Reisu ipak svaka cast
by
Prenj
Komentari na naslovnicu Dana
Nepodnošljiva šutnja bošnjačke uleme
Apsolutnu zbrku u domaćoj kulturi ponajbolje pokazuju naši mediji. Fenomenu moderne kulture, kao uostalom i svemu drugome kod nas, u tolikoj mjeri se pristupa nekritički, površno i neodgovorno da ta pojava ozbiljnim i obrazovanim čitateljima postaje odveć zamornom i iritirajućom. Naslovnica Dana (broj 381), čiju uređivačku politiku sve vrijeme podržavam, to nam "slikovito" pokazuje.
Nemam namjeru da branim ličnost gosp. Cerića, jer kritička muslimanska javnost dobro znade da se sa politikom Rijaseta, naročito njegovom "spoljnom politikom", apsolutno ne slažem. Namjera mi je, zapravo dužnost, braniti čast, dostojanstvo i autoritativnost časne institucije reisu-l-uleme i bijele ahmedije, koju su sami muslimani proteklih godina, pa i desetljeća, znali do neslućenih razmjera politički i ideološki profanizirati.
Dok se raznolikim oblicima potrošačke kulture, snažno prisutne u svim pisanim i elektronskim medijima u BiH, pristupa "objektivno" i "pozitivno", dotle se čovjekovu religioznost i na njoj izvedenu religijsku kulturu življenja još uvijek nastoji smjestiti u muzeje ljudske povijesti. Vi novinari bezobzirno i veoma agresivno reagirate kada religiozni intelektualci, a naročito oni koji po prirodi svojega poslanja to treba da čine, nastoje kritički motriti zahuktali proces dehumanizacije modernog svijeta čija je kulturološka bit fenomen zaborava iliti otuđenja, koji se ponajbolje iskazuje u raznolikim formama šou-biznisa, pornografije, industrije "znanja", političkoga inžinjeringa, riječju - u dubokoj krizi unutarnjeg identiteta mladih ljudi koji, osvajajući "neslućena prostranstva slobode" u modernoj kulturi, još uvijek nisu pronašli istinski smisao vlastitoga bivstvovanja. No, tako ne reagirate kada veliki filozofi i intelektualci kod nas i širom Evrope, u svojim filozofskim esejima, kada raspravljaju o dubokoj krizi istinske intelektualnosti, krizi znanosti, politike, prava..., bez ikakvoga zazora pišu o euroneurozi (jer izvjesni procesi racionaliziranja u modernoj povijesti nose karakteristike paranoidnoga toka, A. Sarčević), kada govore o povijesti ludila i straha na Zapadu, barbarizmu i agresivnosti moderne civilizacije (R. Guenon), velikom povijesnom pesimizmu prvih godina trećega milenijuma (G. Sekulić), pornografiji (hotline), drogi..., na svoj način brane iste vrijednosti koje i reisu-l-ulema i drugi religiozni intelektualci, možda ponekada agresivnije.
No, možda to činite zato što se oni (sekularni intelektualci) ne iskazuju kao religiozni ljudi, a što ne znači da to i nisu, i što njihov jezik, a postoji samo jezik istine i jezik laži, smisla i besmisla, prema vašemu mišljenju više odgovara standardima modernog "Posljednjeg čovjeka" koji treba da nas uvede u društvo "blagostanja", ili samo zbog toga što na svojim glavama, poput "hodža", ne nose čalme i što se nisu obrazovali na teološkim učilištima koji kod vas uvijek izazivaju, nažalost, isključivo ružne konotacije. Naravno, ja vam ne sporim pravo kritičkog pristupa religijskoj kulturi, učenosti i ponašanju, korpusu ljudskih prava u islamu i nekoj drugoj duhovnoj i kulturnoj tradiciji. Vi nam možete spočitavati bezazleni kvijetizam, primitivni fideizam i svašta drugoga, ali nemate pravo, samo zbog toga što se u potpunom ljudska prava odnosno ljudski život suvremenog vjernika ne izvršava na način kako se to očekuje na Zapadu (ili kako vi to, gospodo, očekujete), uznemiravati nas frazama kako je nužno ostati unutar agnostičke i sekularne recepcije svijeta, odnosno pristupiti strukturalnoj promjeni religije u modernome društvu, što bi, po vašemu mišljenju, jedino spasilo ideju demokratizma i multilateralizma u budućem bh. društvu, u kojoj bi i pornografija, barem u nekim njenim aspektima, dobila svoje opravdanje, odnosno nemate pravo vrijeđati naše svetinje, simbole i tradiciju koja čini vertikalu našega ukupnoga bivstvovanja.
Vi nas tjerate da se, radi uključenja u red "normalnih i moderniziranih" intelektualaca, odreknemo čestitosti naših muslimanki, kojima, usput budi rečeno, Madonna ne može biti uzor oslobođene i afirmirane žene; vi nas tjerate da se odreknemo - naša školska literatura, pozorište i film to jasno pokazuju - Hafizova Divana i Gazalijeva lhyaa i na njima izgrađene materijalne i duhovne kulture, baš kao što nas tjeraju i drugi, tj. muslimanski "učitelji" koji ostaju na liniji primitivnog fideističkog tumačenja islama, zarad tobože "religiozne čistote", da zaboravimo Decartesa, Gothea, Van Goga... Nevolja je u tome što vi novinari, osobito mislim na vas koji se usuđujete tako lahko iznositi vrijednosne sudove, ne znate da svaki odgovoran muslimanski intelektualac voli ne samo Gothea i Decartesa nego istodobno i Hafiza, Rumija, Gazalija, i da ih oni (može i obrnutim redom), svidjelo se to njima (i vama) ili ne, bitno u njihovom kulturnom i civilizacijskom biću određuju.
Ili biste htjeli, možda, jednakom žestinom osuditi lezbijke, homoseksualce, pedofile, narkomane... i religiozne čestite osobe koje svoj način življenja hoće uskladiti prije svega sa božanskom normom. A ona kaže "da se ne prikučujemo bludu jer je to razvratno i sramotno djelo"! Nažalost, u to nas povremeno uvjeravaju vaše emisije, vaši magazini i novine, a pri tome zaboravljate da su gore rečene i ine pojave u našoj modernoj "domaćoj" kulturi posljedica čovjekove oholosti, ako vam je lakše prihvatiti, čovjekova samootuđenja i samozaborava. Vaša je zadaća da o tome mlade generacije upoznajete, a ako vi to ne znate ili ne želite, pustite drugima da to čine. Ili se možda još uvijek dvoumite šta je od toga veće zlo? Vjerovatno biste još uvijek htjeli više nemorala, perverzije, igre i zabave, a manje istinske religioznosti, jer je ona "anahrona i primitivna pojava"! Istinski religiozni intelektualci o tome uopće ne dvoje!
Bošnjačku ulemu Islamske zajednice u BiH ostavljam da i dalje žive u svojemu konformizmu i "korisnoj šutnji", vas gospodo iz medija ostavljam da "kulturno" uživate u porno i zvijezdama moderne politike (industrije laži), mode, muzike i filma, na takvo što imate apsolutno pravo, a mene, kome je ahmedija fundamentalni simbol, makar pustite, vi prvospomenuti, da nesmetano radim svoj posao, a vi potonji da religiozno i čestito živim.
Dr. Adnan Silajdžić, profesor Fakulteta islamskih nauka Univerziteta u Sarajevu
Napad na svetinju
Pored dubokog zgražavanja, imami sarajevskog Medžlisa, kao pristojni i dostojanstveni građani ove države a zatim i kao moralni i vjerski radnici, iskazuju svoju zabrinutost glede ovakvih ružnih napada na najveće moralne likove, na najviše rangirane vjerske vođe i pozivaju sve vjernike, a i sve pristojne i normalne građane, da osude ovaj napad na dr. Mustafu ef. Cerića.
Tom ružnom naslovnicom, na kojoj se nalaze sličice neukusne montaže, popraćene riječima koje pozivaju na bestidne razgovore i broj telefona koji je naveden, a ustvari se radi o oficijelnom broju Rijaseta Islamske zajednice, imami sarajevskog Medžlisa dobijaju eklatantnu poruku da danas biti moralan i prosvijetljen u moralnom i duhovnom smislu, i raditi na upućivanju drugih, automatski znači biti izložen riziku napada svake vrste i grotesknog izrugivanja. Jer ovaj odvratan čin imami doživljavaju kao napad na svakog od njih i muslimane koje predstavljaju, na njihove bijele ahmedije koje dostojanstveno stoje na njihovim glavama bez obzira koliko to družinu Dana, a i njihovu braću po peru iz Slobodne Bosne žuljalo i nerviralo.
Ovaj bolesni čin je prevršio svaku mjeru i izlazi iz okvira bilo kakve pristojnosti i normalnosti. Nadamo se da će cijenjeni auditorijum bh. štampe razumjeti našu poruku i da će znati kako stati u kraj sa ovakvim namjernim i niskim napadima na svetinje koje treba da se poštuju. Na koncu, gosp. Pećanine, nikako nije lijepo to što radite! Da Vas Bog Svemogući uputi na pravi put!
S poštovanjem,
Imami sarajevskog Medžlisa
Zabrana vjere
Sa dubokim zgražavanjem i istinski šokirani bili su svi Bošnjaci, a posebno vjernici muslimani, ali i svi dobronamjerni građani Medžlisa i općine Maglaj svih nacija i vjera, kada su vidjeli naslovnu stranicu Dana sa montiranim slikama Reis-ul-uleme prof. dr. Mustafe ef. Cerića.
Taj broj je objavljen pred lokalne izbore, a u vezanoj naslovnoj i na posljednjoj stranici imao je izbornu poruku SDP-a BiH. Ta odvratna montaža vrhovnog poglavara IZ BiH je valjda trebala biti poruka biračima, ali je to bila poruka boljševičke spremnosti na sramno podaništvo naručiocima ovakve gadosti. Zloupotreba službenog telefona Rijaseta IZ-a u BiH i naslov na naslovnoj stranici predstavljaju podli udarac časnom pozivu imama i blaćenje časne ahmedije i u svakoj normalnoj i demokratskoj zemlji bi izazvao drastičnu osudu.
To podsjeća na najmračnije dane ateizmom obojenog komunizma-boljševizma u kojem je utrkivanje sa blaćenjem vjere i svega što je za nju vezano bilo uvjet za napredovanje u političkoj podobnosti. Sprječavanje da i vjernici imaju pravo i na političko mišljenje i na stav o aktuelnim i političkim temama i dilemama bh., ali i društva u cjelini, i svođenje njihovog djelovanja samo na vjerski obred jeste potcjenjivanje ogromnog broja ljudi i segregacija prema njima u svakom pogledu. Tretiranje vjernika u džamijama i crkvama kao "maloumnika" kojima upravljaju navodni politički komesari iz "vjerskog krila SDA", kako se u tekstu spočitava našem uvaženom Reisu, nije samo udar na časnog
Reis-ul-ulemu u BiH nego i na svakog vjernika, Bošnjaka-muslimana koji itekako zna da napravi izbor.
Koliko god odbacivali i cijenili sramnim čin objavljivanja montiranih fotografija, mislimo da se radi o panici zbog toga što konačno sa historijske pozornice odlazi jednoumlje i zabrana vjerovanja. Jer ovakvi tekstovi i fotomontaže, kao i nastupi pojedinih političara, kao da prizivaju nove zabrane vjere.
Mi izražavamo bezrezervnu podršku našem Reis-ul-ulemi i pozivamo i domaću i stranu javnost kao i sve institucije na području Medžlisa Maglaj da osude ovakve sramne poslanike javne riječi, a kroz rad izabranih i legalnih organa vlasti i agencija da se sagleda da li takvi mogu da imaju dozvole za rad jer su svoj profesionalizam prodali u ime onoga za šta bez razloga optužuju Reis-ul-ulemu.
Medžlis Islamske zajednice Maglaj
Dno neukusa
Želimo izraziti svoje ogorčenje zbog bezobzirnog i nekulturnog načina na koji su Dani u broju 381, na naslovnoj strani, dali svoj fotomontažni komentar na inicijativu i poziv kojeg je reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Cerić uputio ovdašnjim medijima da prestane sa reklamiranjem i promovisanjem bluda. Apel reisu-l-uleme je sasvim prirodna posljedica moralne misije koju IZ ima u našem društvu i u skladu je sa njenim osnovnim načelima "pozivanja na dobro i odvraćanje od zla".
Vjerovatno je uredničkoj ekipi Dana iznad svega zasmetalo i to što su neki mediji prihvatili apel reisu-l-uleme i prestali sa objavljivanjem odvratnih reklama. Spomenutom fotomontažom Dani su dotakli samo dno neukusa, što IZ i njene predstavnike nikako neće pokolebati da nastave raditi prema svojoj savjesti ono što je njihov posao.
Muftija tuzlanski, Husein ef. Kavazović
Bojkot Dana
Svi raniji napadi Dana na reisu-l-ulemu su mogli da se tumače na ovaj ili onaj način, ali ovaj posljednji je prevršio svaku mjeru. Napad na ličnost reisu-l-uleme, Vakufska direkcija doživljava kao napad na svakog pripadnika IZ-a i njene institucije. Vakufska direkcija najoštrije osuđuje pomenuti čin i poziva sve vjernike u BiH na bojkot Dana i svih drugih medija koji atakuju na vjernike, a pogotovo čelnike IZ-a u BiH. Nadamo se da će Rijaset IZ-a u BiH, u cilju zaštite autoriteta reisu-l-uleme, pokrenuti tužbu protiv Dana. S poštovanjem,
Nezim Halilović Muderris, direktor Vakufske direkcije Sarajevo
Poziv čitaocima
Ima li kraja bezočnosti i bezobrazluku kada su u pitanju napadi na sve što je bošnjačko i muslimansko a nije po volji onih koji bi Bošnjacima da oduzmu nacionalno biće i vjerski osjećaj?
Sudeći po uređivačkoj politici Dana i onih koji ih instruiraju i podržavaju, ne nazire se kraj sataniziranja svih onih što javno ustaju u odbranu časti Bošnjaka i islama. Vaš stav, gospodo, daleko je od onoga što bi se moglo nazvati slobodno novinarstvo.
Niko nije nepogrešiv i svačiji rad, pogotovo ljudi koji su na odgovornim funkcijama, podložan je analizi i kritici, ali je, ipak, teško naći riječi kojima bi se moglo opisati naše zaprepaštenje kada smo ugledali naslovnicu. Koliko bestidnosti, cinizma i vulgarnosti treba imati da bi se onako bezočno udarilo na ahmediju, islam i Islamsku zajednicu u BiH? Postoje li moralne norme i kočnice, postoji li korektan odnos spram čitaoca Bošnjaka, muslimana? Za vas, u to smo se uvjerili, ne postoje.
Ako ste uistinu časopis koji se zalaže za slobodno informisanje, pozovite čitaoce da i oni kažu svoj sud o naslovnici broja 381 i svemu što se našlo u njemu. Na taj način dobit ćete i odgovor na pitanje da li su i koliko Dani uistinu nezavisni.
Ured muftije zeničkog
(mislim da cemo se sloziti da je izbacivanje pornografije i golishavosti promjena nabolje za novinu koja nastoji da bude poiticki dnevnik 
)
?
