Grbovi opština/općina u BiH

[MuaDib]

Evo i Dobretići se sjetili da usvoje grb, evo prijedloga:
http://www.pougarjeusrcu.com/82-pougars ... ti?start=5

[hAZNADAR]

Grb Mostara



Sasvim ocekivan izgled. Medjutim prije 10-ak, mozda i vise godina je HDZ i opcenito zapadni dio odbijao prikaz starog mosta na grbu ocjenjujuci to kao jednonacionalnu simboliku. Nazalost nemam linkova na te vijesti i ondasnji prijedlog grba koji je bio slican ovome i samo sa prokazom mosta. Bitno je da su odbili i to tumacili kao samo bosnjacki simbol. Sada je koliko vidim ipak prihvacen most na grbu i pitam se zasto. Vjerovatno zato sto je Lorens Listo u medjuvremenu postao visestruki pobjednik skokova laste,.. pa eto nemos vise rec da je most samo bosnjacki.

Mislim da definitivno treba u svjetlu najava o ustavnim promjenama,. provuci i zakon koji zabranjuje iznosenje simbolike samo jedne nacije i vjere. Treba to samo neko pokrenuti, bilo da je stranka ili organizacija, ili udruzenje,.. postoji valjda neki zakonski okvir koji dopusta da se to pitanje barem postavi na dnevni red. Ionako malo ko zna u BiH kako mu izgleda grb grada.

[valtazar]

Stari i novi grb Grada Prijedora.

[BHCluster]

Stari i novi grb Grada Prijedora.

Ovo je stari grb Prijedora.

[valtazar]

Ovo je stari grb Prijedora.

Da, to je prijeratni grb Prijedora.

A ovo što sam ja okačio je poslijeratni, koji je osporen od strane Ustavnog suda, i reformisani poslijeratni grb, na kojem krst s ocilima zamijenjen starim simbolom (suncem, koje podsjeća na spomenik na Kozari)...

[Ali Kemal]

Zanimljivo je da su neke od osporenih grbova džamije imali u grbovima i za vrijeme SFRJ. Tada nije smetalo. Šta da se čini.

Bile su i sahovnice i ocila u vrijeme SFRJ. Ova represija nad simbolima naroda u BiH je jos jedan besmisao u nizu.
Kao da tu zive neki marsovci, a ne Bosnjaci, Srbi i Hrvati.

[zavrzlama]

Grbove opstina,kantona entiteta sa geografskim pojmovima...bosnjacke,srpske i hrvatske u KUD,privatne kuce,dzamije i crkve i sve OK....99% problema u BIH je isticanje jednonacionalnog kao javnog a imamo tri ranopravna i konstutivna naroda...npr. u mjestu gdje zivi 100% bosnjaka mora biti na javnoj ustanovi(skoli,opstini) grb i zastava koja ima podjedanako zastupljenost sve tri naroda ili jos bolje samo geografski pojam,tako isto vazi za ostala dva naroda...ovo najvise odbijaju BIH srbi,bas zbog toga su sebi u Dejtonu svezali ruke i onemogucili svoj strateski cilj secesiju od BIH(zato imamo DC Brcko,kao kaznu sto su srbi pokrstili u pravoslavlje i vodu i rijeke i gradove i zrak i zelejznicu i sve sto leti,pliva i hoda po zemlji)

[Ali Kemal]

npr. u mjestu gdje zivi 100% bosnjaka mora biti na javnoj ustanovi(skoli,opstini) grb i zastava koja ima podjedanako zastupljenost sve tri naroda ili jos bolje samo geografski pojam,tako isto vazi za ostala dva naroda...

Ovo je potpuni besmisao koji je u potpunoj suprotnosti sa pojmom zajednickog zivota, gdje je time jasno receno i nove generacije se vaspitavaju da su drugi narodi neprijatelji, da se mrze njihovi simboli i slicno, ukratko fasizam u celofanu.

[zavrzlama]

npr. u mjestu gdje zivi 100% bosnjaka mora biti na javnoj ustanovi(skoli,opstini) grb i zastava koja ima podjedanako zastupljenost sve tri naroda ili jos bolje samo geografski pojam,tako isto vazi za ostala dva naroda...

Ovo je potpuni besmisao koji je u potpunoj suprotnosti sa pojmom zajednickog zivota, gdje je time jasno receno i nove generacije se vaspitavaju da su drugi narodi neprijatelji, da se mrze njihovi simboli i slicno, ukratko fasizam u celofanu.

.......

[valtazar]

grb i zastava koja ima podjedanako zastupljenost sve tri naroda ili jos bolje samo geografski pojam,tako isto vazi za ostala dva naroda...ovo najvise odbijaju BIH srbi

Mislim da prilično podjednako svi odbijaju...
Prelistaj malo grbove opština po FBIH, pa ćeš vidjeti...

[Ali Kemal]

Nema sta da se cudis, zelis da zivis zajedno sa narodima cije simbole ne mozes da smislis, nema logike nikakve.

[zavrzlama]

grb i zastava koja ima podjedanako zastupljenost sve tri naroda ili jos bolje samo geografski pojam,tako isto vazi za ostala dva naroda...ovo najvise odbijaju BIH srbi

Mislim da prilično podjednako svi odbijaju...
Prelistaj malo grbove opština po FBIH, pa ćeš vidjeti...

Nije tacno...nego se prvenstveno srbi ne interesuju da se u federaciji po opstinama na grbovima zastupaju i njihovi simboli,jer im je bitno da se u rs-u zadrze samo srpski i pravoslavni simboli....
vise puta je pokrenut u PSBIH prijedlog da se proimijeni naziv manjeg entiteta,izbaci vjersko iz instutucijalnog,pa su samo srbi odbili isto....sutra nek se ponudi kompletno mijenjanje grbova za opstine u BIH,vjeruj da bi bosnjaci prihvatili geogarfske pojmove(bez nekakvih polumjeseca) a da bi samo srbi glat odbili..srbima isticanje pravoslannog i srpskog za javno ui instuticijalno nije radi srba,nego radi nesrba da im se ogadi povratak i zivot u datim mjestima...znam masu opstinskih zgrada po manjem entitetu,gdje po zakonu BIH treba da stoji i BIH zastava, a iste nema,a nicim ista ne iritira srbe...

[zavrzlama]

Nema sta da se cudis, zelis da zivis zajedno sa narodima cije simbole ne mozes da smislis, nema logike nikakve.

npr. kako se entitet tri konstutivna i ravopravna naroda moze nazivati "republika srpska"...eto ti zadatka da malo preispitas svoju moralno ljudsku poziciju....

[valtazar]

Nije tacno...nego se prvenstveno srbi ne interesuju da se u federaciji po opstinama na grbovima zastupaju i njihovi simboli,jer im je bitno da se u rs-u zadrze samo srpski i pravoslavni simboli....

Prosipaš demagogiju
Ne trebaju vam Srbi da izbacite islamska i isključivo bošnjačka obilježja iz grbova pojedinih opština, isto važi i za Hrvate...

vise puta je pokrenut u PSBIH prijedlog da se proimijeni naziv manjeg entiteta,izbaci vjersko iz instutucijalnog,pa su samo srbi odbili isto....

Bio je naziv Republike Srpske pred ustavnim sudom BIH i isti sud nije našao da se tim imenom vrijeđa konstitutivnost naroda u BiH, tako da od promjene naziva neće biti ništa.

sutra nek se ponudi kompletno mijenjanje grbova za opstine u BIH,vjeruj da bi bosnjaci prihvatili geogarfske pojmove(bez nekakvih polumjeseca) a da bi samo srbi glat odbili..srbima isticanje pravoslannog i srpskog za javno ui instuticijalno nije radi srba,nego radi nesrba da im se ogadi povratak i zivot u datim mjestima...

Ispada da vi u FBiH samo iz inata na grbovima opština držite islamska i isključivo bošnjačka obilježja?

znam masu opstinskih zgrada po manjem entitetu,gdje po zakonu BIH treba da stoji i BIH zastava, a iste nema,a nicim ista ne iritira srbe...

Nisam siguran da postoji zakonska obaveza isticanja zastave BIH na svakoj opštinskoj zgradi, moguće je da griješim...

[Ali Kemal]

Nema sta da se cudis, zelis da zivis zajedno sa narodima cije simbole ne mozes da smislis, nema logike nikakve.

npr. kako se entitet tri konstutivna i ravopravna naroda moze nazivati "republika srpska"...eto ti zadatka da malo preispitas svoju moralno ljudsku poziciju....

Zasto to pitas kada to nije tema, niti sam ja pregovarao u Dejtonu i slozio se sa tim imenom.

Ovde je tema da se forsira zakon koji produbljava antagonizme medju narodima u BiH, jer se ljudi prakticno vaspitavaju da mrze jedni druge, a u isto vrijeme se prica o nekom zajednickom zivotu.
Kakvog to smisla ima?

[Heller]

Može mi neko reći kakva se zastava viori ispred socijalnog u Tuzli, unutrašnji dio grba sličan grbu Tuzle (vrata), sve u nekom grbu, na grbu ima kruna koja izgleda pola ljiljana-ljiljan-polja ljiljana i iznad tri crvene kockice

[argyle]

Može mi neko reći kakva se zastava viori ispred socijalnog u Tuzli, unutrašnji dio grba sličan grbu Tuzle (vrata), sve u nekom grbu, na grbu ima kruna koja izgleda pola ljiljana-ljiljan-polja ljiljana i iznad tri crvene kockice

ova?



zastava Tuzlansko-Podrinjskog Kantona ('96-'99)

Prihvaćena: 13. kolovoza 1996.
Napuštena: 31. prosinca 1999.
Izvori: Ustavni zakon Tuzlansko-podrinjskog kantona, 22.08.1994, Službene novine Tuzlansko-podrinjskog kantona, br. 1/1994, 13.09.1994.
Odluka o obrazovanju, zadacima i sastavu komisije za grb i zastavu Tuzlansko-podrinjskog kantona, 27.04.1995, Službene novine Tuzlansko-podrinjskog kantona, br. 1/1995, 02.05.1995.
Odluka o raspisivanju javnog konkursa za prijedlog rješenja grba i zastave Tuzlansko-podrinjskog kantona, 30.09.1995, Službene novine Tuzlansko-podrinjskog kantona, br. 3/1995, 11.10.1995.
Zakon o utvrđivanju i upotrebi grba i zastave Tuzlansko-podrinjskog kantona, 08/13.08.1996, Službene novine Tuzlansko-podrinjskog kantona, br. 4/1996, 13.08.1996.
Ustav Tuzlansko-podrinjskog kantona, 19.06.1997, Službene novine Tuzlansko-podrinjskog kantona, br. 7/1997, 25.06.1997.
Presuda Ustavnog suda Federacije Bosne i Hercegovine, 07.07.1998, Službene novine Tuzlansko-podrinjskog kantona, br. 8/1998, 16.09.1998.
Dizajn: Adin Šadić iz Tuzle
Tuzlanska vrata čine središnji element grba, a dijelovi šahovnice i polumjesec predstavljaju većinske narode kantona - Hrvate i Bošnjake. Plavi valovi predstavljaju tri najveće rijeke i jezero kantona - Drinu, Savu i Spreču te jezero Modrac. Kruna je varijacija starobosanske krune s ljiljanima korištene između ostalog i na austrougarskim grbovima Bosne. Zastava je zeleno-bijelo-crvena, pri čemu zeleno polje zauzima gornjih 70% širine zastave, dok su druga dva polja jednajke širine, odnosno po 15% svako. Grb je smješten u sredini prve polovice zastave.
http://zeljko-heimer-fame.from.hr/hrvat/ba-03.html

[Heller]

Majko mila stoji ispred Socijalnog i danas Drina Sava

[Vitezanin]

Nema sta da se cudis, zelis da zivis zajedno sa narodima cije simbole ne mozes da smislis, nema logike nikakve.

npr. kako se entitet tri konstutivna i ravopravna naroda moze nazivati "republika srpska"...eto ti zadatka da malo preispitas svoju moralno ljudsku poziciju....

Zasto to pitas kada to nije tema, niti sam ja pregovarao u Dejtonu i slozio se sa tim imenom.

Ovde je tema da se forsira zakon koji produbljava antagonizme medju narodima u BiH, jer se ljudi prakticno vaspitavaju da mrze jedni druge, a u isto vrijeme se prica o nekom zajednickom zivotu.
Kakvog to smisla ima?

Postojanje simbola neke općine u kojoj će svi narodi vidjeti nešto zajedničko (npr neki spomenik), nešto s čime se positovjećuju NIKAKO ne može produbljavati antagonizme među narodima već im naprotiv takva simbolika može biti fantastičan dokaz da oni, bez obzira na razlike, zapravo dijele mnogo toga zajedničkog. Antagonizme može samo produbljavati, i to se vidi na terenu, simoblika koja ističe kulturno i drugo nasljedstvo jednog naroda nebitno da li se radi o mono ili višenacionalnoj sredini. Ustav kaže da su svi ravnopravni i to se treba iskazati kroz simbole. Govorim o kroištenju tih simbola na javnim institucijama- svaki od naših naroda ima svoje simbole pa ko voli neka ih koristi na privatnim građevinama, posjedima itd. Korištenje simobola samo jednog naroda na javnoj instituciji meni nije ništa drugo nego kršenje temeljnih principa na kojima počiva BiH. A naši grbovi tj grbovi općina i gradova dominantno predstavljaju samo jedan narod, ovaj ili onaj, zavisno od sredine.

[valtazar]

Prijedlog novog grba Banje Luke, koji je na javnoj raspravi do kraja aprila...



A evo ga i opis ako se kome da čitati

Садржај штита - хералдички елементи (шарже)

ТЛО (земља) - представља „луку", тј. равницу поред ријеке, у којој је настао град, а која је као појам садржана и у његовом имену. У ширем контексту односи се на средњовјековне жупе Врбас и Земљаник (Земуник), као и Доње Краје - данашњу Крајину. Хералдичким појмом, тло је представљено пољем штита црвене боје, и означава земљу која даје живот (а самим тим указује и на људе, који су, везујићи се за тло, постали живо ткиво Града и његова покретачка снага).
Ријека (вода) - представља Врбас - као етимолошку одредницу у значењу имена Града (лука је равница поред ријеке), и као његову природну и географску константу. Врбас је најважнији природни елемент идентитета самог града. Хералдичким појмом, ријека је представљена сребрним стубом - који као ординарија (основна и најважнија хералдичка фигура) по правилу указују на старост и значај грбоносца. Зато се у хералдици тумачи као израз посебне части; означава снагу и храброст, постојаност и поузданост. Стуб уједно одражава и природни ток Врбаса, који тече од југа према сјеверу. Водене површине се на грбовима уобичајено изражавају тинктуром сребра (што је хералдички израз за бијелу боју).
Насљеђе - представља цјелокупну материјалну и нематеријалну културно-историјску баштину Бање Луке, све оно што су генерације становника стварале кроз различите епохе постојања Града - од римске Castre и средњовјековних утврђења (Врбашког Града и castella Bagna Luca) до данас. Све те вриједности и тековине сублимиране су у зидовима, као симболичком и општем изразу градитељске дјелатности. С обзиром да се Град развио са обје стране Врбаса, зидови прате контуре њених обала. Дати су у златној боји, чиме је наглашена непроцјењива вриједност културно-историјског насљеђа Бање Луке (тврђава Кастел, Банска управа и Бански двор, Саборна црква Христа Спаситеља, Народно позориште, Соколски дом, Хипотекарна банка, Сат-кула, Ферхатпашина џамија, Енографски музеј, Градски парк итд), У композиционом смислу узор је крајишка народна ношња - бијела кошуља испод јечерме (прслука) од црвене чохе са гајтанима и токама од златних пуцади.

Средњи грб

Према хералдичким стандардима за грбове градских комуна, средњи грб користе органи градске управе.
Блазон средњег грба: средњи грб се састоји из описаног штита, на коме је златна зидна круна са четири мерлона, са златном дијадемом украшеном драгим камењем и бисерима.
Бројем мерлона је изражен број становника Бање Луке у односу на укупан број грађана Републике Српске (за грбове градове преко 100.000 становника предвиђене су зидне круне са 4 мерлона). У приједлогу Средњег грба зидна круна стоји на златној дијадеми украшеној драгим камењем (рубинима, сафирима, смарагдима) и бисерима, што указује на статус Града као сједишта ентитетских институција.


Велики грб

Према стандардима муниципалне хералдике, велики грб користи градоначелник.
Блазон великог грба: велики грб се састоји из описаног штита, на коме је златна зидна круна са четири мерлона, са златном дијадемом украшеном драгим камењем и бисерима; постављен између два сребрна бика, који држе штит стојећи на златној грани кестена у роду, испод које је сребрна лента златног наличја на којој пише СЛАВНА И СВЕТА.

Чувари штита - сребрни бикови

У општој симболици бик је израз покретачке снаге, истрајности и неустрашивости. На простору Змијања и Крајине он је дио и специфичне народне традиције- све значајне прославе и народни сабори почињу или се завршавају борбом бикова. Та борба бикова је Кочићевом приповијетком Јабалан уздигнута на једну вишу, општу и симболичку раван вјечне борбе добра и зла, у којој се пресликава и историјска тежња нашег народа за слободом. У домаћој хералдици бик је присутан још од средњег вијека - бивољи рогове или глава бика чест су хералдички мотив на челенкама или штитовима нашег средњовјековног племства. Употреба бикова као чувара штита у приједлогу Великог грба Бање Луке утемељена је на њиховом симболичком значењу (Јаблан у Кочићевој приповијеци), народној традицији (борбе бикова у Крајини) и хералдичком насљеђу (грбови домаће властеле). Чувари штита су сребрни, јер се тим металом у хералдици изражава принцип мира, добра, истине и чистоте.

Златана грана кестена

У другој половини XIX вијека у Бањој Луци засађени су дрвореди са хиљадама стабала дивљег кестена, платана и липа, који су јој дали и данас препознатљиво лице, чинећи је најзеленијим градом ондашње Босне. Садња дрвореда је започела још 1882. и већ за пар година засађено је 17 км алеја са преко 4.700 стабала, међу којим преовладава дивљи кестен- који се као дио природног насљеђа налази и у постојећем градском амблему. У симболичком смислу, кестен представља укоријењеност у тло и животну снагу која се увијек изнова обнавља (лишће опада, али дрво поново озелени и рађа плодове - кесен је родно дрво), при чему смјена годишњих доба представља смјену нараштаја, а уједно одражава и судбину града кроз његове различите историјске епохе. Приједлог грба прихвата постојећи симбол Бање Луке и у складу са хералдичким правилима и стандардима, у виду родне гране (како се у хералдици назива грана са плодовима), даје му мјесто у подножју штита..

Лента са мотом

Уобичајено је да велики грб садржи мото (крилатицу), који грбоносца ријечима подсјећа на вриједности које су му животна водиља. Тако се грб употпуњује и заокружује у јединствену смисаону цјелину. СЛАВНА И СВЕТА су ријечи из стихова којим је Јован Дучић опјевао ријеку Врбас, указујући на њен значај и вриједност за Град чији је она трајни симбол.

[Tvrtko II Kotromanić]

radje nek stave 4s nego da im ovo bude grb

[Naslovnica]

Grb Kikinde, bez zajebancije.

(glava turčina)

[Ludzak]

Evo Kikinde...



Čija je glava, to ne znam. Ali što će im srce na grbu ??

[Naslovnica]

Evo Kikinde...



Čija je glava, to ne znam. Ali što će im srce na grbu ??

Pa ja postavio isto to prije tebe.
hahah
E baš si Ludzak...

[Ludzak]

Evo Kikinde...



Čija je glava, to ne znam. Ali što će im srce na grbu ??

Pa ja postavio isto to prije tebe.
hahah
E baš si Ludzak...

Znam, vidio sam da si postavio. Kakve to ima veze ??