Bajram sveo na opijanje po partijima i stranacke iftare. To nije za mene, tako da vise nisam vjernik i ne slavim Bajram (osim sto cestitam ljudima koji su pravi vjernici - a ne munafici)

Ima ko da slavi i ovaj SDA Bajram - oni sto do rata nisu znali ni sta je Bajram. Bujrum, neka slave... Ali neka na trenutak ne misle da cu majkinu baklavu zamijeniti Sebijinom sadakom, ili da cu sevdalinku i sherbe od zove zamijeniti pevaljkom i Heinekenom.

Ogadili su i zatrovali sve sto su dodirnuli svojim katilskim prstima, ukljucujuci vjeru i tradiciju.

[seln]

Sasvim je legitimno reci da se nece na ovom mjestu tj.forumu odlucivati ko je vjernik a ko nije.

I sasvim je islamski reci da se to nece odlucivati nigdje, osim ispred mizan terazije.
Samo, ja ne vidim d aovdje neko odlucuje ko je vjernik.

[al_akhisari]

...sve se mijenja, i svako vrijeme nosi i donosi nešto novo i drugačije; navedeno važi i prakticiranje vjere i određenih njenih dijelova; na taj način doživljavam i ove "moderne" iftare; trudim se biti čovjek i smatram se vjernikom, ali ne idem i ne upražnjavam ove zajedničke iftare; vjeru zaista posmatram kao nešto lično, ali ne vidim niti neki problem u ovim zajedničkim iftarima; naprotiv, imaju oni i svoju svjetlu stranu, ljudi se okupljaju, druže, ujedninjuju, imaju priliku činiti dobro s druge strane, zaista je čest slučaj da iftare organizuju političke stranke (sda), ali treba reći da niko nikog ne može natjerati da ide na iste; na kraju se postavlja pitanje, ako je teza da je vjera lična stvar, odakle pravo nama da komentarišemo da li svi koji idu na ovakva druženja poste i vjeruju, valjda imaju pravo i na to

[Nadzorna_ploca]

Sasvim je legitimno reci da se nece na ovom mjestu tj.forumu odlucivati ko je vjernik a ko nije.

I sasvim je islamski reci da se to nece odlucivati nigdje, osim ispred mizan terazije.
Samo, ja ne vidim d aovdje neko odlucuje ko je vjernik.

Ja vidim. I o tome valjda necemo diskutovati ko sta vidi.
Za prvo si dabome potpuno upravu.

[seln]

...sve se mijenja, i svako vrijeme nosi i donosi nešto novo i drugačije; navedeno važi i prakticiranje vjere i određenih njenih dijelova; na taj način doživljavam i ove "moderne" iftare; trudim se biti čovjek i smatram se vjernikom, ali ne idem i ne upražnjavam ove zajedničke iftare; vjeru zaista posmatram kao nešto lično, ali ne vidim niti neki problem u ovim zajedničkim iftarima; naprotiv, imaju oni i svoju svjetlu stranu, ljudi se okupljaju, druže, ujedninjuju, imaju priliku činiti dobro s druge strane, zaista je čest slučaj da iftare organizuju političke stranke (sda), ali treba reći da niko nikog ne može natjerati da ide na iste; na kraju se postavlja pitanje, ako je teza da je vjera lična stvar, odakle pravo nama da komentarišemo da li svi koji idu na ovakva druženja poste i vjeruju, valjda imaju pravo i na to

Ovdje se ne dovodi u pitanje necije pravo... sama cinjenica da se iftari odrzavaju jasno pokazuje da imaju pravo.
Pitanje je: koliko je smisleno i koliko ima veze sa nasom tradicijom, odnosno, u kolikoj mjeri je to estradizacija islama?

[statixx]

Najtragicnije je sto se mnogi iftari finansiraju u saradnji sa lokalnim tajkunima koji kroz korupciju dolaze do raznih dozvola, zemljista, nekretnina. Slicno je i sa izgradnjom dzamija.

[statixx]

Dobar sator, ubio se za Cevljanovice.

[Maraschino]

Nesto najljepse sto se desava od rata na ovamo.
Politika sa ovim nema nista. Dodju kao i svaki drugi na iftar.
Posebno ovi iftari imaju svoju draz u povratnickim naseljima.



PAZI OVO

U duhu ramazana i iftarske noći, aktivisti NIK projekta su se posebno potrudili i organizirali večeru i druženje na Kicelju u Tuzli za sve one koji poste. Iftaru je prisustvovalo oko 70 mladih iz različitih dijelova Bosne i Hercegovine a i šire, bez kojih ovaj događaj ne bi bio ovako poseban. Dragi gosti iz CROPS-a, mladi iz Franjevačkog samostana i profesori Univerziteta u Tuzli su također obogatili iftar svojim prisustvom. Značajno je istaći da su nikovci i mladi Franjevačkog samostana Tuzla ti koji su spremili i donijeli hranu i piće. Svako je dao dio sebe za ovu svečanu noć i još jednom pokazali pravu sliku Bosne i Hercegovine i bogatsva koje ona ima sa svim svojim različitostima. Pokazali su da nije bitno kako se ko zove, koje je vjere i odakle dolazi, nego koliko se poštuju i razumiju. U ugodnoj atmosferi, okruženi prirodnim bogatstvom naše zemlje u svijet su poslali poruku ljubavi, tolerancije i mira. Mjesec Ramazan je mjesec milosti, te za muslimane ovaj događaj ima vrlo veliku važnost. Aktivisti NIK-a će nastaviti sa svojim aktivnostima u dosadašnjem duhu širenja blagostanja i poštovanja drugih. | Preuzeto sa: http://tuzlanski.ba/carsija/na-izletist ... stva-foto/

Toga nama treba vise, zajamnog postovanja, razumijevanja, pomaganja...

[tranquil]

Drago mi je da vam smeta.Nema vise "u 4 zida".

Podržavam.
Sloboda govora i izražavanja je tu, naviknite se.

Nema više potrebe ništa u 4 zida.

Siguran sam da će demokratska i pluralistička sarajevska javnost dosljedno ispoštovati ovaj princip po svim pitanjima, a ne selektivno.

Da li mislite na ono? Plasim se da ce vas javnost razocarati. Ako se uopste takvo sto i desi.

Ne znam šta je "ono". Mislim na sve. Doslovno sve, sve što neko voli a možda može smetati meni, tebi, ili bilo kome pojedincu, ali ne bismo trebali imati pravo da zabranimo. Jer dosljedno podržavam slobodu govora i izražavanja, a ne samo kada se odnosi na moje stvari.

Po pitanju javnosti, ona me više ne može razočarati, jer više ništa ne očekujem od nje, barem ne ništa pozitivno. Naravno, bio sam sarkastičan u zadnjoj rečenici prethodnog posta, naročito u riječima "demokratska" i "pluralistička".

[al_akhisari]

...sve se mijenja, i svako vrijeme nosi i donosi nešto novo i drugačije; navedeno važi i prakticiranje vjere i određenih njenih dijelova; na taj način doživljavam i ove "moderne" iftare; trudim se biti čovjek i smatram se vjernikom, ali ne idem i ne upražnjavam ove zajedničke iftare; vjeru zaista posmatram kao nešto lično, ali ne vidim niti neki problem u ovim zajedničkim iftarima; naprotiv, imaju oni i svoju svjetlu stranu, ljudi se okupljaju, druže, ujedninjuju, imaju priliku činiti dobro s druge strane, zaista je čest slučaj da iftare organizuju političke stranke (sda), ali treba reći da niko nikog ne može natjerati da ide na iste; na kraju se postavlja pitanje, ako je teza da je vjera lična stvar, odakle pravo nama da komentarišemo da li svi koji idu na ovakva druženja poste i vjeruju, valjda imaju pravo i na to

Ovdje se ne dovodi u pitanje necije pravo... sama cinjenica da se iftari odrzavaju jasno pokazuje da imaju pravo.
Pitanje je: koliko je smisleno i koliko ima veze sa nasom tradicijom, odnosno, u kolikoj mjeri je to estradizacija islama?

...po meni nije sporno da ovakvi skupovi nemaju utočište u tradiciji (rekoh već, svako vrijem nosi i donosi nešto novo i svoje), i da isti mirišu na, recimo reklamiranje (imam problem naći adekvatan izraz, ali ne bih upotrijebio riječ estrada, ne mislim da je usporedba sa estradom na mjestu i ukusna)

[Mohamad Sissoko]

Patetika prokletog bosnje. Smeta iftar a ne smeta opijanje i drogiranje. Balije.

Bosnjak treba samo u 4 zida da bude.Ma najbolje da ih i nema.

[seln]

...sve se mijenja, i svako vrijeme nosi i donosi nešto novo i drugačije; navedeno važi i prakticiranje vjere i određenih njenih dijelova; na taj način doživljavam i ove "moderne" iftare; trudim se biti čovjek i smatram se vjernikom, ali ne idem i ne upražnjavam ove zajedničke iftare; vjeru zaista posmatram kao nešto lično, ali ne vidim niti neki problem u ovim zajedničkim iftarima; naprotiv, imaju oni i svoju svjetlu stranu, ljudi se okupljaju, druže, ujedninjuju, imaju priliku činiti dobro s druge strane, zaista je čest slučaj da iftare organizuju političke stranke (sda), ali treba reći da niko nikog ne može natjerati da ide na iste; na kraju se postavlja pitanje, ako je teza da je vjera lična stvar, odakle pravo nama da komentarišemo da li svi koji idu na ovakva druženja poste i vjeruju, valjda imaju pravo i na to

Ovdje se ne dovodi u pitanje necije pravo... sama cinjenica da se iftari odrzavaju jasno pokazuje da imaju pravo.
Pitanje je: koliko je smisleno i koliko ima veze sa nasom tradicijom, odnosno, u kolikoj mjeri je to estradizacija islama?

...po meni nije sporno da ovakvi skupovi nemaju utočište u tradiciji (rekoh već, svako vrijem nosi i donosi nešto novo i svoje), i da isti mirišu na, recimo reklamiranje (imam problem naći adekvatan izraz, ali ne bih upotrijebio riječ estrada, ne mislim da je usporedba sa estradom na mjestu i ukusna)

Francuska rijec estrada oznacava podijum ili tribinu, u prenesenom znacenje stavljanje necega na uvid sirokim narodnim masama.
Ako se nekoliko hiljada ljudi skupi na jedno mjesto u svrhu necega sto organizuje jedna politicka partija... sta je to?
Nije estrada samo silikonka iz Srbije...

[seln]

Patetika prokletog bosnje. Smeta iftar a ne smeta opijanje i drogiranje. Balije.

Bosnjak treba samo u 4 zida da bude.Ma najbolje da ih i nema.

Sto se tice tebe, tu se slazem.

[Nurudin]

Ja ne volim nametljivost , ni u kom obliku, ni od koga. Ne volim ni masovne skupove
Postoji nekakva nametljivost u tome svemu. Užasavam se hodže kad na hutbi govori neprijateljski o onima
koji "javno ne poste". Eto kao oni se trebaju kriti, a ti trebaš javno iftariti.
Užasavam se također i ovog izraza "u četiri zida" , jer me podsjeća na tamnicu. U tamnicu pa tamo postite i iftarite,
da vas niko ne vidi ! Isto kao da nekoga treba biti sram što posti ili opet da nekoga treba biti sram što ne posti.
Užasavm se ljudi koji su tako isključivi, svako na svoj način. Ljudima treba više spontanosti, sve ono što je
"organizovano" , nije spontano i predstavlja najčešće lažnu sliku o tome.

[El_comadante]

neznam šta je problem. ovi što neposte šta njih briga kako če neko iftariti. ovi što su pozvani na iftar neka sami za sebe odluče da li če se pojaviti na istom ili ne.