nemezis wrote:Znači da on ne zna hoće li nesreća buti otklonjena dok ne vidi hoće li čovjek doviti?Vipera bosniensis wrote:imaju isto tako uslovi za primanje dove, nemoze se tek tako traziti od Allaha a da on daje ko djeda mraz djeci bombone.Hoćeš da kažeš da on čeka da vidi hoćemo li ga moliti pa da otkloni nevolje?
Kakav izbor onda ima onaj koji ne vjeruje?Vipera bosniensis wrote:daZnači on zna ko neće vjerovati?
Znači, zbog loših djela mu ne dozvoljava ni da vjeruje jer bi mogao ići u dženet? Pa ko šalje u dženet? Zar nije logično reći "ti jesi vjerovao ali si činio grijehe i ideš u džehenem". Šta je sa onima koji čine dobra djela a ne vjeruju?Vipera bosniensis wrote:nekad Bog nezeli da neko vjeruje zato sto nezasluzuje to, jer sa vjerovanjem ce dobiti oprastanje grijeha, mnostvo dobrih djela ako bude radio po tom vjerovanju i na kraju usao u dzennet.Znači, bog neće da oni vjeruju? Kako da neko vjeruje amo bog ne želi da taj vjeruje
Kakve to ima veze sa vjerovanjem? Čovjek se može kazniti za loša djela i ako vjeruje.Vipera bosniensis wrote:Recimo covjek koji je neposlusan prema roditeljima, takav mozda ne zasluzuje da vjeruje u Boga , drzak, odvratan, ohol, bori se protiv Boga, sa takvim se Bog obracunava na drugi nacin tako sto im mijenja u ocima stvarnost, sve im postane naopako, kao da dobiju neku vrstu naocala od boga gdje se sve isokrene naopacke, pa sve dobro postane zlo zlo postane dobro, kad mu kazes hajmo piti alkohol on vidi dobro u tomem, a kad mu kazes hajmo u dzaimju, ili hajmo nesto nauciti iz Kurana, ili hajmo pomoci siromasima tamo u onom mjestu jednostavno stisne mu se u grudima i mrak mu padne na oci.
Znači, u svakom slučaju, za nevjerovanje je kriv bog.Vipera bosniensis wrote:Bog to jasno i fino kaze u Kuranu onaj ko zaboravi na Allaha Allah ce dati da oni zaborave sami sebe, pa im natovi sejtana na vrat, drugim rijecima, sejtan im se konektuje na mozak i ubaciva zle ideje i uljepsava zlo and ocrnjuje dobro pa dodje do konfuzije, isto kao madjionacarska iluzija. jednostavno tako to ide dok dusa ne podivlja i izgubi kompas u zivotu i nezna kud udara, pa zato se odaju svim porocima, od alkohola, droge, kocke, bluda i sta sve ne.
Prašta ali ne želi da neko vjeruje?Vipera bosniensis wrote:onaj ko je iskren prema bogu i sebi, i zeli uputu, takvim se Bog obraca sa ovim rijecima
Reci(im Muhammede): O robovi Moji, koji ste se prema sebi ogrijesili, ne gubite nadu u Allahovu milost, Allah ce sve grijehe oprostiti, On mnogo prasta i On je milostiv
kazem ti zna sve, nema nista da nezna. zna hoce li iko doviti, hoce li ili nece biti primljeno itdZnači da on ne zna hoće li nesreća buti otklonjena dok ne vidi hoće li čovjek doviti?
isto ko i vjernik , da biras kojim ces putem ici , prvo onaj ko nevjeruje mora sam sa sobom da rascisti, dali zeli vjerovati ako mu se ponude dokazi itdKakav izbor onda ima onaj koji ne vjeruje?
jer ima ljudi koji uopste neiteresuju dokazi, takvi su ostavljeni na milost i nemilost Boziju pa sta im presudi na sudnjem danu.
vidis, sva ova pitanja koja postavljas imaju odgovori u Kuranu ako si citao prevod Kurana ikad a mozes da nadjes isto i u hadisima, ali posto nisu objasnit cu ti.Znači, zbog loših djela mu ne dozvoljava ni da vjeruje jer bi mogao ići u dženet? Pa ko šalje u dženet? Zar nije logično reći "ti jesi vjerovao ali si činio grijehe i ideš u džehenem". Šta je sa onima koji čine dobra djela a ne vjeruju?
da , znaci ima tu svega, zbog oholog ponasanja, drskosti, jer to Bog tako puno mrzi kod ljudi. zbog losih djela, zbog loseg ponasanja itd ali ako covjek uvidi svoje greske i hoce da se mijenja i bude molio ponizno pred bogom za oporost grijeha i uputu, tad onda se i Boziji odnos mijenja naspram te osobe.Znači, zbog loših djela mu ne dozvoljava ni da vjeruje jer bi mogao ići u dženet?
vjerovanje kao vjerovanje nije dovoljno za ulazak u Dzennet, jer najveci nevjernici i protivnici Muhamemda su vjerovali u Allaha, da postoji, ali su opet bili nevjernici jer nisu slijedi poslanika i borili se protiv njega. znaci samo vjerovanje da Bog postoji nece te dovuci do dzenneta, jer i sejtan zna da postoji Bog pa nikad nece u dzennet uci nego u dzehennem.Pa ko šalje u dženet? Zar nije logično reći "ti jesi vjerovao ali si činio grijehe i ideš u džehenem"
sa onima koji cine dobra djela a nevjeruju u Boga niti u dzennet , dzehennem sudnji dan itd,Šta je sa onima koji čine dobra djela a ne vjeruju?
takvim Bog kaze u Kuranu daje nagradu na ovome svijetu u raznim oblicima ali zato na onome svijetu nemaju nikakve nagrade i slijedi ih kazna zbog svog nevjerovanja i sto nisu slijedi zadnj uboziju knjigu i njegovo psolanika Muhammeda.
vjerovanje je polazna tacka, kad se krene vjerovati onda valjda ce poceti i slijediti ono sto mu se nardjeuje u Kuranu i hadisu.Kakve to ima veze sa vjerovanjem? Čovjek se može kazniti za loša djela i ako vjeruje.
a ako vjerujes a cinis losa djela, onda imaju dvije opcije, ili da ti bude oprostenoako zasluzis ili da budes kaznjen vatrom na jedno vrijeme u Dzhehennemu i onda izlazis iz dzehennema i ulazis u dzennet. Poslanik je rekao da ce prvi kojima ce se potpaliti dzehnnemska vatra su muslimani licemjeri, a za njima idu ostale vjeroispovijesti.
nije, nego covjekovo neinteresovanje o Bogu i dokazima niti ili covjek svojim postupcima spreceva Boga da ga uputi na pravi put, kao oholo ponasanje itdZnači, u svakom slučaju, za nevjerovanje je kriv bog.
Bog kaze:
“7:146. Odvratiću od znamenja Mojih one koji se budu bez ikakva osnova na Zemlji oholili. I kakav god oni dokaz vide neće ga vjerovati: ako vide Pravi put - neće ga kao put prihvatiti, a ako vide stranputicu - kao put će je prihvatiti. To zato što će dokaze Naše poricati i što će prema njima ravnodušni biti.
prasta onome ko trazi oprost a ne onome ko netraziPrašta ali ne želi da neko vjeruje?
Bog kaze:
“Onaj ko kakvo zlo učini ili se prema sebi ogriješi pa poslije zamoli Allaha da mu oprosti — naći će da Allah prašta i da je milostiv.” (En-Nisa, 110)
“Ja ću sigurno oprostiti onome koji se pokaje i uzvjeruje i dobra djela čini, i koji zatim na Pravom putu istraje.” (Ta-Ha, 82)
