Za predane Allahu dž.š.

[zulfikkar]

Abdullah ibn Abbas, r.a., je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., je pogledao u Kabu i rekao: - Čast tebi sveta kućo. Ti si veličanstvena i veličanstvena je tvoja svetost, ali je svetost i čast vjernika kod Allaha veća od tvoje svetosti. Allah je tebe učinio svetom iz jednog razloga a kod vjernika je troje učinio svetim: njegov život, njegov imetak i da se o njemu ima lijepo mišljenje." (hadis je sahih, Tirmizi i Ibn Hibban)

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[zulfikkar]

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[ELECTRIC CLOUDS]

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[zulfikkar]

Uzvišeni Allah stavlja nas na kušnju, a On je milostiviji prema nama od naše majke. Da, Uzvišeni Allah milostiviji je prema nama od naše majke! Sjetimo se hadisa u kojem se spominje da je jednom prilikom Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, dovedeno roblje među kojem je bila i jedna žena koja je sve vrijeme tragala za svojim sinčićem. Nakon što ga je pronašla među zarobljenima, pred svima ga je privila u naručje i nahranila ga. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao je svoje ashabe: “ Šta mislite da li bi ova žena bacila svoje dijete u vatru?!” Ashabi je odgovorio: “Ne, tako nam Allaha!” Na to je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dodao: “Doista je Allah milostiviji prema Svojim robovima od ove žene prema svome djetetu! ” (El-Buhari, 5999, Muslim, 2754)

Stoga, svako iskušenje i sve što nam se dešava od Uzvišenog Allaha, prihvatimo sa zadovoljstvom, jer On nas dobro poznaje i prema nama niko nije milostiviji od Njega.

[Al'din]

https://youtu.be/YRgonbmglhY?si=PLASEa0O2_f3ygpY

[zulfikkar]

Šehidi ne umiru svojom smrću, već zaboravom na njih

Piše: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Imam El-Buhari u svom Sahihu navodi predaju od Ibrahima ibn Abdur-Rahmana ibn Avfa, koji je rekao: ”Jedne prilike je donesena hrana pred Abdur-Rahmana ibn Avfa, radijallahu anhu, a on je postio. Abdur-Rahman je pogledao u hranu (koju su mu donijeli za iftar), i rekao: ”Mus'ab ibn Umejr je ubijen, a on je bio bolji od mene. Kada smo ga htjeli umotati u ćefine nismo imali ništa osim jednog komada platna. Ako bi mu prekrili glavu, noge bi mu bile otkrivene, a ako bi mu prekrili noge, glava bi mu bila otkrivena. Hamza ibn Abdul-Mutallib je ubijen, a on je bio bolji od mene. Nakon toga, nama se otvorio dunjaluk i Allah nam je podario sve ove blagodati koje sada imamo. Bojim se da nam naša nagrada ne bude ubrzana (tj., data na ovom svijetu, a Allah zna šta nas čeka na Ahiretu), zatim je odbio da jede ponuđenu hranu.”

Časni ashab, Abdur-Rahman ibn Avf, radijallahu anhu, nije zaboravio svoju braću šehide sa Uhuda, i odbio je da jede hranu iako je postio, bojeći se da mu ne bude uskraćena ahiretska nagrada za kojom je žudio, iako je bio jedan od desetorice ashaba kojima je obećan Džennet dok su još hodali po prašnjavom dunjaluku.

Stoga, neka nam ovaj primjer bude podsticaj da nikada ne zaboravimo šehide Bosne, najbolje sinove naše zemlje, koji su dali svoje živote za odbranu naše domovine, naše vjere i naše slobode, ali i podsticaj da nikada ne smijemo zaboraviti šehide Gaze, jer šehidi ne umiru svojom smrću, već našim zaboravom.

Ako ih zaboravimo, to znači da smo zadovoljni da budu ubijeni dva puta, prvi put rukom mrskog neprijatelja, a drugi put našim zaboravom. Bojat je se da će onaj ko zaboravi ubijene muslimane Gaze, brzo zaboraviti i ubice i zločince. A onaj ko zaboravi ubice i zločince, osuđen je također na smrt od njihove ruke, kao i oni koje prekriva prašina našeg zaborava.

Naše misli moraju uvijek biti sa muslimanima Gaze, i ni jednog trenutka ne smijemo smetnuti s uma i zaboraviti na cionističku agresiju i genocid koji čine nad muslimanima Gaze.

Sjećajmo se mudžahida Gaze, onih koji se odgajaju u halkama Kur'ana dok mi vrijeme trošimo u jalovim raspravama i međusobnim svađama.

Sjećajmo se šehida Gaze, neustrašivih lavova koji su danima i godinama kopali tunele dok smo mi vrijeme provodili u igri i zabavi.

Nikada ne zaboravimo silovane i ubijene muslimanke Gaze, i hiljade djece koja su zatrpana u ruševinama Gaze koja je pretvorena u masovnu grobnicu.

Neka su nam uvijek na umu mudžahidi i šehidi Gaze, oni koji su, u gotovo nemogućim uslovima, vlastitim rukama pravili oružje, dok bogate arapsko-muslimanske zemlje i njihovi režimi uvoze i kupuju zastarjelo naoružanje od najvećih neprijatelja islama i muslimana.

Ne zaboravimo one koji su lili krv i suze, i koji su žrtvovali svoje živote za život , slobodu i čast islama i muslimana. One čiji glas iz masovne grobnice koja se zove Gaza, doziva uspavani islamski ummet, i poručuje: ”O muslimani, zar ste zaboravili da je odricanje i žrtvovanje na Allahovom putu moto svakog iskrenog muslimana, i da iskreni musliman ne smije biti zadovoljan životom u poniženju i potlačenosti?! Onaj ko to zaboravi, dani koji dolaze će ga natjerati da se sjeti, ali tada mu neće ostati mnogo vremena, umrijet će s bolom u srcu, jer je zaboravio.”

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli ala nebijjina Muhammedin we ala ālihi we sahbihi we sellim ♡
„O vjernici kada se u petak na namaz pozove, kupoprodaju ostavite i pođite namaz obaviti; to vam je bolje neka znate!“ (Džuma, 9)

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao:
„Najbolji dan u kojem se sunce rodi jeste petak. Na taj dan je stvoren Adem, a.s., tog dana je uveden u Džennet, i na taj dan je izašao iz Dženneta. Sudnji dan će se desiti u petak.“ (Muslim, Džuma, 5/1930; Nesai, Džuma, 4/1372; Ahmed b. Hanbel, el-Musned, 2/550)

U drugom hadisu Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže:
„U danu petka ima jedan trenutak u kojem, kada bi musliman zatražio nešto od Allaha, Allah bi mu to zasigurno ispunio.“ (Buhari, Džuma, 37; Muslim, Džuma, 4)



Allahov Poslanik, s.a.v.s., u hadisu pojašnjava mjesto džume namaza u vjeri, i kaže: „Džuma namaz je hak; klanjanje džume namaza u džematu je farz svakom muslimanu.“ (Ebu Davud, Salat, 208) Čak se prenosi da će onaj ko tri puta zaredom izostavi džumu namaz, biti uvršten među gafile (nemarni) i da će mu srce biti zapečaćeno. (Buhari, Džuma, 1; Muslim, Džuma, 6; Ebu Davud, Salat, 210)

[zulfikkar]

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

●„La ilahe illa ente subhaneke inni kuntu minez-zalimin“
...kada su meleki čuli njegovu dovu, rekli su: „Poznat glas, od poznatog roba, sa nepoznatog mjesta.“ Allah, dželle šanuhu, im je rekao: „To je glas mog roba Junusa ibn Mette.“ Kur’an o ovom slučaju kaže:
●„I Zunnunu se, kada srdit ode i pomisli da ga nećemo kazniti – pa poslije u tminama zavapi: ”Nema boga osim Tebe, hvaljen neka si, a ja sam se zaista ogriješio prema sebi!” – odazvasmo i tegobe ga spasismo; eto, tako Mi spašavamo vjernike.“
El-Enbija, 87-88.

„Sa'd ibn ebi Vekkas, r.a., kaže da je Allahov Poslanik, Muhammed s.a.v.s, rekao: Dova Junusa a.s koju je učio u stomaku ribe:
„La ilahe illa ente subhaneke, inni kuntu minez-zalimin.“
je tako vrijedna da koji god čovjek musliman s njom zamoli nešto, Allah, dž.š. će mu dovu primiti i odazvati mu se.“ (Hadis bilježi Hakim, 1863)

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡
Enes b. Malik r.a., prenosi da je neki čovjek došao Allahovom Poslaniku s.a.w.s., upitavši ga: „O Allahov Poslaniče, kada će Sudnji Dan!?“ Reče mu: „A šta si to pripremio za Sudnji Dan!?“ Odgovori: „Ništa posebno izuzev toga što volim Allaha i Njegovog Poslanika s.a.w.s.!“ Allahov Poslanik s.a.w.s., mu reče: „Bićeš sa onim koga voliš!“ (Buhari) Enes r.a., kaže: Nakon pojave i prihvatanja islama, ničemu se nismo obradovali kao ovim riječima Poslanika s.a.w.s.: „Bićeš sa onim koga voliš!“ (Muslim, Ahmed)

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[zulfikkar]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[zulfikkar]

Sutra nam sa akšamom dolazi ramazan, inšallah.
Kandilji će da se upale.
A srca da zatrepere od sreće.
Sutra je i prva teravija, inšallah.
A u subotu ujutro nas čeka - prvi sehur.
Svima koji će ovaj mjesec provesti u dobrim djelima - iskrene čestitke.
Neka vas Allah poživi i olakša vaše namjere.
Neka vam kabul budu dobra djela.
Neka oprošteni budu vaši grijesi.
Neka vam Allah olakša svako stanje. Amin.
A već nam je On poslao ovu sreću.
Hvala Ti na još jednom ramazanu...
Nedim Botić

[ELECTRIC CLOUDS]

[ELECTRIC CLOUDS]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[ELECTRIC CLOUDS]

[ELECTRIC CLOUDS]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[ELECTRIC CLOUDS]

♡ Allahumme salli we sellim ala nebijjina Muhammed we ala alihi we sahbihi edžmein ♡

[ELECTRIC CLOUDS]

[super_bayern]

[mishic]

Brzi razvoj komunikacijskih tehnologija potpuno je promijenio mnoge segmente života što je pored korisnih posljedica nažalost, izazvalo i čitav niz zloupotreba te tehnologije. Jedan od vidova te zloupotreba je i nastojanje da se u oblasti edukacije potpuno udrobi i izmiješa stručno i kompetentno i potpuno laičko, nestručno, nekompetentno i potpuno pogrešno djelovanje.

I oblast religije nije ostala imuna na to pa je u toj oblasti nastao priličan haos. Na stranu nijet, u to ne ulazimo, ali ono što iziskuje kritički osvrt jeste pojava samozvane "uleme" koja nažalost ostvaruje uticaj koji umjesto da educira, dodatno zbunjuje, vodi u zabludu i ostvaruje jako štetne posljedice na čak i dobronamjerne ali nedovoljno educirane građane a naročito na omladinu.

Kada se u izravnoj komunikaciji sa tom kvazi "ulemom" pokušate suprotstaviti takvom djelovanju naiđete na bezbroj uvreda i epiteta a ti subjekti se pravdaju "ispravnim nijetom", brojem postova ili pratitelja na društvenim mrežama i sve to bez ikakvog i pokušaja da potvrde vjerodostojnost svoga obrazovanja.

I onda imate stotine postova od osoba koje vas pokušavaju podučiti vjeri kao da živite u nekom od minulih stoljeća ili da slušate onoga ko prvi put u životu koristi najfrekventnije termine kao što su "Allah, Resulullah" i da ne nabrajamo, koji ne znaju ni šta je "tešdid" pa te pojmove izgovaraju kao da je napisano Alah, Resululah i td.

Pa gospodo, samo ta činjenica sama po sebi diskredituje i diskvalifikuje takvu "ulemu" jer da znaju išta o vjeri barem bi te pojmove koji se koriste u ibadetu znali izgovoriti kako treba. I onad ta tzv. "ulema" nas "obrazuje" kao da živimo ko zna kada i ko zna gdje, pa bi i da putujemo devom, i da nosimo galabiju, i da abdestimo vodom iz bunara koju je zapoganilo to i to, i tako redom.

Gospodo, svaki propis u islamu ima svoju svrhu, svoje ciljeve, svoj smisao i prije nego što se nekome prezentuje neki od tih propisa sve to treba dokučiti pa znati konzumentu objasniti šta je tradicija, šta praksa, šta aktualni trenutak i kako to utjeće na oblik, formu i druge stvari vezano za neki od propisa. Da ne govorimo o onima koji bi i donosili "svoje" fetve polazujući time da ne znaju ne samo šta je fetva, nego da ne znaju i ne razumiju skoro ništa o oblasti u kojoj su sebe stavili u funkciju edukatora.

Uz sve drugo, a mnogo bi se toga o ovome moglo reči, takvi pokazuju da nisu usvojili, razumjeli i ne primjenjuju ni prvi FARZ koji je naređen a glasi "IKRE' "!