Hadisi: Najveca novotarija u islamu
- Haris.ba
- Posts: 35052
- Joined: 08/09/2005 20:08
#551 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
mutazilah=cikcanga=hidrant
-
tewhid
- Posts: 28
- Joined: 28/05/2009 11:31
#552 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
o muta zilahu,o zalutali covjece,ti sto si se odvojio, boj se UZVISENOG ALLAHA! S tobom nema diskusije,jer zbog takvih bljuvotina,nebuloza,VRIJEDJANJA ISLAMA,NAJODABRANIJEG NAM MEDJU CIJELIM UMMETOM,ALLAHOVOG MILJENIKA S.A.W.S,TE NEGIRANJA NJEGOVG SVOJSTVA... MA ZNAS TI DOBRO STA BI TE SLJEDOVALO,da je ovo Serijatska zemlja.Ali,nazalost nije.Ipak,ceka te insaAllah golema kazna. TI NISI NI M OD MUSLIMANA! Za tebe ne postoji naziv kojim bi te insan mogao nazvati. ISLAMU PRIPADA POBJEDA,ZAPAMTI TO, O TI KOJI NAS MRZIS I KOJI SI NAMA MUSLIMANIMA OTVORENI NEPRIJATELJ!!!!!!!!!!! Braco i sestre,apelujem na vas da ignorisete ovo nesto,sto se naziva mutazilahom,vidite valjda i sami sta mu je zadatak,ALI NECE MU USPJETI INSAALLAH!!!!!!!!
- ofr
- Posts: 10412
- Joined: 24/05/2009 13:35
- Location: Tamo gdje me vole
#553 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Ma haveru ne sekiraj se jer niko ovog lakrdijaša ne uzima za ozbiljno. Dečko je pročitao par knjiga od "grupe autora" i došao ovde da prosvjetli raju govoreći im da treba klanjati 3 namaza umjesto propisanih 5tewhid wrote:o muta zilahu,o zalutali covjece,ti sto si se odvojio, boj se UZVISENOG ALLAHA! S tobom nema diskusije,jer zbog takvih bljuvotina,nebuloza,VRIJEDJANJA ISLAMA,NAJODABRANIJEG NAM MEDJU CIJELIM UMMETOM,ALLAHOVOG MILJENIKA S.A.W.S,TE NEGIRANJA NJEGOVG SVOJSTVA... MA ZNAS TI DOBRO STA BI TE SLJEDOVALO,da je ovo Serijatska zemlja.Ali,nazalost nije.Ipak,ceka te insaAllah golema kazna. TI NISI NI M OD MUSLIMANA! Za tebe ne postoji naziv kojim bi te insan mogao nazvati. ISLAMU PRIPADA POBJEDA,ZAPAMTI TO, O TI KOJI NAS MRZIS I KOJI SI NAMA MUSLIMANIMA OTVORENI NEPRIJATELJ!!!!!!!!!!! Braco i sestre,apelujem na vas da ignorisete ovo nesto,sto se naziva mutazilahom,vidite valjda i sami sta mu je zadatak,ALI NECE MU USPJETI INSAALLAH!!!!!!!!
-
Mutazilah
- Posts: 253
- Joined: 31/08/2008 17:21
#554 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
De ti meni reci jel rodila sljiva u Sandzaku?o muta zilahu,o zalutali covjece,ti sto si se odvojio, boj se UZVISENOG ALLAHA! S tobom nema diskusije,jer zbog takvih bljuvotina,nebuloza,VRIJEDJANJA ISLAMA,NAJODABRANIJEG NAM MEDJU CIJELIM UMMETOM,ALLAHOVOG MILJENIKA S.A.W.S,TE NEGIRANJA NJEGOVG SVOJSTVA... MA ZNAS TI DOBRO STA BI TE SLJEDOVALO,da je ovo Serijatska zemlja.Ali,nazalost nije.Ipak,ceka te insaAllah golema kazna. TI NISI NI M OD MUSLIMANA! Za tebe ne postoji naziv kojim bi te insan mogao nazvati. ISLAMU PRIPADA POBJEDA,ZAPAMTI TO, O TI KOJI NAS MRZIS I KOJI SI NAMA MUSLIMANIMA OTVORENI NEPRIJATELJ!!!!!!!!!!! Braco i sestre,apelujem na vas da ignorisete ovo nesto,sto se naziva mutazilahom,vidite valjda i sami sta mu je zadatak,ALI NECE MU USPJETI INSAALLAH!!!!!!!!
-
zijancer
- Posts: 4749
- Joined: 03/08/2004 20:52
- Location: 39
#555 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
sta? nema se problema u zivotu? 
-
slatka voda
- Posts: 7
- Joined: 30/05/2009 02:03
#556 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
u religiju se ne razumijem ali novotarije ništa dobro ne donose 
-
firefox_
- Posts: 12
- Joined: 30/05/2009 14:14
#557 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Nasao sam link na kojoj se mogu citati hadisi za one koji su zainteresirani
http://--- NO LINKS ---/kutubhana
http://--- NO LINKS ---/kutubhana
-
bicu sabur
- Posts: 2
- Joined: 31/05/2009 13:18
#558 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
mamlaze sta je zatebe islam? Dali je za tebe kur'an novotarija? Ako nije zasto nije? Zasto je Allah poslao poslanika? odgovori na ova pitanja i neces pisati vise gluposti i ako si zbog toga placen.
-
shalaedin
- Posts: 1337
- Joined: 28/03/2008 00:35
#559 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Sejtan se doista srdi, kada nece niko da ga slusa...
-
bogumil-8
- Posts: 937
- Joined: 04/02/2009 07:40
#560 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Mutazilah, blagim i strpljivim govorom pokušao si ukazati "borcima protiv novotarija" da su uveli najveću "novotariju" (tumačenje ajeta Kur'ana na osnovu "hadisa", gdje hadisi preuzimaju važniju ulogu i od samih ajeta). Nisi im uspio objasniti da "borci protiv revizionizma" sami proglašavaju ko su "revizionisti" (svi drugi osim njih!!!), sami sude i presuđuju, na osnovu propisa koji sami donose i samovoljno primjenjuju (a koji su najčešće u suprotnosti sa izvornim "marksizmom" (za njih izvornim tekstom Kur'ana).
Kur'an ne predviđa hadise, dovoljan je sam sebi, i to bi im bilo dovoljno (ako imaju mudrosti) da odbace najveću novotariju (što su oni sami izmislili, bez ikakvog oslonca u Božijoj poruci). Plašeći tebe džehenemskom vatrom, sami džehenemu teže. Nikakvi dokazi njima nisu dovoljni! Oni su čvrsti u svojoj zabludi.
Kur'an ne predviđa hadise, dovoljan je sam sebi, i to bi im bilo dovoljno (ako imaju mudrosti) da odbace najveću novotariju (što su oni sami izmislili, bez ikakvog oslonca u Božijoj poruci). Plašeći tebe džehenemskom vatrom, sami džehenemu teže. Nikakvi dokazi njima nisu dovoljni! Oni su čvrsti u svojoj zabludi.
- BHF_Manijak
- Posts: 28414
- Joined: 02/03/2009 23:21
- Location: Jedno jedino, Seher Sarajevo
#561 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Vidi ovog delegata sad!!
to ti i mutazileh haveri?!hajde mashallah,ehlen we sehlen....sta ces popit,kafu,sserbe,bozu?!
negiras Poslanikov govro Allah ti se smilovao....
to ti i mutazileh haveri?!hajde mashallah,ehlen we sehlen....sta ces popit,kafu,sserbe,bozu?!
-
HomeArt
- Posts: 2076
- Joined: 02/09/2004 13:33
- Location: Hrasno Hill :)
#562 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Eto ispade njih dvojica u dzennetu samiBHF_Manijak wrote:Vidi ovog delegata sad!!![]()
![]()
to ti i mutazileh haveri?!hajde mashallah,ehlen we sehlen....sta ces popit,kafu,sserbe,bozu?!negiras Poslanikov govro Allah ti se smilovao....
-
bogumil-8
- Posts: 937
- Joined: 04/02/2009 07:40
#563 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Ne znate o čemu govorite (a ovakve riječi: "Vidi ovog delegata sad!!" i "Eto ispade njih dvojica u dženetu sami" potvrđuju da ne slijedite Kur'anska učenja, tako ne pričaju istinski sljedbenici Muhameda a.s.).
Evo vam jedan od primjera "branioca novotarija", pa vi razmislite (o citiranom):
Mr. Safet Kuduzović
"Musliman je dužan voditi računa o svom vremenu jer će biti pitan kako je proveo svoj život. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Neće se pomjeriti stopala čovjeka na Sudnjem danu dok ne bude upitan za: život u šta ga je potrošio..." (Tirmizi, 5/194/2425, El-Arida, sa ispravnim lancem prenosilaca). Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Iskoristi pet stvari prije nego što dođe drugih pet: ...slobodno vrijeme prije zauzetosti i život prije smrti." (Hakim, 4/341/7846, Hatib u El-Fekihu vel-mutefekkih, 2/170/804, i Vekia u Ez-Zuhdu, 1/223-224, sa ispravnim lancem prenosilaca. Vidjeti: Fethul-Bari, 11/235, El-Mugni, 5/204 (Ihjau ulumid-din) i Sahihul-džamia, 1/244.)
U drugoj predaji, koju prenosi Ibn Abbas, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: "Dvije su blagodati čija je vrijednost nepoznata mnogim ljudima: zdravlje i slobodno vrijeme." (Buharija) Zamislite muslimana koji Uzvišenom Allahu na pitanje o blagodati slobodnog vremena, odgovori: "Gospodaru moj, prošli su mi dani, mjeseci i godine u igri, zabavi i dangubi." Neki kažu da je vrijeme zlato! Pored lijepe namjere napravili su kobnu grešku, jer zlato u odnosu na vrijeme koje predstavlja čovjekov život nema nikakve vrijednosti.
Prvi koje izmislio šah bio je Sissah b. Zahir el-Hindi. Kada je poznati farisijski kralj po imenu Bihrem čuo za šah, jako se obradovao i nagradio izumitelja. (Keffur-rea'a, str. 115.)
Često se postavljaju pitanja i vode polemike u vezi s propisom igranja šaha. U narednom tekstu pojasnit ćemo stav islamskih pravnika vezan za ovo pitanje. Nema razilaženja među islamskim učenjacima da je igranje šaha haram ukoliko postoji ulaganje imetka, jer se tada tretira kockom. (Vidjeti: Et-Temhid, 13/181-182, i Medžmu'ul-fetava, 32/137, 152.)
Ako igranje šaha rezultira ostavljanjem namaza, psovkom, vrijeđanjem ili neprijateljstvom, također biva haram. (Vidjeti: El-Kavaninul-fikhijje, str. 311, od Ibn-Džuzzija, Medžmu'ul-fetava, 32/137, Mugnil-muhtadž, 6/347, Keffur-rea'a, str. 101, od Hejtemija i Sahihut-tergib, 3/180-181.)
Ako, pak, igra šaha ne sadrži kocku niti uzrokuje neku od zabranjenih stvari, tada islamski učenjaci imaju različite stavove. Većina učenjaka, od kojih su: hanefijski, malikijski i hanbelijski pravnici, smatraju, opet, igranje šaha zabranjenim. (Vidjeti: El-Mugni, 12/37, i El-Kafi, 4/4/322, od Ibn Kudame; Šerhu Fethil-kadir, 7/411, 413, Bedaeus-sanaia, 4/305, El-Kavaninul-fikhijje, str. 311, El-Fevakihud-devani, 2/563, Medžmu'ul-fetava, 32/152, Mealimus-sunen, 2/209, El-Furusijje, str. 303, El-Kebair, str. 101, i El-Insaf, 12/52-53.)
Što se tiče šafijskih pravnika, većina njih igranje šaha smatra pokuđenim, a neki, kao većina učenjaka, zabranjenim. (Vidjeti: El-Minhadž, 15/14, od imama Nevevija; Es-Sunenul-kubra, 10/358 od Bejhekija; i Keffur-rea'a, str. 107.) Imam Šafija kaže: "Šah je zabava koja sliči batilu, pa ga prezirem, ali nisam još našao dokaz o zabrani." (Vidjeti: Ialamul-muveki'in, 2/79.) Imam Šafija kaže: "Ne volimo da se igra šah, ali je, ipak, blaži od nerdešira." (Vidjeti: El-Umm, 8/189, Marifetus-sunen, 7/432 i Es-Sunenul-kubra, 10/357.)
Nerdešir je poznata igra za koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko bude igrao nerdešir kao da je umazao svoje ruke svinjskom krvlju i mesom." (Muslim) U drugom hadisu stoji: "Nepokoran je Allahu i Poslaniku onaj koji igra nerdešir." (Ebu Davud, Ibn Hibban, Begavi, 12/384/3414, sa dobrom lancem prenosilaca. Vidjeti: Irvaul-galil, 8/285, i Gajetul-meram, str. 179/395.)
Ishak b. Rahavej upitan je da li u igranju šaha vidi kakve smetnje, pa je odgovorio: "U šahu je svaka smetnja." Kada mu je rečeno da neki ljudi igraju šah, rekao je: "To su grješnici." (Vidjeti: Ez-Zevadžir, 2/401, od Ibn Hadžera el-Hejtemija)
Muhammed b. Kab el-Kurezi je rekao: "Najmanje što šahista treba očekivati jeste da će biti proživljen sa sljedbenicima batila." (Vidjeti: Ez-Zevadžir, 2/401.)
Kada je Ibrahim en-Nehai upitan o šahu, kazao je: "Šah je proklet." (Vidjeti: Ez-Zevadžir, 2/401, i Es-Sunenul-kubra, 10/359.)
Vidimo da propis šaha kruži između zabrane, kod većine islamskih učenjaka, i pokuđenosti kod šafijskih pravnika. Niko od ovih imama nije kazao da je igranje šaha mubah. (Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/136-137.)
U sunnetu se navode brojni hadisi koji ukazuju na zabranu igranja šaha, ali nijedan od ovih hadisa nije vjerodostojan kako tvrde imam Munziri, Ibn Kajjim, Ibn Kesir, Ibn Hadžer, Sehavi, Albani, Bekr Ebu Zejd i drugi. (Vidjeti: El-Mensurat, str. 288, od imama Nevevija; El-Menarul-menif, str. 134, Ed-Diraje, 2/240, Nasbur-raje, 4/274-275, Keffur-rea'a, str. 101-105, El-Mekasidul-hasene, str. 669; Ed-Durerul-muntesire, str. 174, od imama Sujutija; Nejlul-evtar, 8/108, Kešful-hafa, 2/363, Esnel-metalib, str. 462, i Sahihut-tergib, 3/181.)
Šejh Albani je nekoliko hadisa koji govore o zabrani igranja šaha ocijenio apokrifnim. (Vidjeti: Es-Silsiletud-daife, 3/283-284 i 9/47, i Daiful-džamia, str. 762/5277.) Razlog slabosti ovih hadisa je jednostavan – šah se pojavio u vrijeme ashaba, a ne u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako tvrdi Ibn Kesir. (Vidjeti: Nejlul-evtar, 8/107-108.) Nakon oslobođenja nekih farisijskih predjela u vrijeme ashaba, muslimani su se prvi put susreli sa šahom. (Keffur-rea'a, str. 116.)
Prenosi se da je Alija b. Ebi Talib prošao pored ljudi koji su igrali šah, pa je rekao: "Kakvi su ovo kumiri kojima ste u obožavanju posvećeni?" (Ibn Ebi Šejbe, 5/289/26149, Ahmed u El-Verea, str. 74, i Bejheki u Šuabul-iman, 5/241/6518. U drugoj predaji stoji da je Alija, radijallahu anhu, rekao: "Šah je nearapska kocka." (Bejheki u El-Kubra, 10/358/20928, i u El-Edeb, str. 417. Imam Bejheki tvrdi da ova mursel predaja ima drugu koja je pojačava.) Ibn Tejmijje i Ibn Kajjim ovu su predaju ocijenili vjerodostojnom, a šejh Albani slabom. Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/152, El-Furusijje, str. 312, i Irvaul-galil, 8/288.) Ibn Abbas je spalio šah koji je jedno siroče naslijedilo od oca. (Bejheki, 10/358/20933. Vidjeti: El-Kebair, str. 102, i Keffur-rea'a, str. 104.)
Ibn Omer je rekao: "Šah je gori od nerdešira." (Bejheki, 10/359/20934. Ibn Kajjim, Sehavi i Hejtemi ovu predaju smatraju vjerodostojnom. Vidjeti: El-Furusijje, str. 313-314, i Keffur-rea'a, str.104.)
Ibn Kajjim kaže: "U vjerodostojnim predajama navodi se zabrana igranja šaha od Ibn Abbasa i Ibn Omera i niko od ashaba nije kazao suprotno ovome." (Vidjeti: El-Furusijje, str. 313.)
Na drugom mjestu šejhul-islam Ibn Kajjim kaže: "Nije poznato da je neko od ashaba igrao niti dozvolio igranje šaha. Lažne su predaje u kojima se spominje da je Ebu Hurejre igrao šah. Svako ko poznaje život ashaba osudit će ovakve tvrdnje." (Vidjeti: El-Furusijje, str. 311.)
Imam Bejheki spominje konsenzus ashaba o zabrani igranja šaha, a on i drugi učenjaci hadisa najbolje poznaju riječi i postupke ashaba. (Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/150, i Šerhuz-Zurkana alel-muvetta, 4/484.)
Ibn Šihab ez-Zuhri rekao je: "Ne volim šah, jer je šah batil." (Et-Temhid, 13/179, i Šuabul-iman, 5/241.) Imam Malik, Ibn Tejmijje, Ibn Kajjim i drugi smatraju igranje šaha većim grijehom od nerdešira. (Vidjeti: Et-Temhid, 13/179, Medžmu'ul-fetava, 32/139, El-Furusijje, str. 305, Nejlul-evtar, 8/107, i Avnul-mabud, 13/194.)
Neki učenjaci posebno su strogi kada je u pitanju igranje šaha sa figurama koje imaju likove živih bića. (Vidjeti: Keffur-rea'a, str. 112, i Ahkamul-musabekat, str. 88, od Abdus-Sameda Belhadžija.)
Imam Ebu Hanife i Ahmed smatraju, čak, da nije dozvoljeno nazvati selam šahistima. (Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/136, 153.)
Malikijski pravnici kada govore o skupinama ljudi kojima se ne naziva selam, između ostalih, spominju i šahistu. (Vidjeti: Mevahibul-dželil, 2/122.)
Imam Ebu Hanife i Malik ne primaju svjedočenje šahiste bez obzira radilo se o ulogu ili bez uloga. (Vidjeti: Keffur-rea'a, str. 112, od Ibn Hadžera Hejtemija)
Od savremenih učenjaka igranje šaha zabranjuju: Ibn Baz, Ibn Usejmin i Stalni kolegij za naučna istraživanja i fetve (El-Iedžnetud-daime).
Na osnovu spomenutog možemo konstatovati da je igranje šaha zabranjeno i da nije dozvoljeno učestvovati na takmičenjima, seminarima ili kursevima koji su vezani za šah, a Allah najbolje zna."
----
Evo vam jedan od primjera "branioca novotarija", pa vi razmislite (o citiranom):
Mr. Safet Kuduzović
"Musliman je dužan voditi računa o svom vremenu jer će biti pitan kako je proveo svoj život. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Neće se pomjeriti stopala čovjeka na Sudnjem danu dok ne bude upitan za: život u šta ga je potrošio..." (Tirmizi, 5/194/2425, El-Arida, sa ispravnim lancem prenosilaca). Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Iskoristi pet stvari prije nego što dođe drugih pet: ...slobodno vrijeme prije zauzetosti i život prije smrti." (Hakim, 4/341/7846, Hatib u El-Fekihu vel-mutefekkih, 2/170/804, i Vekia u Ez-Zuhdu, 1/223-224, sa ispravnim lancem prenosilaca. Vidjeti: Fethul-Bari, 11/235, El-Mugni, 5/204 (Ihjau ulumid-din) i Sahihul-džamia, 1/244.)
U drugoj predaji, koju prenosi Ibn Abbas, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: "Dvije su blagodati čija je vrijednost nepoznata mnogim ljudima: zdravlje i slobodno vrijeme." (Buharija) Zamislite muslimana koji Uzvišenom Allahu na pitanje o blagodati slobodnog vremena, odgovori: "Gospodaru moj, prošli su mi dani, mjeseci i godine u igri, zabavi i dangubi." Neki kažu da je vrijeme zlato! Pored lijepe namjere napravili su kobnu grešku, jer zlato u odnosu na vrijeme koje predstavlja čovjekov život nema nikakve vrijednosti.
Prvi koje izmislio šah bio je Sissah b. Zahir el-Hindi. Kada je poznati farisijski kralj po imenu Bihrem čuo za šah, jako se obradovao i nagradio izumitelja. (Keffur-rea'a, str. 115.)
Često se postavljaju pitanja i vode polemike u vezi s propisom igranja šaha. U narednom tekstu pojasnit ćemo stav islamskih pravnika vezan za ovo pitanje. Nema razilaženja među islamskim učenjacima da je igranje šaha haram ukoliko postoji ulaganje imetka, jer se tada tretira kockom. (Vidjeti: Et-Temhid, 13/181-182, i Medžmu'ul-fetava, 32/137, 152.)
Ako igranje šaha rezultira ostavljanjem namaza, psovkom, vrijeđanjem ili neprijateljstvom, također biva haram. (Vidjeti: El-Kavaninul-fikhijje, str. 311, od Ibn-Džuzzija, Medžmu'ul-fetava, 32/137, Mugnil-muhtadž, 6/347, Keffur-rea'a, str. 101, od Hejtemija i Sahihut-tergib, 3/180-181.)
Ako, pak, igra šaha ne sadrži kocku niti uzrokuje neku od zabranjenih stvari, tada islamski učenjaci imaju različite stavove. Većina učenjaka, od kojih su: hanefijski, malikijski i hanbelijski pravnici, smatraju, opet, igranje šaha zabranjenim. (Vidjeti: El-Mugni, 12/37, i El-Kafi, 4/4/322, od Ibn Kudame; Šerhu Fethil-kadir, 7/411, 413, Bedaeus-sanaia, 4/305, El-Kavaninul-fikhijje, str. 311, El-Fevakihud-devani, 2/563, Medžmu'ul-fetava, 32/152, Mealimus-sunen, 2/209, El-Furusijje, str. 303, El-Kebair, str. 101, i El-Insaf, 12/52-53.)
Što se tiče šafijskih pravnika, većina njih igranje šaha smatra pokuđenim, a neki, kao većina učenjaka, zabranjenim. (Vidjeti: El-Minhadž, 15/14, od imama Nevevija; Es-Sunenul-kubra, 10/358 od Bejhekija; i Keffur-rea'a, str. 107.) Imam Šafija kaže: "Šah je zabava koja sliči batilu, pa ga prezirem, ali nisam još našao dokaz o zabrani." (Vidjeti: Ialamul-muveki'in, 2/79.) Imam Šafija kaže: "Ne volimo da se igra šah, ali je, ipak, blaži od nerdešira." (Vidjeti: El-Umm, 8/189, Marifetus-sunen, 7/432 i Es-Sunenul-kubra, 10/357.)
Nerdešir je poznata igra za koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko bude igrao nerdešir kao da je umazao svoje ruke svinjskom krvlju i mesom." (Muslim) U drugom hadisu stoji: "Nepokoran je Allahu i Poslaniku onaj koji igra nerdešir." (Ebu Davud, Ibn Hibban, Begavi, 12/384/3414, sa dobrom lancem prenosilaca. Vidjeti: Irvaul-galil, 8/285, i Gajetul-meram, str. 179/395.)
Ishak b. Rahavej upitan je da li u igranju šaha vidi kakve smetnje, pa je odgovorio: "U šahu je svaka smetnja." Kada mu je rečeno da neki ljudi igraju šah, rekao je: "To su grješnici." (Vidjeti: Ez-Zevadžir, 2/401, od Ibn Hadžera el-Hejtemija)
Muhammed b. Kab el-Kurezi je rekao: "Najmanje što šahista treba očekivati jeste da će biti proživljen sa sljedbenicima batila." (Vidjeti: Ez-Zevadžir, 2/401.)
Kada je Ibrahim en-Nehai upitan o šahu, kazao je: "Šah je proklet." (Vidjeti: Ez-Zevadžir, 2/401, i Es-Sunenul-kubra, 10/359.)
Vidimo da propis šaha kruži između zabrane, kod većine islamskih učenjaka, i pokuđenosti kod šafijskih pravnika. Niko od ovih imama nije kazao da je igranje šaha mubah. (Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/136-137.)
U sunnetu se navode brojni hadisi koji ukazuju na zabranu igranja šaha, ali nijedan od ovih hadisa nije vjerodostojan kako tvrde imam Munziri, Ibn Kajjim, Ibn Kesir, Ibn Hadžer, Sehavi, Albani, Bekr Ebu Zejd i drugi. (Vidjeti: El-Mensurat, str. 288, od imama Nevevija; El-Menarul-menif, str. 134, Ed-Diraje, 2/240, Nasbur-raje, 4/274-275, Keffur-rea'a, str. 101-105, El-Mekasidul-hasene, str. 669; Ed-Durerul-muntesire, str. 174, od imama Sujutija; Nejlul-evtar, 8/108, Kešful-hafa, 2/363, Esnel-metalib, str. 462, i Sahihut-tergib, 3/181.)
Šejh Albani je nekoliko hadisa koji govore o zabrani igranja šaha ocijenio apokrifnim. (Vidjeti: Es-Silsiletud-daife, 3/283-284 i 9/47, i Daiful-džamia, str. 762/5277.) Razlog slabosti ovih hadisa je jednostavan – šah se pojavio u vrijeme ashaba, a ne u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako tvrdi Ibn Kesir. (Vidjeti: Nejlul-evtar, 8/107-108.) Nakon oslobođenja nekih farisijskih predjela u vrijeme ashaba, muslimani su se prvi put susreli sa šahom. (Keffur-rea'a, str. 116.)
Prenosi se da je Alija b. Ebi Talib prošao pored ljudi koji su igrali šah, pa je rekao: "Kakvi su ovo kumiri kojima ste u obožavanju posvećeni?" (Ibn Ebi Šejbe, 5/289/26149, Ahmed u El-Verea, str. 74, i Bejheki u Šuabul-iman, 5/241/6518. U drugoj predaji stoji da je Alija, radijallahu anhu, rekao: "Šah je nearapska kocka." (Bejheki u El-Kubra, 10/358/20928, i u El-Edeb, str. 417. Imam Bejheki tvrdi da ova mursel predaja ima drugu koja je pojačava.) Ibn Tejmijje i Ibn Kajjim ovu su predaju ocijenili vjerodostojnom, a šejh Albani slabom. Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/152, El-Furusijje, str. 312, i Irvaul-galil, 8/288.) Ibn Abbas je spalio šah koji je jedno siroče naslijedilo od oca. (Bejheki, 10/358/20933. Vidjeti: El-Kebair, str. 102, i Keffur-rea'a, str. 104.)
Ibn Omer je rekao: "Šah je gori od nerdešira." (Bejheki, 10/359/20934. Ibn Kajjim, Sehavi i Hejtemi ovu predaju smatraju vjerodostojnom. Vidjeti: El-Furusijje, str. 313-314, i Keffur-rea'a, str.104.)
Ibn Kajjim kaže: "U vjerodostojnim predajama navodi se zabrana igranja šaha od Ibn Abbasa i Ibn Omera i niko od ashaba nije kazao suprotno ovome." (Vidjeti: El-Furusijje, str. 313.)
Na drugom mjestu šejhul-islam Ibn Kajjim kaže: "Nije poznato da je neko od ashaba igrao niti dozvolio igranje šaha. Lažne su predaje u kojima se spominje da je Ebu Hurejre igrao šah. Svako ko poznaje život ashaba osudit će ovakve tvrdnje." (Vidjeti: El-Furusijje, str. 311.)
Imam Bejheki spominje konsenzus ashaba o zabrani igranja šaha, a on i drugi učenjaci hadisa najbolje poznaju riječi i postupke ashaba. (Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/150, i Šerhuz-Zurkana alel-muvetta, 4/484.)
Ibn Šihab ez-Zuhri rekao je: "Ne volim šah, jer je šah batil." (Et-Temhid, 13/179, i Šuabul-iman, 5/241.) Imam Malik, Ibn Tejmijje, Ibn Kajjim i drugi smatraju igranje šaha većim grijehom od nerdešira. (Vidjeti: Et-Temhid, 13/179, Medžmu'ul-fetava, 32/139, El-Furusijje, str. 305, Nejlul-evtar, 8/107, i Avnul-mabud, 13/194.)
Neki učenjaci posebno su strogi kada je u pitanju igranje šaha sa figurama koje imaju likove živih bića. (Vidjeti: Keffur-rea'a, str. 112, i Ahkamul-musabekat, str. 88, od Abdus-Sameda Belhadžija.)
Imam Ebu Hanife i Ahmed smatraju, čak, da nije dozvoljeno nazvati selam šahistima. (Vidjeti: Medžmu'ul-fetava, 32/136, 153.)
Malikijski pravnici kada govore o skupinama ljudi kojima se ne naziva selam, između ostalih, spominju i šahistu. (Vidjeti: Mevahibul-dželil, 2/122.)
Imam Ebu Hanife i Malik ne primaju svjedočenje šahiste bez obzira radilo se o ulogu ili bez uloga. (Vidjeti: Keffur-rea'a, str. 112, od Ibn Hadžera Hejtemija)
Od savremenih učenjaka igranje šaha zabranjuju: Ibn Baz, Ibn Usejmin i Stalni kolegij za naučna istraživanja i fetve (El-Iedžnetud-daime).
Na osnovu spomenutog možemo konstatovati da je igranje šaha zabranjeno i da nije dozvoljeno učestvovati na takmičenjima, seminarima ili kursevima koji su vezani za šah, a Allah najbolje zna."
----
-
bogumil-8
- Posts: 937
- Joined: 04/02/2009 07:40
#564 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Po ovom se vidi koliko si pametan (ovo nazivam izmišljotinom, nabjeđivanjem ili po naški: LAŽ).BHF_Manijak wrote: negiras Poslanikov govro Allah ti se smilovao....
Ne negiram Poslanikov govor, već one koji ga (pogrešno) tumače i pri tome se pozivaju na "ispravno tumačenje" samo onih sa kojima se slažu (dok druga i drugačija tumačenja i ne pominju).
Naprimjer, znaš li koliko ima različitih tumačenja ovog hadisa (koje je "pravo"?):
Božiji poslanik je rekao:
„Osim Kur'ana drugo ništa ne pišite od mene!“
("Božiji Poslanik je ovom zapovijedi osigurao da se njegove vlastite riječi i njegova poslanička djela ne izmiješaju s Božjim govorom, Kur'anom,...").
- ofr
- Posts: 10412
- Joined: 24/05/2009 13:35
- Location: Tamo gdje me vole
-
bogumil-8
- Posts: 937
- Joined: 04/02/2009 07:40
#566 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Iz napisanog sigurno nisi mogao izvesti zaključak o "jaranstvu" (to je neka tvoja fiks ideja).ofr wrote:Ma jel ovo i jarana zovn'oma šta mi pričaš
Hajd sad i jedan i drugi odabite u skokovima i pustite nas zalutale da živimo u zabludi i da vjerujemo kako smo i naučili.
Hade ("jarane") čik pogodi kojim pravcima u islamu pripadamo?! Znaš li kojem pravcu u islamu ti pripadaš? Koje učenje (i tumače ti slijediš) od navedenih: 1.) , 2.) , 3.) , 4.)?! Ne sugerišem ti koji pravac da slijediš, već da razmisliš ko ima pravo na "ekskluzivnu istinu" (vjerodostojnost svog odabira). Sugerišem da odbiješ sve one koji bi ti ,eventualno, kazali da nisi u pravu (da je tvoje učenje "novotarija").
Po ovome zaključujem da si protivnik "borcima protiv novotarija", tj da si na strani "tradicionalnog islama u BiH". Nisi na strani onih koji iz hadisa izvode takve zaključke koji nisu prihvatljivi muslimanima u BiH.Da, i recite ninjama koji vas plaćaju
-
Mutazilah
- Posts: 253
- Joined: 31/08/2008 17:21
#567 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Cinjenica je da biste vi najvise voljeli da se suti, i da imate monopol na islam. Nadalje je bitno istaci da knjigama koje ste sami napisali (citaj vase zbirke hadisa, nastale 200 godina poslije smrti Poslanika) zelite relativizirati kuransku poruku, iako i vjerovatno niste ni svjesni toga.
No sta ovo sve znaci?
Pokazali smo veliki broj argumenata koji pokazuju da kuran zabranjuje bilo koje vjerske izvore osim samog sebe. Stoga ne cudi da su prve generacije muslimana prihvatale vecinom iskljucivo Kuran (a o tome nam ne svjedoci niko drugi do sunit Shafija u svojim knjigama).
Prakticno bi to znacilo sljedece:
Islam Vs. Sunni/Shia Religion
1. U islamu, da bi neko bio musliman, dovoljno je da zivi shodno “Pravom Putu” (6:151-153), Vs. Sunnitsko i shijsko ucenje o 5 stubova koji proizilaze iz neautorizovanih knjiga.
2. U islamu, otklanjanje ropstva je ispravno djelo (90:12-13), Vs. Sunnito i Shijsko ucenje koje propagira ropstvo u ratnim okolnostima…
3. U Islamu, zenama nije zabranjeno obavljanje molitve I posta tokom menstruacije (2:222), niti postoji poseban nacin oblacenja (primjerice Marama) koji prevazilazi uobicajnu skrusenost i prikladnost, Vs. Sunnitska i shijska vjerovanja koja tlace zenu, zahtjevaju nosnju marama i burki, te zabranjuju zenama da obavljaju molitvu ili poste u odredjenim okolnostima.
4. U Islamu, muskarac ili zena mogu ostaviti oporuku, nakon placanja dugova (4:12), Vs. Sunniti ne prihvataju oporuku ukoliko postoji direktan potomak.
5. U Islamu, Monogamija je uobicajna meduljudska veza, dok je poligamija dopustena samo u slucajevima zenidbe sa majkama sirocadi kako bi bili pod zastitom muskarca (4:3), Vs. Sunnitsko vjerovanje koje tvrdi da covjek moze biti poligamist samim tim sto moze sebi priustiti takvo nesto, I shijsko vjerovanje koje dozvoljavaja sex radi zadovoljstva (Mut’a brak)
6. U islamu, razvod je dozvoljen samo nakon dva perioda, te se moze anulirati ukoliko se pomirenje desi prije isteka tih perioda (65:1, 65:4), Vs. Sunnitsko ucenje koje razara porodice dozvoljavanjem razvoda ad hoc, bez perioda cekanja I bez mogucnosti pomirenja…
7. U islamu, lopovima se ne sjeku ruke, ali su zaduzeni da rade, sve dok se steta ne nadoknadi (12:76), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje propagira brutalnu amputaciju ruku te unistava zivot zauvijek.
8. U islamu, niko ne biva ubijen ili kamenovan zbog preljube (24:2), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje zahtjeva kamenovanje do smrti u slucaju preljube u braku…
9. U Islamu, apsolutna sloboda vjerovanja je garantovana (2:256, 10:99, 18:29, 88:21-22), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje zahtjeva da se otpadnici od islama ubiju I koja ogranicavaju ispovjedanje drugih vjera.
10. U islamu, shvaceno je da su ljudi razliciti I svako se cijeni po svom sopstvenom stupnju spiritualnosti te se individualnost ne ugnjetava. Pokoran covjek – musliman – treba da radi kako bi postigao status istinskog vjernika – Mumina – (49:14), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje zahtjeva da vi pripadnici jedne vjere moraju misliti,djelovati, pa cak I izgledati ist (sindrom kulta)
11. U Islamu, rat moze biti objavljen samo u svrhu samoodbrane – a nikako napada (2:190), Vs. Sunnitka I shijska ucenja koja dozvoljavaju napade na sve ljude koje oni smtraju nemuslimani prema svojim standardima…
12. U Islamu, Hodocasce u Mekku predstavlja simbol zajednistva I jedinstva unutar muslimana (22:27-28), Vs. Sunnitko I shijsko ucenje koje je uvelo politeisticke ritual u sastav Hadzdza (dodirnuti crni kamen, 7 obilazaka, etc.)
13. U Islamu, godina je lunarno-solarna sa 365 dana (17:12, 9:36), u kojoj sve sezona imaju svoje mjesto, Vs. Sunnitsko ucenje po kojem je godina lunarna te sadrzi 354 dana sto stvara svake godine konfuziju I nejasnoce…
14. U islamu, muskarci I zene se ne moraju obrezivati (32:7), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje zahtjeva obrezivanje muskaraca, a u nekim slucajevima I zena….
15. U Islamu, muzika, zlato I svila su dozvoljeni (7:32-33, 16:116), Vs. Sunnitsko vjerovanje koje zabranjuje svilu I zlato za muskarce, te zabranjuje muziku opcenito…
Ima ljudi koji prihvataju hadise za razonodu, da bi, ne znaju?i koliki je to grijeh, s Allahova puta odvodili i da bi ga predmetom za ismijavanje uzimali. Njih ceka sramna kazna.
Kad se nekom od njih ajeti Naši kazuju, on oholo glavu okre?e, kao da ih nije ni ?uo, kao da je gluh - zato mu navijesti patnju nesnosnu. (31:6-7)
31:6 Wamina alnnasi man yashtareelahwa alhadeethi liyudilla AAan sabeeli Allahibighayri AAilmin wayattakhithaha huzuwan ola-ikalahum AAathabun muheenun
31:7 Wa-itha tutla AAalayhi ayatunawalla mustakbiran kaan lam yasmaAAha kaanna fee othunayhiwaqran fabashshirhu biAAathabin aleemin
Neka je Mir sa vama.
No sta ovo sve znaci?
Pokazali smo veliki broj argumenata koji pokazuju da kuran zabranjuje bilo koje vjerske izvore osim samog sebe. Stoga ne cudi da su prve generacije muslimana prihvatale vecinom iskljucivo Kuran (a o tome nam ne svjedoci niko drugi do sunit Shafija u svojim knjigama).
Prakticno bi to znacilo sljedece:
Islam Vs. Sunni/Shia Religion
1. U islamu, da bi neko bio musliman, dovoljno je da zivi shodno “Pravom Putu” (6:151-153), Vs. Sunnitsko i shijsko ucenje o 5 stubova koji proizilaze iz neautorizovanih knjiga.
2. U islamu, otklanjanje ropstva je ispravno djelo (90:12-13), Vs. Sunnito i Shijsko ucenje koje propagira ropstvo u ratnim okolnostima…
3. U Islamu, zenama nije zabranjeno obavljanje molitve I posta tokom menstruacije (2:222), niti postoji poseban nacin oblacenja (primjerice Marama) koji prevazilazi uobicajnu skrusenost i prikladnost, Vs. Sunnitska i shijska vjerovanja koja tlace zenu, zahtjevaju nosnju marama i burki, te zabranjuju zenama da obavljaju molitvu ili poste u odredjenim okolnostima.
4. U Islamu, muskarac ili zena mogu ostaviti oporuku, nakon placanja dugova (4:12), Vs. Sunniti ne prihvataju oporuku ukoliko postoji direktan potomak.
5. U Islamu, Monogamija je uobicajna meduljudska veza, dok je poligamija dopustena samo u slucajevima zenidbe sa majkama sirocadi kako bi bili pod zastitom muskarca (4:3), Vs. Sunnitsko vjerovanje koje tvrdi da covjek moze biti poligamist samim tim sto moze sebi priustiti takvo nesto, I shijsko vjerovanje koje dozvoljavaja sex radi zadovoljstva (Mut’a brak)
6. U islamu, razvod je dozvoljen samo nakon dva perioda, te se moze anulirati ukoliko se pomirenje desi prije isteka tih perioda (65:1, 65:4), Vs. Sunnitsko ucenje koje razara porodice dozvoljavanjem razvoda ad hoc, bez perioda cekanja I bez mogucnosti pomirenja…
7. U islamu, lopovima se ne sjeku ruke, ali su zaduzeni da rade, sve dok se steta ne nadoknadi (12:76), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje propagira brutalnu amputaciju ruku te unistava zivot zauvijek.
8. U islamu, niko ne biva ubijen ili kamenovan zbog preljube (24:2), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje zahtjeva kamenovanje do smrti u slucaju preljube u braku…
9. U Islamu, apsolutna sloboda vjerovanja je garantovana (2:256, 10:99, 18:29, 88:21-22), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje zahtjeva da se otpadnici od islama ubiju I koja ogranicavaju ispovjedanje drugih vjera.
10. U islamu, shvaceno je da su ljudi razliciti I svako se cijeni po svom sopstvenom stupnju spiritualnosti te se individualnost ne ugnjetava. Pokoran covjek – musliman – treba da radi kako bi postigao status istinskog vjernika – Mumina – (49:14), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje zahtjeva da vi pripadnici jedne vjere moraju misliti,djelovati, pa cak I izgledati ist (sindrom kulta)
11. U Islamu, rat moze biti objavljen samo u svrhu samoodbrane – a nikako napada (2:190), Vs. Sunnitka I shijska ucenja koja dozvoljavaju napade na sve ljude koje oni smtraju nemuslimani prema svojim standardima…
12. U Islamu, Hodocasce u Mekku predstavlja simbol zajednistva I jedinstva unutar muslimana (22:27-28), Vs. Sunnitko I shijsko ucenje koje je uvelo politeisticke ritual u sastav Hadzdza (dodirnuti crni kamen, 7 obilazaka, etc.)
13. U Islamu, godina je lunarno-solarna sa 365 dana (17:12, 9:36), u kojoj sve sezona imaju svoje mjesto, Vs. Sunnitsko ucenje po kojem je godina lunarna te sadrzi 354 dana sto stvara svake godine konfuziju I nejasnoce…
14. U islamu, muskarci I zene se ne moraju obrezivati (32:7), Vs. Sunnitsko I shijsko ucenje koje zahtjeva obrezivanje muskaraca, a u nekim slucajevima I zena….
15. U Islamu, muzika, zlato I svila su dozvoljeni (7:32-33, 16:116), Vs. Sunnitsko vjerovanje koje zabranjuje svilu I zlato za muskarce, te zabranjuje muziku opcenito…
Ima ljudi koji prihvataju hadise za razonodu, da bi, ne znaju?i koliki je to grijeh, s Allahova puta odvodili i da bi ga predmetom za ismijavanje uzimali. Njih ceka sramna kazna.
Kad se nekom od njih ajeti Naši kazuju, on oholo glavu okre?e, kao da ih nije ni ?uo, kao da je gluh - zato mu navijesti patnju nesnosnu. (31:6-7)
31:6 Wamina alnnasi man yashtareelahwa alhadeethi liyudilla AAan sabeeli Allahibighayri AAilmin wayattakhithaha huzuwan ola-ikalahum AAathabun muheenun
31:7 Wa-itha tutla AAalayhi ayatunawalla mustakbiran kaan lam yasmaAAha kaanna fee othunayhiwaqran fabashshirhu biAAathabin aleemin
Neka je Mir sa vama.
-
Mutazilah
- Posts: 253
- Joined: 31/08/2008 17:21
#568 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Oni čak govore: "Mi smo zatekli pretke naše kako ispovijedaju vjeru i prateći ih u stopu mi smo na Pravom putu." (43:22)Ma jel ovo i jarana zovn'oma šta mi pričaš
Hajd sad i jedan i drugi odabite u skokovima i pustite nas zalutale da živimo u zabludi i da vjerujemo kako smo i naučili. Da, i recite ninjama koji vas plaćaju za ovo baljezganje: "DŽABA STE KREČILI!"
-
SnezanaM
- Posts: 317
- Joined: 18/01/2009 00:23
#569 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Jesi ti u stanju da napises nesto iz svoje glave.... 
-
Mutazilah
- Posts: 253
- Joined: 31/08/2008 17:21
#570 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Slicno su govorili i Poslaniku Muhammedu:SnezanaM wrote:Jesi ti u stanju da napises nesto iz svoje glave....
Allah je u svojoj mudrosti u Kuranu naveo primjer jevreja koji su cinili istu stvar kao danasnji sljedbenici hadisa:
A otkud da oni traže od tebe da im sudiš kad imaju Tevrat, u kome su Allahovi propisi? Oni ni poslije presude tvoje ne bi bili zadovoljni jer nisu nikakvi vjernici. (5:43)
kao i arapa za vrijeme Poslanika savs:
I zamalo da te oni odvrate od onoga što ti Mi objavljujemo, da bi protiv nas nešto drugo iznio, i tada bi te oni smatrali prijateljem. (17:73)
A kad im se kazuju ajeti Naši, koji su jasni, onda govore oni koji ne vjeruju da ?e pred Nas stati: "Donesi ti kakav drugi Kur’an ili ga izmijeni!" - Reci: "Nezamislivo je da ga ja sam od sebe mijenjam, ja slijedim samo ono što mi se objavljuje, ja se bojim - ako budem neposlušan svome Gospodaru - patnje na Velikom danu." (10:15)
- IslamBalkan
- Posts: 5
- Joined: 09/06/2009 20:49
#571 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
ISLAM = KUR'AN I VJERODOSTOJNI HADISI
Ostalo je sekta!
Ostalo je sekta!
-
Mutazilah
- Posts: 253
- Joined: 31/08/2008 17:21
#572 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
rek'o hodza iz tvoje kasabe, jel tako?IslamBalkan wrote:ISLAM = KUR'AN I VJERODOSTOJNI HADISI
Ostalo je sekta!
- IslamBalkan
- Posts: 5
- Joined: 09/06/2009 20:49
#573 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Ti kako si krenuo i za Kur'an ćeš reć da je novotarija u islamu, pa ćeš možda tražiti od ovih sa foruma da ti sastave jedan!Mutazilah wrote:rek'o hodza iz tvoje kasabe, jel tako?IslamBalkan wrote:ISLAM = KUR'AN I VJERODOSTOJNI HADISI
Ostalo je sekta!
-
markes69
- Posts: 65
- Joined: 28/06/2008 22:25
#574 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
Nije majmune ,dabili majmune,nije rodila sljiva neko banane da hrane takve ko sto si ti ...stid i sram da te bude prvo sto svoju pamet i vrijeme trosis omalovazavajuci i s visine gledajuci na bracu i sestre po vjeri, pa ti to malo nego jos poceo i bockat i na "teritorijalnom i geografskomMutazilah wrote:De ti meni reci jel rodila sljiva u Sandzaku?o muta zilahu,o zalutali covjece,ti sto si se odvojio, boj se UZVISENOG ALLAHA! S tobom nema diskusije,jer zbog takvih bljuvotina,nebuloza,VRIJEDJANJA ISLAMA,NAJODABRANIJEG NAM MEDJU CIJELIM UMMETOM,ALLAHOVOG MILJENIKA S.A.W.S,TE NEGIRANJA NJEGOVG SVOJSTVA... MA ZNAS TI DOBRO STA BI TE SLJEDOVALO,da je ovo Serijatska zemlja.Ali,nazalost nije.Ipak,ceka te insaAllah golema kazna. TI NISI NI M OD MUSLIMANA! Za tebe ne postoji naziv kojim bi te insan mogao nazvati. ISLAMU PRIPADA POBJEDA,ZAPAMTI TO, O TI KOJI NAS MRZIS I KOJI SI NAMA MUSLIMANIMA OTVORENI NEPRIJATELJ!!!!!!!!!!! Braco i sestre,apelujem na vas da ignorisete ovo nesto,sto se naziva mutazilahom,vidite valjda i sami sta mu je zadatak,ALI NECE MU USPJETI INSAALLAH!!!!!!!!
MIR MIR (nije niko kriv)
Last edited by markes69 on 16/06/2009 22:57, edited 1 time in total.
-
ekvivalent
- Posts: 461
- Joined: 28/12/2008 21:05
#575 Re: Hadisi: Najveca novotarija u islamu
jokMutazilah wrote:rek'o hodza iz tvoje kasabe, jel tako?IslamBalkan wrote:ISLAM = KUR'AN I VJERODOSTOJNI HADISI
Ostalo je sekta!
gazalli reko
nego de nam bolan vise reci
odakle si naucio rijec "novotarija"

