KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
-
Shoba
- Posts: 1734
- Joined: 24/11/2003 00:00
#1 KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
OBavezno pogledajte....! Ovo bi trebalo pustati na televiziji beskonačno...
- no_pasaran
- Posts: 804
- Joined: 30/01/2010 19:34
#2 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Strašan je čiko. Pregledajte obavezno!
- ljubav_aha
- Posts: 15082
- Joined: 03/04/2008 19:25
- Location: TURKISH COFFEEBATH
-
Shoba
- Posts: 1734
- Joined: 24/11/2003 00:00
#4 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
nije loše malo razbiti predrasude...mada je i malo opasno generalizovati stvari....
- Toto
- Posts: 8193
- Joined: 21/04/2009 11:09
- Location: 38° 26′ 55″ N, 122° 42′ 17″ W
- Grijem se na: solarno
- Vozim: EJ
#5 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
kakve predrasude??? kakvo razbijanje??? koga cega -genitiv ??Shoba wrote:nije loše malo razbiti predrasude...mada je i malo opasno generalizovati stvari....
neki anonimus odrzi predavanje pred 20 slusalaca i odmah razbije sve predrasude o fenicanima, egipacanima , hercegovcima, gruzijcima, dinarcima, nordijscima, kromanjoncima, eskimima, bavarcima ..
haman ko Milan tarot ..razbija kamen u bubregu antropologijom
meni je najsimapticnije bilo kad je naucnik "razbijac' naso negi gruzijski film u kome su dva glumca pljunuti Fabijan Sovagovic i Rade Serbedzija u seriji "prosjaci i sinovi" i naucnik odmah zakljuci da su dinarci i gruzijci isti narod..
ostalo je samo nejasno: jesu li gruzini pregazili srbiju kad su dolazili u Dalmaciju na more ili su Dalamti pregazili Srve kad su posli u osvajenje Mongolije..
a za nobel prajasa mu je teorija: koji nordijci su najcistokrvniji slaveni na Balkanu
-
Mishab
- Posts: 76
- Joined: 18/01/2005 14:40
#6 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Površno si pogledao izlaganje, pa sudiš brzopleto i netačno. Predavač je objasnio šta su antropolozi ranije mogli da zaključe kada nisu znali za DNK analiza. Sličnost je izmedju svih glumaca koji se pojavljuju u filmu "Drvo želja":Toto wrote: meni je najsimapticnije bilo kad je naucnik "razbijac' naso negi gruzijski film u kome su dva glumca pljunuti Fabijan Sovagovic i Rade Serbedzija u seriji "prosjaci i sinovi" i naucnik odmah zakljuci da su dinarci i gruzijci isti narod..

Ista sličnost se može videti i kada se porede Gruzini sa našoim dinarcima iz bilo kog drugog gruzijskog filma. Ovo su primeri iz filma "Vojnikov otac" ("Djariskatsis mama"):

A ovo iz gruzijskog filma "Čudaci":

Takođe, antropolog Špiro Kulišić je pisao o zajedničkim običajima Gruzina i Crnogorca (na primer, gruzijske igre Lekuri sa crnogorskim kolom Oro). Vladimir Tkalčić je pisao da ornamentika jugoslovenskih seljačkih ćilimova pokazuje upadljivu srodnost sa kavkaskom. A Vladimir Dvorniković piše o tome kako “brdski Gruzini nose meanderski išarane košulje sa gotovo jugoslovenskim varijacijama rompskih motiva”, itd. Dvorniković takođe piše i sledeće kada govori o rasprostranjenosti dinarskog tipa po svetu:
"Preko srodnih armenida jednog dela istočnog Balkana, Male Azije, Jermenije, Kurdistana i još nekih delova prednje Azije, dinarci su posredstvom nekog zajedničkog dubljeg i starijeg sloja, vezani sa kavkaskom grupom, koja im je (naročito Oseti i Gruzini) antropološki vrlo bliska." (Vladimir Dvorniković, Karakterologija Jugoslovena, str. 176)
Razni antropolozi takođe svrstavaju Gruzine u dinarce, i to pre genetičkih saznanja o dinarskom poreklu Gruzina. Ovo je mapa od najpoznatijeg autoriteta rasne antropologije Čarlestona Kuna:

Oni su protoegipatskog porekla i naselili su planine umerenog pojasa od Pirineja sve do Tibeta, jer su viškom tiroidnih hormona adaptirani za gorštačku klimu (toplo leto - hladna zima, topao dan - hladna noć).Toto wrote:ostalo je samo nejasno: jesu li gruzini pregazili srbiju kad su dolazili u Dalmaciju na more ili su Dalamti pregazili Srve kad su posli u osvajenje Mongolije...
Šta je otkrila genetika?
Antigen HLA-B5 je najzastupljeniji HLA-B antigen i kod Gruzina i kod stanovništva bivše SFRJ, što otkriva zajedničko poreklo populacije koja nosi HLA-B5 na Balkanu i kod Gruzina.
- Toto
- Posts: 8193
- Joined: 21/04/2009 11:09
- Location: 38° 26′ 55″ N, 122° 42′ 17″ W
- Grijem se na: solarno
- Vozim: EJ
#7 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Pomenuti predavac nije uopste antropolog vec je najavljen kao publicista koji se amaterski i "sabacki" bavi atropologijom. Predavac slusaoce bombarduje sa velikim brojem copy/paste podataka, koje sa antropoloskog stanovista mozda i nisu sporne . Za mene je samo sporno ono sto on zakljucuje iz tih cinjenica. na primjer: bavarci su po defaultu fasisti, nordijci i bosanci su glupi i duhoviti ...jedini "cistokrvni" palavokosi slaveni na balkanu su muslimani
...
kako je moguce da su svi tamnoputi slaveni -kakvi su srbi- postali katolici, a cistokrvni plavokosi slaveni postali muslimani, docim su plavokosi bavarci takodej postali krscani i fasisti, ali nisu slaveni mi muslimani - kao sto su nordijjci, kojima inace pripadaju bosanski muslimani..
naucnik naso jednog srbijanca koji ima glavu istovjetnu nekom faraonu nacranog na egipatskim piranmida i to mu je krunski dokaz da su srbi egipcani ... vjerovatno su srbi napravili i one osmanagiceve piramide u Visokom..
ma nejama: publicista koji u publici na Cetinju ima samo 20 publikuma razbija predrasude ...milan tarot je za njega pickin dim, samo pod uslovom da je picic plavorunjav...
kako je moguce da su svi tamnoputi slaveni -kakvi su srbi- postali katolici, a cistokrvni plavokosi slaveni postali muslimani, docim su plavokosi bavarci takodej postali krscani i fasisti, ali nisu slaveni mi muslimani - kao sto su nordijjci, kojima inace pripadaju bosanski muslimani..
naucnik naso jednog srbijanca koji ima glavu istovjetnu nekom faraonu nacranog na egipatskim piranmida i to mu je krunski dokaz da su srbi egipcani ... vjerovatno su srbi napravili i one osmanagiceve piramide u Visokom..
ma nejama: publicista koji u publici na Cetinju ima samo 20 publikuma razbija predrasude ...milan tarot je za njega pickin dim, samo pod uslovom da je picic plavorunjav...
-
michio
- Posts: 1868
- Joined: 08/11/2009 12:06
#8 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Pa ovaj film i glumci bi lako mogli proci za jugoslovene. Nevjerovatna slicnost. Ljudi cuvajte se dinaraca 
-
Mishab
- Posts: 76
- Joined: 18/01/2005 14:40
#9 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Predavač nigde ne zastupa generalizacije da su neki fašisti, drugi glupi i duhoviti, treći cistokrvni, već iznosi procente o zastupljenosti specifičnih genetičkih markera i pokazuje kako smo izmešani, iako nekih ima više na jednom području nego na drugom, zbog navedenih istorijskih i adaptivnih uzroka. Dakle, nije sporna njegova logika, već tvoja logika razmišljanja koja sada zaključuje generalizaciju, a u tvom prethodnom komentaru se takođe videla loša logika, jer si zaključio da predavač na osnovu dva slična glumca donosi zaključak da si Gruzini dinarci.Toto wrote:Za mene je samo sporno ono sto on zakljucuje iz tih cinjenica. na primjer: bavarci su po defaultu fasisti, nordijci i bosanci su glupi i duhoviti ...jedini "cistokrvni" palavokosi slaveni na balkanu su muslimani ...
-
Mishab
- Posts: 76
- Joined: 18/01/2005 14:40
#10 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
A gde to predavač tvrdi da su Srbi Egipćani? Koja te to kultura naučila na lažeš?Toto wrote:naucnik naso jednog srbijanca koji ima glavu istovjetnu nekom faraonu nacranog na egipatskim piranmida i to mu je krunski dokaz da su srbi egipcani
-
detroit-mercy
- Posts: 17045
- Joined: 07/04/2009 16:54
- Location: povis jajca
#11 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Je li ko primjetio slicnost izmedju konja i kerova koji se pojavljuju u onom Gruzijskom filmu i konja i kerova u nasim filmovima
Prosto zapanjujuce
Prosto zapanjujuce
-
Shoshana
- Posts: 3271
- Joined: 22/10/2005 21:48
- Location: okolina Montreala
#12 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Zapanjujucedetroit-mercy wrote:Je li ko primjetio slicnost izmedju konja i kerova koji se pojavljuju u onom Gruzijskom filmu i konja i kerova u nasim filmovima![]()
Prosto zapanjujuce
- Jazz_Junkie
- Posts: 3052
- Joined: 16/03/2008 22:35
- Location: Wien
#13 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
To je bio metaforicni opis amaterstva tvog navodnog naucnika i njegovih smijesnih teorija. Fali samo jos da Seka Aleksic obori teoriju relativnosti.Mishab wrote:A gde to predavač tvrdi da su Srbi Egipćani? Koja te to kultura naučila na lažeš?Toto wrote:naucnik naso jednog srbijanca koji ima glavu istovjetnu nekom faraonu nacranog na egipatskim piranmida i to mu je krunski dokaz da su srbi egipcani
-
Shoshana
- Posts: 3271
- Joined: 22/10/2005 21:48
- Location: okolina Montreala
#14 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Nije Seka, al' ima tema na podforumu naukaJazz_Junkie wrote:To je bio metaforicni opis amaterstva tvog navodnog naucnika i njegovih smijesnih teorija. Fali samo jos da Seka Aleksic obori teoriju relativnosti.Mishab wrote:A gde to predavač tvrdi da su Srbi Egipćani? Koja te to kultura naučila na lažeš?Toto wrote:naucnik naso jednog srbijanca koji ima glavu istovjetnu nekom faraonu nacranog na egipatskim piranmida i to mu je krunski dokaz da su srbi egipcani
-
Mishab
- Posts: 76
- Joined: 18/01/2005 14:40
#15 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Neozbiljne teorije se osporavaju pronalaženjem njihove nelogičnosti ili netačnosti informacija na kojima su utemeljene, a ne metaforičkim lažima. Iza tih "metafora" se krije klasična dinarska potreba da se popljuje i obezvredi sve što prevazilazi njegovo sopstveno poimanje sveta, samo što je u nekoj meri prožeto poznatom bosanskom neozbiljnošću. Svi njegovi komentari predavača su prožeti elementarnim nepoznavanjem antropologije. On meša rasu sa narodom, čudi se nečemu što je naučno poznata činjenica i iskrivljeno predstavlja stavove predavača. A za tebe su to metafore?Jazz_Junkie wrote:To je bio metaforicni opis amaterstva tvog navodnog naucnika i njegovih smijesnih teorija. Fali samo jos da Seka Aleksic obori teoriju relativnosti.Mishab wrote:A gde to predavač tvrdi da su Srbi Egipćani? Koja te to kultura naučila na lažeš?Toto wrote:naucnik naso jednog srbijanca koji ima glavu istovjetnu nekom faraonu nacranog na egipatskim piranmida i to mu je krunski dokaz da su srbi egipcani
-
Mishab
- Posts: 76
- Joined: 18/01/2005 14:40
#16 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Dragi ljudi, imali ste tu stradanje i pogibiju, a vama je i dalje do zezanja.detroit-mercy wrote:Je li ko primjetio slicnost izmedju konja i kerova koji se pojavljuju u onom Gruzijskom filmu i konja i kerova u nasim filmovima![]()
Prosto zapanjujuce
Jovan Skerlic (1877 —1914) početkom XX veka piše sledeće reči:
"Danas se narodi ne grupisu po religiji; istorija i filologija, arheologija i paleografija danas ne resavaju o nacionalnim sporovima; prvu rec danas vode realne potrebe, realni uslovi zivota jednoga naroda. Manje jedinice nacionalne, u velikoj borbi koja se vodi, same za se ne mogu opstati i napredovati, i one, mesto borbe za opstanak, stvaraju udruzenja za opstanak. Iz pokrajinske anarhije kristalisale su se velike drzavne aglomeracije: Saksonac i Bavarac, Malorus i Velikorus, Francuz sa severa i Provansalac, Lombardjanin i Kalabrezac danas su lokalna imena. I tako je moralo biti; u tome je bilo pitanje biti ili ne biti!
Te tako proste i pojamne istine mi mali, budzaklijski narodici nikako ne mozemo da shvatimo. Iz iste materije od koje bi se na Zapadu napravio jedan zdrav i snazan narod, kod nas se stvorilo tri ili cetiri slaba narodica, pretenciozna, netrpeljiva, iskljuciva, slepa prema rodjenim interesima. Borba koju vode medju sobom to je apsurd koji se jedva moze pojmiti, komedija isto toliko zalosna koliko i smesna. ...
Da se probudi nacionalno osecanje, svest i ponos; da se ova amorfna masa podigne na stupanj naroda, obratilo se proslosti, staroj slavi, pobedama srednjovekovnih vladara. Prvu rec su imali istorici i filozofi, istorijske uspomene uzete su za ideal buducnosti, jezicne zackoljice imale su da stvaraju nacionalnu osobenost, udarilo se putem istorizma i nacionalnoga romantizma. Na taj nacin doslo se do besmislice: da se vera u zivot trazi u grobovima, i da proslost ukazuje pute sadasnjosti i buducnosti.
Nije se narodu govorilo: kao i svi drugi, zato sto zivis, zato si covek i svesno stvorenje, i ti imas prava kao i svi ostali, da opstanes, da se razvijas da sto bolje zivis, kao ravnopravan clan ljudske zajednice, da ides do punog razvica i do pune slobode. Umesto reci inicijative i vere u zivot, pozvala se u pomoc epigrafika i heraldika, srednjovekovno vitestvo i prasljivi pergamenti, vaskrsao se i Dusan, i Simeun, i Zvonimir, pustile su se opasne ideje da se ti dani daju i trebaju povratiti, i narodi koji nista nisu imali, koji su trebali da izvojuju osnovna covecanska i politicka prava, bitno pravo na opstanak, opijali su se ludim imperijalizmom, manijom za velicinom, u svim tim orgijama ugrejane maste romanticarske. ...
Jedna od najpotrebnijih stvari modernom coveku jeste vaspitanje volje. Nama kao Slavenima i juznjacima to je dvojinom vise potrebno. Mi smo jedna mlitava, neotporna, fatalisticka rasa; nase drustvo puno je Oblomova i Rudjina, koji su pre posrnuli nego sto su stali na noge. Svi ti neaktivni i mrtvi ljudi koje srecete na svakom koraku imali su nekada dobrih namera, ali su ustuknuli u prvom sukobu sa oporom stvarnoscu, razocarali se, kako oni to kazu jednim eufemizmom, koji je zgodan da opravda svako otpadnistvo. U stvari to nisu rdjavi ljudi, i sav njihov greh je sto nisu imali jake vaspitane volje, i sto nisu razvili otpornu moc u sebi, razradili svoj unutarnji zivot i ranije se spremili za neizbezne surovosti zivota. Ima necega tacnoga u onoj poznatoj reci da jedna ideja vredi po ljudima koji je ispovedaju. Koliko je lepih pokusaja i misli propalo, ili bar odlozeno zbog slabih i nedostojnih ljudi koji su ih zastupali! I zato onaj koji voli svoju ideju, onaj koji postuje sebe i misli da ponosito zivot provede, treba da ucini sve moguce napore da razvije svoj unutrasnji zivot, da vaspita svoju volju, da zauzda prohteve i nagone, koji pocivaju na dnu srca svakoga coveka, da zavlada sobom, i on zapoveda prilikama a ne prilike njemu. Samo takav covek koji organizuje sebe, koji postane potpun gospodar svoje volje, u stanju je da ucini nesto. ..." (Jovan Skerlic, Feljtoni, skice i govori)
- airedale
- Posts: 31
- Joined: 17/01/2010 13:22
#17 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
@mishab
Vidim predavac je medju nama na forumu i sam komentarise svoje predavanje?
Mislim da one koje interesuje predavanje trebaju da procitaju knjigu Prokletstvo Nacije, koju je predavac napisao, da bi mogli steci kompletan i ispravan utisak o njemu i njegovim motivima.
A predavac mora da shvati da je vecina clanova ovog foruma alergicna na sve sto dolazi s one strane rijeke Drine a gdje se spomnje rasa, boja koze, geni , krvna zrnca i slicno...
Fino je spominjati Skerlica moze se i zaboravljenog Bosanskog kosmopolitu Dimitrija Mitrinovica koji je zagovarao ujedinjenje Evrope:
izvodi sa:
http://www.radiosarajevo.ba/content/view/6202/93/
iz clanak o Mitrinovicu autor Neven Andjelic.
Vecini nas u Bosni ovakva predavanja gorko zvuce jer jos uvijek osjecamo posljedice izjava tipa:
"*To je genetski deformisani materijal koji je prigrlio Islam. I sada sa svakom nasljednom generacijom taj gen postaje koncentriran. Postaje sve gori i gori, jednostavno postaje izražajan i diktira njihov stil mišljenja i ponašanja, koji je ukorijenjen u njihovim genima. (o Muslimanima u Bosni Biljana Plavsic)"
A da ne spominjemo raznorazne predavace iz Srbije koji po entitetu RS i dan danas drze predavanja koja su cisto fasisticka, rasisticka na liniji eugenike i socijalnog darvinizma i koji naravno svi redom negiraju genocid u Srebrenici. Kod Bosnjaka nema Nacionanih Strojeva, Obraza, 1389, Stormfrontova i slicnih desnicarskih organizacija na liniji krv i cast, evo vidimo cak glasaju vecinom sad za SDP.
Tako da pogresno shvatate podozrenje komentatora na ovom forumu, bio bi potreban multidiscipinaran pristup i rad zasnovan na konzensusu strucnjaka iz svih naroda sa ovih prostora, antropologa, lingvista, psihijatara, istoricara, geneticara i da to prodje kroz rigoroznu peer-review provjeru i domace i medjunarodne naucne zajednice pa da onda neko s postovanjem i ozbiljno pristupi tumacenju i komentarisanju na forumima bez sprdanja mada bi se i onda nasao poneki sprdac vrli.....
Vidim predavac je medju nama na forumu i sam komentarise svoje predavanje?
Mislim da one koje interesuje predavanje trebaju da procitaju knjigu Prokletstvo Nacije, koju je predavac napisao, da bi mogli steci kompletan i ispravan utisak o njemu i njegovim motivima.
A predavac mora da shvati da je vecina clanova ovog foruma alergicna na sve sto dolazi s one strane rijeke Drine a gdje se spomnje rasa, boja koze, geni , krvna zrnca i slicno...
Fino je spominjati Skerlica moze se i zaboravljenog Bosanskog kosmopolitu Dimitrija Mitrinovica koji je zagovarao ujedinjenje Evrope:
izvodi sa:
http://www.radiosarajevo.ba/content/view/6202/93/
iz clanak o Mitrinovicu autor Neven Andjelic.
....Naime, zagovarao je pomirenje istoka i zapada; kršćanstva, judaizma, islama, budizma; tražio je način da procjepi među ljudima, društvima, nacijama budu prevladani, premošteni. Mogućnost je vidio u nekoj vrsti ujedinjavanja religija, panhumanizmu. Rodno mjesto mu se nalazi na „razmeđi civilizacija“, pošto je tu negdje prolazila granica istočnog i zapadnog Rimskog carstva. Kroz Hercegovinu je došlo i do diobe katoličkog i pravoslavnog kršćanstva, a kasnije je stanovništvo dodatno razuđeno muslimanskim određenjem. Mitrinović, vjerovatno ponukan i sopstvenim iskustvom s početka života u Hercegovini, zamislio je da upravo muslimanski element društva zaslužuje posebnu pažnju kao mogući ujedinjavajućem faktoru raznovjernog društva i različitih polova kršćanstva.
Dimitrije DINARAC po izgledu tipicni pa eto nije ispao los, neki ljudi se jednostavno izgleda rode takvi, u inat prirodi, geografiji, socijalnom porijeklu, pa cak i odgojuIskreno govoreći, nekada je njegove ideje teško slijediti i razumjeti ali činjenica je da su neke od njih već primijenjene iako su i one davno nekada izgledale čisto utopijskim. Ovaj prilično čudan Hercegovac očito nije mario za objavljivanjem knjiga. Taj izdavački ciklus bio je prespor za njega pa je većina njegovih misli iskazana u brojnim časopisima na raznim jezicima. Univerzitet Columbia objavio je prije dvadesetak godina izabrana Mitrinovićeva djela dok je bradfordski univerzitet u Engleskoj, gdje je jedan dio njegovih rukopisa završio putem fondacije „New Atlantis“, također nastojao privući pažnju ovim neuobičajenim idejama i mislima.
Uobičajeno je spomenuti da je tvorac ideje ujedinjene Evrope bio francuski državnik i mislilac Robert Schuman. Direktno-posljedično to jeste tačno. Međutim, ako tražimo ko je prvi ozbiljno zagovarao ideje ujedinjenja Evrope, premošćavanja jaza između istoka i zapada, panhumanizma svjetskih religija, odgovor ćemo naći ili u Hercegovini ili na groblju Highgate u sjevernom Londonu. Zapravo, teško je doći do odgovora jer u razjedinjenoj Hercegovini, pa i u Bosni, malo ko i malo šta čuva uspomenu na jednog od značajnijih ljudi poteklih s tih prostora, dok je put do groba Dimitrija Mitrinovića tajnovit i još uvijek neotkriven, barem za mene.
Vecini nas u Bosni ovakva predavanja gorko zvuce jer jos uvijek osjecamo posljedice izjava tipa:
"*To je genetski deformisani materijal koji je prigrlio Islam. I sada sa svakom nasljednom generacijom taj gen postaje koncentriran. Postaje sve gori i gori, jednostavno postaje izražajan i diktira njihov stil mišljenja i ponašanja, koji je ukorijenjen u njihovim genima. (o Muslimanima u Bosni Biljana Plavsic)"
A da ne spominjemo raznorazne predavace iz Srbije koji po entitetu RS i dan danas drze predavanja koja su cisto fasisticka, rasisticka na liniji eugenike i socijalnog darvinizma i koji naravno svi redom negiraju genocid u Srebrenici. Kod Bosnjaka nema Nacionanih Strojeva, Obraza, 1389, Stormfrontova i slicnih desnicarskih organizacija na liniji krv i cast, evo vidimo cak glasaju vecinom sad za SDP.
Tako da pogresno shvatate podozrenje komentatora na ovom forumu, bio bi potreban multidiscipinaran pristup i rad zasnovan na konzensusu strucnjaka iz svih naroda sa ovih prostora, antropologa, lingvista, psihijatara, istoricara, geneticara i da to prodje kroz rigoroznu peer-review provjeru i domace i medjunarodne naucne zajednice pa da onda neko s postovanjem i ozbiljno pristupi tumacenju i komentarisanju na forumima bez sprdanja mada bi se i onda nasao poneki sprdac vrli.....
-
Mishab
- Posts: 76
- Joined: 18/01/2005 14:40
#18 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Hvala Airedale na pojašnjenjima koja su pružio meni o učesnicima ovog foruma i učesnicima foruma o meni.
Mislim da se i iz samog izlaganja vidi to što želiš da objasniš onima koji izlaganje nisu pogledali, a što ti učesnicima foruma želiš da kažeš. Bez prethodno nekog posebnog obrazovanja, svako može da shvati poruku iz izlaganja o karakterologiji Balkana kao poruku koja raskrinkava našu balkansku gordost kao glavni uzrok naših međusobnih sukoba. Nije potrebno da slušalac ovog mog izlaganja dobro poznaje istoriju, psihologiju, antropologiju ili genetiku, već samo treba da ima poštenja da bi mogao da razume njegov smisao. Zlo je zlo bez obzira koju formu ima. Ako se protiv zla boriš zlom, u čemu su bolji od svog protivnika? Ime i pripadnost te ne čini boljim ili lošijim već karakter. A ovde ni nemamo značajne razlike izmedju nacija, već samo formalne razlike koje sami ljudi nisu izabrali, već su došle kao plod ukrštanja različitih političkih i kulturnih uticaja. Originalni Sloveni se jesu u velikoj meri ugradili u Bošnjake i pomešali sa starosedeocima dinarskog tipa kojih inače ima na celom zapadnom Balkanu, bez obzira o kojoj naciji ili religiji je reč. Kako su dinarci ovde dominantni sa svojim karakteristikama, rešenje problema njihovog karaktera prevazilazi nacionalne i verske razlike na zapadnom Balkanu.
Ne sumnjam u dobre i plemenite namere Dimitrija Mitrinovića, ali njegovo rešenje nije suštinsko rešenje. Zašto? Zato što se uklanjanjem verskih, nacionalnih i drugih razlika između ljudi neće ukloniti samo ZLO iz njihovih srca, već samo POVOD za njegovu manifestaciju. Ispit je položen ako ljudi mogu jedni druge da trpe sa razlikama i da se ona međusobno poštuju. Njihove religije bi trebale da ih navedu da pobede svoje zlo, i da onda jedni druge vole nesebičnom ljubavljul. Spoljna politička i ideološka rešenja (kakvo je pružao "komunizam") samo uklanjaju povode za sukob i stvaraju privid lažnog jedinstva. Dakle, razlog zašto ne mogu da žive u ljubavi i slozi različiti narodi na Balkanu treba videti u njihovim nepobeđenim slabostima karaktera (gordosti, inatu, ...). Religije bi trebale da navedu ljude na pokajanje za te njihove grehe, međutim, predstava koje sve tri religije promovišu o razlici između dobra i zla je tako površna, da većina vernika uopšte nije svesna da je njihova religiozna revnost upravo utemeljena na njihovim nepobeđenim slabostima karaktera, na gordosti, sujeti, nečistoj savesti i sebičnom sentimentu, koje svi oni pogrešno nazivaju ljubavlju. Čovek koji je danas dobar prema tebi iz svoje gordosti, danas je dobar, ali sutra, kada stres života prirodno povredi njegov gordi Ego, on će biti spreman da te ubije. Za vreme komunizma je sve delovalo idealno, jer je iskušenje sukoba bilo eliminisano. Međutim, takvo bratstvo i jedinstvo nisi mogao da ceniš, jer je bilo iznuđeno i ničim nije okušano. Ali kada su došle devedesete, pokazalo se šta se krilo u ljudskim srcima, i ni tada većina nije izabrala da pobede slabosti karaktera, koje tek kada se pobede, ljude čine dostojnim bratstva i jedinstva. Srbi su zaslužili mržju Bošnjaka i Hrvata. Hrvati su zaslužili mržnju Srba i Bošnjaka. Bošnjaci su zaslužili mrđnju Srba i Hrvata. Zašto? Jer nijedan narod svojom većinom nije ustao protiv mržnje prema pripadnicima druge nacije u svojim redovima. Sada imamo ono što smo izabrali - međusobnu mržnju. Na koji način možemo postati dostojni življenja u ljubavi i slozi? Samo ako učinimo ono što do nas stoji - pobedimo svoju gordost koja nas čini uvredljivima i sklonima mržnji. Politička i ideološka rešenja nisu nikakva rešenja, jer ako je iko njima baratao, to je radio komunizam, ali kao što smo videli, potpuno bezuspešno. Isto tako su bezuspešna i današnja "rešenja" koja nudiu Evropa, kao i ona koja nude nacionalni lideri, jer su sva ona sračunata sa time da ljudi ne žele sebe da menjaju. Ovo izlaganje o antropološkim tipovima Balkana otkriva da je problem toliko dubok da se može rešiti jedino dubokom reformom mentaliteta i odrastanjem. Kako je to svakako najvažnija tema, ali zbog dubine problema vrlo tabuizirana, pozivam učesnike ove diskusije da ne sprdaju šale na račun tako važne teme, i da pogledaju celo izlaganje ako već imaju potrebu da o njemu nešto kažu.
Mislim da se i iz samog izlaganja vidi to što želiš da objasniš onima koji izlaganje nisu pogledali, a što ti učesnicima foruma želiš da kažeš. Bez prethodno nekog posebnog obrazovanja, svako može da shvati poruku iz izlaganja o karakterologiji Balkana kao poruku koja raskrinkava našu balkansku gordost kao glavni uzrok naših međusobnih sukoba. Nije potrebno da slušalac ovog mog izlaganja dobro poznaje istoriju, psihologiju, antropologiju ili genetiku, već samo treba da ima poštenja da bi mogao da razume njegov smisao. Zlo je zlo bez obzira koju formu ima. Ako se protiv zla boriš zlom, u čemu su bolji od svog protivnika? Ime i pripadnost te ne čini boljim ili lošijim već karakter. A ovde ni nemamo značajne razlike izmedju nacija, već samo formalne razlike koje sami ljudi nisu izabrali, već su došle kao plod ukrštanja različitih političkih i kulturnih uticaja. Originalni Sloveni se jesu u velikoj meri ugradili u Bošnjake i pomešali sa starosedeocima dinarskog tipa kojih inače ima na celom zapadnom Balkanu, bez obzira o kojoj naciji ili religiji je reč. Kako su dinarci ovde dominantni sa svojim karakteristikama, rešenje problema njihovog karaktera prevazilazi nacionalne i verske razlike na zapadnom Balkanu.
Ne sumnjam u dobre i plemenite namere Dimitrija Mitrinovića, ali njegovo rešenje nije suštinsko rešenje. Zašto? Zato što se uklanjanjem verskih, nacionalnih i drugih razlika između ljudi neće ukloniti samo ZLO iz njihovih srca, već samo POVOD za njegovu manifestaciju. Ispit je položen ako ljudi mogu jedni druge da trpe sa razlikama i da se ona međusobno poštuju. Njihove religije bi trebale da ih navedu da pobede svoje zlo, i da onda jedni druge vole nesebičnom ljubavljul. Spoljna politička i ideološka rešenja (kakvo je pružao "komunizam") samo uklanjaju povode za sukob i stvaraju privid lažnog jedinstva. Dakle, razlog zašto ne mogu da žive u ljubavi i slozi različiti narodi na Balkanu treba videti u njihovim nepobeđenim slabostima karaktera (gordosti, inatu, ...). Religije bi trebale da navedu ljude na pokajanje za te njihove grehe, međutim, predstava koje sve tri religije promovišu o razlici između dobra i zla je tako površna, da većina vernika uopšte nije svesna da je njihova religiozna revnost upravo utemeljena na njihovim nepobeđenim slabostima karaktera, na gordosti, sujeti, nečistoj savesti i sebičnom sentimentu, koje svi oni pogrešno nazivaju ljubavlju. Čovek koji je danas dobar prema tebi iz svoje gordosti, danas je dobar, ali sutra, kada stres života prirodno povredi njegov gordi Ego, on će biti spreman da te ubije. Za vreme komunizma je sve delovalo idealno, jer je iskušenje sukoba bilo eliminisano. Međutim, takvo bratstvo i jedinstvo nisi mogao da ceniš, jer je bilo iznuđeno i ničim nije okušano. Ali kada su došle devedesete, pokazalo se šta se krilo u ljudskim srcima, i ni tada većina nije izabrala da pobede slabosti karaktera, koje tek kada se pobede, ljude čine dostojnim bratstva i jedinstva. Srbi su zaslužili mržju Bošnjaka i Hrvata. Hrvati su zaslužili mržnju Srba i Bošnjaka. Bošnjaci su zaslužili mrđnju Srba i Hrvata. Zašto? Jer nijedan narod svojom većinom nije ustao protiv mržnje prema pripadnicima druge nacije u svojim redovima. Sada imamo ono što smo izabrali - međusobnu mržnju. Na koji način možemo postati dostojni življenja u ljubavi i slozi? Samo ako učinimo ono što do nas stoji - pobedimo svoju gordost koja nas čini uvredljivima i sklonima mržnji. Politička i ideološka rešenja nisu nikakva rešenja, jer ako je iko njima baratao, to je radio komunizam, ali kao što smo videli, potpuno bezuspešno. Isto tako su bezuspešna i današnja "rešenja" koja nudiu Evropa, kao i ona koja nude nacionalni lideri, jer su sva ona sračunata sa time da ljudi ne žele sebe da menjaju. Ovo izlaganje o antropološkim tipovima Balkana otkriva da je problem toliko dubok da se može rešiti jedino dubokom reformom mentaliteta i odrastanjem. Kako je to svakako najvažnija tema, ali zbog dubine problema vrlo tabuizirana, pozivam učesnike ove diskusije da ne sprdaju šale na račun tako važne teme, i da pogledaju celo izlaganje ako već imaju potrebu da o njemu nešto kažu.
- ljubav_aha
- Posts: 15082
- Joined: 03/04/2008 19:25
- Location: TURKISH COFFEEBATH
#19 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Shoba
slucjano sma nasla interesantan tekst ,
Dvornikovićeva "Karakterologija Jugoslovena" pojavljuje se sad treći put u proteklih 60 godina – svaki put u novoj Jugoslaviji. Prvo izdanje objavljeno je 1939. kod Gece Kona, upravo dok je počinjao Drugi svetski rat; pretisak je, opremljen kratkim pogovorom Vladete Jerotića, objavila beogradska "Prosveta" 1990, neposredno pred raspad SFRJ. Isti izdavač je ovih dana ponovo štampao izdanje iz 1990, ponavljajući i Jerotićev pogovor
U zaključku "Karakterologije Jugoslovena" Dvorniković ističe da se u "duševnim osobinama" Jugoslovena kombinuju, izmenjuju, ali i sukobljavaju severnjački i južnjački, zapadnjački i orijentalni životni tip. Melos i umetnost najdublji su izraz "melanholične osećajne prirode" i "kolerično obojenog temperamenta". Osnovni tip životne reakcije pokazuje "pretežno odbrambene, repulzivne crte", uz "razdražljivu ćud" i "krajnju povučenost" u ispoljavanju. "I naklonost ka ekstremnosti u svim oblicima životnog reagiranja, počevši od naglih emocionalnih prelaza iz depresije u ekscitaciju (melos!) pa do kratkog i slabo iznijansiranog razmaka između moralnih krajnosti surovog egocentrizma i ´bolećive´ ganutosti, potiče takođe iz ovog osnovnog, prastarog, nikad do kraja izmirenog dvojstva."
"Jugosloven suviše strasno i bolno oseća svoje lično ja... Prema njegovom celokupnom bujnom unutrašnjem životu, pa i vrlo razvijenom i utančanom socijalno-etičkom osećanju (svedočanstvo jezika i bogatog etičkog rečnika!), moralno ispoljavanje na delu zaostaje daleko i izlazi sasvim nesrazmerno, često i rudimentarno... Primena priznatih i opšte usvojenih moralnih načela i kriterija na svoju sopstvenu ličnost po pravilu vrlo je zakočena i izvršava se od svega najteže... Iz ovoga je jasno zašto mnogi i mnogi Jugosloven iživi svoj život sa značajnom iluzijom, samosvešću i – utehom: da ´je mogao´ ili da ´bi mogao´ i ovo i ono – samo kad ´bi hteo´."
Dvornikoviću služi na čast, ističe Žarko Trebješanin, što je "odoleo porivu da idealizuje karakter naroda kome pripada. Isto tako lucidno i tačno opisao je i onu njegovu ´tamnu stranu´ i čitavo mnoštvo ne baš malih mana, kao što su to: osvetoljubivost, inat, zlopamćenje, sujeta, egoizam, bolesna ambicija, izdajstvo i bezobzirni individualizam". Dvorniković je u izvesnom smislu bio preteča tek decenijama kasnije istraživane korelacije političkih uverenja i obrazaca političkog delanja sa strukturom i dinamikom ličnosti: "U celokupnom jugoslovenskom politiziranju ima samo malo prelaznih nijansi između upornog i strasnog partizanstva i tupe apatije. Naš čovek u suštini poznaje samo obe krajnosti: apsolutnu veru i zanos ili duboko nepoverenje i odvratnost." Kao rezultat političke manipulacije tim i takvim osećanjima javlja se "naročito zaoštrena mržnja prema srodnom, sličnom i familijarnom". "Žaoka borbe zadobija pojačanu oštrinu kada se radi o razlikovanju bliskog i srodnog, ali po ideji tim oštrije odeljenog... Građanski ratovi između partija iste nacije i države strašniji su i svirepiji negoli ratovi između raznih država i naroda."
slucjano sma nasla interesantan tekst ,
Dvornikovićeva "Karakterologija Jugoslovena" pojavljuje se sad treći put u proteklih 60 godina – svaki put u novoj Jugoslaviji. Prvo izdanje objavljeno je 1939. kod Gece Kona, upravo dok je počinjao Drugi svetski rat; pretisak je, opremljen kratkim pogovorom Vladete Jerotića, objavila beogradska "Prosveta" 1990, neposredno pred raspad SFRJ. Isti izdavač je ovih dana ponovo štampao izdanje iz 1990, ponavljajući i Jerotićev pogovor
U zaključku "Karakterologije Jugoslovena" Dvorniković ističe da se u "duševnim osobinama" Jugoslovena kombinuju, izmenjuju, ali i sukobljavaju severnjački i južnjački, zapadnjački i orijentalni životni tip. Melos i umetnost najdublji su izraz "melanholične osećajne prirode" i "kolerično obojenog temperamenta". Osnovni tip životne reakcije pokazuje "pretežno odbrambene, repulzivne crte", uz "razdražljivu ćud" i "krajnju povučenost" u ispoljavanju. "I naklonost ka ekstremnosti u svim oblicima životnog reagiranja, počevši od naglih emocionalnih prelaza iz depresije u ekscitaciju (melos!) pa do kratkog i slabo iznijansiranog razmaka između moralnih krajnosti surovog egocentrizma i ´bolećive´ ganutosti, potiče takođe iz ovog osnovnog, prastarog, nikad do kraja izmirenog dvojstva."
"Jugosloven suviše strasno i bolno oseća svoje lično ja... Prema njegovom celokupnom bujnom unutrašnjem životu, pa i vrlo razvijenom i utančanom socijalno-etičkom osećanju (svedočanstvo jezika i bogatog etičkog rečnika!), moralno ispoljavanje na delu zaostaje daleko i izlazi sasvim nesrazmerno, često i rudimentarno... Primena priznatih i opšte usvojenih moralnih načela i kriterija na svoju sopstvenu ličnost po pravilu vrlo je zakočena i izvršava se od svega najteže... Iz ovoga je jasno zašto mnogi i mnogi Jugosloven iživi svoj život sa značajnom iluzijom, samosvešću i – utehom: da ´je mogao´ ili da ´bi mogao´ i ovo i ono – samo kad ´bi hteo´."
Dvornikoviću služi na čast, ističe Žarko Trebješanin, što je "odoleo porivu da idealizuje karakter naroda kome pripada. Isto tako lucidno i tačno opisao je i onu njegovu ´tamnu stranu´ i čitavo mnoštvo ne baš malih mana, kao što su to: osvetoljubivost, inat, zlopamćenje, sujeta, egoizam, bolesna ambicija, izdajstvo i bezobzirni individualizam". Dvorniković je u izvesnom smislu bio preteča tek decenijama kasnije istraživane korelacije političkih uverenja i obrazaca političkog delanja sa strukturom i dinamikom ličnosti: "U celokupnom jugoslovenskom politiziranju ima samo malo prelaznih nijansi između upornog i strasnog partizanstva i tupe apatije. Naš čovek u suštini poznaje samo obe krajnosti: apsolutnu veru i zanos ili duboko nepoverenje i odvratnost." Kao rezultat političke manipulacije tim i takvim osećanjima javlja se "naročito zaoštrena mržnja prema srodnom, sličnom i familijarnom". "Žaoka borbe zadobija pojačanu oštrinu kada se radi o razlikovanju bliskog i srodnog, ali po ideji tim oštrije odeljenog... Građanski ratovi između partija iste nacije i države strašniji su i svirepiji negoli ratovi između raznih država i naroda."
- ljubav_aha
- Posts: 15082
- Joined: 03/04/2008 19:25
- Location: TURKISH COFFEEBATH
#20 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
1.>funckionlana< funkcija hormona oba pola je defitivno pogresno prezentirana,nezavisnosti i obratno
2. balknaska zena je mozda nekad osjecala da radja djecu koja ce poginuti hrabro u ratu
3. istina je : lijen narod koji cega mesiju
2. balknaska zena je mozda nekad osjecala da radja djecu koja ce poginuti hrabro u ratu
3. istina je : lijen narod koji cega mesiju
- PipiDugaDevetka
- Posts: 19071
- Joined: 25/12/2003 00:00
- Location: Živim u nadi RBiH, druge adrese nemam. Uostalom, mislim da genocidne Kartagene treba demontirati.
#21 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Izgleda da se sprema balkanizacija Evrope:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/clanak/101017065
Ovi ''preko Bare'' nisu ništa bolji:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/globus ... /101017058
Evo teme ovdje:
http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... =3&t=81010
http://www.sarajevo-x.com/svijet/clanak/101017065
Ovi ''preko Bare'' nisu ništa bolji:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/globus ... /101017058
Evo teme ovdje:
http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... =3&t=81010
- ljubav_aha
- Posts: 15082
- Joined: 03/04/2008 19:25
- Location: TURKISH COFFEEBATH
#22 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
PipiDugaDevetka wrote:Izgleda da se sprema balkanizacija Evrope:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/clanak/101017065
Ovi ''preko Bare'' nisu ništa bolji:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/globus ... /101017058
Evo teme ovdje:
http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... =3&t=81010
PDD,ne razumijem kakve veze ima balkanizacija Evrope jer je Njemica rekla isitnu o integraciji imigranata; o izgradnji dzamije koja je i prije bila na istoj teritoriji,i koaj nije tako blizu nekadasnjih/danasnjih tornjeva,reakcija je na TV,uloga medija i njenih radnika,koji su upravo placeni,jer ne bih rekla da su ne-informirani ili glupi,u pitanju je namjera
- PipiDugaDevetka
- Posts: 19071
- Joined: 25/12/2003 00:00
- Location: Živim u nadi RBiH, druge adrese nemam. Uostalom, mislim da genocidne Kartagene treba demontirati.
#23 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
Na početku filma čovjek je spomenuo i objasnio značenje riječi ''balkanizacija''. Ja sam samo zbog veze sa drugom temom to spomenuo i uputio na čitanje dvije vijesti koje se tamo, na drugoj temi spominju.ljubav_aha wrote:PipiDugaDevetka wrote:Izgleda da se sprema balkanizacija Evrope:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/clanak/101017065
Ovi ''preko Bare'' nisu ništa bolji:
http://www.sarajevo-x.com/svijet/globus ... /101017058
Evo teme ovdje:
http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... =3&t=81010
PDD,ne razumijem kakve veze ima balkanizacija Evrope jer je Njemica rekla isitnu o integraciji imigranata; o izgradnji dzamije koja je i prije bila na istoj teritoriji,i koaj nije tako blizu nekadasnjih/danasnjih tornjeva,reakcija je na TV,uloga medija i njenih radnika,koji su upravo placeni,jer ne bih rekla da su ne-informirani ili glupi,u pitanju je namjeratema na forumu o multikulti pristupu je upravo divan primjer ponsanja strancna u drugim drzavama
Riječ ''balkanizacija'' ima više značenja, pa vidi temu ovu drugu,...Odnosno, vidio sam da si već vidjela,....i prodiskutovala jednim komentarom.
- ljubav_aha
- Posts: 15082
- Joined: 03/04/2008 19:25
- Location: TURKISH COFFEEBATH
-
papirolog
- Posts: 112
- Joined: 26/10/2009 13:58
#25 Re: KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENE
što se tiče evropske kulture, evo jedne tipične scene iz njemačkih gradova u danima kad se igraju fudbalski mečevi. obratimo pažnju na njemačke policajce, koji su za ovakve prilike prikladno odjeveni. kod nas ne nose ni šljem, jer znaju da smo mi balkanci većinom fina raja.
http://www.youtube.com/watch?v=6OoTYqvM ... re=related
http://www.youtube.com/watch?v=6OoTYqvM ... re=related
