Moram paragraf po paragraf.
Chmoljo wrote:
pljačka ne traje jedan mandat, nego 20 godina. čak eto ne navodim ni ratne godine, ali se i tada bjesomučno pljačkalo. često neprikriveno u ime viših ideala (čitaj: svojih džepova).
Ovo je očito.
Chmoljo wrote:dakle, ostaje pitanje, zašto se ništa nije uradilo DVADESET godina? kada ljudi idu na izborno mjesto, očito na NE RAZMIŠLJAJU. istini za volju, dešavale su se neke određene promjene u snagama političkih stranaka, ali sve je to beznačajno, jer mnogi misle da je dovoljno zaokružiti i sve će se samo završiti.
I s ovim se slažem, ali se postavlja pitanje da li ne razmišljaju, tj. da li su naivni ili su možda inertni jer im što svjesno što podsvjesno takvo stanje odgovara. Kompletan post ti šeta između ove dvije varijante.
Chmoljo wrote:očito je da je pušteno da se krade. primjeri su evidentni na svakom koraku. pri bilo kakvom pokušaju uvođenju reda diže kuka i motika. ko smije ući u GRAS uvesti red? koliko je Bimo pokro, toliko su pokrali i radnici. toliko su pokrali i oni prekobrojni u tom preduzeću.
Ovo je dobro pitanje, ko smije ući. Zna se ko mora ući i uvesti red, ne može bilo ko. Da li se ne ulazi zbog političkih bumbara ili zbog toga što su svi, shodno mogućnostima, zagrabili, pa se ne želi dirati u osinje gnijezdo. Da li oboje?
Chmoljo wrote:gdje su ostala komunalna preduzeća? gdje su ostali privredni giganti? gdje su ostale firme?
Bojim se da slijede GRAS-ov obrazac.
Chmoljo wrote:ne govorimo ovdje o nekoliko ljudi. ovdje govorimo o sistematičnom pljačkanju protiv kojeg niko ne diže glas dok ne dođe red na njega. aa dotad ako i njemu kapa, ok je.
I ovo je tačno. Ali taj cijeli sistem ljudi sve do portira u svim preduzećima ipak nisu svi ljudi, ima ih i van sistema. Naravno, ako pretpostavimo da bi oni koji nisu tamo radili isto kad bi bili u kolu - onda je sve crno. Ali kreni od sebe, da li bi ti bio takav? Ako zaključiš da ne bi budi siguran da nisi jedini.
Chmoljo wrote:i onda kada se desilo ono nešto u februaru, niko nije znao šta bi sa tim. jer jebiga, za ideale ginu budale. svi bi pravnu državu, al da ne krene od njega. da mu ne dira djecu, tetiće i dajdžiće koji su se na sumnjiv način zaposlili u institucije sistema. al su svi deklarativno za uvođenje reda. jednom riječju svi takvi su jebeni licemjeri. kao i oni Bošnjaci koji tvrde da im je egzistencija teška prvenstveno zbog Dejtona.
Ako februarske proteste na momenat pretenciozno nazovemo revolucijom, a uhljebe potencijalnim gubitnicima revolucije, ne čini li ti se da je i ova hipotetska revolucija koristila potpuno isti pattern kao i sve ranije revolucije? Još nije utvrđeno da li za ideale ginu budale ali je utvrđeno da skoro niko radi ideala nije spreman da žrtvuje vlastiti komoditet. Ne zato što ne vjeruje u ideale nego zato što bi sam mogao postati žrtva u cijeloj priči. Ok, prihvatam reorganizaciju u kojoj ću ostati bez posla bez obzira što mi niko ne garantuje da ću u narednih 5 godina imati bilo kakav posao i što ću vjerovatno roviti po kontejneru. Ne ide, neprirodno je. Da ima vremeplov koji će pokazati da nas za 10 godina reorganizacije čeka uređena zemlja sretnih ljudi kao Danska onda bi svi prihvatili, ovako ljudi iz straha to ne prihvataju, ne vjeruju da će se to desiti.
Chmoljo wrote:čista laž.
Kako ranije rekoh, nije prvenstveno ali pogoduje.
Chmoljo wrote:radi se samo o finom opravdanju za parolu u se, na se i poda se. tu nema nikakve kompleksnosti. ljudi ne žele sistem, ne žele državu. žele da uzimaju dok mogu na ublehu. u se, na se i poda se. nijednom političkom sistemu nije moguće opstati ukoliko ga narod odbacuje. ali ovdje ne da se primio, nego se ukorijenio bez tendencije da će nestati. u se, na se i poda se.
Kako ranije rekoh ukorijenio se zbog straha od gubitka toga što se već steklo, ne zato što ga ljudi vole.
Chmoljo wrote:zato je lakše puhati u ratne trube, ili trubiti o žrtvama, trubiti o nekim idealima koje, u stvari, niko ne uzima za ozbiljno, nego se baviti dizanjem sistema, gdje neće biti pojedinac, nego institucija, gdje se mora dokazivati, gdje se snosi odgovornost za svoje postupke. u prvom slučaju stoji grupa, koja će sve oprostiti, i gdje je dovoljno tako se nazivati da bi se bilo prihvaćen, bez obzira kakve kvalitete imao i ideje njegovao. u drugom slučaju, priča se svodi na pojedinca i njegovom direktnom odnosu prema društvenoj zajednici, a ne prema etniji, odnosno osjećajem pripadnosti zbog porijekla.
Uvijek upadamo u zamku šta je lakše. Ovo dvoje nije suprotstavljeno, a namjerno suprotstavljanje toga je dezavuisanje širih narodnih masa. Zbog toga imamo jedne koji pričaju o nacionalnoj politici i duge koji kažu de neka te s tim, de nam malo o ekonomiji. A posve je moguće simultano voditi i jednu i drugu politiku. Druga je stvar što se nacionalna politika na ovim prostorima svela na torizaciju i zbijanje redova. To nije ozbiljna nacionalna politika.
Chmoljo wrote:zato je lakše i primamljivije biti Bošnjak nego Bosanac. i zato tolika averzija.
Biti Bosanac ili Bošnjak, to je biti dio jedne grupe. Ako se Bosanac razumije kao posebna grupa - manje, ako se razumije kao integralna grupa svih - veće. Ali svejedno grupe. Protivgrupna filozofija bi trebala da se suprotstavi i jednom i drugom. Onaj ko kaže da izjašnjavanjem kao Bošnjak/Srbin/Hrvat biraš tor, a izjašnjavanjem kao Bosanac ne biraš tor - laže. I ovo je tor. Tor je i Mađar, i Hrvat. Tor je i Balkanac. I Evropljanin. Sve su to torovi samo malo veći. Država omeđena granicama je takođe tor. Kao ako se neko zagradi u entitete ili kantone to je tor, a ako se neko zagradi u državu to nije tor. Malo sutra. Ne može se samo etničko grupisanje nazivati torom a svako drugo nekakvom progresivnom idejom.