samo da izdvojim ovaj dio koji je tako lijepo ukazuje na kontradikciju, a znamo da je Smrle nece priznati...Smrcak15 wrote:Dozer wrote: eh ovako
prvo trebamo uzeti u obzir dali ta djeca koja dobiju to su tek tako dobila od BOga kao sto ti mislis, ili su mozda dobila zbog ljudskih faktora, recimo djeca bila izlozena stvarima koje su ljudi svojom bahatoscu razpsrsili po prirodi , hrani, otpadi, nuspojave vakcina koje izazivaju rak ili leukemiju itd itd
zamisli ti dodjes na sudnji dan, i onako bijes sav na BOga, u lice mu kazes, kako to da si ti MIlostivi a dozvolio da djeca dobijaju ove bolesti, a On ti pojasni sve,i kaze to dijete bilo izlozeno tim i tim stvari pa prozurokovalo rak, to drugo djete dobilo rak bahatoscu roditelja pa je dijete bilo izlozenoom stetim stvarima itd
i ti kad dobijes logicka objasnjenja, kako bi se osjecao, da imas krivu sliku o BOgu cijeli zivot i on ti pojasni, da to nije tako kako si ti mislio, nego si bio u zabludi po pitanu njega.
ne dozvoljava niciju nepravdu, ali dozvoljava odbranu- "Dozvoljava" ratove medju "svojom djecom" (koji jos roditelj to dozvoljava?!)?
Allah kaze:
Dopušta se odbrana onima koje drugi napadnu, zato što im se nasilje čini – a Allah ih je, doista, kadar pomoći*
90.osim onih koji se sklone kod nekog plemena s kojim vi imate ugovor o nenapadanju, ili vam dođu, a teško im je da se bore protiv vas ili plemena svog. A da Allah hoće, okrenuo bi ih protiv vas i oni bi se, uistinu, protiv vas borili. Ako vas takvi ostave na miru i ne napadaju vas, i ako vam ponude mir, onda vam Allah ne daje nikakva prava protiv njih
dakle kaze se da je Allah kadar pomoci kada se drugima nasilje cini, ali u dijelu iznad koji pominje djecu ocigledno da ne zeli, jer su im tu nepravdu nanijeli roditelji. dakle, toj djeci se cini nepravda na koju ne mogu da uticu, ali im Allah nece pomoci, dok ce odraslim ljudima pomoci da se odbrane od nepravde. jesam ja ovo dobro razumio Smrle? jelde da nisam?

